“Long ìfẹ́ rẹ yíò wà fún ọkọ rẹ, òun yóò sì jọba lórí rẹ.” - Gẹn. 3:16

A ni imọran nikan ni apakan ti kini ipa awọn obinrin ninu awujọ eniyan ti pinnu lati wa nitori ẹṣẹ ti ṣe ibajẹ ibatan laarin awọn ọkunrin. Nigbati o mọ bi awọn iwa ati akọ ati abo yoo ṣe daru nitori ẹṣẹ, Jehofa ṣe asọtẹlẹ abajade ni Jẹnẹsisi 3: 16 ati pe a le rii riri ti awọn ọrọ yẹn ni ẹri nibi gbogbo agbaye. Ni otitọ, gaba lori awọn ọkunrin lori obinrin jẹ ibigbogbo ti o ma n kọja fun iwuwasi kuku ju abuku ti o jẹ gaan.
Bii ironu ironupiwada ti ṣe akoba fun ijọ Kristian, bẹẹ ni abosi. Awọn Ẹlẹrii Jehofa yoo ni ki a gbagbọ pe awọn nikan ni oye ibasepọ to dara laarin awọn ọkunrin ati awọn obinrin ti o yẹ ki o wa ninu ijọ Kristian. Sibẹsibẹ, kini awọn iwe-kikọ ti a tẹjade ti JW.org fihan pe o jẹ ọran naa?

Ifihan Dembo

awọn Imọ iwe mọ pe Deborah jẹ wundia arabinrin ni Israeli, ṣugbọn kuna lati gba ipo iyasọtọ rẹ bi adajọ. O fun ni iyatọ yẹn fun Baraki. (Wo o-1 p. 743)
Eyi tẹsiwaju lati jẹ ipo ti Ajo naa bi ẹri nipasẹ awọn iṣekọja wọnyi lati Oṣu Kẹjọ 1, 2015 Ilé Ìṣọ:

“Nigba ti Bibeli ṣafihan Deborah lakọkọ, o tọka si“ arabinrin wundia. ”Apẹrẹ orukọ naa jẹ ki Deborah dani dani ninu akọọlẹ Bibeli ṣugbọn o jẹ alailẹgbẹ. Deborah ni ojuṣe miiran. Ó hàn gbangba pe oun tun yanju awọn ariyanjiyan nipa fifun idahun Jehofa si awọn iṣoro ti o wa. - Awọn onidajọ 4: 4, 5

Debora ngbe ni agbegbe oke-nla Efraimu, laarin awọn ilu ti Bẹtẹli ati Rama. Nibiti o yoo wa ni abẹ igi ọpẹ ati sin awọn eniyan gẹgẹ bi Jehofa ti paṣẹ. ”(p. 12)
“Sin awọn eniyan”? Onkọwe paapaa ko le mu ararẹ lati lo ọrọ ti Bibeli nlo.

“Debora, wolii obinrin, iyawo Lappidoti, ni adajo Israeli ni igba na. ⁵ O si joko labẹ igi ọ̀pẹ Debora larin Rama ati Bẹtẹli ni agbegbe oke-nla Efraimu; àwọn ọmọ Ísírẹ́lì a máa lọ sọ́dọ̀ rẹ fún idajọ. ”(Jg 4: 4, 5)

Dipo ti riri Deborah gẹgẹ bi Onidajọ ti o jẹ, nkan naa tẹsiwaju aṣa JW ti fifun ipa naa si Baraki, botilẹjẹpe a ko tọka si ninu Iwe Mimọ bi Adajọ.

“O paṣẹ fun u lati pe ọkunrin ti o ni igbagbọ, Adajọ Baraki, ati darí rẹ lati dide si Sisera. ”(p. 13)

Eda ti Obinrin ni Itumọ

Ninu Romu 16: 7, Paulu fi ikiniranṣẹ rẹ ranṣẹ si Andronicus ati Junia ti o jẹ olokiki laarin awọn aposteli. Bayi Junia ni Giriki jẹ orukọ arabinrin. O wa lati orukọ oriṣa ọlọrun Juno si ẹniti awọn obinrin gbadura lati ṣe iranlọwọ fun wọn lakoko ibimọ. Awọn aropo NWT “Junias”, eyiti o jẹ orukọ ti a ṣe ti ko ri nibikibi ninu iwe imọ-Greek Greek kilasika. Junia, ni apa keji, jẹ wọpọ ni awọn iwe bẹ ati nigbagbogbo tọkasi obinrin.
Lati ṣe deede si awọn olutumọ-ọrọ NWT, iṣẹ-iyipada iyipada akọwe yii ni a ṣe nipasẹ ọpọlọpọ awọn atumọ Bibeli. Kilode? Eniyan gbọdọ ro pe afonifoji ọkunrin wa ni ere. Awọn oludari ile ijọsin ọkunrin ko le ṣowo inu ti imọran aposteli obinrin kan.

