“Ni akoko yẹn Jesu gbadura adura yii:“ Baba, Oluwa ọrun ati ayé, o dupẹ lọwọ fifi nkan wọnyi pa mọ kuro lọwọ awọn ti o ro ara wọn bi ọlọgbọn ati ọlọgbọn, ati fun ṣiṣafihan wọn si iru-ọmọ. ”- Mt 11: 25 NLT[I]

“Ni akoko yẹn Jesu sọ ni esi:“ Mo dupẹ lọwọ rẹ ni gbangba, Baba, Oluwa ọrun ati ti aye, nitori pe o ti fi nkan wọnyi pamọ kuro lọdọ awọn ọlọgbọn ati oye ati pe o ti ṣafihan wọn fun awọn ọmọde. ”(Mt 11: 25)

Ni gbogbo awọn ọdun mi ti o kọja bi ọmọ ẹgbẹ aduroṣinṣin ti igbagbọ ti awọn Ẹlẹrii Jehofa, Mo gbagbọ nigbakan pe itumọ Bibeli wa jẹ itanra pupọ. Mo ti kọ ẹkọ pe kii ṣe ọran naa. Ni ṣiṣe iwadi mi lori koko ti iseda ti Jesu, Mo ti wa lati kẹkọọ pe gbogbo itumọ Bibeli ni awọn fifunni nifẹ si. Ni ṣiṣe ṣiṣẹ bi onitumọ kan funrarami, Mo le loye pe nigbagbogbo itiju yii kii ṣe abajade ti ipinnu buruku. Paapaa nigbati o ba n tumọ lati ede kan ti ode oni si omiiran, awọn akoko wa nigbati mo ni lati ṣe yiyan, nitori gbolohun kan ninu ahọn orisun ti yọọda fun diẹ sii ju itumọ kan lọ, ṣugbọn ko si ọna lati gbe ambiguity yẹn si ede ibi-afẹde. Nigbagbogbo Mo ni anfani lati ni onkọwe wa lati ṣe ibeere bi mo ṣe le yọ iyemeji kuro bi ohun ti o tumọ si lati sọ; ṣugbọn onitumọ Bibeli ko le beere lọwọ Ọlọhun kini itumọ.
Bias kii ṣe agbegbe iyasọtọ ti onitumọ sibẹsibẹ. Ọmọ ile-iwe Bibeli tun ni. Nigba ti fifunni bibeli baamu pẹlu irẹjẹ oluka, iyapa pataki lati otitọ le yọrisi.
Ṣe Mo ṣe afẹsodi? Ṣe o? O ṣee ṣe ailewu lati dahun Bẹẹni si awọn ibeere mejeeji. Ni ihuwa ododo ni ọta ti ododo, nitorinaa o yẹ ki a fẹ ki a ṣọra o. Bibẹẹkọ, o jẹ ọta ti o lagbara julọ; ti ni apẹrẹ daradara ati ni anfani lati ni ipa wa laisi akiyesi wa paapaa ti wiwa rẹ. Ijideji wa si otitọ ti Iwe Mimọ ati akiyesi ti n dagba ti awa paapaa ti ni aibikita fun ifarahan jẹ ipenija pataki kan. O dabi pe nigbati a ti mu pendulum pa ni ẹgbẹ kan, lẹhinna jẹ ki o jẹ ki o lọ nikẹhin. Kii yoo gbe si ipo isinmi iseda rẹ, ṣugbọn dipo yoo golifu ọtun nipasẹ ati gbogbo ọna si apa keji, de aaye kan ti o ga julọ bi giga itusilẹ rẹ. Lakoko ti titẹ afẹfẹ ati ikọlu yoo fa fifalẹ titi di igba ti o ba de si isinmi ni iṣedede, o le ma yi lọ fun igba pipẹ; ati pe o nilo iranlọwọ ti o kere julọ — sọ lati orisun omi aago ọgbẹ-lati tẹsiwaju lori wiwakọ lailopin.
Gẹgẹ bii pendulum, awọn ti wa ti o ti gba itusilẹ kuro ninu ilana ilana ti o gaju ti ẹkọ JW le rii pe a n yipo lọ si aaye isinmi wa ti ara. Iyẹn ni ibiti a ṣe ibeere ati ṣe ayẹwo gbogbo nkan ti a ti kọ wa ati ti nkọ wa. Awọn ewu ni pe a golifu ọtun ti o ti ojuami lori si awọn miiran iwọn. Lakoko ti àkàwé yii ṣiṣẹ lati ṣe aaye kan, otitọ ni pe a kii ṣe awọn pendulums, agbara nipasẹ awọn agbara ita. A le pinnu fun ara wa nibiti a yoo pari, ati pe ibi-afẹde wa yẹ ki o jẹ nigbagbogbo lati ni iwọntunwọnsi, lati wa ni iwọntunwọnsi ọgbọn ati ti ẹmi. A kii yoo fẹ lati ṣe iṣowo ni irẹjẹ ọkan fun omiiran.
Diẹ ninu, binu ni ẹkọ ti ẹtan ti o fi wa si diẹ ninu awọn irọ ni gbogbo igbesi aye wọn, fesi nipa idinku ohun gbogbo ti a ti kọ wa. Bi o ti jẹ aṣiṣe ti o jẹ pe fun Awọn Ẹlẹrii Jehofa lati gba ohun gbogbo ti Ẹkọ n kọ bi otitọ, iwọn odi ni o buru bi: ẹdinwo bi eke eyikeyi ẹkọ ti o le ṣe deede pẹlu igbagbọ JW wa tẹlẹ. Ti a ba gba ipo yii, a ti kuna sinu ẹgẹ ti o dabọ Rutherford. O ti ni agbara lati jina si ara awọn ẹkọ ti awọn ijọsin ti o korira ti o gbero lati lẹwọn rẹ ti o ṣe afihan awọn ẹkọ ti o kọja ohun ti a kọ. Awọn ẹya bibeli Bibeli wa NWT ati RNWT ṣe afihan diẹ ninu iyẹn. Sibẹsibẹ ọpọlọpọ awọn itumọ miiran tun ṣe afihan abosi ti ara wọn. Bawo ni a ṣe le ge gbogbo rẹ lati ni otitọ?

