Didaja Indefensible

Ni awọn ọdun laarin 1945-1961, ọpọlọpọ awọn iwari tuntun ati awọn aṣeyọri ni imọ-jinlẹ iṣoogun. Ni ọdun 1954, iṣafihan iṣọn-aisan akọkọ ti a ṣe. Awọn anfani ti o ni agbara fun awujọ nipa lilo awọn itọju ti o kan awọn gbigbe ati awọn gbigbe ara jẹ jinlẹ. Sibẹsibẹ ibanujẹ, ẹkọ No Blood ko ṣe idiwọ fun awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lati ni anfani lati iru awọn ilọsiwaju bẹẹ. Ti o buru julọ, ibamu pẹlu ẹkọ le ṣe iranlọwọ si iku ailopin ti nọmba aimọ ti awọn ọmọ ẹgbẹ, pẹlu awọn ọmọ-ọwọ ati awọn ọmọde.

Titẹ Amẹrika

Clayton Woodworth ku ni ọdun 1951, nlọ olori ti Orilẹ-ede lati tẹsiwaju ẹkọ ikọnilẹru yii. Ṣiṣẹ kaadi ipè ti o wọpọ (Owe 4:18) ati ṣiṣe “imọlẹ titun” lati rọpo ẹkọ yii kii ṣe aṣayan kan. Eyikeyi awọn ilolu iṣoogun to ṣe pataki ati iku ti o sopọ mọ ifaramọ ol faithfultọ si ohun ti wọn mu bi itumọ mimọ ti Iwe Mimọ yoo ma pọ si lati ọdun de ọdun. Ti o ba ti kọ ẹkọ silẹ, ilẹkun le ṣii fun awọn idiyele layabiliti nla, ni idẹruba awọn apo Iṣowo. Olori ti wa ni idẹkùn ati Amágẹdọnì (kaadi gba kuro ni ẹwọn) ni idaduro. Aṣayan kan ṣoṣo ni lati tẹsiwaju lati daabobo ailopin. Nipa eyi, Ọjọgbọn Lederer tẹsiwaju ni oju-iwe 188 ti ninu iwe rẹ:

“Ni ọdun 1961, Watchtower Bible and Tract Society gbejade Ẹjẹ, Oogun, ati Ofin Ọlọrun n ṣalaye ipo Ẹlẹrii lori ẹjẹ ati gbigbe ẹjẹ. Onkọwe ti iwe pelebe yii pada si awọn orisun akọkọ lati ṣetọju awọn ẹtọ pe ẹjẹ ṣe aṣoju onjẹ, ni sisọ laarin awọn orisun rẹ lẹta kan lati ọdọ dokita Faranse Jean-Baptiste Denys ti o han ni George Crile's Ẹjẹ ati Iyipada.  (Iwe pẹlẹbẹ naa ko mẹnuba pe lẹta Denys farahan ni awọn ọdun 1660, bẹni ko tọka pe a ti tẹ ọrọ Crile ni ọdun 1909). ” [Boldface fi kun]