Ojú tí Jèhófà fi Wo Àwọn Obìnrin

Woli kan jẹ eniyan ti o sọrọ labẹ awokose. Ni awọn ọrọ miiran, eniyan ti n ṣiṣẹ bi agbẹnusọ Ọlọrun tabi ikanni ibaraẹnisọrọ rẹ. Wipe Jehofa yoo lo awọn obinrin ni ipa yii ṣe iranlọwọ fun wa lati wo bi o ti wo awọn obinrin. O yẹ ki o ṣe iranlọwọ fun ọkunrin ti ẹda naa lati ṣatunṣe ironu rẹ laibikita abosi ti o ṣerẹ nitori nitori ẹṣẹ ti a ti jogun lati ọdọ Adam. Eyi ni diẹ ninu awọn woli obinrin ti Jehofa ti lo lati awọn ọdun sẹhin:

“Nígbà náà ni Miriamu, wolii obinrin, arabinrin Aaroni, o mú akọfun ninu ọwọ rẹ, gbogbo awọn obinrin si tẹle rẹ pẹlu ohun mimu ati ijó.” (Ex 15: 20)

Bẹ̃ni Hilkiah alufa, Ahikamu, Akkori, Ṣafani, ati Asaiah, si ọdọ woli obinrin. Iyawo Ṣallumu ọmọ Tikfa ọmọ Harhaṣi, olutọju awọn aṣọ, o si ngbe ni Ẹkẹta keji ti Jerusalẹmu. wọ́n sì bá a sọ̀rọ̀ níbẹ̀. ”(2 Ki 22: 14)

Debora, wolii ati onídàájọ́ ni Israẹli. (Awọn onidajọ 4: 4, 5)

“Wolii obinrin kan wa, Anna ọmọbinrin Panuuel ti ẹya Aṣeri. Obinrin yii dara ni awọn ọdun o ti gbe pẹlu ọkọ rẹ fun ọdun meje lẹhin wọn ti gbeyawo, ”(Lu 2: 36)

“. . .A wọ ile Filippi ajíhìnrere, ẹniti o jẹ ọkan ninu awọn ọkunrin meje naa, awa si ba a joko. ⁹ Ọkunrin yii ni awọn ọmọbinrin mẹrin, wundia, ti sọtẹlẹ. ”(Ac 21: 8, 9)

Kini idi pataki

Awọn pataki ti ipa yii ni a mu nipasẹ awọn ọrọ Paulu:

“Ọlọrun si ti yan awọn oludari ninu ijọ: akọkọ, awọn aposteli; ekeji, awọn woli; kẹta, awọn olukọ; lẹhinna awọn iṣẹ agbara; lẹhinna awọn ẹbun ti iwosan; awọn iṣẹ iranlọwọ; awọn agbara lati darí; awọn ahọn oriṣiriṣi. ”(1 Co 12: 28)

O si fun diẹ ninu awọn bi aposteli, diẹ ninu awọn bi woli, diẹ ninu awọn bi ihinrere, diẹ ninu awọn bi oluṣọ-agutan ati awọn olukọ, ”(Efes 4: 11)

Ẹnikan ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn ṣe akiyesi pe awọn wolii ni atokọ keji, niwaju awọn olukọ, awọn oluso-aguntan, ati ṣaju awọn ti o ni agbara lati dari.

Awọn ọrọ Awọn ariyanjiyan Meji

Lati inu nkan ti o ti ṣaju, o dabi pe o han gbangba pe awọn obinrin yẹ ki o ni ipa ti o ni idiyele ninu ijọ Kristian. Ti Jehofa yoo ba sọrọ nipasẹ wọn, ti o mu ki wọn sọ awọn ifihan ti o ni atilẹyin, o dabi ẹni pe o jẹ aibikita lati ni ofin kan ti o nilo awọn obinrin lati dakẹ ninu ijọ. Bawo ni a ṣe le bẹrẹ lati fi si ipalọlọ eniyan nipasẹ ẹniti Oluwa ti yan lati sọ? Iru ofin yii le dabi mogbonwa ninu awọn awujọ ọkunrin ti o jẹ gaba lori rẹ, ṣugbọn o tako igbagbogbo pẹlu ero Jèhófà bi a ti rii nisinsin.
Fun eyi, awọn iṣipa meji ti o tẹle ti Aposteli Paulu yoo dabi ẹnipe o yatọ si pẹlu ohun ti a ti kẹkọọ tẹlẹ.

“. . Gẹgẹ bi ninu gbogbo ijọ awọn eniyan mimọ, ³⁴ ẹ jẹ ki awọn obinrin ki o dakẹ ninu awọn ijọ, fun ko si fun wọn laaye lati sọrọ. Dipo, jẹ ki wọn wa ni itẹriba, gẹgẹ bi Ofin tun sọ. ³⁵ Ti wọn ba fẹ kọ ẹkọ nkankan, jẹ ki wọn beere lọwọ ọkọ wọn ni ile, fun ohun itiju ni fun obinrin lati sọrọ ninu ijọ. ”(1 Co 14: 33-35)

"Jẹ ki obinrin kọ ẹkọ ni ipalọlọ pẹlu tẹriba ni kikun. ¹² Emi ko gba laye obinrin lati ma kọ tabi lati lo aṣẹ lori ọkunrin, ṣugbọn ki o dakẹ. ¹³ Nitori Adamu li akọda, lẹhinna Efa. ¹⁴ Pẹlupẹlu, a ko tan Adam, ṣugbọn arabinrin na jẹ tan patapata o si di olurekọja. ¹⁵ Sibẹsibẹ, a o ṣe itọju ailewu nipasẹ bibi ọmọde, ti o pese ti o tẹsiwaju ninu igbagbọ ati ifẹ ati iwa-mimọ pẹlu didara ti ori. ”(1 Ti 2: 11-15)

Ko si awọn woli loni, botilẹjẹpe a sọ fun wa lati tọju Ara Igbimọ bi ẹni pe wọn jẹ iru, iyẹn, ikanni ibaraẹnisọrọ ti Ọlọrun ti yan. Bi o ti wu ki o ri, awọn ọjọ ti ẹnikan dide duro ninu ijọ ti o sọ awọn ọrọ Ọlọrun labẹ imisi ti lọ pẹ. (Boya wọn pada ni ọjọ iwaju, akoko nikan ni yoo sọ.) Sibẹsibẹ, nigbati Paulu kọ awọn ọrọ wọnyi awọn woli obinrin wa ninu ijọ. Njẹ Paulu ṣe idilọwọ ohùn ẹmi Ọlọrun bi? O dabi ẹni pe ko ṣeeṣe.
Awọn ọkunrin ti nlo ọna ikẹkọọ Bibeli ti eisegesis — ilana ti kika itumo sinu ẹsẹ — ti lo awọn ẹsẹ wọnyi lati ṣi ohun awọn obinrin ninu ijọ. Jẹ ki a yatọ. Ẹ jẹ ki a sunmọ awọn ẹsẹ wọnyi pẹlu irẹlẹ, laisi awọn aibikita, ki a gbiyanju lati fòye mọ ohun ti Bibeli nsọ.

