(Owe 26: 5) . . .Dahun ẹnikan ti o jẹ aṣiwere gẹgẹ bi wère rẹ̀, ki o má ba di ẹnikan ti o gbọ́n li oju ara rẹ̀.

Ṣe eyi kii ṣe Iwe-mimọ nla? O pese iru ilana ti o munadoko ni sisaro pẹlu ẹnikan ti o n ṣe iro aimọgbọnwa.
Gba Mẹtalọkan fun apẹẹrẹ. Awọn onigbagbọ Mẹtalọkan gbagbọ pe Jesu ni Ọlọrun, Baba ni Ọlọrun, ati pe ẹmi mimọ ni Ọlọrun. Gbogbo awọn mẹta ni o dọgba.
Nitorinaa iyẹn tumọ si pe o le rọpo Jesu pẹlu Ọlọrun laisi pipadanu itumọ kankan, fun Jesu NI Ọlọrun. Nitorinaa ẹ jẹ ki a lo ilana inu Owe 26: 5 ninu kika ọna kika Bibeli kan. A yoo rọpo gbogbo awọn ọrọ arọpo tọka si Jesu ati Baba nitori wọn jẹ Ọlọrun ati pe wọn dogba. Jẹ ki a gbiyanju John 17:24 si 26 fun adaṣe yii. O ka bi atẹle:

(John 17: 24-26) . . .Baba, niti ohun ti o fifun mi, Mo fẹ pe, nibiti mo wa, awọn pẹlu le wa pẹlu mi, lati wo ogo mi ti o fifun mi, nitori iwọ fẹran mi ṣaaju ipilẹ agbaye. 25 Baba olododo, agbaye, nitootọ, ko mọ ọ; ṣigba yẹn ko yọ́n we, podọ ehelẹ ko yọnẹn dọ hiẹ wẹ do mi hlan. 26 Mo ti sọ orúkọ rẹ di mímọ̀ fún wọn, n óò sọ di mímọ̀, kí ìfẹ́ tí ìwọ ti fẹ́ràn mi lè wà nínú wọn àti èmi ní ìrẹ́pọ̀ pẹ̀lú wọn. ”

Bayi a yoo gbiyanju pẹlu iyipada.

(John 17: 24-26) . . Ọlọrun, niti ohun ti Ọlọrun fifun Ọlọrun, Ọlọrun fẹ pe, nibiti Ọlọrun wa, wọn le wa pẹlu Ọlọrun, lati le wo ogo Ọlọrun ti Ọlọrun fifun Ọlọrun, nitori Ọlọrun fẹran Ọlọrun ṣaaju ipilẹ ayé. 25 Ọlọrun olododo, agbaye ko, nitootọ, ko mọ Ọlọrun; ṣugbọn Ọlọrun ti mọ Ọlọrun, ati awọn wọnyi ti mọ pe Ọlọrun ran Ọlọrun. 26 Ọlọrun ti sọ orúkọ Ọlọrun di mímọ̀ fún wọn, yóo sì sọ ọ́ di mímọ̀, kí ìfẹ́ tí Ọlọrun fi fẹ́ràn Ọlọrun lè wà ninu wọn, kí Ọlọrun lè wà pẹlu wọn. ”

Aimọgbọnwa lẹwa, huh? “Dahun ẹnikan aṣiwere gẹgẹ bi aṣiwère rẹ” ati pe eyi ni ohun ti o le wa ninu rẹ. Sibẹsibẹ, a ko ṣe eyi lati fi ṣe ẹlẹya, ṣugbọn ki aṣiwère ri wère rẹ fun ohun ti o jẹ ati pe ko di “ọlọgbọn ni oju ara rẹ”.
Sibẹsibẹ, awọn ilana Bibeli ko ṣe abosi. Wọn kan si gbogbo bakanna. Mo ṣakiyesi ninu awọn asọye lori ipin 18 ti ọsẹ ti o kọja yii Ilé Ìṣọ iwadi wipe awọn arakunrin ati arabinrin ko ni won ko wonyen ni ṣe ni ìpínrọ.

“Ni otitọ, iyẹn ni ohun ti o ṣeleri lati ṣe fun awọn ẹni-ami-ororo ninu majẹmu titun:“ Emi yoo fi ofin mi si inu wọn, inu wọn ni emi o si kọ. Imi yóò sì di Ọlọ́run wọn, àwọn fúnra wọn yóò sì di ènìyàn mi. ” (w13 3/15 ojú ìwé 12, ìpínrọ̀ 18)

Mẹmẹsunnu po mẹmẹyọnnu lẹ po to gblọndo taidi dọ wefọ ehe gando mímẹpo go, bo jẹdò nuagokun he hukan lọ to yiyizan to yizan mẹ na mẹyiamisisadode lẹ tọn. Kini idi ti awọn ti n ṣe awọn asọye yoo fi padanu aaye yii? Boya nitori pe o jẹ aaye aṣiwere. Nonsensical lori oju rẹ. Bawo ni eyi ṣe le kan ẹgbẹ kekere ti awọn Kristiani nikan? Ṣe Oluwa Ọlọrun awọn ẹni ami ororo nikan, tabi ti gbogbo wọn? Njẹ a kọ ofin rẹ si ọkan wọn nikan tabi ni gbogbo ọkan wa? Ṣugbọn kii yoo tumọ si pe gbogbo awọn Kristiani wa ninu majẹmu tuntun naa? O dara, ṣe gbogbo awọn Juu ko wa ninu majẹmu atijọ, tabi awọn ọmọ Lefi nikan ni o wa ninu rẹ?
Eyi ni ọrọ miiran ti a le lo ipilẹ ti Pro. 26: 5 si:

(1 Peter 1: 14-16) . . Gẹgẹ bi ọmọ onigbọran, dawọ sisẹ ni ibamu pẹlu awọn ifẹ ti ẹ ti ni iṣaaju ninu aimọkan yin 15 ṣùgbọ́n, ní ìbámu pẹ̀lú Ẹni Mímọ́ tí ó pè yín, ẹ tún di ara yín di mímọ́ ní gbogbo ìwà yín, 16 na e ko yin kinkàndai do dọmọ: “Mìwlẹ dona yin wiwe, na yẹn yin wiwe.”

A sọ pe awọn ẹni-ami-ororo nikan ni a tọka si bi ẹni mimọ Ọlọrun. Nitorina iyẹn ṣe ominira awọn iyokù wa lati iwulo lati jẹ mimọ bi Ọlọrun ti jẹ mimọ? Ti kii ba ṣe bẹ, awọn iwa mimọ meji wa? Ṣe eyikeyi ninu eyi ṣe atilẹyin eto kilasi ipele meji ninu ijọ Kristiẹni?
Gbiyanju ilana yii bi o ṣe ka awọn iwe mimọ ti o tọka si “awọn ayanfẹ” ati “awọn ẹni mimọ” ati awọn iwe mimọ miiran ti a sọ pe awọn ẹni-ami-ororo nikan ni o dari si. Wo boya wọn farahan aṣiwere ti a ba gbiyanju lati lo wọn si ẹgbẹ kan ti awọn kristeni lakoko ti o ya sọtọ ọpọlọpọ.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    3
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x