Jije Awọn ọmọde kekere

Gẹgẹbi Awọn Ẹlẹrii Jehofa, a ka ara wa si ẹni pe o jẹ iru ọmọ, ati ni ọna kan ti a jẹ, nitori bi awọn ọmọde a tẹriba ati gbagbọ ohun ti baba wa sọ fun wa. Aṣiṣe wa ni tẹriba fun baba ti ko tọ. A ni awọn ọlọgbọn ati ọgbọn ti ara wa. Ni otitọ, ni oju ilodisi ibeere kan si diẹ ninu ẹkọ, a yoo ma fa igba diẹ, “Ṣe o ro pe o mọ diẹ sii ju Igbimọ Alakoso lọ?” Eyi kii ṣe ihuwasi iru ọmọde ti Jesu n gbe ga ni Matteu 11: 25.
Awada yen wa ninu fiimu naa Awọn Rere, Buburu, ati Ilosiwaju ti o bẹrẹ ni, “Awọn iru eniyan meji ni o wa ninu aye yii…” Ti o ba di oye oye Ọrọ Ọlọrun, kii ṣe awada, ṣugbọn aarọ. Tabi o jẹ nìkan omowe. O jẹ ọrọ ati igbesi aye. O yẹ ki ọkọọkan wa bi ara wa lọwọ, tani ninu awọn meji ni MO? Ologbon onirera, tabi omo onirẹlẹ? Wipe a ṣọ si ti iṣaaju jẹ aaye kan ti Jesu tikararẹ kilọ fun wa.

“Nitorinaa, ni pipe ọmọ kekere kan si ọdọ rẹ, o ṣeto si aarin wọn 3 ó sì wí pé: “Lóòótọ́ ni mo sọ fún yín, Ayafi ti O ba yipada ki o si di bi awọn ọmọde, Ẹyin kii yoo wọ ijọba ọrun. ”(Mt 18: 2, 3)

Ṣe akiyesi ipe rẹ lati “yipada” lati le dabi awọn ọmọde. Eyi kii ṣe ifaara deede ti awọn eniyan ẹlẹṣẹ. Awọn aposteli Jesu tika ni ijiyan nigbagbogbo nipa ipo ati ipo wọn.