Lẹta kan dahun Paul

Ẹ jẹ ki a wo pẹlu awọn ọrọ Paulu si awọn ara Kọrinti akọkọ. A yoo bẹrẹ pẹlu ibeere kan: Kini idi ti Paulu fi nkọ lẹta yii?
O ti wa si akiyesi rẹ lati ọdọ awọn eniyan Chloe (1 Co 1: 11) pe awọn iṣoro to nira ni awọn ijọ Korinti. Nibẹ ni ọrọ nla ti iwa ibalopọ nla ti a ko ṣe pẹlu. (1 Co 5: 1, 2) Awọn ariyanjiyan wa, ati awọn arakunrin n mu ara wọn lọ si kootu. (1 Co 1: 11; 6: 1-8) O woye pe ewu wa ti awọn olutọju ijọ yoo le ri ara wọn bi ẹni ti a gbe ga lori awọn iyokù. (1 Co 4: 1, 2, 8, 14) O dabi pe wọn le ti lọ ju awọn nkan ti a kọ silẹ ti wọn si di ologo. (1 Co 4: 6, 7)
Lẹhin igbimọran wọn lori ọran wọnyẹn, o ṣalaye: “Bayi nipa awọn nkan nipa eyiti o kowe…” (1 Co 7: 1) Nitorina lati aaye yii siwaju Ninu lẹta rẹ, o n dahun awọn ibeere ti wọn ti fi si rẹ tabi koju awọn ifiyesi ati awọn oju iwoye ti wọn ti ṣafihan tẹlẹ ninu lẹta miiran.
O han gbangba pe awọn arakunrin ati arabinrin ni Korinti ti padanu oju-wo wọn nipa pataki ibatan ti awọn ẹbun ti wọn ti fi fun nipasẹ ẹmi mimọ. Bii abajade, ọpọlọpọ n gbiyanju lati sọrọ ni ẹẹkan ati idarudapọ wa ni awọn apejọ wọn; bugbamu ti rudurudu ti bori eyiti o le sin gangan lati le awọn alayipada kuro. (1 Co 14: 23) Paulu fihan wọn pe lakoko ti awọn ọpọlọpọ awọn ẹbun wa ti ẹmi kan ṣoṣo ni gbogbo wọn. (1 Co 12: 1-11) ati pe bii ara eniyan, paapaa ọmọ ẹgbẹ ti ko ṣe pataki julọ ni a niyelori pupọ. (1 Co 12: 12-26) O lo gbogbo ipin ti 13 ti n fihan wọn pe awọn ẹbun ti wọn niyelori jẹ ohunkohun nipasẹ afiwe pẹlu didara gbogbo wọn gbọdọ ni: Nifẹ! Lootọ, ti iyẹn ba fẹ pọ si ninu ijọ, gbogbo awọn iṣoro wọn yoo parẹ.
Nigbati o ti fi idi rẹ mulẹ, Paulu fihan pe ti gbogbo awọn ẹbun, o yẹ ki o funni ni isọtẹlẹ nitori eyi n gbe ijọ le. (1 Co 14: 1, 5)
Si aaye yii a rii pe Paulu nkọ ni pe ifẹ jẹ ipin pataki julọ ninu ijọ, pe gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ni idiyele, ati pe ninu gbogbo awọn ẹbun ẹmi, ọkan ti o ni ayanfẹ julọ ni ti asọtẹlẹ. O si ni, Gbogbo ọkunrin ti o ngbadura tabi ti nsọtẹlẹ ti o ni nkankan li ori, o yi ori rẹ; ⁵ ṣugbọn gbogbo obinrin ti ngbadura tabi sọtẹlẹ ti ko bo ori rẹ ni itiju ori rẹ,. . . ” (1 Kọ 11: 4, 5)
Bawo ni o ṣe le ṣe igbelaruge iwa isọtẹlẹ ti o si gba obinrin laaye lati sọtẹlẹ (ofin nikan ni pe ki o bo ori rẹ) lakoko ti o nbeere fun awọn obinrin lati dakẹjẹ? Nkankan sonu ati nitorinaa a ni lati wa jinjin.

Iṣoro ti Ifamisi

A gbọdọ kọkọ ni akiyesi pe ninu awọn iwe Greek Classical lati ọrundun akọkọ, ko si awọn ipinya ipinya, aami ifamisi, tabi ori ati awọn nọmba ẹsẹ. Gbogbo awọn eroja wọnyi ni a fi kun pupọ nigbamii. O jẹ fun onitumọ lati pinnu ibiti o ro pe o yẹ ki wọn lọ lati sọ itumọ naa fun oluka ti ode oni. Pẹlu iyẹn lokan, jẹ ki a wo awọn ẹsẹ ariyanjiyan lẹẹkansi, ṣugbọn laisi eyikeyi awọn eroja ti a fi kun nipasẹ onitumọ.

