Ninu nkan ti tẹlẹ, a ni anfani lati fi idi rẹ mulẹ pe o ṣeeṣe ki Jesu n tọka si iran buburu ti awọn Juu ti ọjọ rẹ nigbati o fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ni idaniloju ti o wa ni Matteu 24:34. (Wo Iran yii '- Oju Aladun)
Lakoko ti atunyẹwo pẹlẹpẹlẹ ti awọn ipin mẹta ti o bẹrẹ pẹlu Matthew 21 ti yori wa si ipari yẹn, ohun ti o tẹsiwaju lati ṣiṣan omi fun ọpọlọpọ ni awọn ẹsẹ 30 taara ṣaju Matiu 24: 34. Njẹ awọn ohun ti wọn sọ nibẹ ha ni itumọ lori itumọ ati imuse awọn ọrọ Jesu nipa “iran yii”?
Emi, fun ọkan, lo lati gbagbọ bẹ. Ni otitọ, Mo ro pe a le tumọ ọrọ naa “iran” lati tọka si gbogbo awọn ẹni-ami-ororo ti o ti wa laaye lailai, niwọn bi awọn ọmọ Ọlọrun, wọn jẹ ọmọ ti obi kanṣoṣo ati nitorinaa, iran kan. (Wo eyi article fun alaye diẹ sii.) Apollos tun mu fifọ ni koko-ọrọ pẹlu ọna ti o ni ironu daradara eyiti awọn eniyan Juu tẹsiwaju lati jẹ “iran yii” titi di oni. (Wo nkan rẹ Nibi.) Nikẹhin Mo kọ laini idiwọ mi fun awọn idi ti a ṣalaye Nibi, botilẹjẹpe Mo tẹsiwaju lati gbagbọ pe ohun elo ode oni wa. Mo ni idaniloju pe eyi jẹ nitori ipa ti ewadun ti JW-ro.
Awọn Ẹlẹrii Jehofa nigbagbogbo gbagbọ ninu imuṣẹ meji-meji ti Matteu 24:34, botilẹjẹpe imuṣẹ kekere ti ọrundun kìn-ín-ní ko tii mẹnuba ni igba diẹ. Boya eyi jẹ nitori ko baamu pẹlu atunkọ tuntun wa ti o ni awọn miliọnu ti n ta ori wọn ati iyalẹnu bawo ni iru nkan bẹẹ le wa bi awọn iran ti npọpọ ti o jẹ ohun ti a le pe ni “iran nla”. Dajudaju ko si iru ẹranko bẹẹ ni imuṣẹ ọrundun kìn-ín-ní eyiti o na akoko kan ti ko to ogoji ọdun. Ti ko ba si iran iranpọ ni imuṣẹ kekere, kilode ti a yoo nireti nibẹ lati wa ni ọkan ninu eyiti a pe ni imuṣẹ pataki? Dipo ki o tun ṣe atunyẹwo iṣaaju wa, a kan n gbe awọn ifiweranṣẹ ibi-afẹde naa.
Ati ninu rẹ ni ọkan ninu iṣoro wa. A ko jẹ ki Bibeli ṣalaye “iran yii” ati lilo rẹ. Dipo, a nfi oju ara wa tẹ ọrọ Ọlọrun.
Eyi jẹ eisegesis.
O dara, awọn ọrẹ mi… wa nibẹ, ṣe iyẹn; paapaa ra T-shirt naa. Ṣugbọn Emi ko ṣe mọ.
Ni otitọ, kii ṣe iru ohun rọrun lati dẹkun ironu ni ọna yii. Lominu ero ko jade lati inu air tinrin, ṣugbọn a bi nipa ifẹ. Ni ọran yii, ifẹ lati mọ diẹ sii ju a ni ẹtọ lati mọ.

Ni A Wa Sibe?

