Mo dagba sinu ikan ninu awon Ẹlẹ́rìí Jèhófà. Mo ṣe iṣẹ-iranṣẹ ni kikun akoko ni awọn orilẹ-ede mẹta, ṣiṣẹ ni pẹkipẹki pẹlu awọn Bethels meji, ati pe mo ni anfani lati ṣe iranlọwọ fun awọn dosinni si aaye ti baptisi. Mo gbéraga gaan ni sisọ pe Mo wa “ni otitọ.” Mo gbagbọ lododo pe mo wa ninu ẹsin otitọ kan ti Jehofa ni lori ilẹ-aye. Emi ko sọ pe ikankan ni lati ṣogo, ṣugbọn lati fi idi ọkan mi mulẹ ṣaaju ki Mo bẹrẹ ọna ikẹkọ yii. Laiyara, ni akoko awọn oṣu ati ọdun, Mo wa mọ pe ọpọlọpọ awọn ẹkọ wa ni eke. Mo wa lati rii iyẹn 1914 ni o ni ko lami mimọ ohunkohun ti. Iyẹn 1919 ko samisi ipinnu lati pade iriju oloootitọ. Wipe ko si ipilẹ-mimọ ti Ko si fun Igbimọ Alakoso lati gba akọle naa ẹrú olóòótọ́ àti olóye. Wipe lainidii ti orukọ Ọlọrun si ninu Iwe Mimọ Kristi kọja ohun ti o kọ ati buru, hides ohun ododo pataki nipa ibatan wa pẹlu Ọlọrun. Pe awọn awọn agutan miiran ati agbo kekere maṣe tọka si awọn ẹgbẹ meji ti o yatọ ti Kristiẹni ti o ni awọn ireti oriṣiriṣi, ṣugbọn o da lori aṣa-itiju bayi ti ẹkọ ti a fi adaṣe kọ antitypes. Wipe aṣẹ si jẹun ti awọn ami-iṣapẹẹrẹ kan si gbogbo awọn Kristiani. Wipe eto imulo ti ikọlu kuro jẹ aigbagbọ ati ṣi aiṣedeede ṣi itọsọna ti Bibeli lori ṣiṣe deede ti awọn ọran idajọ.
Awọn nkan wọnyi ati diẹ sii Mo kọ ati nitorinaa wa si aaye ti mo ni lati pinnu eyiti MO fẹràn diẹ sii — Agbari tabi Otitọ. Awọn meji wọnyi nigbagbogbo ti jẹ bakannaa, ṣugbọn nisisiyi Mo rii pe Mo ni lati yan. Fi ẹrí ti 2 Tosalonika 2: 10,, Idahun kan ni o le wa fun mi. Sibẹsibẹ, gbigba otitọ mọ nyorisi ibeere ti ko ṣee ṣe fun ẹnikẹni ti o wa lati ọdọ Ẹlẹrii Jehofa.
O fẹrẹ jẹ gbogbo wa wa si aaye nigba ti a beere, “Nibo ni mo tun le lọ?”
A kika ti kii ṣe JW eyi le rii ibeere aitoju. “O kan lọ si ile ijọsin ti o yatọ; ọkan ti o fẹ, ”yoo jẹ idahun rẹ. Idapọ bẹwẹ kọ otitọ pe idi ti a paapaa nronu lati fi eto-ajọ wa silẹ — eyiti o tumọ si pe o le fi awọn ọrẹ ati ẹbi silẹ silẹ — ni pe a nifẹ otitọ. Nipasẹ iṣẹ-iwaasu wa a ti ṣafihan pupọ si gbogbo ẹsin miiran ati pe a ti rii pe gbogbo eniyan nkọ awọn eke. Ti a ba ni fi ọkọ oju-omi silẹ silẹ lati sọrọ, o dara julọ fun ẹsin ti o kọ otitọ, bibẹẹkọ ko si aaye lati lilọ ninu ibalokan naa. A yoo wo o bi yiya kuro lati pan din frywe sinu ina.
Ati nibẹ ni bi won ninu!
Jẹ ki a ṣe apẹrẹ rẹ ni ọna yii: Mo ti kọ mi pe lati ye Amágẹdọndọn sinu Agbaye Tuntun, Mo nilo lati duro si inu ọkọ-gẹgẹ bi agbari ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.

“A ti fa wa lati‘ omi ’ewu ti aye buburu yii sinu‘ ọkọ oju-omi aye ’ti eto-ajọ Jehofa ti ori ilẹ-aye. Laarin rẹ, a sin ni ẹgbẹ gẹgẹ bi a forí lé ‘àwọn etíkun’ ayé tuntun òdodo kan.”(W97 1 / 15 p. 22 par. 24 Kini Kini Ọlọrun Nbeere lọwọ Wa?)

“Gẹgẹ bi a ti ṣe fipamọ Noa ati ẹbi Ọlọrun ti o bẹru ninu ọkọ, igbala awọn eniyan lode oni da lori igbagbọ wọn ati idapọ ti wọn duro ṣinṣin pẹlu apakan agbaye ti agbari ti gbogbo agbaye ti Jehovah.” (W06 5 / 15 p. 22 par. 8 Are O Ṣetan fun Iwalaaye?)