“Jẹ ki awọn woli meji tabi mẹta sọrọ ki o jẹ ki awọn miiran loye itumọ ṣugbọn ti omiiran ba gba ifihan nigba ti o joko nibẹ jẹ ki agbọrọsọ akọkọ dakẹ fun gbogbo rẹ le sọtẹlẹ ọkan ni akoko kan ki gbogbo rẹ le kọ ẹkọ ati pe gbogbo rẹ le ni iwuri ati awọn ẹbun ẹmi ti awọn woli ni lati ṣakoso nipasẹ awọn woli nitori Ọlọrun jẹ Ọlọrun kii ṣe ipọnju ṣugbọn ti alaafia bi ni gbogbo awọn ijọ awọn eniyan mimọ jẹ ki awọn obinrin pa ẹnu wọn mọ ninu awọn ijọ nitori ko gba fun wọn lati sọrọ kuku jẹ ki wọn wa ni itẹriba bi Ofin tun sọ bi wọn ba fẹ kọ ẹkọ nkan jẹ ki wọn beere lọwọ ọkọ wọn ni ile, nitori pe o jẹ ohun itiju fun obinrin lati sọrọ ninu ijọ ni o jẹ lati ọdọ rẹ pe ọrọ Ọlọrun ti ipilẹṣẹ tabi ṣe ti de ọdọ rẹ bi o ṣe jẹ pe bi ẹnikẹni ba ro pe o jẹ woli tabi ti o ni ẹmi pẹlu, o gbọdọ gba pe awọn nkan ti Mo nkọ si ọ ni aṣẹ Oluwa ṣugbọn bi ẹnikẹni ba fiyesi eyi, yoo foju ẹ silẹ nitorina awọn arakunrin mi tọju igbiyanju lati sọtẹlẹ ati sibẹsibẹ ko ṣe idiwọ sisọ awọn ahọn ṣugbọn jẹ ki ohun gbogbo ṣẹlẹ ni deede ati nipasẹ eto ”(1 Co 14: 29-40)

O nira pupọ lati ka laisi eyikeyi ti aami ifamisi tabi awọn ipin paragirafi ti a dale lori fun oye ti ironu. Iṣẹ-ṣiṣe ti o dojuko onitumọ Bibeli jẹ ẹru. O ni lati pinnu ibiti yoo fi awọn eroja wọnyi si, ṣugbọn ni ṣiṣe bẹ, o le yi itumọ awọn ọrọ onkọwe naa pada. Bayi jẹ ki a wo o lẹẹkansi bi pinpin nipasẹ awọn olutumọ ti NWT.

“Jẹ ki awọn woli meji tabi mẹta sọrọ, ki awọn miiran ki o mọ itumọ naa. ³⁰ Ṣugbọn ti ẹlomiran ba gba ifihan lakoko ti o joko, jẹ ki agbọrọsọ akọkọ dakẹ. ³¹ Nitori gbogbo nyin le sọtẹlẹ ọkan ni akoko kan, ki gbogbo eniyan le kọ ẹkọ ati pe gbogbo rẹ le ni iwuri. ³² Ati pe awọn ẹbun ẹmi ti awọn woli ni lati ṣakoso nipasẹ awọn woli. ³³ Nitori Ọlọrun ki iṣe Ọlọrun ipọnju ṣugbọn ti alafia.

Gẹgẹ bi ninu gbogbo ijọ awọn eniyan mimọ, ³⁴ ẹ jẹ ki awọn obinrin dakẹ ninu awọn ijọ, nitori ko fun wọn laaye lati sọrọ. Dipo, jẹ ki wọn wa ni itẹriba, gẹgẹ bi Ofin tun sọ. ³⁵ Ti wọn ba fẹ kọ ẹkọ nkankan, jẹ ki wọn beere lọwọ ọkọ wọn ni ile, nitori ohun itiju ni fun obinrin lati sọrọ ninu ijọ.

³⁶ Nje lati odo yin ni oro Olorun wa ni, tabi o ti de nikan de odo yin?

³⁷ Ẹnikẹni ti o ba ro pe woli ni tabi ti o ni ẹmi pẹlu ẹmi, o gbọdọ gba pe awọn nkan ti Mo nkọ si ọ ni aṣẹ Oluwa. ³⁸ Ṣugbọn ti ẹnikẹni ba kọ eyi, o yoo foju. ³⁹ Nitorinaa, awọn arakunrin mi, ẹ tiraka lati sọtẹlẹ, ati ki ẹ maṣe da ete ahọn ni ahọn. ⁴⁰ Ṣugbọn jẹ ki gbogbo nkan waye ni deede ati nipasẹ iṣeto. ”(1 Co 14: 29-40)