Awọn ọmọde kekere Kọ ẹkọ ti Awọn Logos

Emi ko le ronu ipo ti iyatọ laarin “ọlọgbọn ati onilàkaye” ati “ti o dabi ọmọ” ti han diẹ sii ju eyiti o lọ pẹlu iwadii lọ si ẹda Jesu, “Ọrọ Ọlọrun”, Logos. Tabi kosi ipo kan nibiti o ṣe pataki lati ṣe iyasọtọ yẹn.
Bawo ni baba kan ti o jẹ ogbontarigi olokiki olokiki ni aaye ti mathimatiki iṣiro ṣe alaye ohun ti o ṣe ọmọ ọdun mẹta rẹ? O ṣee ṣe ki o lo awọn ẹkọ ti ko rọrun ti o le loye ati ṣe alaye nikan ipilẹ julọ ti awọn imọran. Arabinrin, ni ida keji, ko le mọ iye ti ko loye, ṣugbọn o ṣee ṣe ki o ronu pe o ti ni aworan gbogbo. Ohun kan jẹ fun idaniloju. Yoo ko ni iyemeji nipa ohun ti baba rẹ sọ fun. Ko ni wa itumọ ti o farasin. Ko ni ka laarin awọn ila. Arabinrin naa yoo gbagbọ lasan.
Paul fi han pe Jesu wa tẹlẹ gbogbo ẹda miiran. O fi i hàn bi aworan Ọlọrun ati nipasẹ ẹniti o da ohun gbogbo ati nipasẹ ẹniti a ṣe ohun gbogbo. O tọka si i nipasẹ orukọ ti awọn Kristian mọ fun u lakoko yẹn. Ni awọn ọdun diẹ lẹhinna, Johanu ni atilẹyin lati ṣafihan orukọ nipasẹ eyiti Jesu yoo ti mọ ni ipadabọ rẹ. Ni tọkọtaya ọdun diẹ lẹhinna, o fi han pe eyi tun jẹ orukọ atilẹba rẹ. O wa, o wa, Nigbagbogbo yoo jẹ “Ọrọ Ọlọrun”, Awọn ẹbi.[Ii] (Col 1: 15, 16; Re 19: 13; John 1: 1-3)
Paulu fi han pe Jesu ni “akọbi ẹda.” Eyi ni ibiti iyatọ ti o wa laarin “ọlọgbọn ati amoye” ati “awọn ọmọ kekere” han. Ti a ba ṣẹda Jesu, lẹhinna akoko kan wa ti ko wa; akoko kan nigba ti} l] run wa gbogbo nikan. Ọlọrun ko ni ibẹrẹ; nitorinaa fun ailopin akoko o wa nikan. Iṣoro pẹlu ero yii ni pe akoko funrararẹ jẹ ohun ti a ṣẹda. Niwọn bi Ọlọrun ko ṣe le tẹriba ohunkohun tabi gbe inu ohunkohun, Oun ko le gbe “ni akoko” tabi ko le tẹriba.
O han ni, a n ba awọn imọran kọja agbara wa lati loye. Sibẹsibẹ igbagbogbo a niro lati fi agbara mu lati ṣe igbiyanju naa. Ko si ohun ti o buru pẹlu iyẹn niwọn igba ti a ko ba kun fun ara wa ti a bẹrẹ lati ro pe a tọ. Nigbati iṣaro ba di otitọ, ilana ẹkọ bẹrẹ. Ajo ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah ti subu si ọdaran yii eyiti o jẹ idi ti ọpọlọpọ wa wa nibi ni aaye yii.
Ti a ba ni lati jẹ ọmọde, lẹhinna a ni lati gba pe Baba sọ pe Jesu ni akọbi Rẹ. O nlo ọrọ ti a le loye, da lori ilana kan ti o wọpọ si gbogbo aṣa ti o ti wa tẹlẹ lori ilẹ. Ti Mo ba sọ, “John ni akọbi mi”, o mọ lẹsẹkẹsẹ pe Mo ni o kere ju ọmọ meji ati pe John ni agba. Iwọ kii yoo fo si ipari pe Mo n sọ ti akọbi ni ọna miiran, gẹgẹbi ọmọ pataki julọ.
Ti Ọlọrun ba fẹ ki oye wa pe Logos ko ni ibẹrẹ, o le ti sọ fun wa bẹ. Gẹgẹ bi o ti sọ fun wa pe Oun funrararẹ ni ayeraye. A ko le mọ bi iyẹn ṣe ṣee ṣe, ṣugbọn ko si ọrọ. Oye ko beere. Igbagbọ wa ni ti beere. Bibẹẹkọ, ko ṣe bẹ, ṣugbọn o yan lati lo afiwe-bibi ọmọ akọkọ eniyan sinu ẹbi kan — lati sọ fun wa nipa ipilẹṣẹ Ọmọ rẹ. Wipe o fi ọpọlọpọ awọn ibeere silẹ ni nkan ti a yoo ni lati gbe pẹlu. Lẹhin gbogbo ẹ, idi ti ìye ainipẹkun ni lati gba imọ nipa Baba wa ati Ọmọ rẹ. (John 17: 3)