Mo nigbakan gbagbọ pe “ọkọ oju-omi kekere” mi ṣiwaju si eti okun lakoko ti gbogbo awọn ọkọ oju omi kekere miiran ni Kristẹndọmu n wọ ọkọ oju omi ni apa idakeji, si ọna isosileomi. Foju inu wo ibanilẹru ti riri pe ọkọ oju-omi kekere mi wọ ọkọ oju omi lẹgbẹẹ iyoku; o kan ọkọ oju omi diẹ si ọkọ oju omi kekere.
Kin ki nse? Ko ṣe ogbon lati fo sinu ọkọ oju omi miiran, ṣugbọn fifi ọkọ silẹ ati ki o fo sinu omi ko dabi idakeji.
Nibo ni ohun miiran ti MO le lọ? Emi ko le wa pẹlu idahun. Mo ronu Peteru ti o beere ibeere kanna ti Jesu. O kere ju, Mo ro pe o beere ibeere kanna. Bi o ti wa ni jade, Mo ṣe aṣiṣe!

Bibeere Ibeere otun

Idi ti mo fi n beere nipa “ibo ni lati lọ” ni pe MO ni ironu ti a fi lelẹ JW pe igbala ni nkan ṣe pẹlu aaye kan. Ilana ero yii ti wa ni ifibọ sinu ẹmi-ara wa pe gbogbo ẹlẹri ti Mo ti wa kọja beere ibeere kanna ni ero pe ohun ti Peteru sọ. Ni otitọ, ko sọ pe, “Oluwa, nibo ni a o lọ?” Ohun ti o beere ni pe, “Oluwa, eni ti ki awa ki o lọ si?

“Simoni Peteru da a lohun:“ Oluwa, eni ti ki awa ki o lọ si? Iwọ ni awọn ọrọ ti iye ainipẹkun. ”(John 6: 68)

A ti gba Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lati gbagbọ pe lati de eti okun Agbaye Tuntun wọn ni lati duro si inu Ọkọ Organisation pẹlu Ẹgbẹ Iṣakoso ni ibori, nitori ọkọ oju omi kọọkan miiran nlọ ni itọsọna ti ko tọ. Gbigbe ọkọ oju-omi tumọ si gbigbẹ ninu omi rudurudu ti okun eeyan.
Ohun ti opolo yii foju bori jẹ igbagbọ. Igbagbọ n fun wa ni ọna kuro ninu ọkọ oju omi. Ni otitọ, pẹlu igbagbọ, a ko nilo ọkọ oju omi rara rara. Iyẹn jẹ nipasẹ igbagbọ a le rin lori omi.
Njẹ o ti ronu nipa idi ti Jesu fi rin lori omi? O jẹ iru iyanu ti a ya sọtọ si gbogbo awọn miiran. Pẹlu awọn iṣẹ iyanu rẹ miiran - fifun ọpọlọpọ eniyan, pa idakẹrọ iji, wosan alaisàn, ajinde awọn okú — o ṣe anfani fun awọn miiran. Awọn iṣẹ iyanu yẹn ṣafihan agbara rẹ lati pese ati ṣe aabo awọn eniyan rẹ ati fun wa ni asọtẹlẹ ohun ti ijọba ododo rẹ yoo ṣe fun ọmọ eniyan. Ṣugbọn iyanu ti nrin lori omi ati ti eegun igi ọpọtọ duro sọtọ. Rin lori omi le han bi iṣafihan ti ko ni ifihan, ati egún igi ọpọtọ dabi ẹnipe o jẹ eegun; sibẹsibẹ Jesu kii ṣe nkan wọnyi. (Mt 12: 24-33; Mr 11: 12-14, 19-25)
Awọn iṣẹ iyanu mejeeji ni ihamọ awọn ọmọ-ẹhin rẹ. Awọn mejeeji ni ero lati ṣafihan agbara iyalẹnu igbagbọ. Igbagbọ le gbe awọn oke-nla.
A ko nilo agbari lati dari wa si eti okun. A o kan ni lati tẹle Oluwa wa ki a lo igbagbọ ninu rẹ. Iyẹn ni a nilo.

Pade Papọ

“Ṣugbọn kini awọn ipade?” Diẹ ninu awọn yoo beere.

“Ẹ jẹ ki a gba ara wa lẹkan lati rú ara wa si ifẹ ati iṣẹ rere, ²⁵ ma ṣe kọ ikojọpọ ti ara wa papọ, gẹgẹ bi awọn kan ṣe ni aṣa, ṣugbọn ni iyanju fun ara wa, ati ni gbogbo diẹ sii bi o ṣe rii pe ọjọ naa nitosi. ”(Heb 10: 24, 25)

