[Eyi ni keji ti awọn nkan mẹta lori koko-ijosin. Ti o ko ba ti ṣe bẹ tẹlẹ, jọwọ gba ararẹ peni ati iwe ki o kọ nkan ti o loye “ijosin” lati tumọ si. Maṣe ṣabẹwo si iwe itumọ. Kan kọ ohunkohun ti o wa si ọkankan. Ṣeto iwe si apakan fun awọn idi lafiwe ni kete ti o ba de opin ọrọ yii.]

Ninu ijiroro wa tẹlẹ, a rii bii a ṣe fi ijọsin ibilẹ ṣe afihan lọna ti o han gbangba ninu Iwe Mimọ Kristian. Idi kan wa fun eyi. Fun awọn ọkunrin lati ṣe akoso awọn ẹlomiran laarin ilana ẹsin, wọn gbọdọ ṣe ilana ijọsin ni aṣa lẹhinna ṣe ilana iṣe ti ijosin laarin awọn ẹya nibiti wọn le ṣe abojuto. Nipa awọn ọna wọnyi, awọn ọkunrin ni akoko ati lẹẹkansi aṣeyọri ijọba ti o duro ni atako si Ọlọrun. Itan-akọọlẹ n fun wa ni ẹri lọpọlọpọ pe ni ẹsin, “eniyan ti jẹ gaba lori eniyan si ipalara rẹ.” (Ec 8: 9 NWT)
Bawo ni o ti gbe ga to fun wa lati kọ ẹkọ pe Kristi wa lati yi gbogbo nkan naa pada. O fi han fun arabinrin ara Samaria naa pe ki yoo tun ṣe ifiṣootọ eto tabi ibi mimọ lati sin Ọlọrun ni ọna tọkantọkan Rẹ. Dipo, onikaluku yoo mu ohun ti a nilo nipa kikun pẹlu ẹmi ati otitọ. Jésù wá fi kún ìrònú onírunmi náà pé Bàbá òun ń wá irú àwọn ẹni bẹ́ẹ̀ ní tòótọ́ láti jọ́sìn òun. (John 4: 23)
Sibẹsibẹ, awọn ibeere pataki tun wa lati dahun. Fun apẹẹrẹ, kini gangan ni ijosin? Ṣe o kan ṣe ohunkan pato, bi teriba fun tubu tabi sisun turari tabi ohun kikọ orin? Tabi ni o kan kan ti ipinle ti okan?

Sebó, Ọrọ Iyin ati Iṣogo

Ọrọ Giriki sebó (σέβομαι) [I] han ni igba mẹwa ninu Iwe Mimọ Kristian — lẹẹkan ni Matteu, lẹẹkan ni Mark, ati awọn akoko mẹjọ to ku ninu iwe Awọn Aposteli. O jẹ ekeji ninu awọn ọrọ Giriki ọtọtọ ti awọn itumọ Bibeli ode oni ṣalaye “ijosin”.
Awọn wọnyi ni awọn yiyan wọnyi ti wa ni gbogbo ya lati awọn Ìtumọ̀ Ayé Tuntun ti Iwe Mimọ, Ẹda 2013. Awọn ọrọ Gẹẹsi ti a lo lati funni sebó wa ni igboya fonti.

“Asan ni ti won tọju jọsin emi, nitori wọn nkọ awọn aṣẹ eniyan bi awọn ẹkọ. '”(Mt 15: 9)

“Asan ni ti won tọju jọsin emi, nitori wọn nkọ awọn aṣẹ eniyan bi awọn ẹkọ. '”(Mr 7: 7)

Nitorina nigbati ijọ awọn sinagogu ti lé lọ, ọpọlọpọ ninu awọn Ju ati awọn alagidi awọn alaigbagbọ wọn ni wọn jọsin Ọlọrun tẹle Paulu ati Barnaasari, ẹni ti, bi wọn ti sọ fun wọn, rọ wọn lati wa ni inu-rere ore-ọfẹ Ọlọrun. ”(Ac 13: 43)