O jẹ ẹda eniyan lati fẹ lati mọ ohun ti n bọ ni atẹle. Awọn ọmọ-ẹhin Jesu fẹ lati mọ nigbati ohun gbogbo ti o sọtẹlẹ yoo ṣẹlẹ. O jẹ idagbasoke ti awọn ọmọde ti o wa ni ijoko ẹhin ti nkigbe pe, “Njẹ a wa sibẹ?” Jehofa n ṣe ọkọ ayọkẹlẹ pataki yii ko si sọrọ, ṣugbọn a tun kigbe leralera ati inudidun, “Njẹ a ha wa sibẹ?” Idahun rẹ - bii ti awọn baba eniyan julọ — ni, “A yoo wa nibẹ nigba ti a ba de ibẹ.”
Ko lo awọn ọrọ yẹn, dajudaju, ṣugbọn nipasẹ Ọmọ rẹ o ti sọ:

“Ko si ẹnikan ti o mọ ọjọ tabi wakati naa…” (Mt 24: 36)

"Ṣọ iṣọ, nitori iwọ ko mọ ọjọ ti Oluwa rẹ yoo n bọ." (Mt 24: 42)

“… Ọmọ-enia n bọ ni wakati kan ti iwọ ma ronu lati le jẹ. ”(Mt 24: 44)

Pẹlu awọn ikilo mẹta ni Matteu ori 24 nikan, o fẹ ro pe a yoo gba ifiranṣẹ naa. Sibẹsibẹ, iyẹn kii ṣe bii iṣaro eisegetical ṣiṣẹ. O dabi lati lo nilokulo Iwe-mimọ eyikeyi ti o le ṣe lati ṣe atilẹyin ilana ti ẹnikan lakoko ti o kọju, yọọda, tabi paapaa yiyi awọn ti ko ṣe. Ti ẹnikan ba n wa ọna lati sọ asọtẹlẹ wiwa Kristi, Matteu 24: 32-34 dabi ẹni pe o pe. Nibẹ, Jesu sọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ lati mu ẹkọ lati inu awọn igi eyiti, nigbati wọn ba hù awọn ewe, sọ fun wa pe igba ooru ti sunmọ. Lẹhinna o gbe e kuro pẹlu idaniloju fun awọn ọmọlẹhin rẹ pe ohun gbogbo yoo waye laarin akoko kan pato — iran kanṣoṣo.
Nitorinaa ninu ori Bibeli kan kan, a ni awọn ẹsẹ mẹta ti o sọ fun wa pe a ko ni ọna lati mọ igba ti Jesu yoo de ati awọn mẹta miiran ti o dabi pe o fun wa ni awọn ọna lati pinnu eyi.
Jesu fẹràn wa. O tun jẹ orisun ti otitọ. Nitorinaa, oun kii yoo tako ararẹ tabi kii yoo fun wa ni awọn ilana ikọlura. Nitorinaa bawo ni a ṣe yanju apejọpọ yii?
Ti ero wa ba ni lati ṣe atilẹyin itumọ ti ẹkọ, gẹgẹbi ẹkọ ti awọn iran ti o jọmọ, a yoo gbiyanju lati ronu pe Mt 24: 32-34 n sọrọ nipa akoko gbogbogbo ni ọjọ wa-akoko kan, bi o ti ri — eyiti a le loye ati gigun ẹniti a le wọnwọn to. Ni ifiwera, Mt. 24:36, 42, ati 44 sọ fun wa pe a ko le mọ ọjọ gangan ati wakati ati wakati ti Kristi yoo farahan.
Iṣoro lẹsẹkẹsẹ kan wa pẹlu alaye yẹn ati pe a wa kọja rẹ laisi paapaa lati lọ kuro ni Matteu ori 24. Ẹsẹ 44 sọ pe oun n bọ ni akoko ti a “ko ro pe o ri”. Jesu sọtẹlẹ - ati pe awọn ọrọ rẹ ko le kuna lati ṣẹ - pe a yoo sọ pe, “Nah, kii ṣe nisisiyi. Eyi ko le jẹ akoko, ”nigbati Ariwo! O fihan. Bawo ni a ṣe le mọ akoko naa nigbati yoo han lakoko ti o nro pe ko fẹrẹ han? Iyẹn ko ni oye rara.
Lai ṣe aibikita, idiwọ nla kan paapaa lati bori ti ẹnikan ba fẹ kọ awọn elomiran pe wọn le mọ awọn akoko ati awọn akoko ti ipadabọ Jesu.