A ti ni igbega pẹlu imọran pe awọn ipade jẹ pataki. Titi laipe, a pade ni igba mẹta ni ọsẹ kan. A tun pade ipade-sẹsẹ, lẹhinna awọn apejọ agbegbe ati awọn apejọ Circuit wa. A gbadun ori ti aabo ti o wa lati inu awọn eniyan nla; ṣugbọn a nilo lati wa si agbari lati ṣe apejọ?
Igba melo ni Jesu ati awọn onkọwe Kristiẹni sọ fun wa lati pade? A ko ni itọsọna lori eyi. Itọsọna kan ṣoṣo ti a ni wa lati inu iwe Heberu ati pe o sọ fun wa pe idi ti ipade papọ ni lati ru ara wa lọwọ lati ni ifẹ ki o ṣe awọn iṣẹ to dara.
Ṣé ohun tí a máa ṣe ní gbọ̀ngàn Ìjọba náà nìyẹn? Ninu iriri rẹ, ni gbongan kan ti 100 si awọn eniyan 150, joko ni idakẹjẹ fun awọn wakati meji gbogbo wọn dojukọ iwaju, tẹtisi ẹnikan ti o dun idari lati ibi pẹpẹ kan, bawo ni a ṣe ṣe ru ara wa si ifẹ? Si iṣẹ dara? Nipasẹ asọye? Si ipari kan, bẹẹni. Ṣugbọn ni pe kini Heberu 10: 24, 25 n beere lọwọ wa lati ṣe? Ṣe iwuri nipasẹ asọye 30 keji? Ni idaniloju, a le iwiregbe lẹhin ipade ipade fun iṣẹju marun si mẹwa, ṣugbọn pe o le jẹ pe gbogbo onkọwe naa ni lokan? Ranti, ilana yii kii ṣe iyasọtọ fun Awọn Ẹlẹrii Jehofa. Gbogbo ẹsin ti A ṣeto lori ile aye nlo rẹ. Njẹ o rii awọn ẹsin miiran ti o pọ si ni ifẹ ati awọn iṣẹ rere nitori awọn ilana ipade?
Ti ko ba ṣiṣẹ, tunṣe!
Ohun ibanujẹ ni a ni ẹẹkan ni awoṣe kan ti o ṣiṣẹ. Awọn irohin ti o dara ni pe ko si nkankan ti o jẹ ki a ma ṣe pada sinu rẹ. Nawẹ Klistiani owhe kanweko tintan tọn lẹ pli do? Wọn ni awọn nọmba nla bii awa ṣe loni. Fun apẹrẹ, awọn ẹmi ẹgbẹrun mẹta wa ti baptisi ni Pẹntikọsi nikan, ati pe lẹhinna lẹhinna, Bibeli sọ pe ẹgbẹrun marun ọkunrin (ko ka awọn obinrin) di onigbagbọ lẹhin ti o tẹtisi ẹkọ ti awọn aposteli. (Iṣe Awọn iṣẹ 2: 41; 4: 4) Sibe, pẹlu awọn nọmba nla bẹ ko si igbasilẹ ti awọn ijọ kọ awọn gbọngàn ipade pataki. Dipo, a ka nipa awọn apejọ awọn ijọ ni awọn ile onigbagbọ. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Bi O ti Wa ni Bibẹrẹ

Kini o pa wa mọ lati ṣe ohun kanna? Ohun kan ni ibẹru. A n ṣiṣẹ bi ẹni pe labẹ wiwọle. Ipade pẹlu awọn miiran le di mimọ si awọn alaṣẹ ni ijọ ti agbegbe ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jèhófà. Ipade papọ ni ita ti iṣeto ti Ẹgbẹ Alakoso ni a le rii bi ihalẹ si aṣẹ wọn ati awọn idapada pataki le wa. Apejọ owhe kanweko tintan tọn yin homẹkẹndo gbọn aṣẹpipa Ju lẹ dali to ojlẹ enẹ mẹ, na yé mọ jideji lọ taidi owù de na otẹn po otẹn yetọn po wutu. Bakanna loni, ihuwasi ti o jọra yoo bori. Nitorina iṣọra nla ati ọwọ fun asiri ti gbogbo awọn ti o fiyesi ni a pe fun. Bibẹẹkọ, eyi jẹ ọna ti o dara julọ lati gbe ara wa ró ninu igbagbọ ati ifẹ.
Ni agbegbe mi, a ti ri ọpọlọpọ awọn arakunrin ati arabinrin ti o ji dide si otitọ ọrọ Ọlọrun ti wọn fẹ lati pade papọ fun iwuri fun ajọṣepọ. Laipẹ a ni apejọ akọkọ wa ni ile ti ọkan ninu ẹgbẹ naa. A gbero lati tẹsiwaju lori ipilẹ oṣooṣu fun bayi nitori awọn ijinna ti o wa pẹlu. O fẹrẹ to mejila ninu wa wa, ati pe a lo wakati kan ni iyanju pupọ lati jiroro Bibeli. Therò ti a ṣẹda ni lati ni oriṣi ijiroro tabili yika da lori kika ọrọ Bibeli ati lẹhinna jẹ ki gbogbo eniyan ṣe alabapin awọn ero rẹ. Gbogbo wọn ni a gba laaye lati sọ, ṣugbọn a ni arakunrin kan ti a yan gẹgẹ bi oludari. (1Co 14: 33)

Wiwa Awọn ẹlomiran ni Agbegbe Rẹ

Ọkan ninu awọn imọran ti a nronu, pẹlu atilẹyin ti ijọ wa foju, ni lati lo aaye naa gẹgẹbi ọna fun awọn arakunrin ati arabinrin kakiri agbaye lati wa ara wọn ati ṣeto awọn ipade ni awọn ile ikọkọ. A ko ni awọn orisun lati ṣe eyi sibẹsibẹ, ṣugbọn o daju lori ero. Ero naa yoo jẹ lati pese ọna kan lati wa awọn Kristian ti o nifẹ-ọkan ni agbegbe eyikeyi ti a fun lakoko ti o ṣe aabo ailorukọ gbogbo eniyan. Bii o ti le reti, eyi ni ipenija, ṣugbọn a gbagbọ pe o jẹ igbiyanju ti o niyelori pupọ.

Báwo Ni A Ṣe Lè Wàásù?

Ibeere miiran pẹlu iṣẹ iwaasu. Lẹẹkansi, a ti ni igbega pẹlu lakaye pe nikan ti a ba n ṣe iṣẹ iwaasu ile-si ẹnu-ọna ni ipilẹ ọsẹ kan ni a le rii ojurere Ọlọrun. Ọkan ninu awọn “awọn ẹri” ti o wọpọ ti a gbe dide nigba ti wọn fi ẹsun kan nipa ipo ti a fi ẹsun kan bi eto kan ṣoṣo ti Jehofa nlo ni ode oni ni pe ko si ẹgbẹ miiran ti o n waasu igbala ti Ọlọrun Ọlọrun. A ro pe paapaa ti a ba jade kuro ni Ajo, a gbọdọ tẹsiwaju lati waasu lati ile de ile bi a ba ni lati ni ojurere Ọlọrun.