Awọn onitumọ ti New World Translation ti Mimọ Mimọ rii pe o yẹ lati pin ẹsẹ 33 si awọn gbolohun ọrọ meji ati pin ero siwaju siwaju nipa ṣiṣẹda paragi tuntun. Sibẹsibẹ, ọpọlọpọ awọn atumọ Bibeli jade kuro ẹsẹ 33 bi gbolohun ẹyọkan.
Kini ti awọn ẹsẹ 34 ati 35 jẹ agbasọ ọrọ Paulu n sọ lati lẹta ti Korinti? Iru iyatọ wo ni iyẹn yoo ṣe!
Nibomiiran, Paul boya sọ awọn asọye taara tabi tọka si awọn ọrọ ati awọn imọran ti a fihan fun u ninu lẹta wọn. (Fun apẹẹrẹ, tẹ lori itọkasi Bibeli kọọkan ni ibi: 1 Co 7: 1; 8:1; 15:12, 14. Akiyesi pe ọpọlọpọ awọn onitumọ n ṣe agbekalẹ awọn meji akọkọ ni awọn agbasọ, botilẹjẹpe awọn ami wọnyi ko si ni Greek atilẹba.) Yiya atilẹyin si imọran pe ni awọn ẹsẹ 34 ati 35 Paulu n tọka lati lẹta ti Kọrinti si rẹ, ni lilo rẹ ti Apakan ipin Giriki eta (ἤ) lẹẹmeji ni ẹsẹ 36 eyiti o le tumọ si “tabi, ju” ṣugbọn o tun lo gẹgẹbi iyatọ iyalẹnu si ohun ti o ti ṣaju.[I] O jẹ ọna Giriki ti sisọ ẹlẹya “Nitorina!” tabi “Looto?” fifiranṣẹ imọran pe o ko gba pẹlu ohun ti o sọ. Ni ifiwera, ṣe akiyesi awọn ẹsẹ meji wọnyi ti a kọ si awọn ara Korinti kanna ti o tun bẹrẹ pẹlu eta:

“Tabi Ṣe o jẹ Barnasari nikan ati emi ti ko ni ẹtọ lati yago fun iṣiṣẹ fun gbigbe?” (1 Co 9: 6)

“Àbí 'a ha ń ru Jehofa sí owú'? A ko lagbara ju u lọ, ṣe a ni? ”(1 Co 10: 22)

Ohun orin Paulu jẹ ẹlẹya nibi, paapaa ṣe ẹlẹya. O n gbiyanju lati fihan wère ti ironu wọn, nitorinaa o bẹrẹ ero rẹ pẹlu eta.
NWT kuna lati pese eyikeyi itumọ fun akọkọ eta Ninu ẹsẹ 36 o si ṣe afiwe keji bi “tabi”. Ṣugbọn ti a ba gbero ohun-ọrọ ti awọn ọrọ Paulu ati lilo apakan ti apakan yii ni awọn ibomiiran, fifunni yiyan miiran jẹ lare.
Nitorinaa boya ifamisi ti o yẹ yẹ ki o lọ bi eyi:

Jẹ ki awọn woli meji tabi mẹta sọrọ, ki o jẹ ki awọn miiran loye itumọ naa. Ṣugbọn ti ẹlomiran ba gba ifihan lakoko ti o joko nibẹ, jẹ ki agbọrọsọ akọkọ dakẹ. Nitori gbogbo yin le sọtẹlẹ ọkan ni akoko kan, ki gbogbo eniyan le kọ ẹkọ ati pe gbogbo wọn le ni iyanju. Ati awọn ẹbun ti ẹmi awọn woli ni lati ṣakoso nipasẹ awọn woli. Nitori Ọlọrun kii ṣe Ọlọrun rudurudu ṣugbọn ti alafia, gẹgẹ bi ninu gbogbo ijọ awọn ẹni mimọ.

“Ẹ jẹ ki awọn obinrin ki o dakẹ ninu awọn ijọ, nitori ko fun wọn laaye lati sọrọ. Dipo, jẹ ki wọn wa ni itẹriba, gẹgẹ bi Ofin tun sọ. ³⁵ Ti wọn ba fẹ kọ ẹkọ nkankan, jẹ ki wọn beere lọwọ ọkọ wọn ni ile, nitori ohun itiju ni fun obinrin lati sọrọ ninu ijọ. ”

³⁶ [Nitorina], ṣe lati ọdọ rẹ ni ọrọ Ọlọrun ti ipilẹṣẹ? [Lootọ] ko ha de ọdọ rẹ nikan bi?

³⁷ Ẹnikẹni ti o ba ro pe woli ni tabi ti o ni ẹmi pẹlu ẹmi, o gbọdọ gba pe awọn nkan ti Mo nkọ si ọ ni aṣẹ Oluwa. ³⁸ Ṣugbọn ti ẹnikẹni ba kọ eyi, o yoo foju. ³⁹ Nitorinaa, awọn arakunrin mi, ẹ tiraka lati sọtẹlẹ, ati ki ẹ maṣe da ete ahọn ni ahọn. ⁴⁰ Ṣugbọn jẹ ki ohun gbogbo ṣẹlẹ ni deede ati nipasẹ eto. (1 Co 14: 29-40)

Bayi ọrọ naa ko ni ibaamu pẹlu iyoku awọn ọrọ Paulu si awọn ara Korinti. Oun ko n sọ pe aṣa ni gbogbo awọn ijọ ni pe awọn obinrin dakẹ. Dipo, ohun ti o wọpọ ni gbogbo awọn ijọ ni pe alaafia ati tito. Oun ko n sọ pe Ofin sọ pe obirin yẹ ki o dakẹ, nitori ni otitọ ko si iru ilana bẹ ninu Ofin Mose. Fun ni pe, ofin kan ti o ku gbọdọ jẹ ofin ẹnu tabi awọn aṣa ti awọn ọkunrin, nkan ti o korira Paulu. Pọọlu ododo ṣe awari iru igberaga iru bẹ lẹhinna o fi iyatọ si aṣa wọn pẹlu aṣẹ ti o ni lati ọdọ Jesu Oluwa. O pari nipa sisọ pe ti wọn ba di ofin wọn nipa awọn obinrin, lẹhinna Jesu yoo sọ wọn nù. Nitorinaa wọn ti ṣe daradara lati ṣe ohun ti wọn le ṣe lati ṣe igbelaruge ominira ọrọ sisọ, eyiti o pẹlu ṣiṣe ohun gbogbo ni ọna ṣiṣe pẹlu tito.
Ti a ba tumọ tumọ-ọrọ yii, a le kọ:

“Nitorina o n sọ fun mi pe awọn obinrin ni lati dakẹ ninu awọn ijọ?! Pe a ko gba wọn laye lati sọrọ, ṣugbọn o yẹ ki o wa labẹ itẹriba bi ofin ti sọ?! Pe ti wọn ba fẹ kọ nkan, o yẹ ki wọn kan beere lọwọ awọn ọkọ wọn nigbati wọn ba de ile, nitori itiju ni fun obinrin lati sọrọ ni ipade kan ?! Ni otitọ? !! Nitorina Ọrọ Ọlọrun ni ipilẹṣẹ lati ọdọ rẹ, ṣe bẹẹ? O nikan de bi iwọ, ṣe o? Jẹ ki n sọ fun ọ pe ti ẹnikẹni ba ro pe o ṣe pataki, wolii tabi ẹnikan ti o ni ẹbun pẹlu ẹmi, o dara lati mọ pe ohun ti Mo nkọwe si ọ wa lati ọdọ Oluwa! Ti o ba fẹ lati foju si otitọ yii, lẹhinna o yoo jẹ aibikita. Ẹ̀yin ará, ẹ jọ̀wọ́, ẹ máa làkàkà láti sọ àsọtẹ́lẹ̀, àti láti ṣe kedere, N kò ní yọ̀ǹda fún ọ láti sọ pẹ̀lú èdè mìíràn pẹ̀lú. Kan rii daju pe ohun gbogbo ni a ṣe ni ọna ti o tọ ati ti aṣẹ.  

Pẹlu oye yii, isọdọtun ti Iwe Mimọ ni a mu pada ati pe ipa ti o tọ ti awọn obinrin, ti o fi idi rẹ mulẹ nipasẹ Jehofa, ni a fipamọ.

Ipo ti o wa ni Efesu

Iwe-mimọ keji ti o fa ariyanjiyan pataki ni ti 1 Timothy 2: 11-15:

Jẹ ki obinrin kan kọ ni ipalọlọ pẹlu itẹriba kikun. ¹² Emi ko gba yọnda si lati kọ tabi lati lo adaṣe lori ọkunrin, ṣugbọn ki o dakẹ. ¹³ Nitori Adamu li akọda, lẹhinna Efa. ¹⁴ Pẹlupẹlu, a ko tan Adam, ṣugbọn arabinrin na jẹ tan patapata o si di olurekọja. ¹⁵ Sibẹsibẹ, a o ṣe itọju ailewu nipasẹ bibi ọmọde, ti o pese ti o tẹsiwaju ninu igbagbọ ati ifẹ ati iwa-mimọ pẹlu didara ti ori. ”(1 Ti 2: 11-15)