Isanmọ ti Ọlọrun ṣe

Ni iwọn oṣu kan lẹhin ti a bi Jesu lere nipa “gbogbo nkan wọnyi” ati wiwa rẹ, wọn beere ibeere ti o jọmọ.

“Nitorinaa nigbati wọn pejọ, wọn beere lọwọ rẹ:“ Oluwa, iwọ ha da ijọba na pada fun Israeli ni akoko yii? ”(Ac 1: 6)

Idahun rẹ dabi pe o tako awọn ọrọ iṣaaju rẹ ni Mt 24: 32, 33.

“O sọ fun wọn pe:“ Kii ṣe tirẹ lati mọ awọn akoko tabi awọn akoko ti Baba ti gbe ni aṣẹ tirẹ. ”(Ac 1: 7)

Bawo ni o ṣe le sọ fun wọn ni aaye kan lati ṣe akiyesi akoko ipadabọ rẹ, paapaa si iwọn wọn ti o wa laarin igba ti iran kan, lakoko ti o ju oṣu kan nigbamii o sọ fun wọn pe wọn ko ni ẹtọ lati mọ iru awọn akoko ati awọn akoko bẹ ? Niwọn bi Oluwa wa ti o ni otitọ ati olufẹ ko ni ṣe iru ohun kan, a ni lati wo ara wa. Boya ifẹ wa lati mọ ohun ti a ko ni ẹtọ lati mọ jẹ ṣi wa lilu. (2Pe 3: 5)
Ko si atako, nitorinaa. Jesu ko sọ fun wa pe gbogbo awọn akoko ati awọn akoko ko ṣee ṣe aimọ, ṣugbọn awọn eyiti “Baba ti gbe ni aṣẹ tirẹ.” Ti a ba gbero ibeere ti o kan beere ni Awọn Aposteli 1: 6 ati dipọ mọ ninu ohun ti Jesu sọ fun wa ni Matteu 24: 36, 42, 44 a le rii pe o jẹ awọn akoko ati awọn akoko ti o ni ibatan si ipadabọ rẹ ni agbara ọba — niwaju rẹ — eyiti a ko le mọ. Fifun iyẹn, ohun ti o sọ ni Matteu 24: 32-34 gbọdọ ni ibatan si nkan miiran yatọ si niwaju rẹ bi Ọba.
Nigbati awọn ọmọ-ẹhin ṣe ibeere ibeere apakan-mẹta wọn ni Matteu 24: 3, wọn ro pe wiwa Kristi yoo jẹ ibaramu pẹlu iparun ti ilu ati tẹmpili. (A gbọdọ fi sọ́kan pe “niwaju” [Greek: parousia] ni itumo Wiwa bii Ọba tabi adari-wo Afikun A) Eyi ṣalaye idi ti awọn akọọlẹ afiwe meji ninu Mark ati Luke kuna lati paapaa darukọ wiwa tabi ipadabọ Jesu. Si awọn onkọwe wọnyẹn, o jẹ apọju. Wọn ko gbọdọ mọ bibẹẹkọ, nitori pe ti Jesu ba fi eyi han, iba ti fun ni alaye ti kii ṣe tiwọn lati mọ. (Ìṣe 1: 7)