“Ṣugbọn awọn Juu rú awọn obinrin gbajumọ ga Ẹni-ibẹru Ọlọrun ati awọn eniyan pataki ti ilu, nwọn si ru inunibini si Paulu ati Barnaba o si sọ wọn si ode awọn aala wọn. ”(Ac 13: 50)

“Obìnrin kan tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Lídíà, títà kan tí ń ta àwọn aṣọ àlàárì láti ìlú Téténírára àti olùjọsìn ti Ọlọrun, o n tẹtisi, Oluwa si ṣi ọkan rẹ ni ọkan lati ṣe akiyesi awọn ohun ti Paulu nsọ. ”(Ac 16: 14)

“Nitorinaa, diẹ ninu wọn di onigbagbọ ati darapọ mọ Paulu ati Sila, ati ọpọlọpọ awọn Giriki ti o jẹ ọpọlọpọ jọsin Ọlọrun, pẹlu diẹ diẹ ninu awọn obinrin akọkọ. ”(Ac 17: 4)

“Enẹwutu, e jẹ hodọji jiji to sinagọgu mẹ hẹ Ju lẹ po gbẹtọ he pò lẹ po jọsin Ọlọrun ati ni gbogbo ọjọ ni ọjà pẹlu awọn ti o ṣẹlẹ lati wa ni ọwọ. ”(Ac 17: 17)

“Nitorinaa o gbe lati ibẹ lọ si ile ọkunrin kan ti a npè ni Titius Justus, a olùjọsìn ti Ọlọrun, ẹniti ile rẹ da lẹjọ sinagogu. ”(Ac 18: 7)

“Sisọ:“ Ọkunrin yii n yi awọn eniyan ni irọrun si ìjọsìn Ọlọrun ni ọna ti o lodi si ofin. ”” (Ac 18: 13)

Fun wewewe ti oluka, Mo n pese awọn itọkasi wọnyi ti o ba fẹ lati lẹẹ wọn sinu ẹrọ wiwa Bibeli (Eg, Gbangba Bibeli) ki a le rii bii awọn itumọ miiran ṣe tumọ si sebó. (Mt 15: 9; Samisi 7: 7; Iṣe Awọn iṣẹ 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)

Idojukọ ti Okun awọn itọkasi sebó bi “Mo wolẹ fun, sin, sin fun.” NỌKỌ NIPA TI NI fun wa ni irorun: “lati sin”.

Ọrọ-ọrọ tikalararẹ ko ṣe afihan iṣe. Ninu eyikeyi awọn iṣẹlẹ mẹwa mẹwa o ṣee ṣe lati yọkuro gangan bi awọn ẹni kọọkan ti a mẹnuba ṣe nṣe alabapin ninu ijọsin. Itumọ lati Lagbara ká ko ṣe afihan igbese boya. Lati bọwọ fun Ọlọrun ati lati tẹriba fun Ọlọrun mejeeji sọrọ nipa imọlara tabi iwa kan. Mo le joko ninu yara alãye mi ki n tẹriba Ọlọrun laisi ṣiṣe ohunkohun. Nitoribẹẹ, o le ṣe jiyan pe didi-ododo ododo ti Ọlọrun, tabi ti ẹnikẹni fun ọran naa, gbọdọ ṣafihan ara rẹ ni ọna iṣe diẹ, ṣugbọn iru iṣe ti o yẹ ki o jẹ eyiti a ko sọ ni eyikeyi ninu awọn ẹsẹ wọnyi.
Awọn itumọ ọpọlọpọ awọn itumọ sebó bi “olofofo”. Lẹẹkansi, iyẹn sọrọ nipa iwa ti ọpọlọ ju eyikeyi iṣẹ pato lọ.
Eniyan ti o ni olufọkànsin, ti o bẹru Ọlọrun, ti ifẹ Ọlọrun si de ipele itẹwe, jẹ eniyan ti o ni idanimọ bi ẹni-bi-Ọlọrun. Ijosin rẹ ṣe apejuwe igbesi aye rẹ. O sọrọ ọrọ naa ki o rin irin-ajo. Ojlo vẹkuvẹku tọn de wẹ taidi Jiwheyẹwhe etọn. Nitorinaa gbogbo ohun ti o nṣe ni igbesi aye ni itọsọna nipasẹ ironu ti ara ẹni wo, “Ṣe eyi yoo wu Ọlọrun mi?”
Ni kukuru, ijosin rẹ kii ṣe nipa ṣiṣe irubo irufẹ. Ijosin rẹ jẹ ọna igbesi aye rẹ pupọ.
Bibẹẹkọ, agbara fun-ara-ẹni ti o jẹ apakan ti ẹran ara ṣubu nbeere wa lati ṣọra. O ṣee ṣe lati funni sebó (olofowosowoto, ifaramo ifaramo tabi isin) si Olorun ti koje. Jesu da isin naa lẹbi (sebó) ninu awọn akọwe, awọn Farisi ati awọn alufaa, nitori pe wọn kọ awọn aṣẹ eniyan bi wiwa Ọlọrun. Nitorinaa wọn ṣe iro ni Ọlọrun ati ki o kuna lati fara wé e. Ọlọ́run tí wọn ń fara wé ni Sátánì.