Awọn ọrọ Paulu si Timoteu ṣe fun diẹ ninu kika ti o nira pupọ ti ẹnikan ba wo wọn ni ipinya. Fun apẹẹrẹ, ọrọ asọye nipa ibimọ ọmọ mu awọn ibeere diẹ dani. Njẹ Paulu n ṣalaye pe awọn obinrin agan ko le ṣe aabo? Njẹ awọn to tọju wundia wọn ki wọn le sin Oluwa ni aabo diẹ ni aabo nitori ko bi awọn ọmọ? Iyẹn yoo dabi ẹnipe o tako awọn ọrọ Paulu ni 1 Korinti 7: 9. Ati pe gangan ni bawo ni awọn ọmọ ṣe tọju abo abo?
Ti a lo ni ipinya, awọn ẹsẹ wọnyi ti jẹ oojọ nipasẹ awọn ọkunrin lati awọn ọdun sẹhin lati tẹ awọn obinrin mọlẹ, ṣugbọn iru kii ṣe ifiranṣẹ Oluwa wa. Lẹẹkansi, lati ni oye daradara ohun ti onkqwe n sọ, a gbọdọ ka gbogbo lẹta naa. Loni, a kọ awọn lẹta diẹ sii ju igbagbogbo lọ ninu itan-akọọlẹ. Eyi ni imeeli ti jẹ ṣeeṣe. Sibẹsibẹ, a tun kọ ẹkọ bi imeeli lewu ṣe le wa ninu ṣiṣẹda aiṣedeede laarin awọn ọrẹ. Mo ti ya mi nigbagbogbo ni bi o ṣe rọrun nkan ti Mo ti sọ ninu imeeli ti ko gbọye tabi mu ọna ti ko tọ. Ni idaniloju, Mo jẹbi o kan jẹbi ṣiṣe eleyi bi ẹlẹgbẹ t’okan. Biotilẹjẹpe, Mo kọ pe ṣaaju idahun si alaye kan ti o dabi ẹnipe ariyanjiyan tabi ibinu, ẹkọ ti o dara julọ ni lati tun ka imeeli gbogbo ni laiyara ati laiyara lakoko ti o ṣe akiyesi ihuwasi ti ọrẹ ti o firanṣẹ. Eyi yoo nigbagbogbo fọ ọpọlọpọ awọn aiṣedeede ti o pọju kuro.
Nitorinaa, a kii yoo ro awọn ẹsẹ wọnyi ni ipinya ṣugbọn gẹgẹ bi apakan ti lẹta kan ṣoṣo. A yoo tun wo onkọwe naa, Paulu ati olugba rẹ, Timoti, ẹniti Paulu ka si bi ọmọ tirẹ. (1 Ti 1: 1, 2) Ni atẹle, a yoo fi sinu ọkan pe Timoteu wa ni Efesu ni akoko kikọ yii. (1 Ti 1: 3) Ni awọn ọjọ wọn ti ibaraẹnisọrọ ti o lopin ati irin-ajo, gbogbo ilu ni aṣa ti ara wọn, ti o ṣafihan awọn italaya alailẹgbẹ ti ara rẹ si ijọ Kristian ti o ṣagbe. Dájúdájú ìmọ̀ràn Pọ́ọ̀lù á ti gba ìyẹn sínú ìrònú inú lẹ́tà rẹ̀.
Ni akoko kikọ, Timoti tun wa ni ipo aṣẹ, nitori Paulu paṣẹ fun u lati “pipaṣẹ awọn kan ko gbọdọ kọ awọn ẹkọ oriṣiriṣi, tabi lati san ifojusi si awọn itan eke ati si awọn idile. ”(1 Ti 1: 3, 4) Awọn “awọn kan” ti o wa ninu ibeere ni a ko damọ. Ni ihuwa abo-ati bẹẹni, awọn obinrin ni agbara nipasẹ rẹ paapaa - o le fa ki a ro pe Paulu n tọka si awọn ọkunrin, ṣugbọn on ko ṣalaye, nitorinaa ẹ ma ṣe fo si awọn ipinnu. Gbogbo ohun ti a le sọ ni idaniloju ni pe awọn eniyan kọọkan, boya wọn jẹ akọ, abo, tabi apapọ, “fẹ lati jẹ olukọni ti ofin, ṣugbọn wọn ko ye boya awọn ohun ti wọn n sọ tabi awọn ohun ti wọn tẹnumọ gidigidi.” (1 Ti 1: 7)
Tímótì kìí ṣe alàgbà lásán. Awọn asọtẹlẹ ni a ṣe nipa rẹ. (1 Ti 1: 18; 4: 14) Biotilẹjẹpe, o tun jẹ ọdọ ati ni inun diẹ ninu aisan, o dabi pe. (1 Ti 4: 12; 5: 23) Awọn kan ni o han gedegbe ti n gbiyanju lati lo awọn iwa wọnyi lati ni anfani giga ninu ijọ.
Ohunkan miiran ti o jẹ akiyesi nipa lẹta yii ni tcnu lori awọn ọran ti o jọmọ awọn obinrin. Itọsọna diẹ sii wa si awọn obinrin ni lẹta yii ju eyikeyi awọn iwe miiran ti Paulu lọ. A gba wọn ni imọran nipa awọn ọna asọ ti o yẹ (1 Ti 2: 9, 10); nipa ihuwasi to dara (1 Ti 3: 11); nipa olofofo ati airi1 Ti 5: 13). Ti kọ Timoti nipa ọna ti o tọ lati tọju awọn obinrin, ọmọde ati agba (1 Ti 5: 2) ati abojuto ihuwasi ti awọn opo (1 Ti 5: 3-16). O tun kilọ fun pataki ni “lati kọ awọn itan eke ti ko ṣe pataki, gẹgẹ bii eyiti awọn obinrin atijọ sọ fun.” (1 Ti 4: 7)
Kini idi ti gbogbo atẹnumọ yii si awọn obinrin, ati kilode ti ikilọ pataki lati kọ awọn itan eke ti awọn obinrin atijọ sọ? Lati ṣe iranlọwọ idahun ti a nilo lati gbero aṣa ti Efesu ni akoko yẹn. Iwọ yoo ranti ohun ti o ṣẹlẹ nigbati Paulu kọkọ waasu ni Efesu. Igbe igbe nla wa lati ọdọ awọn alagbẹnumọ fadaka ti o ni owo lati ṣiṣe awọn pẹpẹ oriṣa lọ si Artemis (aka, Diana), oriṣa ọpọlọpọ-ṣoki ti awọn ara Efesu. (Awọn iṣẹ 19: 23-34)
A kọ oriṣa kan ni ayika isin Diana ti o waye pe Efa jẹ ẹda akọkọ ti Ọlọrun lẹhin eyiti o ṣe Adam, ati pe Adam ni ẹniti ejò tan, kii ṣe Efa. Awọn ọmọ ẹgbẹ ti egbeokunkun yii da awọn ọkunrin lẹbi fun awọn iṣẹlẹ ti agbaye. Nitorinaa o ṣee ṣe ki ero yii ṣiṣẹ diẹ ninu awọn obinrin ninu ijọ. Boya awọn kan ti yipada ani lati yi aṣa yii si ijọsin mimọ ti Kristiẹniti.
Pẹlu ẹmi yẹn, ẹ jẹ ki a ṣe akiyesi ohun miiran pataki nipa ọrọ ti Pọọlu. Gbogbo imọran rẹ si awọn obinrin jakejado lẹta ni a fihan ninu ọpọ. Lẹhinna, lairotẹlẹ o yipada si ẹlẹyọ ni 1 Timothy 2: 12: “Emi ko gba laaye obinrin kan…. ”Eyi jẹ iwuwo si ariyanjiyan ti o n tọka si obinrin kan pato ti n ṣe ipenija si aṣẹ ti Ọlọrun fi kalẹ fun Timoteu. (1Ti 1:18; 4:14) A lo oye yii nigbati a ba fiyesi pe nigba ti Paulu sọ pe, “Emi ko yọọda obinrin…lati lo agbara lori eniyan… ”, ko lo ọrọ Griiki ti o wọpọ fun aṣẹ eyiti o jẹ ilu okeere. Awọn olori alufaa ati awọn agba lo lo ọrọ naa nigbati wọn pe Jesu ni Mark 11: 28 pe, “Nipa aṣẹ wo ni (ilu okeere) ṣe o nṣe nkan wọnyi? ”Sibẹsibẹ, ọrọ ti Paulu lo si Timotiu ni authentien eyiti o ni imọran ti ilokulo aṣẹ.