Awọn iwe agbasọ ti o wa loke ti o wa ni ọdun 1961 (ọdun 16 lẹhin ti o ti fi ofin ko Ẹjẹ kankan silẹ) adari ni lati pada si awọn orisun akọkọ lati ṣe agbega ipo iṣaaju wọn. O han ni, iwadii iṣoogun ti ode oni ninu iwe iroyin olokiki kan yoo ti ṣiṣẹ awọn ire wọn daradara julọ, ṣugbọn ko si ọkan lati ni; nitorinaa wọn ni lati pada sẹhin si awọn awari ti a kofẹ ati aiṣododo, fifisilẹ awọn ọjọ lati ṣetọju ibajọra ti igbẹkẹle.
Ti o ba jẹ pe ikọni pato yii jẹ itumọ ti ẹkọ ti mimọ-kan ni iru asotele alatako-aṣoju miiran-lẹhinna lilo awọn itọkasi igba atijọ yoo ti jẹ abajade kekere. Ṣugbọn nibi a ni ẹkọ kan ti o le (ati ṣe) pẹlu igbesi aye tabi iku, gbogbo rẹ sinmi lori ayika igba atijọ. Ọmọ ẹgbẹ yẹ lati ni imudojuiwọn pẹlu ero iṣoogun lọwọlọwọ. Sibẹsibẹ, ṣiṣe bẹ yoo ti mu iṣoro nla wa si adari ati agbari mejeeji ni ofin ati eto inawo. Síbẹ̀, èwo ló ṣeyebíye sí Jèhófà, pípa àwọn ohun ti ara mọ́ tàbí pípa ìwàláàyè ẹ̀dá mọ́? Ifaworanhan si isalẹ ite yiyọ jẹ tẹsiwaju si aaye kekere ni awọn ọdun diẹ lẹhinna.
Ni ọdun 1967, iṣipopada ọkan akọkọ ti ṣaṣeyọri. Awọn gbigbe awọn kidinrin jẹ iṣe deede, ṣugbọn o nilo gbigbe ẹjẹ. Pẹlu iru awọn ilosiwaju bẹ ni itọju asopo, ibeere naa waye nipa boya awọn gbigbe ẹya ara (tabi ẹbun ẹya) jẹ iyọọda fun awọn Kristiani. “Awọn ibeere Lati ọdọ Awọn Onkawe” atẹle ni ipinnu olori:

“Ọlọrun gba eniyan laaye lati jẹ ẹran ẹran ati lati gbe ẹmi eniyan laaye nipasẹ gbigbe ẹmi awọn ẹranko, botilẹjẹpe wọn ko gba wọn laaye lati jẹ ẹjẹ. Njẹ eyi pẹlu jijẹ ẹran ara eniyan, mimu ẹmi eniyan laaye nipasẹ ọna ti ara tabi apakan ti ara eniyan miiran, laaye tabi okú? Rárá! Iyẹn yoo jẹ iwa jijẹ eniyan, iṣe ti irira si gbogbo eniyan ọlaju. ” (Ilé Ìṣọ́, Oṣu kọkanla 15, 1967 p. 31[Boldface fi kun]

Lati wa ni ibamu pẹlu ipilẹṣẹ pe gbigbe ẹjẹ “njẹ” ẹjẹ, o yẹ ki a wo asopo ohun ara bi “jijẹ” ẹya ara eniyan. Ṣe eyi burujai? Eyi si duro ni ipo osise ti Ajo naa titi di 1980. Bawo ni ibanujẹ lati ronu ti awọn arakunrin ati arabinrin wọnyẹn ti o ku lainidii laarin 1967-1980, lagbara lati gba gbigbe ara. Pẹlupẹlu, melo ni wọn yọkuro nitori wọn gbagbọ pe olori ti lọ kuro ni opin jinlẹ ti o ṣe afiwe ẹda ara si jijẹ eniyan?
Njẹ ile ayebaye ani latọna jijin laarin agbegbe awọn aye sayensi?

Afọwọkọ onilàkaye

Ni 1968 ipilẹ ile aye atijọ tun ni igbega bi otitọ. Apọju tuntun ti o gbọn julo (ti a tun lo titi di oni yii) ni a ṣe afihan lati parowa fun oluka pe ipa (ninu ara) ti gbigbe ẹjẹ jẹ kanna bi mimu ẹjẹ pọ nipasẹ ẹnu. Ibẹwẹ ti wa ni ṣe pe si yago fun lati oti yoo tumọ si lati ma ṣe ingest tabi bẹni jẹ ki o fi sii abẹrẹ iṣan. Nitorinaa, lati yago fun ẹjẹ yoo ko ni mimu ẹjẹ sinu iṣan ara. Ti gbekalẹ ariyanjiyan bi atẹle:

”Ṣugbọn ṣe kii ṣe otitọ pe nigbati alaisan kan ko ba le jẹun nipasẹ ẹnu rẹ, awọn dokita nigbagbogbo n fun un ni ọna kanna ni eyiti a ṣe nfa ẹjẹ? Ṣe ayẹwo awọn iwe-mimọ ni pẹkipẹki ati akiyesi pe wọn sọ fun wa 'tọju free lati ẹjẹ 'ati si 'yago fun lati ẹjẹ. ' (Ìṣe 15: 20, 29) Kini eyi tumọ si? Ti dokita kan ba sọ fun ọ pe ki o yẹra fun ọti-waini, ṣe iyẹn tumọ si ni kiki pe iwọ ko gbọdọ mu nipasẹ ẹnu rẹ ṣugbọn pe o le fun ni taara ni awọn iṣọn ara rẹ? Be e ko! Nitorinaa, ‘yago fun ẹjẹ’ tumọ si pe ki a ma gbe si awọn ara wa rara. (Otitọ ti o yori si iye ainipekun, 1968 p. 167) [Ti ṣafikun Boldface]

Afọwọkọ dabi irorun, ati ọpọlọpọ awọn ipo ati awọn ọmọ ẹgbẹ faili si oni gbagbọ pe afiwe jẹ ohun to. Ṣugbọn ṣe o? Ṣe akiyesi awọn asọye Dokita Osamu Muramoto nipa bii ijinle sayensi ṣe jẹ ariyanjiyan ijinle sayensi yii: (Akosile ti Eedi Egbogi 1998 p. 227)

“Gẹgẹ bi eyikeyi oṣiṣẹ iṣoogun ti mọ, ariyanjiyan yii jẹ eke. Oti oti-mimu ti a fi ẹnu jẹ ti o gba bi ọti ati ki o kaa kiri gẹgẹbi iru ninu ẹjẹ, bi o ti jẹ pe o tijẹjẹ tijẹ ẹnu ati pe ko wọle sinu san bi ẹjẹ. Ẹjẹ ti a ṣafihan taara sinu awọn iṣọn yika ati awọn iṣẹ bi ẹjẹ, kii ṣe bi ounjẹ. Nitorinaa gbigbe ẹjẹ jẹ fọọmu ti gbigbe ara ara cellular. Ati bi a ti sọ tẹlẹ, awọn gbigbe ara ti wa ni idasilẹ bayi nipasẹ WTS. Awọn aiṣedeede wọnyi han gbangba fun awọn oṣoogun ati awọn eniyan ti o ni oye miiran, ṣugbọn kii ṣe si awọn JW nitori ofin ti o muna lodi si wiwo awọn ariyanjiyan pataki. ” [Boldface ṣafikun]

Foju ara wo ọmọ kan ni Ilu Afirika pẹlu ikun wiwu nitori ọran ti o nira ti aijẹ aito. Nigbati a ba tọju fun ipo yii, kini a fun ni aṣẹ? Gbigbe ẹjẹ? Dajudaju bẹẹkọ, nitori ẹjẹ ko ni funni ni iye ti ijẹẹmu. Ohun ti a ṣe ilana jẹ idapo onigbọwọ ti awọn eroja bii elektrolytes, glukosi, awọn ọlọjẹ, omi ara, awọn vitamin pataki ati awọn ohun alumọni ti o wa kakiri. Ni otitọ, lati ṣe itọju ifunni fun iru alaisan bẹẹ yoo jẹ ibajẹ, kii ṣe iranlọwọ rara.

Ẹjẹ ga ni iṣuu soda ati irin. Nigbati a ba mu inu ẹjẹ jẹ majele. Nigbati a ba lo bi gbigbe ẹjẹ ninu iṣan ẹjẹ, o rin irin-ajo lọ si ọkan, ẹdọforo, iṣọn-ara, awọn iṣan-ẹjẹ ati bẹbẹ lọ, kii ṣe majele. O ṣe pataki fun igbesi aye. Nigbati a ba mu ni ẹnu, ẹjẹ nrìn nipasẹ ọna ti ounjẹ si ẹdọ nibiti o ti fọ. Ẹjẹ ko ṣiṣẹ bi ẹjẹ mọ. Ko ni ọkan ninu awọn agbara gbigbe laaye ti ẹjẹ gbigbe. Iye irin ti o ga (ti a rii ni haemoglobin) jẹ majele si ara eniyan ti o ba jẹun o le jẹ apaniyan. Ti ẹnikan ba ni igbiyanju lati wa laaye lori ounjẹ ti ara yoo gba lati mimu ẹjẹ fun ounjẹ, ẹnikan yoo kọkọ ku nipa majele ti irin.