“Jésù sọ fún wọn pé:“ Ká ní Ọlọ́run ni Baba yín, ẹ ì bá nífẹ̀ẹ́ mi, nítorí láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ni mo ti wá, mo sì wà níbí. Emi ko wa lati inu ara mi, ṣugbọn Ẹniti o rán mi. 43 Ṣe ti iwọ ko loye ohun ti Mo sọ? Nitori ẹ ko le gbọ ọrọ mi. 44 Ti eṣu baba rẹ ni o wa, ati pe o fẹ lati ṣe awọn ifẹ ti baba rẹ. ”(John 8: 42-44 NWT)

Latreuó, Ọrọ Oro

Ninu nkan ti tẹlẹ, a kẹkọọ iru ijọsin ti a gbe kalẹ (thréskeia) ni a wo ni odi ati pe o ti fihan lati jẹ ọna fun awọn eniyan lati ṣe alabapin ninu ijọsin ti Ọlọrun ko fọwọsi. Bibẹẹkọ, o jẹ ohun ti o tọ lati bọwọ fun, lati tẹriba ati lati yasọtọ si Ọlọrun t’ọtọ, n ṣalaye iwa yii nipasẹ ọna igbesi aye wa ati itiju ninu ohun gbogbo. Ijọsin Ọlọrun yii jẹ ọrọ nipasẹ ọrọ Giriki, sebó.
Sibẹsibẹ awọn ọrọ Giriki meji wa. Awọn mejeeji ni itumọ bi ijọsin ni ọpọlọpọ awọn ẹya Bibeli ode oni, botilẹjẹpe wọn tun lo awọn ọrọ miiran lati sọ asọye ti itumọ ọrọ kọọkan gbejade. Awọn ọrọ meji to ku jẹ proskuneó ati latreuó.
A yoo bẹrẹ pẹlu latreuó ṣugbọn o tọ lati ṣe akiyesi pe awọn ọrọ mejeeji farahan papọ ninu ẹsẹ-ọrọ ti o ṣe apejuwe iṣẹlẹ kan eyiti ayanmọ ti eniyan gbe mọ ni iwọntunwọnsi.

“Lẹẹkansi Eṣu mu u lọ si ori oke giga ti o jẹ alailẹgbẹ ati fihan gbogbo awọn ijọba agbaye ati ogo wọn. 9 O si wi fun u pe: Gbogbo nkan wọnyi li emi o fifun ọ ti o ba ṣubu lulẹ ki o si foribalẹ fun [proskuneó] si mi." 10 Jésù wá sọ fún un pé: “Lọ, Satani! Nítorí ó wà ní àkọsílẹ̀ pé: 'Jèhófà Ọlọ́run rẹ ni kí o máa jọ́sìn [proskuneó], òun nìkan ṣoṣo ni o gbọ́dọ̀ ṣe iṣẹ́ ìsìn ọlọ́wọ̀ [latreuó]. '”(Mt 4: 8-10 NWT)

