ni awọn apakan akọkọ ti jara, a rii pe lati daabobo ara wa kuro ninu iwa wère ti ẹsin ti a ṣeto, a gbọdọ ṣetọju afefe ti ominira Kristiẹni nipa titọ ara wa lodi si iwukara awọn Farisi, eyiti o jẹ ipa ibajẹ ti idari eniyan. Olori wa ni ọkan, Kristi. Awa, ni apa keji, jẹ arakunrin ati arabinrin.
O tun jẹ olukọ wa, itumo pe lakoko ti a le kọ, a nkọ awọn ọrọ rẹ ati awọn ero rẹ, kii ṣe tiwa.
Eyi ko tumọ si pe a ko le ṣe asọye ati sọ nipa itumọ ti awọn ẹsẹ eyiti o nira lati ni oye, ṣugbọn jẹ ki a gbawọ nigbagbogbo fun ohun ti o jẹ, akiyesi eniyan kii ṣe otitọ Bibeli. A fẹ kiyesara ti awọn olukọ ti o tọju awọn itumọ ara ẹni wọn bi ọrọ Ọlọrun. A ti rii gbogbo iru. Wọn yoo ṣe agbekalẹ imọran pẹlu agbara nla, ni lilo eyikeyi ati gbogbo irokuro mogbonwa lati daabobo rẹ lodi si gbogbo ikọlu, ko fẹ lati gbero oju-iwoye miiran, tabi gba pe boya wọn jẹ aṣiṣe. Iru awọn bẹẹ le ni idaniloju pupọ ati itara ati idalẹjọ wọn le jẹ iyipada. Ti o ni idi ti a gbọdọ wo ju awọn ọrọ wọn lọ ki a wo awọn iṣẹ wọn. Njẹ awọn animọ ti wọn fihan jẹ awọn ti ẹmi n mu jade bi? (Gal. 5:22, 23) A n wa ẹmi ati otitọ ninu awọn ti yoo kọ wa. Awọn meji lọ ọwọ-ni-ọwọ. Nitorinaa nigbati a ba ni iṣoro idamo otitọ ariyanjiyan, o ṣe iranlọwọ pupọ lati wa ẹmi ti o wa lẹhin rẹ.
Ni otitọ, o le nira lati ṣe iyatọ awọn olukọ otitọ lati ọdọ awọn eke ti a ba wo ọrọ wọn nikan. Nitorinaa a ni lati wo ju ọrọ wọn lọ si iṣẹ wọn.

“Wọn sọ ni gbangba pe wọn mọ Ọlọrun, ṣugbọn wọn sẹ́ ẹ nipa awọn iṣẹ wọn, nitori ohun irira ati alaigbọran ati pe wọn ko fọwọsi fun iṣẹ rere ti eyikeyi.” (Titẹ 1: 16)

“Ṣọra fun awọn woli eke ti o tọ ọ wá ni ibora agutan, ṣugbọn ninu wọn jẹ awọn ikookun ikiya. 16 Nipa awọn eso wọn ni iwọ o fi mọ wọn… ”(Mt 7: 15, 16)

Ẹ maṣe jẹ ki a dabi awọn ara Korinti ti Paulu kọwe si:

“Ni otitọ, o farada ẹnikẹni ti o fi ọ bi ọ, ẹnikẹni ti o ba jẹ ohun-ini rẹ, ẹnikẹni ti o di ohun ti o ni, ẹnikẹni ti o ba gbe ara rẹ ga, ati ẹnikẹni ti o ba kọlu oju rẹ.” (2Co 11: 20)

O rọrun lati jẹbi awọn woli eke fun gbogbo awọn eṣu wa, ṣugbọn o yẹ ki a tun wo ara wa. Oluwa wa ti kilọ fun wa. Ti ẹnikan ba kilọ fun ikẹkun naa sibẹ ti o kọ ikilọ ati awọn igbesẹ ti o tọ si, tani o jẹbi gangan? Awọn olukọ eke nikan ni agbara ti a fun wọn. Nitootọ, agbara wọn wa lati inu imuratan wa lati gbọràn si awọn eniyan ju ti Kristi.
Awọn ami ikilọ kutukutu wa ti a le lo lati daabobo ara wa lọwọ awọn ti yoo gbiyanju lati tun sọ wa di ẹrú si awọn ọkunrin.