Njẹ Ijọba Ile-de-Ile jẹ ibeere bi?

Eyi jẹ ibakcdun pataki fun Awọn Ẹlẹ́rìí ti o pinnu lati jade kuro ni ọkọ oju omi. Idi ni pe a ti kọ wa pe iwaasu ile ni ile jẹ ibeere lati ọdọ Ọlọrun. Nipa rẹ awa n sọ orukọ Ọlọrun di mimọ nipa sisọ awọn orilẹ-ede pe oun ni “Jehofa”. A n ya awọn agutan ati ewurẹ ya nipasẹ rẹ. Awọn eniyan yoo wa laaye tabi ku da lori bi wọn ṣe fesi nigba ti a ba farahan ni ẹnu-ọna wọn. Paapaa o ṣe iranlọwọ fun wa lati ṣe idagbasoke awọn agbara Kristiani bii eso ẹmi. Ti a ba kuna lati ṣe, a di ẹlẹṣẹ-ẹjẹ ati pe yoo ku.
Gbogbo awọn ti o wa loke ni a gba lati awọn iwe wa, ati pe a yoo fi han pe o jẹ alaye ati imọran ti ko ni mimọ ṣaaju opin ọrọ naa. Sibẹsibẹ, fun bayi jẹ ki a wo oro gidi. Njẹ iṣẹ ile ni ile jẹ ibeere?
Njẹ Jesu sọ fun wa lati kopa ninu iru iwaasu kan pato? Idahun si jẹ bẹẹkọ! Ohun ti o sọ fun wa lati ṣe ni eyi:

“Nítorí náà, ẹ lọ, ẹ sọ àwọn ènìyàn gbogbo orílẹ̀-èdè di ọmọ ẹ̀yìn, ẹ máa batisí wọn ní orúkọ Baba àti ti Ọmọ àti ti ẹ̀mí mímọ́, ²⁰ o nkọ́ wọn lati ma kiyesi gbogbo ohun ti Mo ti pa laṣẹ fun yin ”(Mt 28: 19, 20)

Ṣe awọn ọmọ-ẹhin ki o baptisi wọn. O fi ọna silẹ si wa.
Njẹ a nsọ pe a ko yẹ ki o wa ni ipa ninu iwaasu ile ni ile? Rara. Gbogbo wa ni a fun ni aṣẹ lati sọ awọn ọmọ-ẹhin. Ti a ba fẹ ṣe iyẹn nipa lilọ lati ile de ile, lẹhinna kilode? Ti a ba yan lati lọ nipa iṣẹ ṣiṣe ọmọ-ẹhin ni ọna miiran, lẹhinna tani yoo da wa lẹjọ? Oluwa wa fi ọna silẹ fun oye wa. Ohun ti o nifẹ si ni awọn abajade ikẹhin.

F’oruko Oluwa wa

Jesu fun wa ni owe meji lati ronu lori. Ni ẹẹkan, ọkunrin kan rin irin ajo lati ni aabo agbara ọba o si fi awọn iranṣẹ mẹwa silẹ pẹlu iye ti o dọgba lati dagba fun u. Ni ẹlomiran, ọkunrin kan nrin irin-ajo ni ilu okeere ati ṣaaju ki o to lọ yoo fun awọn ẹrú mẹta oriṣiriṣi awọn owo lati ṣe idoko fun oun. Iwọnyi jẹ itẹlera awọn owe ti iyokuro ati awọn talenti. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Iwọ yoo ṣe akiyesi ni kika kika kọọkan pe oluwa yoo fun awọn ẹrú ko si awọn ilana lori bi wọn ṣe le ṣe idoko owo naa.
Jesu ko sọ pato ohun ti awọn mina ati awọn talenti duro fun. Diẹ ninu beere pe wọn ṣe aṣoju iṣẹ ṣiṣe ọmọ-ẹhin; awọn miiran sọ pe iwa Kristiẹni ni; awọn miiran tun tọka si ikede ati ikede Ihinrere. Ohun elo ti o ṣe deede-ro pe ọkan kan wa-ko ṣe pataki si ijiroro wa. Ohun ti o ṣe pataki ni awọn ilana ti o wa ninu awọn owe. Iwọnyi fihan wa pe nigba ti Jesu ‘nawo awọn ohun-ini tẹmi rẹ pẹlu wa, o nireti awọn abajade. Ko ṣe aniyan pe a lo ọna kan ju omiran lọ. O fi ọna silẹ fun gbigba awọn abajade si wa.
Ẹrú kọọkan ninu awọn owe ni a gba ọ laaye lati lo ọna tirẹ fun idagbasoke owo oluwa. On ko fi ẹnikan se le lori. Diẹ ninu awọn ni ere diẹ sii, diẹ ninu wọn dinku, ṣugbọn gbogbo wọn gba ere wọn fun igbala fun ẹniti ko ṣe nkankan.
Pẹlu pe ni lokan, ṣe idalare eyikeyi fun ọkan ninu awọn ẹrú lati gbe ararẹ ga lori isinmi ki o beere fun gbogbo wọn lati lo ọna kan pato fun idoko awọn orisun oluwa? Kini ọna rẹ ko ba jẹ ti o munadoko julọ? Kini ti awọn ẹrú kan ba fẹ lati lo ọna miiran ti wọn lero pe o jẹ anfani diẹ ṣugbọn ẹrú ti ara-ẹni pataki yii ṣe idiwọ wọn? Báwo ló ṣe máa rí lára ​​Jésù nípa ìyẹn? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Lati mu ibeere yii wa si oju-aye gidi, gbero pe ijọsin Keje ọjọ Adventist ni a ṣẹda ni nkan bii ọdun mẹdogun ṣaaju ki Russell kọkọ bẹrẹ si atẹjade Ilé Ìṣọ Iwe irohin. Ni akoko kan ti a ni igberaga ti awọn ọmọ ẹgbẹ 8 milionu ni kariaye, awọn Onigbajọ ijọsin Adventist laini ẹtọ fun awọn adarọ-iwuwo miliọnu 18 ti a baptisi. Lakoko ti wọn tun ṣe iṣẹ ile-si ile, o kere ju ni akawe si akoko ti a lo lori iṣẹ yẹn funrararẹ. Nitorinaa bawo ni wọn ṣe dagba si diẹ sii ju ilọpo meji wa ni ipilẹ ni akoko kanna? Wọn han gbangba pe wọn wa ọna lati ṣe awọn ọmọ-ẹhin ti ko nii kan ilẹkun awọn eniyan.
Ti a ba ni lati ṣe idunnu Oluwa wa Jesu Kristi, a ni lati yi ara wa kuro ninu imọran yii pe nikan nipasẹ lilọ deede ni ile-iṣẹ ile ni ile ni a le ri ojurere lọdọ Ọlọrun. Ti iyẹn ba jẹ bẹ nitootọ, awọn onkọwe Kristiẹni yoo ti jẹ ki o yeke yeke pe ibeere yii jẹ pataki fun gbogbo awọn Kristiani. Wọn ko ṣe bẹ. Ni otitọ gbogbo ariyanjiyan ti o ni ilọsiwaju ninu awọn iwe jẹ da lori Iwe Mimọ meji:

“Ati lojoojumọ ni tẹmpili ati lati ile de ile wọn tẹsiwaju laisi ẹkọ kilọ ati wiwaasu ihinrere ti Kristi, Jesu.” (Ac 5: 42)

“… Lakoko ti Emi ko kọ lati sọ ohunkohun ti o ni ere tabi si ikọni fun ọ ni gbangba ati lati ile de ile. ²¹ Ṣugbọn Mo jẹri kikun si awọn Ju ati awọn Hellene nipa ironupiwada si Ọlọrun ati igbagbọ ninu Oluwa wa Jesu. ”(Ac 20: 20, 21)

Ti a ba daba lati jẹri ile-si ile ni ile bi a ṣe n ṣe adaṣe o jẹ aṣẹ nipasẹ Awọn Iwe Mimọ mejeeji, lẹhinna a tun gbọdọ gbawọ pe o yẹ ki a waasu ni awọn ile-isinṣa ati awọn ibi ijọsin miiran ati ni awọn aaye gbangba. Gẹgẹ bi Paulu, o yẹ ki a dide duro ni ọjà, boya lori apoti ọṣẹ, ki a bẹrẹ sii nkigbe ọrọ Ọlọrun. A yẹ ki o wa sinu awọn sinagogu ati awọn ile ijọsin, ati ṣafihan imọran wa. Paulu ko lọ si agbegbe ita kan pẹlu kẹkẹ ati ifihan iwe-pẹlẹpẹlẹ kan ati duro ni idakẹjẹ funrararẹ nduro fun awọn eniyan lati sunmọ ọdọ rẹ. O dide duro ati kede ihinrere. Kini idi ti a fi ṣe irin-ajo ẹbi lori ẹgbẹ wa ti a sọ pe ti wọn ko ba lọ lati ẹnu-ọna ẹnu-ọna, wọn yoo jẹbi ẹlẹṣẹ, lakoko ti wọn ko fun pataki ni awọn ọna iwaasu miiran ti a mẹnuba ninu Iwe Mimọ wọnyi. Ni otitọ bi o ti ka nipasẹ Awọn iṣẹ iwọ yoo rii ọpọlọpọ awọn iroyin ni o waasu Paulu ninu sinagogu ati ni awọn aaye gbangba. Ju awọn itọkasi meji lọ si iwaasu lati ile de ile.
Siwaju si, ariyanjiyan to wa ni bi o ṣe rii boya gbolohun ọrọ naa kata oikos (itumọ ọrọ gangan, “ni ibamu si ile”) ti a lo ni Awọn Aposteli 20: 20 tọka si n ṣiṣẹ ni isalẹ ita kan nipa lilọ lati ẹnu-ọna si ẹnu-ọna. Niwọn bi Paulu ti nṣe iyatọ kata oikos pẹlu “gbangba”, o le tọka si iwaasu rẹ ni awọn ile ti awọn Kristian. Ranti pe apejọ ijọsin waye ni awọn ile eniyan. Pẹlupẹlu, nigba ti Jesu firanṣẹ 70 o sọ pe,

Ibikíbi tí ẹ bá wọ ilé kan tí ẹ kọ́kọ́ sọ ni pé, 'Kí ilé a ní àlàáfíà.' ⁶ Podọ eyin họntọn jijọho tọn de tin to finẹ, jijọho mìtọn na tin do e ji. Ṣugbọn ti ko ba si, yoo yipada si ọdọ Rẹ. ⁷ Nítorí náà ẹ dúró sí ilé náà, kí ẹ máa jẹ, kí ẹ mu àwọn ohun tí wọn ń pè fún wọn, nítorí òṣìṣẹ́ náà yẹ fún owó iṣẹ́ náà. Maṣe wa ni gbigbe lati ile de ile. (Lu 10: 5-7)

Dipo ju ṣiṣẹ ẹnu-ọna lati ilẹkun opopona kan, o han pe 70 tẹle ilana ti Paulu, Barnaba ati Luku lo ti awọn aaye ita gbangba ati wiwa eti to wuyi, lẹhinna gbigba ibugbe pẹlu onílé yẹn ati lilo ile wọn bi aarin fun iṣẹ iwaasu wọn ni ilu tabi abule naa ṣaaju gbigbe siwaju.

