[Ṣaaju ki a to bẹrẹ, Mo fẹ lati beere lọwọ rẹ lati ṣe nkan: Gba peni ati iwe fun ararẹ ki o kọ ohun ti o ye “isin” si. Maṣe kan si iwe-itumọ kan. Kan kọ ohunkohun ti o wa si ọkan akọkọ. Jọwọ maṣe duro lati ṣe eyi lẹhin ti o ka nkan yii. O le fa abajade ki o ṣẹgun idi ti adaṣe naa.]

Laipẹ Mo gba awọn apamọ ti awọn italaya nija lati itumọ daradara, ṣugbọn arakunrin ẹkọ. Wọ́n bẹ̀rẹ̀ sí bi mí pé, “Ibo ni o ti lọ jọ́sìn?”
Paapaa nigba igba diẹ sẹhin Emi yoo dahun pẹlu irọrun: “Ni Gbọ̀ngàn Ìjọba, dajudaju.” Sibẹsibẹ, awọn nkan ti yipada fun mi. Ibeere bayi lù mi bi odd. Kini idi ti ko beere: “Tani iwọ n sin?” Tabi paapaa, “Bawo ni o ṣe n sin?” Kini idi ti ile-ijọsin mi ṣe jẹ aniyan rẹ?
A paarọ awọn imeeli diẹ, ṣugbọn o pari ni buburu. Ninu imeeli ikẹhin rẹ, o pe mi ni “apẹtisi” ati “ọmọ iparun”. O han ni pe ko mọ nipa ikilọ ti Jesu fun wa ni Matteu 5: 22.
Boya nipa ipese tabi lasan, Mo ṣẹlẹ si kika Romu 12 nipa akoko yẹn ati awọn ọrọ wọnyi ti Paul fo jade si mi:

“Ẹ máa súre fún àwọn tí ń ṣe inúnibíni; bukun ki o maṣe ṣegun. ”(Ro 12: 14 NTW)

Awọn ọrọ fun Onigbagbọ lati ranti nigbati a ti ni idanwo nipasẹ ẹni yẹn yoo pe arakunrin tabi arabinrin.
Bo se wu ko ri, Emi ko ni ibinu dani. Ni otitọ, Mo dupẹ fun paṣipaarọ naa nitori ti o jẹ ki n ronu nipa ijosin lẹẹkansi. O jẹ koko-ọrọ kan ti Mo ro pe o nilo iwadi siwaju si bi apakan ninu ilana mi ti nlọ lọwọ ti n sọ awọn cobwebs ti indoctrination kuro lati ọpọlọ atijọ ti mi.
“Ijosin” jẹ ọkan ninu awọn ọrọ naa Mo ro pe mo loye, ṣugbọn bi o ti jẹ pe, Mo ni aṣiṣe. Mo ti wa lati rii pe ni otitọ, ọpọlọpọ wa ni aṣiṣe. Fun apẹẹrẹ, ṣe o mọ pe awọn ọrọ Griki mẹrin lo wa ti o tumọ si ọrọ Gẹẹsi kan, “ijosin”. Bawo ni ọrọ Gẹẹsi kan ṣe le ṣe alaye gbogbo awọn isunmọ lati awọn ọrọ Giriki merin wọnyẹn? E họnwun dọ, nuhọakuẹ taun de tin dọ do hosọ titengbe ehe ji.
Sibẹsibẹ, ṣaaju lilọ sibẹ, jẹ ki a bẹrẹ pẹlu ibeere ni ọwọ:

Ṣe o ṣe pataki ni ibi ti a ti n sin?