Gbigbe lati Igba atijọ si Loni

Paulu mejeeji, ni Kolosse 1: 15, 16a ati John ni John 1: 1-3 lọ ni ọna ti o ti kọja lati fi idi awọn ẹri pataki ti Jesu han. Sibẹsibẹ, wọn ko duro sibẹ. Paul, ti o ti fi idi Jesu mulẹ gẹgẹ bi ẹni nipasẹ ẹni, nipasẹ ẹni, nipasẹ ẹni, ati pe fun ẹniti o ṣẹda ohun gbogbo, tẹsiwaju ni idaji keji ti ẹsẹ 16 lati mu awọn nkan wa si bayi ki o dojukọ akọkọ akọkọ rẹ. Ohun gbogbo, pẹlu gbogbo aṣẹ ati ijọba ni o tẹriba.
John lọ sinu iṣaaju ni ọna kanna, ṣugbọn lati oju iwo Jesu bi Ọrọ Ọlọrun, nitori Ọrọ rẹ ni Johanu fẹ lati tẹnumọ. Paapaa gbogbo igbesi aye wa nipasẹ Logos, boya igbesi aye awọn angẹli tabi igbesi aye awọn eniyan akọkọ, ṣugbọn Johanu tun mu ifiranṣẹ rẹ wa si bayi nipasẹ ifihan ni ẹsẹ kẹrin pe, “Ninu rẹ ni iye wa, ati iye naa ni ina ti ọmọ eniyan. ”- John 1: 4 NET[Iii]
A yẹ ki o wa ni ṣọra ti kika ajẹsara ti awọn ọrọ wọnyi. Ọrọ-ọrọ ti o han ohun ti Johanu fẹ lati baraẹnisọrọ:

"4 Ninu rẹ ni igbesi aye, ìyè náà sì ni ìmọ́lẹ̀ aráyé. Imọlẹ na si nmọlẹ ninu òkunkun, ṣugbọn òkunkun ko ni imọ. Ọkunrin kan wa lati ọdọ Ọlọrun, orukọ ẹniti njẹ Johanu. On na li ẹlẹri lati jẹri fun imọlẹ na, ki gbogbo enia ki o le gbagbọ́ nipasẹ rẹ̀. Kì í ṣe òun ni ìmọ́lẹ̀ náà, ṣugbọn ó wá láti jẹ́rìí ìmọ́lẹ̀ náà. Imọlẹ otitọ mbẹ ti ntàn mọlẹ fun olúkulùku enia ti o wá si aiye. 10 On si wà li aiye, nipasẹ rẹ̀ li a si ti da aiye, ṣugbọn aiye kò si mọ̀ ọ. 11 O tọ̀ awọn tirẹ̀ wá, awọn tirẹ kò si gbà a. 12 Ṣugbọn si gbogbo awọn ti o ti gba - awọn ti o gbagbọ ninu orukọ rẹ - o ti fun ni ẹtọ lati di ọmọ Ọlọrun ”- John 1: 4-12 NET Bible

John ko sọrọ ti imọlẹ gangan ati òkunkun, ṣugbọn ina ti otitọ ati oye ti o pa okunkun eke ati aimokan kuro. Ṣugbọn kii ṣe ina imoye kii ṣe, ṣugbọn ina ti igbesi aye, nitori ina yii nyorisi iye ainipẹkun ati diẹ sii, si di ọmọ Ọlọrun.
Imọlẹ yii ni imọ Ọlọrun, Ọrọ Ọlọrun. Ọrọ yii - alaye, oye, oye — ni a gbe si wa nipasẹ Logos funrararẹ. Oun ni ẹda-ọrọ ti Ọrọ Ọlọrun.