Ṣọra fun Awọn Ti Nsọrọ TI Oti Tiwọn

Mo ṣẹṣẹ ka iwe kan ninu eyiti onkọwe ṣe ọpọlọpọ awọn aaye mimọ to dara. Mo kọ ẹkọ pupọ ni igba diẹ ati pe o ni anfani lati mọ daju ohun ti o sọ nipa lilo Iwe Mimọ lati ṣayẹwo idiyele rẹ lẹẹmeji. Sibẹsibẹ, awọn nkan wa ninu iwe Mo mọ pe ko tọ. O ṣe afihan ifẹ si numerology ati fi pataki nla si awọn iṣọn nọmba ti a ko fi han ninu ọrọ Ọlọrun. Lakoko ti o jẹwọ pe o jẹ asọtẹlẹ ni ori-ọrọ ṣiṣi, iyoku ti nkan naa fi iyemeji kekere silẹ pe o ka awọn awari rẹ lati jẹ igbẹkẹle ati ni gbogbo o ṣeeṣe, otitọ. Koko-ọrọ naa jẹ laiseniyan to, ṣugbọn ni ti a ti ji dide bi ẹlẹri Ẹlẹ́rìí kan ati pe mo ti yipada ọna igbesi aye mi da lori asọye numerology ti ẹsin mi, Mo ni bayi ipanilara ikini si eyikeyi igbiyanju ni “iyipada asọtẹlẹ Bibeli” nipa lilo awọn nọmba ati omiiran ọna aito.
“Kini idi ti o fi farada pẹlu rẹ fun igba pipẹ”, o le beere lọwọ mi?
Nigba ti a ba rii ẹnikan ti a gbẹkẹle ti ironu rẹ ba dabi eyi ti o pari ati awọn ipinnu ti a ni anfani lati jẹrisi nipa lilo awọn Iwe Mimọ, a maa nba ara wa ni irọrun. A le jẹ ki iṣọra wa silẹ, di ọlẹ, da yiyewo duro. Lẹhinna iṣaro ti ko dara bẹ ati awọn ipinnu ti a ko le fi idi rẹ mulẹ ninu Iwe Mimọ ni a gbekalẹ, ati pe a gbe wọn mì ni igbẹkẹle ati ni imurasilẹ. A ti gbagbe pe ohun ti o mu ki awọn ara Beria jẹ ọlọla-inu bẹ kii ṣe pe wọn ṣe ayẹwo ni mimọ Iwe-mimọ lati rii boya awọn ẹkọ Paulu jẹ otitọ, ṣugbọn pe wọn ṣe eyi lojojumo. Ni awọn ọrọ miiran, wọn ko dẹkun ṣayẹwo.

Njẹ awọn wọnyi jẹ ọlọla jù awọn ti Tessalonika lọ; nitori nwọn fi itara gbà ọrọ na, ni ṣiyẹ iwe-mimọ. ojoojumọ lati rii boya awọn nkan wọnyi ri bẹ. ”(Ac 17: 11)

Mo wa lati gbẹkẹle awọn ti nkọ mi. Mo ṣe ibeere awọn ẹkọ tuntun, ṣugbọn awọn ipilẹ ti Emi yoo gbe dide lori jẹ apakan ipari ti igbagbọ mi ati pe iru bẹ ko ni ibeere. O jẹ nikan nigbati wọn yi ipilẹṣẹ pada ọkan ninu awọn ẹkọ akọọlẹ wọnyẹn — iran ti Matthew 24: 34 — ni Mo bẹrẹ lati bi wọn ni gbogbo wọn. Ṣi, o gba awọn ọdun, fun iru agbara agbara inertia ti ọpọlọ.
Emi ko nikan ni iriri yii. Mo mọ pe pupọ ninu nyin tun wa ni ọna kanna - diẹ ninu ẹhin, diẹ ninu awọn iwaju - ṣugbọn gbogbo rẹ ni irin ajo kanna. A ti kọ itumọ kikun ti awọn ọrọ: “Maṣe gbekele awọn ijoye, tabi si ọmọ eniyan, ti ko le mu igbala wa.” (Ps 146: 3) Ninu awọn ọrọ igbala, a ko ni ni igbẹkẹle wa mọ. ni ọmọ eniyan. Eyi ni aṣẹ Ọlọrun, ati pe a foju pa ni ewu iparun ayeraye wa. Iyẹn le dabi iyanu pupọju si diẹ ninu awọn, ṣugbọn awa mọ lati iriri ati nipa igbagbọ pe kii ṣe.
Ninu John 7: 17, 18 a ni ọpa ti o niyelori lati ṣe iranlọwọ fun wa lati yago fun ṣiṣan.