Bibori Indoctrination

Agbara ewadun ti indoctrination jẹ akude. Paapaa pẹlu gbogbo ero ti o loke, awọn arakunrin ati arabinrin tun jẹbi jẹbi nigbati wọn ko jade lọ ni iṣẹ ẹnu-ọna ile nigbagbogbo. Lẹẹkansi, a ko daba pe o jẹ aṣiṣe lati ṣe bẹ. Ni ilodi si, iṣẹ ẹnu-ọna ẹnu-ọna le munadoko ninu awọn ipo kan, fun apẹẹrẹ ṣi agbegbe titun kan. Ṣugbọn awọn ọna miiran wa ti o tun munadoko diẹ sii ni ṣiṣe iṣẹ ti Jesu fun wa lati ṣe ti ṣiṣe ọmọ-ẹhin ati baptisi wọn.
Emi kii ṣe aṣoju kan ti ẹri aiṣedeede. Bibẹẹkọ, Emi yoo fẹ lati tun ṣe awọn otitọ ti igbesi aye ara mi lati rii boya boya o digi ohun ti ọpọlọpọ awọn miiran ti ni iriri. Mo ni rilara ti yoo jẹ ọran naa.
Bi Mo ṣe n wo ẹhin awọn ọdun 40 + ti o kẹhin ti iwaasu ti n ṣiṣẹ, Mo le ka awọn ẹni-kọọkan mejila 4 ti iyawo mi ati Emi ti ṣe iranlọwọ si baptisi. Ti awọn ti a le ronu nipa meji pere ti o mọ nipa ẹya wa ti ihinrere naa nipasẹ iṣẹ iwaasu ile-ẹnu-si-ẹnu. Gbogbo awọn iyokù ni a pe si nipasẹ awọn ọna miiran, nigbagbogbo ẹbi tabi awọn alabaṣiṣẹpọ.
Eyi yẹ ki o jẹ ori si gbogbo wa niwọn igba ti a n bẹ lọwọ awọn eniyan lati ṣe ipinnu to ni iyipada, igbesi-aye iyipada. Njẹ iwọ yoo yi igbesi aye rẹ pada ki o fi ewu si ohun gbogbo ti o mu ololufẹ nitori diẹ ninu alejo kan ti ilẹkun rẹ? Ko ṣeeṣe. Bibẹẹkọ, ti ọrẹ kan tabi alabaṣiṣẹpọ kan ti o ti mọ tẹlẹ fun igba diẹ lati ba ọ sọrọ ni idaniloju pẹlu igba diẹ, iyẹn ṣee ṣe pupọ julọ lati ni ipa kan.
Ninu ipa lati ṣe ipinnu indoctrination ti o ni ipa lori ero wa gidigidi fun awọn ọdun, jẹ ki a kọja itọkasijade atẹjade aṣoju ti a lo lati ṣalaye tcnu ti a gbe lori ọna iwaasu yii pato.

Akiyesi Naa

A ni eyi lati Ile-iṣẹ Ijọba ti 1988 labẹ atunkọ “Kini Awọn iṣẹ Ṣiṣẹ Ile-si-House”.

³ Dile e yin didohia do to Ezekiẹli 33:33 po 38:23 po mẹ, nuwiwa yẹwhehodidọ tọn sọn whédegbè jẹ whédegbè nọ yí adà titengbe de do kinklandowiwe oyín Jehovah tọn mẹ. Wẹndagbe Ahọluduta lọ tọn yin zizedo taun ji na whétọ dopodopo, bo na yé dotẹnmẹ hundote nado do fie yé tin te hia. (2 Tẹs. 1: 8-10) A nireti pe wọn yoo ni ipa lori lati mu iduro wọn pẹlu ti Jehofa wọn yoo si gba iye. - Mat. 24:14; Johanu 17: 3.
⁴ Iṣẹ́ ilé dé ilé déédéé tún máa ń fún ìrètí wa nínú àwọn ìlérí Ọlọ́run lókun. Agbara wa lati lo Bibeli lọna gbigbeṣẹ ni a mu dara si. A ṣe iranlọwọ fun wa ni bibori iberu eniyan. A lè fi ìgbatẹnirò titobi dagba bi a ti ṣe akiyesi taarata ohun ti awọn eniyan n jiya nitori ailakoko mọ Jehofa ati pe ko gbe ni ibamu pẹlu awọn ọ̀pá idiwọn ododo. A tún ti ràn wá lọ́wọ́ láti mú èso ti ẹ̀mí Ọlọ́run dàgbà nínú ìgbésí ayé tiwa.— Gál. 5:22, 23.

Jẹ ki a fọ ​​nkan ijọba iranṣẹ 1988 ti o ni imọran nipasẹ ironu:

“Gẹgẹbi a ti fihan ni Esekieli 33: 33 ati 38: 23, iṣẹ waasu ile-ni ile n ṣe ipa pataki ninu isimimimọ orukọ Oluwa.”

