Ikẹkọ Bibeli - Abala 2 Nkan. 35-40

Ti Emi yoo ba sọ fun ọ pe emi ni “ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn” ti a sọ nipa rẹ ni Matthew 24: 45-47, kini yoo jẹ awọn ọrọ akọkọ lati ẹnu rẹ? Boya, “Ni oju ẹlẹdẹ!” Tabi boya diẹ sardonic ni ilopo rere: “Bẹẹni, o tọ!” Ni apa keji, o le fẹ lati fun mi ni anfaani ti ṣiyemeji nipa ṣiṣebeere pe ki n ṣe atilẹyin ọrọ mi pẹlu ẹri diẹ.

Kii ṣe nikan o ni ẹtọ lati beere ẹri, o ni adehun lati ṣe bẹ.

Lakoko ti o jẹwọ pe ni orundun akọkọ awọn woli wa, awọn onkọwe Bibeli ko fun wọn kaadi blanche. Dipo wọn sọ fun awọn ijọ pe ki wọn dan wọn wò.

Maṣe fi oju ba awọn asọtẹlẹ da. 21 Rii daju ohun gbogbo; di ohun ti o dara mu ṣinṣin. ”(1Th 5: 20, 21)

“Olufẹ, ẹ ma ṣe gbagbọ gbogbo ọrọ ti o ti i fun, ṣugbọn idanwo idanwo awọn ifihan lati rii boya wọn ti wa lati ọdọ Ọlọrun, nitori awọn woli eke pupọ ti jade lọ si agbaye.” (1Jo 4: 1)

Awọn ijọ ko yẹ ki o fi itiju kọ gbogbo awọn asọtẹlẹ ati awọn ọrọ imisi silẹ, ṣugbọn wọn ni lati dan wọn wò. Iwọ yoo ṣe akiyesi pe Paulu ati Johanu lo ọrọ iṣe pataki. Nitorinaa, eyi kii ṣe aba, ṣugbọn aṣẹ lati ọdọ Ọlọrun. A gbọdọ 'ṣe idaniloju ohun gbogbo 'a kọ wa. A gbọdọ 'igbeyewo gbogbo ifihan ti ẹmi lati rii boya o ti wa lati ọdọ Ọlọrun. '

Kini ti ọkunrin kan ba sọ pe awọn ọrọ rẹ ko ni iwuri, ṣugbọn si tun nireti pe ki a tẹle awọn ẹkọ rẹ ki a gbọràn si itọsọna rẹ? Njẹ o gba igbasilẹ ọfẹ lati ilana idanwo yii? Ti a ba paṣẹ fun wa lati ṣe idanwo ikosile ti ọkunrin kan sọ pe o ni imisi lati ọdọ Ọlọrun, bawo ni iṣọra diẹ sii ti o yẹ ki a ṣe nigba ti ọkunrin naa ko beere awokose, sibẹ o nireti pe ki a gba awọn ọrọ rẹ bi ẹni pe o n ṣalaye Olodumare?

Lati beere pe ẹnikan ko sọrọ labẹ awokose, lakoko ti o sọ nigbakan pe ọkan jẹ ikanni ibaraẹnisọrọ ti Ọlọrun ni lati sọ ilodi kan. Ọrọ naa “awokose” tumọ ọrọ Giriki, tipania, eyiti itumọ ọrọ tumọ si “ẹmi-Ọlọrun”. Bawo ni MO ṣe le beere lati jẹ ikanni ti Ọlọrun nlo lati ba awọn eniyan sọrọ ti Ọlọrun ko ba fun awọn ọrọ ti mo lo? Bawo ni o ṣe ba mi sọrọ ki emi le sọ awọn ọrọ rẹ fun araye?

Ti Mo ba sọ pe mo jẹ ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn Kristi — ti mo ba sọ pe emi jẹ ọna ibaraẹnisọrọ ti Ọlọrun — iwọ yoo ni ẹtọ lati beere ẹri bi? Mo le beere pe iwọ ko ṣe, nitori 1 Tosalonika 5: 20, 21 ati 1 John 4: 1 nikan tọka si awọn woli ati pe emi ko sọ pe wolii ni mi. A ti ṣẹṣẹ rii pe iru ironu bẹẹ ko mu omi duro ṣugbọn lati ṣafikun ariyanjiyan naa, ronu awọn ọrọ Oluwa wa Jesu:

“… Eni ti eniyan fi si ipo p] ju, w] n yoo beere diẹ sii ju l’aaju r usual.” (Lu 12: 48)

O dabi pe awọn eniyan ni ẹtọ lati beere pupọ ti awọn ti o wa ni idiyele.