“Ẹnikẹni ti o ba fẹ ṣe ifẹ Rẹ, yoo mọ nipa ẹkọ boya o jẹ lati ọdọ Ọlọrun tabi Mo sọ nipa ipilẹṣẹ ti ara mi. 18 Ẹniti o ba sọrọ ti atilẹba rẹ n wa ogo tirẹ; ṣugbọn ẹniti o nwa ogo ẹniti o rán a, otitọ ni ọkan yii, ko si si aiṣedeede ninu rẹ. ”(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis jẹ ohun elo ti awọn ti n sọrọ nipa ti ara wọn. CT Russell ṣe iranlọwọ fun ọpọlọpọ eniyan lati da ara wọn laaye kuro ninu ẹkọ eke. O ti yin iyin fun yipo okun lori ọrun apadi, ati pe o ṣe iranlọwọ fun ọpọlọpọ awọn Kristiani lati da ara wọn laaye kuro ninu ibẹru ijiya ayeraye eyiti awọn ijọsin nlo lati ṣe akoso ati lati ran agbo wọn le. O ṣiṣẹ takuntakun lati tan ọpọlọpọ awọn otitọ ti Bibeli, ṣugbọn o kuna lati koju idanwo naa lati sọ nipa ti ararẹ. O si farada ifẹ lati mọ ohun ti kii ṣe tirẹ lati mọ — akoko opin. (Awọn Aposteli 1: 6,7)
iyẹ ẹgbẹNi ipari, eyi mu u lọ sinu Pyramidology ati Egiptology, gbogbo wọn ni atilẹyin tirẹ Iṣiro 1914. Eto Ọlọhun ti awọn ogoro ṣe afihan aami ọlọrun ara Egipti ti Winged Horus.
Ifanimọra pẹlu iṣiro ti awọn ọjọ-ori ati lilo awọn pyramids-pataki Pyramid Nla ti Giza — farada sinu awọn ọdun Rutherford. Ti ya ayaworan atẹle lati iwọn didun iwọn meje ti a darukọ Ijinlẹ ninu iwe-mimọ, fifihan bi iṣọn pyramidology ti iṣaju ṣe tọka si itumọ itumọ eyiti CT Russell ṣe atilẹyin.
Iwe apẹrẹ Pyramid
Jẹ ki a maṣe sọrọ buburu si ọkunrin naa, nitori Jesu mọ ọkan. O le jẹ ol sinceretọ pupọ ninu oye rẹ. Ewu gidi fun ẹnikẹni ti yoo ṣegbọran si aṣẹ lati sọ di ọmọ-ẹhin fun Kristi ni pe wọn le pari ṣiṣe awọn ọmọ-ẹhin fun ara wọn. Eyi ṣee ṣe nitori “ọkan is ẹtan ju gbogbo wọn lọ ohun, àti ẹni burúkú burúkú: ta ni ó lè mọ̀? ” (Jer. 17: 9 KJV)
Ni gbogbo iṣeeṣe, diẹ diẹ ni o bẹrẹ pẹlu ipinnu pinnu lati tan eniyan jẹ. Ohun ti o ṣẹlẹ ni pe ọkan ti ara wọn tan wọn jẹ. A gbọdọ kọkọ tan ara wa jẹ ki a to bẹrẹ si tan awọn miiran jẹ. Eyi kii ṣe awawi fun ẹṣẹ wa, ṣugbọn iyẹn jẹ ohun ti Ọlọrun pinnu.
Ẹri wa ti iyipada ninu iwa ti Russell ni lati ibẹrẹ. O kọwe atẹle ni ọdun mẹfa ṣaaju iku rẹ, ọdun mẹrin ṣaaju si 1914 nigbati o reti Jesu lati farahan ni ibẹrẹ Ipọnju Nla naa.