Ibo ni lati sin

Boya gbogbo wa le gba pe fun gbogbo ẹsin ti a ṣeto ni apakan paati pataki ti o wa fun ijọsin. Kini Catholics ṣe ni ile ijọsin? Wọn sin Ọlọrun. Kí làwọn Júù ṣe ní sínágọ́gù? Wọn sin Ọlọrun. Kini awọn Musulumi ṣe ni mọṣalaṣi naa? Kini Hindus ṣe ni tẹmpili? Kí làwa Ẹlẹ́rìí Jèhófà ṣe ní Gbọ̀ngàn Ìjọba? Gbogbo wọn sin Ọlọrun — tabi ni ọ̀kan ti Hindus, awọn oriṣa. Koko ọrọ ni pe o jẹ lilo eyiti a gbe ori kọọkan ti o jẹ ki a tọka si wọn ni gbogbogbo gẹgẹbi “awọn ile ijọsin”.
vatican-246419_640bibi-xanom-197018_640Ami Ijọba
Bayi ko si ohun ti o jẹ aṣiṣe pẹlu imọran ti igbekale igbẹhin kan si ijọsin Ọlọrun. Sibẹsibẹ, ṣe iyẹn tumọ si pe lati sin Ọlọrun daradara, a gbọdọ wa ni aaye kan pato? Njẹ ipo ti ilẹ jẹ nkan paati pataki ninu ijọsin ti o nifẹ si Ẹlẹda?
Ewu ti iru ironu bẹẹ ni pe o lọ ọwọ ni ọwọ pẹlu imọran ti irubo ijọsin - iṣaro ti o sọ pe a le sin Ọlọrun daradara daradara nipa ṣiṣe awọn irubo mimọ, tabi ni tabi ni o kere julọ, ni ikopa ninu awọn iṣẹ ṣiṣe akojọpọ kan, ti a paṣẹ. Fun Awọn Ẹlẹrii Jehofa nigbana, ibi ti a ti n jọsin ni Gbọ̀ngàn Ijọba ati ọna ti a jọsin ni lati gbadura ati kọrin papọ ati lẹhinna kawe awọn iwe ti Ajo, dahun ni ibamu si alaye ti a kọ sinu rẹ. Otitọ ni pe a ni bayi tun ni ohun ti a pe ni “Alẹ Ijọsin Ẹbi”. Ijọsin ni eyi ni ipele idile o si ni iwuri nipasẹ Igbimọ naa. Sibẹsibẹ, awọn idile meji tabi diẹ sii ti o pejọ fun “Alẹ Ijọsin Ẹbi” ni irẹwẹsi. Ni otitọ, ti awọn idile meji tabi mẹta ba pejọ nigbagbogbo lati ṣe ijọsin ni ile bi a ṣe n ṣe ni igbagbogbo ti a ba ni Eto Ikẹjọ Iwe ijọ, a yoo gba wọn ni iyanju ati ni irẹwẹsi lile lati tẹsiwaju lati ṣe bẹ. Iru iṣe bẹẹ ni a wo bi ami ti ironu ironu.
Ọpọlọpọ eniyan lode oni ṣe igbẹkẹle eto-iṣe idawọle ati lero pe wọn le sin Ọlọrun funrararẹ. Laini wa lati fiimu kan ti Mo wo igba pipẹ sẹhin ti o ti di pẹlu mi ni awọn ọdun. Ara-baba naa, ti o pẹ nipasẹ Lloyd Bridges, ni ibeere nipasẹ ọmọ-ọmọ rẹ idi ti ko fi wa isinku ni ile ijọsin. O si fesi pe, “Ọlọrun fun mi ni idamu nigbati o mu inu rẹ wa ninu ile.”
Iṣoro pẹlu titọ ijosin wa si awọn ile ijọsin / mọṣalaṣi / sinagogu / gbọngàn ti ijọba ni pe a gbọdọ tun yonda ohunkohun ti ilana ilana ti gbekalẹ nipasẹ ile-iṣẹ ẹsin ti o ni eto naa.
Njẹ eyi jẹ nkan buburu?
Gẹgẹbi a ti nireti, Bibeli le ṣe iranlọwọ fun wa lati dahun ibeere yẹn.

Si Ijosin: Thréskeia

Ọrọ Griki akọkọ ti a yoo gbero ni thréskeia / θρησκεία /. Idojukọ ti Okun funni ni kukuru kukuru ti ọrọ yii bi “ijosin isin, ẹsin”. Alaye ti o pe ni kikun ni: “(ori oye: ibowo tabi ijosin ti awọn oriṣa), ijosin bi a ti fihan ni awọn iṣe iṣe, ẹsin.” NỌKỌ NIPA TI NI ti o tumọ si pe “ẹsin”. O waye ninu awọn ẹsẹ mẹrin nikan. NASB Translation nikan sọ ọ di “ijọsin” lẹẹkan, ati ekeji ni igba mẹta bi “ẹsin”. Sibẹsibẹ, NWT tumọ rẹ “ijosin” ni apeere kọọkan. Eyi ni awọn ọrọ nibiti o ti han ni NWT:

“Awọn ti o ti mọ mi tẹlẹ, ti wọn ba fẹ lati jẹri, pe ni ibamu si awo ti o muna wa fọọmu ti ijosin [thréskeia], Mo ngbe bi Farisi. ”(Ac 26: 5)

E je ki enikeni ki o fi o gba ere ti o ni inu-didùn ninu irele eke ati fọọmu ti ijosin [thréskeia] ti awọn angẹli, “duro lori” awọn ohun ti o ti ri. O gbagun ni otitọ laisi idi to tọ nipasẹ ilana ti ara rẹ, ”(Col 2: 18)