Ibaramu fun data

Pẹlu eyi ni lokan, o di irọrun rọrun lati wa alaye eyiti o ṣe deede gbogbo awọn ododo.
Gẹgẹ bi a yoo ti reti, Jesu dahun ibeere awọn ọmọ-ẹhin lọna pipeye. Lakoko ti ko fun wọn ni gbogbo alaye ti wọn le fẹ, o sọ fun wọn ohun ti wọn nilo lati mọ. Ni otitọ, o sọ fun wọn pupọ diẹ sii ju ti wọn beere lọ. Lati Matteu 24: 15-20 o dahun ibeere ti o kan “gbogbo nkan wọnyi”. O da lori oju-iwoye ẹnikan, eyi tun mu ibeere ṣẹ nipa “opin ọjọ-ori” niwọn igba ti ọjọ ori awọn Juu bi orilẹ-ede ti Ọlọrun yan ti pari ni ọdun 70 C. Ni awọn ẹsẹ 29 ati 30 o pese ami ti wiwa rẹ. O ti pari pẹlu idaniloju nipa ẹsan ikẹhin fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ ni ẹsẹ 31.
Aṣẹ lodi si mọ awọn akoko ati awọn akoko ti Baba ti fi si aṣẹ tirẹ da lori wiwa Kristi, kii ṣe “gbogbo nkan wọnyi.” Nitorina, Jesu ni ominira lati fun ni afiwe ni ẹsẹ 32 ati fi kun si iyẹn wiwọn iran iran ki wọn ba le mura.
Eyi bamu pẹlu awọn mon ti itan. Ọdun mẹrin tabi marun ṣaaju ki awọn ọmọ-ogun Romu kọkọ kọkọ, awọn Kristiani Heberu ni wọn sọ fun pe ki wọn kọ apejọ wọn jọ bi wọn wo ọjọ ti o sunmọ. (O 10:24, 25) Rogbodiyan ati rudurudu ni Jerusalemu dagba nitori awọn ikede itako-owo-ori ati awọn ikọlu si awọn ara ilu Romu. O de ibi gbigbẹ nigbati awọn ara Romu ko ikogun tẹmpili wọn pa ẹgbẹẹgbẹrun awọn Ju. Iṣọtẹ ni kikun ti pari, ti o pari ni iparun ti Garrison Roman. Awọn akoko ati awọn akoko ti o jọmọ iparun Jerusalemu pẹlu tẹmpili rẹ ati opin eto awọn Juu jẹ eyiti o han gedegbe lati rii fun awọn Kristian ti o loye bi gbigbẹ ewe lori awọn igi.
A ko ti pese iru ipese bẹẹ fun awọn Kristian ti nkọju si opin eto agbaye ti o wa lori igigirisẹ ti ipadabọ Jesu. Boya eyi jẹ nitori abala wa ti ọwọ wa. Ko dabi awọn Kristiani ọrundun kinni ti wọn ni lati ni igboya ati igbese lati ni igbala, igbala wa da lori ifarada ati s patienceru wa bi a ti n duro de igba ti Jesu yoo ran awọn angẹli rẹ jade lati ṣa awọn ayanfẹ rẹ jọ. (Lu 21: 28; Mt 24: 31)

Oluwa Wa Fun wa ni Ikilọ kan

Jesu bibeere fun ami nipasẹ awọn ọmọ-ẹhin rẹ nigbati wọn wa lori Oke Olifi. O fẹrẹ to awọn ẹsẹ meje ni Matteu 24 ti o dahun gangan ibeere yẹn taara nipa fifun awọn ami. Gbogbo awọn iyokù ni awọn ikilọ ati imọran iṣọra.

  • 4-8: Maṣe jẹ ki o jẹ ki awọn ayanmọ adayeba ati ti eniyan ṣe.
  • 9-13: Ṣọra fun awọn woli eke ati murasilẹ fun inunibini.
  • 16-21: Mura lati murasilẹ ohun gbogbo lati salọ.
  • 23-26: Maṣe jẹ ki o ṣi awọn ọta eke ṣi pẹlu itan ti wiwa Kristi.
  • 36-44: Ṣọra, nitori ọjọ yoo de laisi ikilọ.
  • 45-51: Jẹ olõtọ ati ọlọgbọn, tabi jiya awọn abajade.