“Siwaju si, kii ṣe nikan ni a rii pe awọn eniyan ko le rii ero atọrunwa ninu kikọ Bibeli funrararẹ, ṣugbọn a tun rii, pẹlu, pe ti ẹnikẹni ba fi awọn ẸKỌ Mimọ silẹ ni apakan, paapaa lẹhin ti o ti lo wọn, lẹhin ti o ti faramọ pẹlu wọn, lẹhin ti o ti ka wọn fun ọdun mẹwa-ti o ba jẹ pe lẹhinna fi wọn si apakan ti o kọju si wọn ti o si lọ si Bibeli nikan, botilẹjẹpe o ti loye Bibeli rẹ fun ọdun mẹwa, iriri wa fihan pe laarin ọdun meji o lọ sinu okunkun. Ni apa keji, ti o ba jẹ pe o ka awọn iwe-mimọ MIMỌ pẹlu awọn itọkasi wọn nikan, ati pe ko ti ka oju-iwe Bibeli kan, bii eleyi, oun yoo wa ninu imọlẹ ni opin ọdun meji naa, nitori oun yoo ni imọlẹ naa ti Iwe Mimọ. ” (awọn Ile-iṣọ ati Herald ti wiwa Kristi, 1910, oju-iwe 4685 par. 4)

Nigba ti Russell kọkọ jade Ilé Ìṣọ́ ti Sioni ati Herald ti Wiwa Kristi ni 1879, o bẹrẹ pẹlu ṣiṣe ti awọn ẹda 6,000 nikan. Awọn iwe kikọ akọkọ rẹ ko fihan pe o nireti pe awọn ọrọ rẹ yẹ ki o wa ni ipo pẹlu Bibeli Mimọ. Sibẹsibẹ, ọdun 31 lẹhinna, ihuwasi Russell ti yipada. Bayi o kọ awọn onkawe rẹ pe ko ṣee ṣe lati loye Bibeli ayafi ti wọn ba gbarale awọn ọrọ ti o tẹjade. Ni otitọ, nipasẹ ohun ti a rii loke, o ro pe o ṣee ṣe lati loye Bibeli nipa lilo awọn iwe rẹ nikan.
Igbimọ ti o dagba jade ninu iṣẹ rẹ ni Oludari Ẹgbẹ ti awọn ọkunrin ti o han gbangba pe o tẹle awọn ipasẹ ti oludasile wọn.

“Gbogbo awọn ti wọn fẹ loye Bibeli yẹ ki wọn mọriri pe‘ ọgbọn oniruru ti Ọlọrun ’ni a le di mimọ nikan nipasẹ ọna ibaraẹnisọrọ Jehofa, ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn-inu naa.” (Ile-iṣọ; Oṣu Kẹwa. 1, 1994; oju-iwe 8)

Lati “ronu ni adehun,” a ko le gba awọn imọran ti o tako publications awọn atẹjade wa (ilana ọrọ Apejọ Circuit, CA-tk13-E No. 8 1/12)