Ọrọ Ọlọrun Ni Alailẹgbẹ

Mejeeji Erongba ti Ọrọ Ọlọrun ati ẹda rẹ ni Logos jẹ alailẹgbẹ.

“Bẹ́ẹ̀ ni ọ̀rọ̀ mi tí ó ti ẹnu mi jáde yóo rí. Kii yoo pada sọdọ mi laisi awọn esi, Ṣugbọn yoo dajudaju ṣaṣepari ohunkohun ti o wu mi, Ati pe yoo ni idaniloju idaniloju ninu ohun ti Mo firanṣẹ lati ṣe. ”(Isa 55: 11)

Ti mo ba sọ, “Jẹ ki ina ki o wa”, ko si nkan ti yoo ṣẹlẹ ayafi ti iyawo mi ba ṣãnu fun mi, o dide lati sọ ẹrọ yi pada. Awọn ero mi, ti a ṣafihan nipasẹ ọrọ ẹnu, yoo ku sinu afẹfẹ ayafi ti Emi tabi ẹnikan ṣe ohun miiran si wọn, ati pe ọpọlọpọ awọn ohun ti o le da duro — ati ni ọpọlọpọ igba ma dawọ duro — awọn ọrọ mi lati kaye si ohunkohun. Bi o ti wu ki o ri, nigba ti Jehofa sọ pe, “Jẹ ki ina ki o wa”, ina yoo wa — akoko, opin itan.
Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn lati oriṣiriṣi awọn Kristiẹni onigbagbọ ti gbagbọ pe itọkasi si Ọgbọn Oniwun ninu Owe 8: 22-36 awọn aworan Awọn aworan. Ọgbọn ni ohun elo ti o wulo ti oye. Ni ita Logos funrararẹ, ẹda ti Agbaye jẹ ohun elo ti o laye julọ ti imọ (alaye) ti o wa.[Iv] O ti ṣẹ nipasẹ ọna ati nipasẹ ati fun Logos. Oun ni Ogbon. Oun ni Ọrọ Ọlọrun. Jèhófà sọ̀rọ̀. Logos ṣe.

Ọlọrun Ọmọ-bibi Kanṣoṣo

Bayi John soro ti nkankan iwongba ti o lapẹẹrẹ!

“Oro naa si di ara, o si wa lãrin wa, awa si ni wiwo ogo rẹ, ogo kan ti o jẹ ti ọmọ kanṣoṣo lati ọdọ baba kan; o si kun fun ore-ofe ati otito…. .Ko si eniyan ti o ri Ọlọrun ni eyikeyi akoko; ọlọrun bibi kanṣoṣo ti o wa ni ẹgbẹ Baba ni ẹniti o ti ṣalaye Rẹ. ”(Joh 1: 14, 18 NWT)