“Bi [nik [ni ba ro pe ol] sin} l] run ni[I] ṣugbọn ko ni pa ahọn rẹ ni ahọn rẹ, o n tan ọkàn ara rẹ jẹ, ati ìjọsìn [thréskeia] asan ni. 27 awọn fọọmu ti ìjọsìn [thréskeia] ti o di mimọ ati alaimọ lati oju iduro si Ọlọrun ati Baba ni eyi: lati tọju awọn alainibaba ati awọn opo ninu ipọnju wọn, ati lati tọju ararẹ laini aye. ”(Jas 1: 26, 27)

Nipa fifunni thréskeia bi “fọọmu ti ijosin”, NWT n ṣafihan imọran ti formalized tabi ijosin irubo; ie, ijọsin ti paṣẹ nipasẹ titẹle ilana ofin ati / tabi aṣa. Eyi ni ọna isin ti a nṣe ni awọn ile ile ijọsin. O jẹ ohun akiyesi ni igbagbogbo ni gbogbo igba ti a lo ọrọ yii ninu Bibeli, o gbe asọye ti odi lile.
Paapaa ni apejọ ikẹhin nibiti James ti nsọrọ nipa ọna ti itẹwọgba ti ijọsin tabi itẹwọgba itẹwọgba, o n fiwewe ṣalaye pe ijọsin Ọlọrun gbọdọ jẹ igbekale.
Bibeli Mimọ tuntun ti American ṣe atunṣe James 1: 26, 27 ni ọna yii:

26 Ti enikeni ba ro ara re pe esin, sibẹsibẹ, ko ṣe adehun ahọn rẹ ṣugbọn o tan e ara obi, ọkunrin yi esin jẹ asan. 27 Mimọ ati alailẹṣẹ esin li oju ti wa Ọlọrun ati Baba ni eyi: lati ṣabẹwo si awọn alainibaba ati awọn opo ninu ipọnju wọn, ati lati pa ara r un m un kuro ni aye.

Gẹgẹbi Ẹlẹ́rìí Jèhófà, Mo ronu pe niwọn igba ti mo ba jẹ ki awọn wakati iṣẹ-isin mi duro pẹlẹpẹlẹ, lọ si gbogbo awọn apejọ, yago fun ṣiṣe ẹṣẹ, gbadura ati kika Bibeli, Emi dara pẹlu Ọlọrun. Esin mi ni gbogbo nkan nipa n ṣe awọn ohun to tọ.
Gẹ́gẹ́ bí àbájáde èrò inú yẹn, a lè wà lóde ẹ̀rí àti nítòsí ilé arábìnrin kan tàbí arákùnrin kan tí kò ṣe dáradára nípa ti ara tàbí nípa tẹ̀mí, ṣùgbọ́n ó ṣọ̀wọ́n a óò dúró láti san ìbẹ̀wò afúnniníṣìírí kan. Ṣe o rii, a ni awọn wakati wa lati ṣe. Iyẹn jẹ apakan ti “iṣẹ-mimọ” wa, ijọsin wa. Gẹgẹbi alagba, o yẹ ki n ṣe oluṣọ-agutan agbo ti o gba akoko to dara. Sibẹsibẹ, Mo tun nireti lati tọju awọn wakati iṣẹ-ojiṣẹ mi ju iwọn ijọ lọ. Nitorinaa nigbagbogbo, ṣiṣe oluṣọ-agutan jiya, gẹgẹ bi ikẹkọ Bibeli ti ara ẹni ati akoko pẹlu idile. Awọn alagba ko ṣe ijabọ akoko lilo oluṣọ-agutan, tabi ṣe iṣẹ miiran. Iṣe iṣẹ aaye nikan ni o yẹ lati ka. A tẹnumọ pataki rẹ ni ibẹwo ọdọ Alabojuto Circuit kọọkan lododun ologbele; egbé ni fun alagba ti o jẹ ki awọn wakati rẹ ju. Yoo fun ni aye tabi meji lati gba wọn pada, ṣugbọn ti wọn ba tẹsiwaju lati lọra ni isalẹ apapọ ijọ lori awọn abẹwo si ile-iṣẹ atẹle (fipamọ fun awọn idi ti ilera), o ṣeeṣe ki o yọ.

Kini nipa Tẹmpili Solomoni?