Ni awọn ọdun 31 kika lati ọrọ akọkọ ti Ilé-Ìṣọ́nà, kaakiri rẹ dagba lati 6,000 si to awọn adakọ 30,000. (Wo Iroyin Ọdọọdun, w1910, oju-iwe 4727) Ṣugbọn imọ-ẹrọ yipada ohun gbogbo. Ni awọn ọdun kukuru mẹrin, onkawe si Beroean Pickets ti dagba lati ọwọ kan (itumọ ọrọ gangan) si fere 33,000 ni ọdun to kọja. Dipo awọn ọrọ 6,000 ti Russell tẹjade, awọn iwo oju-iwe wa sunmọ mẹẹdogun kan ni ọdun kẹrin wa. Awọn nọmba naa ṣe ilọpo meji nigbati awọn ifosiwewe kan ninu kika ati oṣuwọn wiwo ti aaye arabinrin wa, Ṣe ijiroro Ọrọ naa.[I]
Idi eyi kii ṣe lati fun iwo tiwa. Awọn aaye miiran, ni pataki awọn ẹlẹgan gbangba ti Igbimọ Alakoso ati / tabi Awọn Ẹlẹrii Jehofa fun awọn alejo diẹ sii ati kọlu. Ati lẹhinna awọn miliọnu deba ti JW.ORG n gba ni gbogbo oṣu. Nitorinaa bẹẹkọ, awa ko ṣogo ati pe a mọ ewu ti wiwo idagba iṣiro bi ẹri ibukun Ọlọrun. Idi ti a fi mẹnuba awọn nọmba wọnyi ni pe o yẹ ki o fun wa ni idaduro fun iṣaro inu, nitori awa diẹ ti o bẹrẹ aaye yii ati ni bayi ni imọran lati faagun si awọn ede miiran ati aaye titun ti kii ṣe ipinlẹ fun iwaasu ti ihinrere, ṣe ni kikun nṣe iranti agbara fun gbogbo rẹ lati jẹ aṣiṣe. A ṣe akiyesi pe aaye yii jẹ ti agbegbe ti a ti kọ ni ayika rẹ. A ṣe akiyesi pe ọpọlọpọ ninu yin pin ifẹ wa lati faagun oye wa ti Iwe Mimọ ati lati jẹ ki ihinrere di mimọ jakejado ati jakejado. Nitorinaa, gbogbo wa gbọdọ ṣọra fun ọkan eniyan ẹlẹtan.
Bawo ni a ṣe le yago fun hubris ti o ṣe amọna eniyan lasan lati ro pe awọn ọrọ rẹ wa ni ipo ti Ọlọrun?
Ọna kan ni lati ma da gbigbi si awọn miiran lae. Ni awọn ọdun sẹhin, ọrẹ kan ṣe ẹlẹya sọ pe ohun kan ti iwọ kii yoo rii ni ile Bẹtẹli ni apoti aba. Kii ṣe bẹ nibi. Awọn asọye rẹ jẹ apoti aba wa ati pe a tẹtisi.
Eyi ko tumọ si pe gbogbo imọran jẹ itẹwọgba. A ko fẹ lati lọ kuro ni agbegbe idari olekenka eyiti o ko gba oye eyikeyi ti Iwe Mimọ ti o ko ni ibamu pẹlu ti oludari Aarin si ọkan ninu ọfẹ-fun-gbogbo awọn imọran ati awọn imọran. Mejeeji awọn iwọn jẹ eewu. A wa ọna ti iwọntunwọnsi. Ọna lati jọsin ninu ẹmi ati otitọ. (Johannu 4:23, 24)
A le tọju si ilẹ arin yẹn nipa lilo ipilẹṣẹ ti a sọ loke lati John 7: 18.