Foju inu wo, Logos — Ọrọ Ọlọrun funrararẹ — di ara ati bi eniyan ti n gbe.
O ti fẹrẹ jẹ iyalẹnu lati ronu. Apajlẹ jiawu owanyi Jiwheyẹwhe tọn nankọ die!
O le ti ṣe akiyesi pe Mo n ṣalaye lati New World Translation nibi. Idi ni pe ninu awọn ọrọ wọnyi ko funni ni ilodi si o dabi pe ọpọlọpọ awọn itumọ miiran ti han. A ọlọjẹ iyara ti awọn awọn fifun ni afiwe ti John 1: 18 ri ni biblehub.com, yoo han pe awọn nikan Iwe Imọlẹ Amẹrika titun ati awọn Aramaic Bible in Plain Gẹẹsi ṣe eyi ni deede bi “ọlọrun-bíbí kanṣoṣo”. Pupọ julọ rọpo “ọlọrun” pẹlu “Ọmọ”. O le jiyan pe “Ọmọ” ni itọkasi ni la. 14 da lori interlinear. Sibẹsibẹ, kanna interlinear fihan pe “ọlọrun” ni a ṣalaye ni gbangba ni figagbaga pẹlu 18. Johannu n ṣe afihan ẹya kan ti iwa Jesu ti o sọnu ti a ba yi “ọlọrun” pada si “Ọmọ”.
Ẹsẹ 18 ni asopọ pẹlu ẹsẹ akọkọ ti ori ibẹrẹ ti ihinrere Johanu. Awọn apejuwe kii ṣe ọlọrun nikan, ṣugbọn ọlọrun kanṣoṣo. Bìlísì ni a pe ni ọlọrun, ṣugbọn ọlọrun eke ni. Awọn angẹli le dabi ti Ọlọrun ni itumọ kan, ṣugbọn wọn kii ṣe ọlọrun. Nigbati John tẹriba fun angẹli kan, a kilọ fun u ni kiakia lati ma ṣe bẹ nitori angẹli naa jẹ “ẹrú ẹlẹgbẹ” nikan.
Lakoko ti o ṣe itumọ apakan yii ninu Bibeli ni deede, awọn ẹlẹrijuju kuro ni otitọ ti o ṣafihan. Iwa ti iwa-bi-Ọlọrun ti Jesu ati bii iyẹn ṣe kan si awọn iwe-mimọ bii Heberu 1: 6 jẹ awọn nkan ti a ko rii.
Ni bayi, jẹ ki a sọrọ ohun ti o le tumọ si lati jẹ “Ọmọ bibi kanṣoṣo” ati “ọlọrun bibi kanṣoṣo”. - John 1: 14, 18
Awọn iṣeeṣe mẹta lo wa ti ilọsiwaju. Ẹya kan jẹ eyiti o wọpọ si gbogbo wọn: “ọmọ-bibi kanṣoṣo” jẹ ọrọ ti o tumọ si iṣọkan. O jẹ ẹda ti ailẹgbẹ eyiti o wa ni ibeere.

Ọmọ-bibi kan - Ayebaye 1

awọn Ilé Ìṣọ ti pẹ́ ti mú èrò naa pe Jesu nikan ni ẹda ti Jehofa ti ṣe taara. Gbogbo nkan miiran ni nipasẹ ati nipasẹ Jesu, aka Logos. Ti o ba kuna alaye eyikeyi ti Iwe Mimọ ti oro naa, a ni lati gba pe itumọ yii jẹ, o kere ju, o ṣeeṣe.
Fi irọrun han, oju iṣẹlẹ yii gbawọle pe “Ọmọ bibi kan ṣoṣo” ni o tọka si ọna ọtọtọ ti a ṣẹda Jesu

Ọmọ-bibi kan - Ayebaye 2

Awọn aami apẹrẹ ni a ṣẹda bi ọlọrun kan. Gẹgẹ bi ọlọrun kan, nigba naa ni Jehofa lò ó gẹgẹ bi irisi Ọrọ rẹ. Ni ipa yẹn, o ti lo lati ṣẹda gbogbo awọn ohun miiran. Ko si ẹda miiran ti a ṣe lati jẹ ọlọrun kan. Nitorinaa, oun jẹ alailẹgbẹ bi jijẹ Ọlọrun-bibi kanṣoṣo.
Nitorinaa oju iṣẹlẹ keji yii tọka si iseda ti ẹda Jesu, ie, bi ọlọrun kan ṣoṣo ti o ṣẹda.

Ọmọ-bibi kan - Ayebaye 3

Jèhófà bi Jésù ní tààràtà nípa fífi Màríà pa. Eyi ni akoko kan ṣoṣo ti o ṣe eyi, ati pe eniyan kanṣoṣo ti a bi ti o le beere fun Oluwa gẹgẹ bi Baba taara ati alailẹṣẹ rẹ ni Jesu. Ọlọrun ti o jẹ Logos ni obinrin bi lati ọdọ Oluwa Baba rẹ. Eyi jẹ alailẹgbẹ.