Latreuó ni a maa n ṣe gẹgẹ bi “iṣẹ mimọ” ni NWT, eyiti o jẹ dara bi itumọ ipilẹ rẹ ni ibamu si Idojukọ Agbara ni: 'lati sin, ni pataki Ọlọrun, boya nirọrun, lati tẹriba'. Pupọ awọn itumọ miiran tumọ rẹ bi “sin” nigbati o tọka si iṣẹ si Ọlọrun, ṣugbọn ninu awọn ọrọ miiran a tumọ si “ijosin”.
Fun apẹẹrẹ, Paulu ni dido idiyele ẹṣẹ ti awọn alatako rẹ ṣe, “Ṣugbọn eyi ni mo jẹri fun ọ, pe ni ọna ti wọn pe ni eke, nitorinaa ìjọsìn [latreuó] Emi Ọlọrun awọn baba mi, ni igbagbọ gbogbo ohun ti a kọ sinu ofin ati awọn woli: ”(Awọn Aposteli 24: 14) American King James Version) Sibẹsibẹ, awọn Amẹrika ti Amẹrika renders yi kanna aye, “… bẹ sin [latreuó] Emi ni Ọlọrun awọn baba wa… ”
Ọrọ Giriki latreuó ni a lo ni Awọn Aposteli 7: 7 lati ṣe apejuwe idi ti Oluwa Ọlọrun pe awọn eniyan rẹ jade kuro ni Egipti.

Ọlọrun sọ pé, “Ṣugbọn n óo jẹ orílẹ̀-èdè tí wọn ń sìn bíyà, lẹ́yìn náà ni wọn óo jáde kúrò ní ilẹ̀ náà, wọn óo sin Ọlọrun.latreuó] mi ni ibi yii. '”(Iṣe 7: 7 NIV)

Ọlọrun sọ pe: “Orilẹ-ede ti wọn yoo jẹ iranṣẹ yoo jẹ idajọ, lẹyin naa ni wọn yoo jade wa, yoo sinlatreuó] mi ni aaye yii. ”(Awọn Aposteli 7: 7 KJB)

Lati eyi a le rii pe iṣẹ jẹ apakan pataki ti ijosin. Nigbati o ba sin ẹnikan, o ṣe ohun ti wọn fẹ ki o ṣe. O di alafaraji si wọn, fifi aini wọn ati awọn ifẹ wọn han, ju tirẹ lọ. Ṣi, o jẹ ibatan. Onitọju ati ẹru sin mejeeji, sibẹ awọn ipa wọn ko dogba.
Nigbati a tọka si iṣẹ ti a ṣe si Ọlọrun, latreuó, gba ohun kikọ silẹ pataki. Isin si Oluwa ko pe ni pipe. O beere Abrahamu lati sin ọmọ rẹ ni irubọ si Ọlọrun o si gba, fi opin si nikan nipasẹ itusilẹ Ibawi. (Ge 22: 1-14)
Ko sebó, latreuó jẹ gbogbo nipa ṣiṣe nkan. Nigbati Ọlọrun iwọ latreuó (sìn) ni Oluwa, awọn nkan nlọ dara. Bi o ti le je pe, ṣọwọn ni awọn ọkunrin ti sin Jehofa jakejado itan-itan.

“Nitorinaa Ọlọrun yipada o si fi wọn le lati ṣe iṣẹ mimọ fun ogun ọrun. . . ” (Iṣe 7:42)

“Paapaa awọn ti o paarọ otitọ Ọlọrun fun irọ ati ṣe ibowo ati ti ṣe iṣẹ mimọ si ẹda ju ti O ṣẹda lọ” (Ro 1: 25)

Ẹẹkan beere lọwọ mi pe iyatọ wo ni o wa laarin ẹrú fun Ọlọrun tabi eyikeyi iru ti ifi. Idahun naa: Sisin fun Ọlọrun ṣe eniyan ni ominira.
Ọkan yoo ro pe a ni gbogbo ohun ti a nilo ni bayi lati ni oye ijosin, ṣugbọn ọrọ diẹ sii wa, ati pe eyi ni ọkan ti o fa awọn Ẹlẹrii Jehovah ni pataki, ariyanjiyan pupọ.