IRANLỌWỌ-ẹkọ-ọrọ n funni: “daradara, si ailorukọ gbe awọn ihamọra, ie anesitetiki bi ohun autocrat - gangan, ara-appointed (anesitetiki laisi ifakalẹ).

Kini ibaamu pẹlu gbogbo eyi ni aworan obinrin kan pato, obirin agba, (1 Ti 4: 7) ta ló ń darí “àwọn kan” (1 Ti 1: 3, 6) ati igbidanwo lati gba agbara aṣẹ ti Ọlọrun jẹ nipa Timoteu nipa fifunni ni “ijọ ti o yatọ” ati “awọn itan eke” (ti ko fiwe si)1 Ti 1: 3, 4, 7; 4: 7).
Ti eyi ba ṣe ọran naa, lẹhinna o tun ṣe alaye itọkasi alaibamu bibẹkọ ti Adamu ati Efa. Paulu n ṣe igbasilẹ igbasilẹ ni taara ati ṣe afikun iwuwo ti ọfiisi rẹ lati tun ṣe itan otitọ bi a ti ṣe afihan rẹ ninu Iwe Mimọ, kii ṣe itan eke lati inu ijọwọ ti Diana (Artemis si awọn Hellene).[Ii]
Eyi mu wa wa si ipari si itọkasi ti o dabi loju bi ọmọ si ọna bi ọna lati tọju obinrin lailewu.
Bi o ti le rii lati eyi ja gba iboju, ọrọ kan ti sonu lati fifun ni NWT funni ni ẹsẹ yii.

Ọrọ ti o sonu jẹ asọye asọye, tēs, eyiti o ṣe ayipada itumọ gbogbo ẹsẹ naa. Jẹ ki a ma nira pupọ lori awọn onitumọ NWT ni apeere yii, nitori opo julọ awọn itumọ ni o kọ nkan to ṣe pataki nibi, fi diẹ fun diẹ.

“… On o ṣe igbala nipasẹ ibibi Ọmọ…” - International Standard Version

“On ati gbogbo awọn obinrin yoo ni igbala nipasẹ ibi ọmọ naa” - Itumọ ti Ọrọ Ọlọrun

“Ao gba o la nipa ọmọ bibi” - Darby Bible Translation

“Ao gba oun la nipa iru-ọmọ bi” - Itumọ ti Ọmọ-ọdọ

Ni o tọ ti ori aaye yii eyiti o tọka si Adamu ati Efa, awọn ibimọ ti Paulu tọka si le jẹ daradara ti o tọka si ni Genesisi 3: 15. Irú-ọmọ ni (ọmọ ti awọn ọmọde) nipasẹ obinrin ti o yọrisi igbala ti gbogbo awọn obinrin ati awọn ọkunrin, nigbati iru-ọmọ yẹn ba ti pa Satani run ni ipari. Dipo ki o dojukọ Efa ati ipa ti o pe julo ti awọn obinrin, “awọn kan” wọnyi yẹ ki o wa ni idojukọ lori iru-ọmọ tabi iru ọmọ obinrin nipasẹ ẹniti gbogbo eniyan ni igbala.

Ipa Awọn Obirin

Jehovah tikararẹ sọ fun wa bi o ṣe rilara nipa obinrin ti ẹya:

Jèhófà fúnra rẹ ló sọ àsọjáde náà;
Yọnnu he to wẹndagbe lọ lá lẹ yin awhànpa daho de.
(Ps 68: 11)

Paulu sọrọ awọn obinrin ga pupọ jakejado awọn lẹta rẹ o si ṣe idanimọ wọn bi awọn ẹlẹgbẹ ti o ṣe atilẹyin, gbigbalejo awọn ijọ ni ile wọn, sọtẹlẹ ni awọn ile ijọsin, sisọ awọn ede, ati abojuto awọn alaini. Lakoko ti awọn ipa ti awọn ọkunrin ati awọn obinrin yatọ da lori ilana atike wọn ati idi Ọlọrun, mejeeji ni a ṣe ni aworan Ọlọrun ati ṣafihan ogo rẹ. (Ge 1: 27) Awọn mejeeji yoo ṣe alabapin ninu ẹbun kanna bi awọn ọba ati awọn alufaa ninu ijọba ọrun. (Ga 3: 28; Re 1: 6)
Pupọ wa fun wa lati kọ ẹkọ lori koko yii, ṣugbọn bi a ṣe gba ara wa laaye kuro ninu awọn ẹkọ eke ti awọn ọkunrin, a gbọdọ tun tiraka lati gba ara wa lọwọ awọn ikorira ati ironu ti awọn ọna igbagbọ igbagbọ wa tẹlẹ ati paapaa ohun-ini asa wa. Gẹgẹ bi ẹda tuntun, jẹ ki a sọ di tuntun ni agbara ẹmi Ọlọrun. (2 Co 5: 17; Eph 4: 23)
________________________________________________
[I] Wo aaye 5 ti yi ọna asopọ.
[Ii] Ayẹwo ti Ẹgbẹ Isis pẹlu Ṣawari Ibẹrẹ sinu Awọn ijinlẹ Majẹmu Titun nipasẹ Elizabeth A. McCabe p. 102-105; Awọn ohun Farasin Farasin: Awọn Obirin Ninu Bibeli ati Ajogunba Kristiẹni wa nipasẹ Heidi Bright Parales p. 110