A Ti Kò Fetisilẹ lati Gbọ

Awọn ọmọ-ẹhin ko gbọye pe ipadabọ rẹ yoo wa pẹlu iparun Jerusalẹmu ati pe orilẹ-ede titun kan, ti o tun mu pada ti o dide lati asru yoo jẹ eyiti ko daju yoo fa ibajẹ. (Pr 13: 12) Bi awọn ọdun ti kọja ati sibẹ Jesu ko pada, wọn yoo nilo lati tun ṣe iṣiro oye wọn. Ni iru akoko yii, wọn yoo ni ipalara si awọn ọkunrin ti o gbọn ti o ni awọn ayidayida ironu. (Awọn Aposteli 20: 29, 30)
Iru awọn ọkunrin bẹẹ lo nilokujẹ iṣẹlẹ ti ara ati ti eniyan ṣe bi awọn ami eke. Nitorinaa ohun akọkọ ti Jesu kilọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ nipa ko yẹ ki o ṣe ibanujẹ tabi jẹ ki o ṣiji sinu ero pe iru awọn nkan bẹẹ yoo ṣe afihan wiwa rẹ ti mbọ. Sibe bi awọn Ẹlẹrii Jehofa, eyi ni a gbọgán ohun ti a ṣe ati tẹsiwaju lati ṣe. Paapaa ni bayi, ni akoko kan ti awọn ipo agbaye ti wa ni ilọsiwaju, a waasu awọn ipo agbaye ti n buru si gege bi eri wipe Jesu wa.
Enẹgodo Jesu na avase hodotọ etọn lẹ sọta yẹwhegán lalo lẹ he to dọdai lehe ojlẹ lọ sẹpọ tọn do. Iroyin ti o jọra ninu Luku mu ikilọ yii wa:

“O sọ pe:“ Ṣọra pe a ko tan nyin jẹ, nitori ọpọlọpọ yoo wa lori orukọ mi, ti yoo sọ pe, Emi ni, ati, ati, 'Akoko ti to sunmo.' Maṣe tẹle wọn.”(Lu 21: 8)

Lẹẹkansi, a ti yan lati foju kọ ikilọ rẹ. Awọn asọtẹlẹ Russell kuna. Awọn asọtẹlẹ Rutherford kuna. Fred Franz, ayaworan ile ti 1975 fiasco, tun ṣi ọpọlọpọ lọ pẹlu awọn ireti eke. Awọn ọkunrin wọnyi le tabi ko le ni awọn ipinnu to dara, ṣugbọn ko si iyemeji pe awọn isọtẹlẹ asọtẹlẹ wọn kuna ọpọlọpọ jẹ ki igbagbọ wọn padanu.
Njẹ a ti kọ ẹkọ wa? Njẹ a ha ngbọ ti Jesu Oluwa wa, ti o si gboran si? O dabi ẹnipe kii ṣe, fun ọpọlọpọ ni itara lati gba asọye ti ipilẹṣẹ ẹkọ tuntun ti a tun sọ ati ti tunṣe ni Oṣu Kẹsan David Splane igbohunsafefe. Lẹẹkansi, a sọ fun wa pe “akoko ti o sunmọ ti sunmọle.”
Ikuna wa lati tẹtisi, gbọràn ati ibukun nipasẹ Oluwa wa tẹsiwaju bi a ti tẹriba fun ohun pupọ eyiti o wa ni Matteu 24: 23-26 ti o kilọ fun wa lati yago fun. O sọ pe ki a ma tan awọn woli eke ati awọn ẹni-ami-ororo eke jẹ.Christos) tani yoo sọ pe wọn ti rii Oluwa ni awọn aaye ti o farasin lati oju, ie, awọn aaye alaihan. Omẹ mọnkọtọn lẹ na klọ mẹdevo lẹ — etlẹ yin mẹdide lẹ — po “ohia daho po nujiawu lẹ” po. O ni lati nireti pe ẹni ami ororo eke kan (Kristi eke) yoo ṣe awọn ami ami ati awọn iyanu iyanu. Ṣugbọn ni pataki, a ha ti tan wa nipasẹ iru awọn iyanu ati awọn ami bi? Iwọ ni adajọ naa:

“Mahopọnna dẹpẹ he mí ko tin to nugbo lọ mẹ, mí dona dọna mẹdevo lẹ gando titobasinanu Jehovah tọn go. Awọn aye ti a paradise ti ẹmi larin ayé buburu, ibajẹ, ati alailoye agbaye jẹ a Iyanu ode-oni! awọn iyanu gando titobasinanu Jehovah tọn go, kavi “Ziọni,” podọ nugbo lọ gando paladisi gbigbọmẹ tọn lọ go dona yin zizedonukọnnamẹ “to kúnkan sọgodo tọn lẹ mẹ.” - ws15 / 07 p. Nkan 7. 13