Proskuneó, oro ti Ifakalẹ

Ohun ti Satani fẹ ki Jesu ṣe ni paṣipaarọ fun di alakoso agbaye jẹ iṣẹ isin kan ṣoṣo, proskuneó. Etẹwẹ enẹ enẹ na bẹhẹn?
Proskuneó jẹ ọrọ homonu.

N ṣe iranlọwọ fun awọn ẹkọ-ọrọ so wipe o wa lati “prós, “Si ọna” ati kyneo, "lati fẹnuko “. O tọka si iṣe ti ifẹnukonu ilẹ nigbati o tẹriba ṣaaju giga kan; lati jọsin, ti o ṣetan “lati wolẹ / foribalẹ fun ara rẹ lati tẹriba lori awọn kneeskun ẹnikan” (DNTT); lati “tẹriba” (BAGD)"

[“Itumọ ipilẹ ti 4352 (proskynéō), ni ero ti ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn, ni lati fi ẹnu ko ẹnu. . . . Lori awọn oluranlọwọ awọn ara Egipti awọn olujọsin ni aṣoju pẹlu ọwọ ninà ti n ju ​​ifẹnukonu si (awọn anfani) oriṣa ”(DNTT, 2, 875,876).

4352 (proskyneō) ti ni (ni afiwe) ṣe apejuwe bi “ilẹ ifẹnukonu” laarin awọn onigbagbọ (Iyawo) ati Kristi (Ọkọ iyawo ti ọrun). Lakoko ti eyi jẹ otitọ, 4352 (proskynéō) daba imọran lati ṣe gbogbo awọn iṣe ti ara pataki ti itẹriba.]

Lati inu eyi a le rii ijosin yẹn [proskuneó] jẹ iṣe iṣe ifakalẹ. O ṣe idanimọ pe ẹni ti a jọsin ni o gaju. Fun Jesu lati ṣe iṣe ti ijọsin si Satani, yoo ni lati tẹriba niwaju rẹ, tabi dubulẹ. Ni pataki, fi ẹnu ko ilẹ. (Eyi n da imọlẹ tuntun sori iṣe Katoliki ti tẹ orokun tabi tẹriba lati fẹnuko oruka ti Bishop, Cardinal, tabi Pope. - 2Th 2: 4.)
Ete EksoduA nilo lati gba aworan naa si okan wa ti ohun ti ọrọ yii duro. Ko nse ni teriba lasan. O tumọ si ifẹnukonu ilẹ; gbigbe ori rẹ silẹ bi o ti le lọ niwaju awọn ẹsẹ omiran. Boya o kunlẹ tabi o kunlẹ, o jẹ ori rẹ ti o fi ọwọ kan ilẹ. Ko si iṣuna ti o tobi ju ti ifunni silẹ, njẹ nibẹ?
Proskuneó waye ni awọn akoko 60 ninu Iwe-mimọ Griki Kristiani. Awọn ọna asopọ atẹle yii yoo fihan ọ gbogbo wọn bi a ti ṣe nipasẹ NASB, botilẹjẹpe lẹẹkan nibe, o le ni rọọrun yipada ẹya lati rii awọn fifun ni yiyan.

Jesu sọ fun Satani pe Ọlọrun nikan ni o yẹ ki o jọsin. Ijosin (Proskuneó ) ti Ọlọrun nitorina ni a fọwọsi.

“Gbogbo awọn angẹli duro ni itosi itẹ ati awọn agba agba ati awọn ẹda alãye mẹrin naa, wọn si wolẹ niwaju itẹ naa ki o tẹriba fun.proskuneóỌlọrun, ”(Re 7: 11)

Rendering proskuneó si ẹnikẹni miiran yoo jẹ aṣiṣe.