Ni soki

Emi ko ṣe atokọ wọnyi lati rú ariyanjiyan. O ku idakeji. Emi yoo fẹ ki gbogbo wa rii pe titi a le fi mule ni ipari eyi ti oju iṣẹlẹ (ti eyikeyi ba wa) ti o tọ, a le ni adehun o kere lori diẹ ninu awọn eroja. Ọmọ Ọlọrun ni Jesu. Jesu ni Ọrọ Ọlọrun tabi Awọn Logos. Ibasepo Jesu / Logos pẹlu Baba jẹ alailẹgbẹ.
Koko ọrọ ti John n gbiyanju lati ṣe ni pe ti a ba fẹ lati mọ Baba wa ti ọrun, a ni lati mọ Ọmọ alailẹgbẹ rẹ, ẹniti o gbe pẹlu rẹ ninu ibatan timọtimọ ati abojuto lati ibẹrẹ ti ohun gbogbo. Ni afikun, o n sọ fun wa pe ti a ba fẹ lati wa ni ilaja pẹlu Ọlọrun ti o wa pẹlu anfani ti iye ainipẹkun, a tun ni lati tẹtisi ati gbọràn si Ọrọ Ọlọrun ... Awọn apejuwe ... Jesu.
Iyẹn jẹ awọn ohun ti a gbọdọ gba pẹlu, nitori wọn jẹ awọn ọrọ ti igbesi aye ati iku.

Ọrọ ikẹhin kan

Lati pada si aaye ṣiṣi mi, diẹ ninu ohun ti Mo gbagbọ nipa iseda ti Kristi gba pẹlu ẹkọ JW osise; diẹ ninu rẹ ko ṣe, ṣugbọn o ṣee ṣe laini pẹlu awọn ẹkọ ti awọn ile ijọsin miiran ni Christendom. Wipe awọn Katoliki, Baptisti, tabi Awọn Ẹlẹrii Jehofa ni o wa niwaju mi ​​ko yẹ ki o kan mi, nitori kii ṣe pe wọn gbagbọ nkan ti yoo parowa mi, ṣugbọn kuku pe Mo le jẹrisi rẹ ninu Iwe Mimọ. Ti wọn ba ni ẹtọ o jẹ abajade kekere, nitori iwe mimọ ni akọkọ. Emi yoo ko kọ ohun ti Iwe-mimọ sọ nitori pe ẹgbẹ diẹ ti Mo gba pẹlu ṣẹlẹ lati gbagbọ kanna bi Mo ṣe. Iyẹn yoo jẹ fifun ni irẹjẹ ati ikorira, ati pe yoo ṣe ọna mi si ọdọ Baba mi. Jesu ni ọna yẹn. Gẹgẹ bi Oluwa ti sọ fun wa: “Eyi ni Ọmọ mi… tẹtisi rẹ.” - Mt 17: 5
_________________________________________________
[I] Ṣiṣe Iyipada Titun
[Ii] Gẹgẹbi a ti ṣalaye ninu nkan ti tẹlẹ, “Logos” ni a lo jakejado awọn lẹsẹsẹ nkan yii ni igbiyanju lati bori lakaye ede Gẹẹsi kan lati gbero “Ọrọ Ọlọrun” gẹgẹbi akọle dipo orukọ ti o jẹ. (Tun 19: 13)
[Iii] Bibeli NET
[Iv] Lati a asọye nipasẹ Anderestimme: “Eyi ni abala lati iwaju si iwe William Dembski“ Jije bi Ijọṣepọ ”:
“Iwe yii faagun iṣẹ iṣaaju rẹ o beere ibeere ipilẹ ati ipenija julọ ti o kọju si ọrundun 21st, eyun, ti ọrọ ko ba le ṣe iṣẹ pataki ti otitọ mọ, kini o le ṣe? Lakoko ti ọrọ jẹ idahun iyọọda nikan ti ọgọrun ọdun sẹhin si ibeere ti ohun ti o jẹ otitọ gidi (orisun ọrọ, lori awọn ọrọ tirẹ, ti o ku ohun ijinlẹ kan), Dembski ṣe afihan pe ko si ọrọ laisi alaye, ati pe ko si aye. Nitorinaa o fihan pe alaye jẹ ipilẹ ju ọrọ lọ ati pe alaye ipa oye ti o daju ni ootọ nkan akọkọ. ”
Alaye bi “nkan ipilẹṣẹ” ti agbaye. Ni ibẹrẹ wà alaye

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    65
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x