Esekieli 33: 33 sọ pe: “Ati pe nigbati o ba ṣẹ — ati pe yoo ṣẹ - wọn yoo ni lati mọ pe wolii kan ti wa laarin wọn.” Ti a ba n sọ orukọ Jehofa di mimọ nipa otitọ ti iṣẹ iwaasu asọtẹlẹ wa, lẹhinna a ti kuna patapata. Asọtẹlẹ lẹhin asọtẹlẹ ti kuna. Ipọnju nla ni lati bẹrẹ ni 1914, lẹhinna 1925, lẹhinna o ṣee ṣe nigbakan ninu awọn 40s, ati lẹẹkansi ni 1975. A ti ṣe alaye asọtẹlẹ iran ni apapọ lẹẹkan ni gbogbo ọdun mẹwa. Da lori eyi, iwaasu ile-de ile wa ti mu ẹgan sori orukọ Ọlọrun, kii ṣe isọdọmọ.
Esekieli 38: 23 sọ pe: “Emi o si gbe ara mi ga ki yoo di mimọ si ara mi, emi yoo sọ ara mi di mimọ niwaju awọn orilẹ-ede pupọ; Wọn yoo si mọ pe emi li Oluwa. ”Otitọ ni pe a ti ṣe itumọ YHWH gẹgẹ bi“ Jehofa ”daradara-mọ. Ṣugbọn eyi kii ṣe imuṣẹ ti awọn ọrọ Jehofa nipasẹ Esekieli. Ko ṣe mimọ orukọ Ọlọrun ni iye rẹ, ṣugbọn oye iwa ti orukọ naa jẹ aṣoju, bi a ti fi han nipasẹ ibeere Mose si Jehofa. (Ex 3: 13-15) Lẹẹkansi, kii ṣe nkan ti a ti ṣaṣeyọri nipa lilọ lati ẹnu-ọna si ẹnu-ọna.

“Ijọba ti o ṣeto Ijọba jẹ ṣeto ni deede ṣaaju awọn onile kọọkan, ni fifun wọn ni anfani lati ṣafihan ibi ti wọn duro. (2 Tẹs. 1: 8-10) Ireti wa, yoo sún wọn lati duro lẹgbẹẹ Jehofa ki wọn gba ìyè. — Mat. 24: 14; John 17: 3. ”

Eyi tun jẹ apẹẹrẹ miiran ti itumọ eisegetical. Lilo awọn ọrọ Paulu si awọn ara Tessalonika, awọn iwe wa ṣafihan pe idahun ti onile si waasu ẹnu-ọna wa jẹ ọrọ igbesi-aye ati iku. Ti a ba ka ọrọ-ọrọ ti awọn ọrọ Paulu a ye wa pe iparun naa wa sori awọn ti o ti n ṣe ipọnju fun awọn Kristian. Paulu nsọrọ nipa awọn ọta ti otitọ ti wọn ṣe inunibini si awọn arakunrin Kristi. Iyen ko ṣeeṣe o daju ti o baamu fun gbogbo ọkunrin, obinrin ati ọmọde lori aye. (2 Thess. 1: 6)
“Iṣẹ́-déédéé láti ilé dé ilé tún fún ìrètí wa nínú àwọn ìlérí Ọlọrun lókun. Agbara wa lati lo Bibeli lọna gbigbeṣẹ ni a mu dara si. A ṣe iranlọwọ fun wa ni bibori iberu eniyan. A lè fi ìgbatẹnirò titobi dagba bi a ti ṣe akiyesi taarata ohun ti awọn eniyan n jiya nitori ailakoko mọ Jehofa ati pe ko gbe ni ibamu pẹlu awọn ọ̀pá idiwọn ododo. A tún ti ràn wá lọ́wọ́ láti mú èso ti ẹ̀mí Ọlọ́run dàgbà nínú ìgbésí ayé tiwa.— Gál. 5:22, 23. ”
Akoko kan wa ti ìpínrọ yii yoo ti ni itumọ si mi. Ṣugbọn Mo le rii bayi fun ohun ti o jẹ. Iṣẹ ile-de-ile n fi wa sunmọ isunmọtosi pẹlu awọn arakunrin wa fun awọn akoko pipẹ. Ibaraẹnisọrọ naa nipa ti wa si oye wa ti awọn ileri Ọlọrun eyiti o ti fọ nipasẹ ẹkọ ti o pa ti aguntan miiran, n jẹ ki a gbagbọ pe gbogbo eniyan ṣugbọn awa yoo ku ni Amagẹdọni fun gbogbo akoko, ati pe a yoo pari pẹlu gbogbo aye si ara wa. A mọ pato ohun ti Jehofa ti ngbero fun wa, aibikita awọn ọrọ Paulu ni 1 Korinti 13: 12.
Ni ti lilo Bibeli daradara diẹ sii, igba melo ni a paapaa mu jade ni ẹnu-ọna? Ninu ijiroro ti Iwe Mimọ, pupọ julọ wa yoo padanu ninu igbiyanju lati wa Iwe-mimọ atako. Ati pe fun bibori iberu eniyan, otitọ ni idakeji pipe. Ni iwọn nla pupọ a jade ni iṣẹ ẹnu-ọna-ẹnu-ọna nitori a bẹru awọn ọkunrin. A bẹru pe awọn wakati wa yoo kere ju. A ni idaniloju pe o jẹ ki a fa idiwọn ijọ silẹ. A ṣaniyan pe a le padanu awọn anfani ninu ijọ ti awọn wakati wa ko ba to. Awọn alagba yoo ni lati ba wa sọrọ.
Bi fun imunibinu nla ti a gbin nitori abajade iṣẹ ẹnu-ọna lati ẹnu-ọna, o nira lati ni oye bi iyẹn ṣe le jẹ ọran naa. Nigba ti akede ba jade ninu ẹgbẹ ọkọ ayọkẹlẹ tọka si ile ẹlẹwa kan ti o sọ pe, “Iyẹn ni Mo fẹ gbe lẹhin Amagẹdọni”, ṣe o n fi aanu han fun ijiya ti awọn eniyan?