Ṣugbọn awọn iyokù ti awọn enia ti kò fi nwà ajakalẹ-àrun wọnyi kò ronupiwada iṣẹ ọwọ wọn; wọn ko dẹkun jọsin fun [proskuneó] awọn ẹmi èṣu ati awọn oriṣa goolu ati fadaka ati idẹ ati okuta ati igi, eyiti ko le ri tabi gbọ tabi rin. ”(Re 9: 20)

“Wọn si foribalẹ fun [proskuneó] dragoni na nitori o fi aṣẹ fun ẹranko ẹhànnà naa, wọn si foribalẹ funproskuneó] ẹranko igbẹ pẹlu awọn ọrọ wọnyi: “Tani o dabi ẹranko ẹranko naa, ati tani o le ba ọ ja?” (Re 13: 4)

Ni bayi ti o ba mu awọn itọkasi wọnyi ki o lẹẹ wọn sinu eto WT Library, iwọ yoo wo bi New World Translation of the Mimọ Mimọ ṣe tumọ ọrọ naa jakejado awọn oju-iwe rẹ.
(Mt 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17; Mark 5: 6; 15: 19; Luke 4: 7,8; 24: 52; John 4: 20-24; 9: 38; 12: 20; Awọn iṣẹ 7: 43; 8: 27; 10: 25; 24: 11; 1 Cor. 14: 25; Heb 1: 6; 11: 21; Rev 3: 9; 4: 10; 5: 14; 7: 11; 9: 20; 11: 1,16; 13: 4,8,12,15; 14: 7,9,11; 15: 4; 16: 2; 19: 4,10,20 : 20; 4: 22)
Kini idi ti NWT funni proskuneó bi ijọsin nigbati o tọka si Jehofa, Satani, awọn ẹmi èṣu, paapaa awọn ijọba oloselu ti ẹranko igbẹ ṣe aṣoju, sibẹsibẹ nigba ti o tọka si Jesu, awọn atumọ naa yan “tẹriba”? Ṣé ṣíṣègbọràn ṣó yàtọ̀ sí ìjọsìn? Ṣe proskuneó gbe itumo meji ti o yatọ ni ipilẹṣẹ ni Koine Greek? Nigba ti a ba fun proskuneó si Jesu ni o yatọ si lati proskuneó ti a fi fun Oluwa?
Eyi jẹ ibeere pataki sibẹsibẹ elege. O ṣe pataki, nitori pe oye ijosin jẹ pataki si gbigba itẹwọgba Ọlọrun. Elege, nitori aba eyikeyi ti a le jọsin fun ẹnikẹni miiran ṣugbọn Jehofa ṣeese lati gba ifasẹhin-orokun lati ọdọ awọn ti wa ti o ti ni iriri awọn ọdun indoctrination ti Igbimọ.
A ko gbọdọ bẹru. Ibẹru awọn adaṣe. Otitọ ni o sọ wa di ominira, ati pe ododo wa ni ọrọ Ọlọrun. Pẹlu rẹ a ni ipese fun gbogbo iṣẹ to dara. Eniyan nipa ti ẹmi ko ni nkankan lati bẹru, nitori on ni ẹniti nṣe ayẹwo ohun gbogbo. (1Jo 4: 18; Joh 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
Pẹlu iyẹn, ni opin yoo pari nibi yoo mu ijiroro yii nbọ ni ọsẹ to nbọ ninu tiwa ipari nkan ti jara yii.
Lakoko, bawo ni itumọ ti ara ẹni rẹ ṣe koju ija si ohun ti o ti kọ lati kẹkọọ bayi nipa isin?
_____________________________________________
[I] Ni gbogbo nkan yii, Emi yoo lo ọrọ gbongbo, tabi ni ọran ti awọn ọrọ-ọrọ, ailopin, dipo eyikeyi itọsẹ tabi isọmọ eyikeyi ti a rii ninu ẹsẹ eyikeyi ti a fun. Mo beere igbadun ti eyikeyi awọn onkawe Giriki ati / tabi awọn ọjọgbọn ti o le ṣẹlẹ lori awọn nkan wọnyi. Mo n gba iwe-aṣẹ litireso yii nikan fun idi ti kika ati irọrun lati ma ṣe yapa kuro ni aaye akọkọ ti n ṣe.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    48
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x