Ikọsilẹ - Kii ṣe fun Wa

Nigbati Mo nwo ọdun mẹrin sẹhin, Mo le rii ninu ara mi ilọsiwaju kan ati pe, Mo nireti, diẹ ninu idagbasoke to dara. Eyi kii ṣe iyin ti ara ẹni, fun idagba kanna jẹ abajade ti ẹda ti irin ajo ti gbogbo wa nlọ. Igberaga ni o dẹkun idagba yii, lakoko ti irele n mu iyara le. Mo jẹwọ pe o gba idaduro fun igba kan nipasẹ itiju igberaga ti igbega JW mi.
Nigba ti a bẹrẹ aaye naa, ọkan ninu awọn ifiyesi wa — lẹẹkansi labẹ ipa ti iṣaro JW kan — ni bi a ṣe le daabobo ara wa kuro ninu ero ironu. Emi ko tumọ si wiwo ti o tumọ pe Agbari ni o ni ti apọn, ṣugbọn apankalẹ gidi bi a ti ṣalaye nipasẹ John ni 2 John 9-11. Wiwa eto imukuro JW si awọn ẹsẹ yẹn jẹ ki mi ṣe iyalẹnu bi MO ṣe le daabobo awọn ọmọ ẹgbẹ apejọ naa lati ero yẹn lori ṣiṣi awọn ẹlomiran pẹlu awọn ero ti ara ẹni ati awọn agendas. Emi ko fẹ lati lainidii tabi ṣe gẹgẹ bi diẹ ninu awọn iṣẹ ti a yan funrararẹ. Ni apa keji, oluṣakoso gbọdọ ṣe iwọntunwọnsi, afipamo pe iṣẹ rẹ ni lati pa alaafia mọ ki o ṣe itọju ibaramu kan ti o jẹ anfani si ibowo ati ominira ẹnikọọkan.
Emi ko nigbagbogbo mu awọn iṣẹ wọnyi daradara ni ibẹrẹ, ṣugbọn awọn nkan meji ṣẹlẹ lati ṣe iranlọwọ fun mi. Tintan wẹ nukunnumọjẹnumẹ he yọ́n hugan gando pọndohlan Owe-wiwe tọn go lehe agun lọ na yin wiweji sọn mẹhodu mẹ do. Mo wa lati wo ọpọlọpọ awọn nkan ti ko ni iwe mimọ ninu Ilana Idajọ gẹgẹbi awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nṣe. Mo mọ pe iyọyọ jẹ ilana ti a ṣe ti eniyan ti iṣakoso nipasẹ olori alufaa kan. Eyi kii ṣe ohun ti Bibeli fi kọni. O nkọni fifa kuro tabi ipinya kuro lọwọ ẹlẹṣẹ ti o da lori iriri ti ara ẹni. Ni awọn ọrọ miiran, olúkúlùkù gbọdọ pinnu fun ararẹ ẹniti o yan lati darapọ mọ. Kii ṣe nkan ti awọn miiran fi agbara mu tabi fa le.
Ekeji, eyiti o wa ni ifọwọkan pẹlu akọkọ, ni iriri ti ri bi ijọ gidi kan — paapaa ti o jẹ ti fojuhan bi tiwa — ṣe pẹlu awọn ọran wọnyi labẹ agbofinro ẹmi mimọ Ọlọrun. Mo wá rí i pé lápapọ̀, gbogbo ìjọ ló ń polówó ara rẹ̀. Awọn ọmọ ẹgbẹ naa ṣe bi ẹni pe pẹlu ọkan ọkan nigba ti onifẹru kan ba wọle. (Mt 7:15) Pupọ wa kii ṣe agutan kekere, ṣugbọn awọn ọmọ ogun ẹmi ti o rẹ nipa ogun pẹlu ọpọlọpọ iriri ti o ni pẹlu awọn Ikooko, awọn olè ati awọn olè. (Johannu 10: 1) Mo ti rii bi ẹmi ti nṣe itọsọna wa ṣe ṣẹda oju-aye eyiti o le fun awọn ti yoo kọ ni ipilẹṣẹ ti ara wọn. Nigbagbogbo awọn wọnyi lọ laisi iwulo eyikeyi fun awọn igbese draconian. Wọn mọ pe wọn ko gba itẹwọgba mọ. Nitorinaa, nigba ti a ba pade “awọn ojiṣẹ ododo” ti Paulu sọ nipa ni 2 Kọrinti 6: 4, a ni ṣugbọn lati tẹle imọran Jakọbu:

“Nitorina ẹ fi ara yin fun Ọlọrun; ṣugbọn tako Eṣu, on o si sa kuro lọdọ yin. ”(Jas 4: 7)