Wiwo pe gbigbe ẹjẹ jẹ ounjẹ fun ara jẹ gẹgẹ bi igba atijọ bi awọn wiwo miiran ti ọrundun kẹtadilogun. Pẹlú laini yii, Mo fẹ lati pin nkan ti Mo rii ni Smithsonian.com (ti o jẹ ọjọ Okudu 18, 2013). Nkan naa ni akọle ti o nifẹ pupọ: Kini idi ti a fi gbilẹ Tomati Ni Yuroopu Fun Ju Ju Awọn ọdun 200 lọ. Bii wacky bi akọle ti han, itan naa ṣafihan bi o ṣe ṣe afihan irohin ọdun-atijọ lati jẹ arosọ pipe:

“O yanilenu, ni ipari awọn ọdun 1700, ipin nla ti awọn ara ilu Yuroopu bẹru tomati. Orukọ apeso kan fun eso ni “apple majele” nitori a ro pe awọn aristocrats ṣaisan o si ku lẹhin jijẹ wọn, ṣugbọn otitọ ọrọ naa ni pe awọn ara ilu Yuroopu ọlọrọ lo awọn awo pẹpẹ, eyiti o ga ninu akoonu aṣaaju. Nitori awọn tomati ga ni ekikan, nigba ti a ba fi sori ẹrọ pẹpẹ tabili pato yii, eso naa yoo jo oriṣi lati awo, ti o mu ki ọpọlọpọ iku ku lati majele ti asiwaju. Ko si ẹnikan ti o ṣe asopọ yii laarin awo ati majele ni akoko naa; a mu tomati gẹgẹ bi ẹlẹṣẹ. ”

Ibeere ti Ẹlẹ́rìí kọọkan gbọdọ beere ni: Njẹ Mo ṣe tán lati ṣe ohun ti o le jẹ ipinnu iṣoogun ti iku tabi iku fun ara mi tabi olufẹ mi ti o da lori igbagbọ ninu aaye ile-aye ọdun atijọ ti ko ṣee ṣe ni ijinle sayensi?  

Ẹgbẹ Oluṣakoso beere pe ki a (labẹ irokeke ipinya ainidena) ni ibamu pẹlu ilana ẹkọ Ko si Ẹjẹ osise. Botilẹjẹpe o le jiyan ni rọọrun pe ẹkọ naa ti fọ bi Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ṣe le gba bayi o fẹrẹ to 99.9% ti awọn ẹgbẹ ẹjẹ. Ibeere ododo kan ni pe, ni awọn ọdun melo ni ọpọlọpọ awọn aye ni a kuru laipete ṣaaju awọn eroja ti ẹjẹ (pẹlu haemoglobin) di ọrọ-ọkan?

Iṣiro ti Iṣiro?

Ninu ẹda rẹ ti a gbekalẹ ninu Iwe akọọlẹ Iwe-ipamọ ti Ijo ati Ipinle (Vol. 47, 2005), ẹtọ Awọn Ẹlẹrii Jehofa, Awọn Gbigbe Ẹjẹ, ati Tort ti Aṣiro, Kerry Louderback-Wood (agbẹjọro kan ti o dagba bi Ẹlẹrii Jehofa ati ti iya rẹ ku lẹhin kiko ẹjẹ) gbekalẹ arosọ ti o le lori ọrọ titan-sọfun. Aroko rẹ wa lati ṣe igbasilẹ lori intanẹẹti. Mo gba gbogbo eniyan niyanju lati ṣafikun eyi bi kika pataki lakoko iwadii ti ara ẹni. Emi yoo pin agbasọ ọrọ kan lati aroko nipa iwe pelebe WT Bawo Ni Ẹjẹ Ṣe Làlaye Igbesi Aye Rẹ? (1990):