Nkan itiju

To zẹẹmẹ Jesu tọn mẹ dọ pipé yise mítọn tọn, wekantọ Heblu tọn lẹ dọmọ: “Na ayajẹ he yin zizedonukọnna ẹn dali, e doakọnna yatin de, ẹgan itiju, o si ti joko ni ọwọ ọtun itẹ itẹ Ọlọrun. ”(Heberu 12: 2)
Ki ni itum] nipa “it [itiju itiju”? Lati loye ti o dara julọ o yẹ ki a wo awọn ọrọ Jesu tikalararẹ ni Luku 14: 27 eyiti o ka: “Ẹnikẹni ti ko ba gbe igi ida, ti o ba lehin mi ko le jẹ ọmọ-ẹhin mi.”
Gẹgẹbi ẹsẹ 25 ti ori yẹn, Jesu n ba awọn eniyan nla sọrọ. Aw] n eniyan w] nyi kò m] pe oun yoo ku sori igi oró. Nitorinaa kilode ti yoo fi lo afiwe yẹn? Lójú wa, igi oró (tàbí àgbélébùú, gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀ ti wò ó) ni ọ̀nà tí a gbà fi Jesu pa ènìyàn. Bi o ti wu ki o ri, fun awọn ti o tẹtisi Heberu rẹ, gbolohun “gbe igi oruru rẹ”, yoo sọ aworan kan ti eniyan ti o buru julọ; ọkan ti a kẹgàn ati ti kọ nipasẹ ẹbi, awọn ọrẹ, ati awujọ. O jẹ ọna itiju ti o pọ julọ fun eniyan lati ku. Gẹgẹbi Jesu ti sọ ninu ẹsẹ ti o ṣaju, a ni lati ni itara ati gbaradi lati fi ohun gbogbo ti a ni iduro fun, paapaa “baba ati iya, iyawo ati awọn ọmọde”, lati jẹ ọmọ-ẹhin tirẹ (Luke 14: 26)
Fun awọn ti wa ti o ti mọ riri pe a ko le ṣe ninu ẹri-ọkàn ti o dara lati tẹsiwaju lati ṣe agbega awọn ẹkọ ati awọn ifẹ ti agbari ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa, a n dojukọ - boya fun igba akọkọ ninu awọn igbesi aye wa - ipo kan nibiti awa paapaa gbọdọ gbe igi orisa wa, ati bi Oluwa wa, gàn itiju ti yoo de sori wa nipasẹ awọn ẹbi ati awọn ọrẹ ti yoo wa lati wo wa bi apanirun apanirun.

Pearl ti Iye nla

“Ati lẹẹkansi Ijọba ọrun dabi oniṣowo kan ti nrin kiri ti o n wa awọn okuta iyebiye. ⁴⁶ Nigbati o ba wa okuta perli kan ti o ni iye giga, o lọ o si ta kiakia ohun gbogbo ti o ni ati ra. ”(Mt 13: 45, 46)

N’nọ lẹnnupọn dọ ehe gando yẹn go na n’ko mọ tito Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ tọn wutu. O dara, Emi ko rii daju ni ọna. Mo dagba ninu rẹ. Ṣugbọn sibẹ, Mo waye o jẹ parili ti iye nla kan. Ni awọn ọdun diẹ sẹhin Mo ti wa lati riri riri awọn ododo iyanu ti ọrọ Ọlọrun ti o ti ṣii fun mi nipasẹ ikẹkọọ Bibeli ti ara ẹni ati idapọ pẹlu gbogbo iwọ nipasẹ awọn oju opo wẹẹbu wọnyi. Mo ti nitootọ ni oye ohun ti parili iye iyebiye tumọ si. Ni igba akọkọ ninu igbesi aye mi Mo ti rii pe emi paapaa ni ireti lati ni ipin ninu ẹbun ti Jesu na si gbogbo awọn ti o lo igbagbọ ninu rẹ; ere ti di omo Olorun. (John 1: 12; Romu 8: 12) Ko si ohun-ini ti ara, ko si ibatan ti ara ẹni, ko si ere miiran ti iye nla julọ. Ni otitọ o tọ lati ta gbogbo ohun ti a ni lati ni parili kan.
A ko mọ gangan ohun ti Baba wa ni ifipamọ fun wa. A ko nilo lati mọ. A dabi awọn ọmọ ọlọrọ ti o dara pupọ ati ẹni rere ati oninuure lọpọlọpọ. A mọ pe a wa ninu ifẹ rẹ ati pe a ni ogún, ṣugbọn a ko mọ pato ohun ti o jẹ. Bi o ti wu ki o ri, a ni iru igbẹkẹle ninu oore ati ododo ti ọkunrin yii ti a ṣe tán lati fi ohun gbogbo wewu lori igbagbọ pe yoo ko jẹ ki o rẹlẹ. Ipilẹṣẹ igbagbọ ni.
Pẹlupẹlu, laisi igbagbọ ko ṣee ṣe lati wu Ọlọrun daradara, nitori ẹnikẹni ti o sunmọ Ọlọrun gbọdọ gbagbọ pe oun wa ati pe on a di ère fun awọn ti o fi itara wá a. (O 11: 6)