Musulumi le tako imọran ti o le sin ni mọṣalaṣi nikan. Oun yoo tọka si pe o tẹriba fun igba marun ni ọjọ nibikibi ti o le wa. Ni ṣiṣe bẹẹ o kọkọ ṣe itọju mimọ ayeye, lẹhinna kunlẹ — lori ori pẹpẹ kan ti o ba ni ọkan - ati gbadura.
Iyẹn jẹ otitọ, ṣugbọn o jẹ akiyesi pe o ṣe gbogbo eyi lakoko ti o kọju si “Qibla” eyiti o jẹ itọsọna Ka’ba ni Mekka.
Kilode ti o fi gbọdọ dojuko ipo kan pato ti agbegbe lati tẹsiwaju ni ijọsin ti o ro pe Ọlọrun ti fọwọsi?
Pada ni ọjọ Solomoni, nigbati a kọ́ kọmpili akọkọ, adura rẹ ṣafihan iru imọye kan ti o gbilẹ.

“Nigbati a ba ti awọn ọrun wa ni pipade ti ojo ko si nitori pe wọn ṣi dẹṣẹ si ọ. Wọn gbadura si aaye yii o si yin orukọ rẹ ati pe wọn yipada kuro ninu ẹṣẹ wọn nitori iwọ tẹriba wọn.

“(Nitori wọn yoo gbọ nipa orukọ nla rẹ ati ọwọ agbara rẹ ati apa rẹ), ati pe o wa o gbadura si ọna ile yii,” (1Ki 8: 42 NWT)

Pataki ibi ijọsin gangan ni a fihan nipasẹ ohun ti o ṣẹlẹ lẹhin Ọba Solomoni. Ọlọrun fi Jeroboamu mulẹ lori ijọba ẹya ẹya mẹwa. Sibẹsibẹ, sisọnu igbagbọ ninu Jehofa o bẹru pe awọn ọmọ Israeli ti o rin irin-ajo ni ẹẹmẹta ni ọdun lati jọsin ni tẹmpili ni Jerusalemu yoo pada si alatako rẹ, Ọba Rehoboamu ti Juda. Nitorinaa o ṣeto awọn ọmọ maluu wura meji, ọkan ni Bẹtẹli ati ọkan ni Dani, lati jẹ ki awọn eniyan ki o wa ni iṣọkan labẹ ijọsin tootọ ti Jehofa ti ṣeto.
Ibi ijọsin le nitorina ṣiṣẹ lati ṣe iṣọkan awọn eniyan ati lati ṣe idanimọ wọn. Júù kan lọ sí sínágọ́gù, Mùsùlùmí sí ṣọ́ọ̀ṣì, ṣọ́ọ̀ṣì Kátólíìkì sí ṣọ́ọ̀ṣì, Ẹlẹ́rìí Jèhófà ni Gbọ̀ngàn Ìjọba. Ko da duro sibẹ, sibẹsibẹ. Awọn ipilẹ ẹsin kọọkan ni a ṣe apẹrẹ lati ṣe atilẹyin awọn irubo tabi awọn iṣe ti ijosin alailẹgbẹ si igbagbọ kọọkan. Awọn ile wọnyi papọ pẹlu awọn ilana ti ijọsin ti a nṣe ninu rẹ ṣe iranṣẹ si iṣọkan awọn ọmọ ẹgbẹ igbagbọ ati lati ya wọn kuro ninu awọn ti o lodi si ẹsin wọn.
O le nitorina jiyan pe ijọsin ni ile ijosin da lori ipilẹ ti Ọlọrun fi mulẹ. Otitọ. Ṣugbọn o tun jẹ otitọ pe ipilẹṣẹ ti ibeere, tẹmpili ati gbogbo awọn ofin ti o nṣakoso awọn irubo ati awọn ayẹyẹ fun ijosin — gbogbo rẹ — jẹ olukọni ti o ṣe amọna wa si Kristi '. (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Ti a ba ṣe iwadi kini kini awọn iṣẹ olukọni wa ni awọn akoko Bibeli, a le ronu nipa imọn-ọjọ oni kan. Eyi ni omokunrin ti o mu awọn ọmọde lọ si ile-iwe. Ofin ni ọdọ wa mu wa lọ si Olukọni. Nitorinaa kini Olukọ naa ni lati sọ nipa awọn ile ijọsin?
Ibeere yii wa nigbati o wa funrararẹ ni iho omi. Awọn ọmọ-ẹhin wọnyi ti lọ lati lọ ipese ati obinrin kan wa si kanga, arabinrin ara Samaria kan. Awọn Ju ni ipo ti ilẹ-aye wọn fun sisin Ọlọrun, tẹmpili titobi julọ ni Jerusalẹmu. Sibẹsibẹ, awọn ara Samaria wa lati inu idile ijọba meya ti Jeroboamu. Wọn jọsin ni Oke Gerizim nibiti tẹmpili wọn - ti parun ni ọgọrun ọdun ṣaaju ki o to — lẹẹkan duro.
O jẹ fun obinrin yii ni Jesu ṣe agbekalẹ ọna tuntun lati jọsin. O sọ fun u pe:

“Gbagbọ mi, obinrin, wakati nbọ nigbati iwọ ki yoo ma sin Baba ni oke naa… Bi o ti wu ki o ri, wakati naa mbọ de, o si de bayii, nigbati awọn olusin t’otitọ yoo sin Baba ni ẹmi ati ni otitọ, nitori nitootọ, Baba n wa awọn iru wọnyi lati sin in. 24 Emi li Ọlọrun, ati awọn ti nsin i yoo gbọdọ maa wa pẹlu ẹmi ati otitọ. ”(Joh 4: 21, 23, 24)

Awọn ara Samaria ati awọn Ju mejeeji ni awọn ilana wọn ati awọn ile ijọsin wọn. Olukuluku ni o ni ipo ofin ẹsin eyiti o ṣe akoso ibiti ati bii o ṣe yọọda lati sin Ọlọrun. Awọn orilẹ-ede keferi tun ni awọn irubo ati awọn ibi ijọsin. Eyi ni — ati pe - ọna nipasẹ eyiti awọn ọkunrin ṣe ijọba lori awọn ọkunrin miiran lati ṣe iṣakoso wiwọle si wọn si Ọlọrun. O dara ninu eto Israeli ni gbogbo igba ti awọn alufaa ba jẹ oloootọ, ṣugbọn nigbati wọn bẹrẹ lati yipada kuro ninu ijọsin otitọ, wọn lo ọfiisi wọn ati iṣakoso wọn lori tẹmpili lati ṣi agbo Ọlọrun lọna.
Si arabinrin ara Samaria naa, a rii pe Jesu ṣafihan ọna tuntun ti ijọsin Ọlọrun. Ipo ti agbegbe ko ṣe pataki mọ. O han pe awọn Kristian ọrundun kìn-ín-ni ko kọ ile ijọsin. Dipo wọn kan pade ni ile awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ. (Ro 16: 5; 1Kọ 16:19; Kol 4:15; Phm 2) Ko pe titi di igba ti apẹhinda ti o ṣeto ni awọn ibi isinmi mimọ ti di pataki.
Ibi ìjọsìn lábẹ́ ìtòlẹ́sẹẹsẹ àwọn Kristian ṣì ni tẹ́ńpìlì, ṣùgbọ́n tẹ́ńpìlì náà kì í tún ṣe ètò ti ara.

“Ẹnyin ko mọ pe ile Ọlọrun ni ẹyin tikararẹ ati pe ẹmi Ọlọrun n gbe inu yin? 17 Ẹnikẹni ti o ba run tẹmpili Ọlọrun, Ọlọrun yoo pa a run; nitori tempili Ọlọrun jẹ mimọ, ati pe iwọ ni tẹmpili naa. ”(1Co 3: 16, 17 NWT)

Nitorinaa ni idahun si akọọlẹ imeeli mi tẹlẹ, Emi yoo dahun bayi: “Mo nsin ninu tẹmpili Ọlọrun.”

Nibo ni lati Next?

Lehin ti o ti dahun “nibo” ti ibeere ti ijosin, a wa si wa pẹlu “kini ati bii” ijosin. Etẹwẹ sinsẹ̀n-bibasi họnwun? Bawo ni o ṣe lati ṣiṣẹ?
O dara ati dara lati sọ pe awọn olujọsin tootọ jọsin “ni ẹmi ati ni otitọ”, ṣugbọn kini iyẹn tumọ si? Ati bawo ni eniyan ṣe nlọ nipa rẹ? A yoo koju akọkọ ti awọn ibeere meji wọnyi ninu nkan wa ti n bọ. “Bawo” ti ijọsin — ọrọ ariyanjiyan — yoo jẹ koko ọrọ ti ẹkẹta ati ikẹhin.
Jọwọ tọju itumọ kikọ ti ara ẹni rẹ ti “ijosin” ni ọwọ, bi awa yoo ṣe lo pẹlu nkan ti ose to nbo.
_________________________________________________
[I] Adj. thréskos; Interlinear: “Ti ẹnikẹni ba dabi pe o jẹ ẹsin…”

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    43
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x