“Apakan yii jiroro ayewo iwe pẹlẹbẹ naa nipasẹ itupalẹ awọn aiṣedeede pupọ ti awujọ ti awọn onkọwe alailowaya kọọkan pẹlu: (1) awọn onimo ijinlẹ sayensi ati awọn opitan bibeli; (2) imọran ti agbegbe iṣoogun ti awọn eewu arun ti a bi ni ẹjẹ; àti (3) àyẹ̀wò tí àwọn dókítà ṣe nípa àwọn àfidípò didara sí ẹ̀jẹ̀, títí kan bí ewu ti pọ̀jùlọ nípa sísọ ìfàjẹ̀sínilára tó. ” [Boldface ṣafikun]

Ti o ba ro pe ẹsun kan pe olori ni imomose ṣi awọn onkọwe alailesin timo ni ile-ẹjọ ti ofin, eyi yoo jẹri odi pupọ ati idiyele fun agbari naa. Yiyọ awọn ọrọ kan kuro ninu ipo wọn le dajudaju fi ẹgbẹ silẹ pẹlu iwunilori eke nipa ohun ti onkọwe pinnu. Nigbati awọn ọmọ ẹgbẹ ṣe awọn ipinnu iṣoogun ti o da lori alaye ti ko tọ ti o si ni ipalara, iṣeduro kan wa.

Ni soki, a ni ẹgbẹ ẹsin pẹlu ẹkọ ẹsin kan ti o kan ipinnu igbesi aye tabi ipinnu iṣoogun iku, ti o da lori arosọ ti ko ni imọ-jinlẹ. Ti ipilẹṣẹ jẹ arosọ, ẹkọ naa ko le jẹ iwe-mimọ. Awọn ọmọ ẹgbẹ (ati awọn aye ti awọn ayanfẹ wọn) wa ni eewu nigbakugba ti wọn ba wọ ọkọ alaisan, ile-iwosan tabi ile-iṣẹ abẹ. Gbogbo rẹ nitori awọn ayaworan ile ẹkọ naa kọ oogun igbalode ati yan lati dale lori imọran ti awọn oṣoogun lati awọn ọrundun sẹyin.
Etomọṣo, mẹdelẹ sọgan kanse dọ: Be kọdetọn dagbe azọ́n mẹzizẹ matin ohùn tọn ma dohia dọ Jiwheyẹwhe nọgodona nuplọnmẹ lọ gbọn? Ni ironu, ẹkọ ẹkọ Ko si Ẹjẹ wa ti o ni isokuso isokuso fun iṣẹ iṣoogun. Kò sí àní-àní pé àwọn ìlọsíwájú ńláǹlà nínú iṣẹ́ abẹ láìlo ẹ̀jẹ̀ ni a lè sọ pé àwọn Ẹlẹ́rìí Jèhófà ni. O ṣee ṣe ki awọn kan wo bi oriṣa oriṣa fun awọn oniṣẹ abẹ ati awọn ẹgbẹ iṣoogun wọn ni gbogbo agbaye, n pese ṣiṣan iduroṣinṣin ti awọn alaisan.

Apá 3 ti jara yii ṣe ayẹwo bi o ṣe jẹ pe awọn alamọdaju iṣoogun le wo awọn alaisan ti wọn jẹ Ẹlẹrii Jehofa gẹgẹ bi ọlọrun oriṣa. Oun ni ko nitori wọn wo ẹkọ naa gẹgẹ bi bibeli tabi titọpa si ẹkọ naa mu ibukun Ọlọrun wa.
(Ṣe igbasilẹ faili yii: Awọn ẹlẹri Jehofa - Ẹjẹ & Ajesara, lati wo aworan wiwo ti a pese sile nipasẹ ọmọ ẹgbẹ kan ni England. O ṣe akosile iru iho JW olorijori ti wa ni igbiyanju lati daabobo ẹkọ Ko si Ẹjẹ ni awọn ọdun. O pẹlu awọn itọkasi si awọn itumọ ti ẹkọ nipa gbigbe kaakiri ati awọn iyipada ẹya-ara.)

101
0
Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
()
x