Eyi kii ṣe lati sọ pe ni awọn iṣẹlẹ ti o ga julọ adari naa ko ni sise, nitori awọn akoko le wa nigbati ko si ọna miiran fun titọju alafia ibi ipade wa. (Ti ọkunrin kan ba lọ si ibi ipade ti ara ki o pariwo ati pariwo ki o huwa ibajẹ, ko si ẹnikan ti o le ka ijẹrisi ti ko tọ si pe ki wọn gbe ẹni kọọkan jade.) Ṣugbọn Mo ti rii pe o ṣọwọn lati ṣe ipinnu naa. A nikan ni lati duro lati ṣe akiyesi ifẹ ti ijọ; nitori iyẹn ni awa jẹ, ijọ kan. Ọrọ naa ni Giriki tumọ si awọn ti o wa ti a pe lati Ileaye. (Wo Strong's: ekklésia) Iyẹn kii ṣe ohun ti a jẹ, julọ gangan? Nitori a ni ijọ kan ti o jẹ otitọ jakejado agbaye ati eyiti, pẹlu ibukun Baba wa, yoo gba awọn ẹgbẹ ede pupọ lọpọlọpọ laipẹ.
Nitorinaa ẹ jẹ ki a, ni ipele ibẹrẹ yii, kọ eyikeyi imọran ti eto imukuro ti oṣiṣẹ ti a gbekalẹ nipasẹ eyikeyi ọna itọsọna. Ọkan ni aṣaaju wa, Kristi nigba ti gbogbo wa jẹ arakunrin. A le ṣe ni iṣọkan gẹgẹ bi ijọ Korinti lati ṣe ibawi fun awọn ẹlẹṣẹ eyikeyi lati yago fun idoti, ṣugbọn a yoo ṣe bẹ ni ọna ti ifẹ ki ẹnikẹni ki o ma padanu fun ibanujẹ ti agbaye. (2 Kọ́r. 2: 5-8)

Kini Ti a ba ba ṣebi

Iwukara ti awọn Farisi ni ipa idoti ti olori ti o bajẹ. Ọpọlọpọ awọn ẹgbẹ Kristiẹni bẹrẹ pẹlu awọn ero ti o dara julọ, ṣugbọn laiyara sọkalẹ sinu kosemi, awọn ilana atọwọdọwọ ti ofin. O le nifẹ si ọ lati mọ pe awọn Juu Hasidic bẹrẹ bi ẹka gbogbo ti o tẹwọgba ti ẹsin Juu ti a fun ni didakọ iṣeun-ifẹ ti Kristiẹniti. (Hasidic tumọ si “iṣeun-ifẹ”.) O jẹ bayi ọkan ninu awọn ọna ti o nira julọ ti ẹsin Juu.
Eyi dabi pe ọna ti ẹsin ṣeto. Ko si ohun ti o jẹ aṣiṣe pẹlu aṣẹ kekere, ṣugbọn Igbimọ tumọ si itọsọna, ati pe o nigbagbogbo dabi pe o pari pẹlu awọn adari eniyan ti o yẹ ki wọn ṣiṣẹ ni orukọ Ọlọrun. Awọn ọkunrin jẹ gaba lori awọn ọkunrin si ipalara wọn. (Yẹwh. 8: 9) Mí ma jlo enẹ tofi.
Mo le fun ọ ni gbogbo awọn ileri ni agbaye pe eyi kii yoo ṣẹlẹ si wa, ṣugbọn Ọlọrun ati Kristi nikan ni o le ṣe awọn ileri ti ko kuna. Nitorinaa, yoo wa si ọ lati tọju wa ni iṣayẹwo. Eyi ni idi ti ẹya asọye yoo tẹsiwaju. Ti ọjọ ba yẹ ki o wa nigbakan ti a da gbigbi silẹ ti a bẹrẹ si wa ogo ti ara wa, lẹhinna o gbọdọ dibo pẹlu ẹsẹ rẹ bi ọpọlọpọ awọn ti o ti ṣe tẹlẹ pẹlu Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.
Jẹ ki awọn ọrọ Paulu si awọn ara Romu jẹ ọrọ-ọrọ wa: “Jẹ ki Ọlọrun ki o wa ni otitọ, botilẹjẹpe gbogbo eniyan jẹ eke.” (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (A ka awọn alejo ti o da lori awọn adirẹsi IP ọtọtọ, nitorinaa nọmba gangan yoo wa ni isalẹ nitori awọn eniyan wọle ni aimọ lati awọn adirẹsi IP oriṣiriṣi. Awọn eniyan yoo tun wo oju-iwe kan ju ẹẹkan lọ.)

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.