Eyi kii ṣe lati daba pe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nikan ti kùnà lati kọbiara si ikilọ Kristi ati pe awọn wolii èké ati awọn ẹni-ami-ororo èké ti ntan wọn jẹ ti wọn ṣe awọn iṣẹ iyanu ti kii ṣe otitọ ati ṣe awọn iṣẹ iyanu. Ẹri naa lọpọlọpọ pe ọpọ julọ ti awọn Kristiani ni igbagbọ ninu awọn eniyan ati pe wọn ti tan lọna kanna. Ṣugbọn sisọ pe awa kii ṣe awọn nikan kii ṣe idi fun iṣogo.

Etẹwẹ dogbọn Nukunbibia Daho lọ dali?

Eyi ko ti jẹ iwadi ti o pari ti koko yii. Sibẹsibẹ, koko pataki wa ni lati ṣeto iru iran ti Jesu tọka si ni Matteu 24:34, ati laarin awọn nkan meji, a ti ṣaṣepari iyẹn.
Lakoko ti ipari naa le dabi kedere ni aaye yii, awọn ọran meji ṣi wa eyiti o nilo lati baamu akọọlẹ miiran to ku.

  • Matteu 24: 21 sọrọ nipa “ipọnju nla bii eyiti ko ti ṣẹlẹ lati ibẹrẹ aye titi di isinsin… bẹni kii yoo waye lẹẹkansi.”
  • Matthew 24: 22 sọtẹlẹ pe awọn ọjọ yoo kuru ni akọọlẹ ti awọn ayanfẹ.

Kini ipọnju nla ati bii ati nigbawo, tabi, awọn ọjọ ni lati kuru? A yoo gbiyanju lati koju awọn ibeere wọnyẹn ni nkan-atẹle ti akole, Iran yii - Tọju Pipade Loose End.
_________________________________________

Afikun A

Ni ọrundun kinni Romu, ibaraẹnisọrọ jijin gigun jẹ iṣoro ati ida pẹlu ewu. Awọn ojiṣẹ le gba awọn ọsẹ tabi paapaa awọn oṣu lati gbe awọn igbimọ ijọba ti o ṣe pataki. Fun ipo yẹn, eniyan le rii pe wiwa ti ara ti olori yoo jẹ pataki nla. Nigba ti ọba bẹwo si diẹ ninu agbegbe ti agbegbe rẹ, awọn nkan ti ṣe. Nitorinaa wiwa ọba ni nkan pataki ti o padanu si agbaye ode oni.
Lati Awọn Ọrọ Majẹmu Titun nipasẹ William Barclay, p. 223
“Siwaju sii, ọkan ninu awọn ohun ti o wọpọ julọ ni pe awọn Agbegbe sọ ọjọ tuntun lati ọdọ Oluwa parousia ti olú-ọba. Cos dated a titun akoko lati awọn parousia ti Gaius Kesari ni AD 4, bii Griisi ṣe lati parousia ti Hadrian ni AD 24. Apakan tuntun ti akoko farahan pẹlu wiwa ọba.
Aṣa miiran ti o wọpọ ni lati lu awọn owó titun lati ṣe iranti ibẹwo ti ọba. Awọn irin-ajo Hadrian le tẹle pẹlu awọn owó ti o lù lati ṣe iranti awọn ọdọọdun rẹ. Nigbati Nero ṣabẹwo si awọn owó Kọrinti lù lati ṣe iranti rẹ adventus, dide, eyiti o jẹ deede Latin ti Giriki parousia. O dabi pe pẹlu wiwa ọba ṣeto awọn iye tuntun kan ti farahan.
Parousia ni igbakan lo ti ‘ikọlu’ ti igberiko nipasẹ gbogbogbo. O ti lo bẹ bẹ fun ayabo ti Asia nipasẹ Mithradates. O ṣe apejuwe ẹnu-ọna ti o wa lori aaye nipasẹ agbara tuntun ati iṣẹgun. ”
 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    63
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x