Ni otitọ, ilana yii ko kan si awọn ti o gba lati paṣẹ fun ẹgbẹ nla kan. Paapaa Onigbagbọ kọọkan yẹ ki o nireti lati pe lati gbeja ipo rẹ bi olukọ.

Ṣugbọn ẹ sọ Kristi di Oluwa li ọkàn nyin. nigbagbogbo ṣetan lati ṣe aabo niwaju gbogbo eniyan pe wiwa ti yin idi kan fun ireti ninu yin, ṣugbọn ṣiṣe bẹ papọ pẹlu kan oninu tútù ati ọ̀wọ̀ jíjinlẹ̀. "(1Pe 3: 15)

A ko ni ẹtọ lati sọ, “Eyi ni ọna ti o jẹ nitori Mo sọ bẹ.” Ni otitọ, Oluwa ati Ọba wa paṣẹ fun wa lati pese ẹri fun ireti wa ati lati ṣe bẹ pẹlu iwa pẹlẹ ati ọwọ jijinlẹ.

Nitorinaa, a ko halẹ mọ ẹnikẹni ti o beere ibeere ireti wa; bakanna a ko ṣe inunibini si awọn ti o fi ẹtọ ẹtọ pe awọn idaniloju wa. Mọwiwà ma na zọ́n bọ homẹmimiọn ma na do sisi sisosiso hia, kavi e mayin mọwẹ? Lati ṣe irokeke ati inunibini si yoo jẹ aigbọran si Oluwa wa.

Awọn eniyan ni ẹtọ lati beere ẹri lati ọdọ wa, paapaa lori ipilẹ ẹni kọọkan, nitori nigba ti a ba waasu ihinrere naa fun wọn, a n fun wọn ni alaye iyipada aye ti wọn ba yan lati gba ohun ti a nkọ bi otitọ. Wọn nilo lati mọ ipilẹ fun otitọ yii, ẹri ti a fi ipilẹ rẹ le.

Ṣe eyikeyi eniyan ti o ni ọkan ti o ni ironu ko gba ila-ironu yii?

Bi kii ba ṣe bẹ, lẹhinna gbero iṣeduro yii lati inu Iwadi Bibeli ti ọsẹ yii ti a mu lati inu Awọn Ofin Ijọba Ọlọrun iwe.

Ni igba yẹn [1919], Kristi kedere ṣẹ ẹya-ara pataki ti ami ti awọn ọjọ ikẹhin. Ó yan “ẹrú olóòótọ́ àti olóye,” ìyẹn àwùjọ kékeré àwọn ẹni àmì òróró tó máa mú ipò iwadii láàárín àwọn èèyàn rẹ̀ nípa mímú oúnjẹ tẹ̀mí bọ́ àwọn èèyàn ní àkókò tí ó bẹ́tọ̀. — Mát. 24: 45-47 - Owe. 2, par. 35

Iwọ yoo ṣe akiyesi ọrọ koodu “eri”. Ọrọ yii jẹ ki o han ni awọn atẹjade nigbati o ṣe alaye kan eyiti ko si ẹri kankan. (Laanu, irony yoo sa fun ọpọlọpọ awọn arakunrin JW mi.)

Fun julọ ti ọdun kẹẹdogun, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa gbagbọ pe gbogbo awọn Kristian ẹni-ami-ororo ni ẹrupọpọpọ — ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn Matthew 24: 45-47. Sibẹsibẹ, ni ọdun mẹta sẹyin ti o yipada ati ni bayi Igbimọ Oluṣakoso sọ pe awọn nikan (ati awọn olokiki tẹlẹ bi wọn bii JF Rutherford ati awọn alabaṣiṣẹpọ) ni a yan ni ọdun 1919 gẹgẹ bi ẹrú Kristi lati tọju agbo naa.[I]

Nitorinaa ohun ti o ni nibi jẹ deede si oju iṣẹlẹ ti Mo fi si ọ ni ibẹrẹ. Ẹnikan n beere pe o jẹ ọmọ-ọdọ oloootọ ati ọlọgbọn ti Jesu yan, ṣugbọn ko pese ẹri eyikeyi. O ni ẹtọ lati beere ẹri. O ni ọranyan ti Iwe Mimọ lati beere ẹri. Sibẹsibẹ, iwọ kii yoo ri ikankan ninu Ikẹkọ Bibeli Ijọ ti ọsẹ yii.

Ibere ​​wọn lati jẹ ọmọ-ọdọ oloootọ ati ọlọgbọn-inu naa ṣamọna si ẹtọ miiran, ọkan eyiti ko si atilẹyin Iwe Mimọ ohunkohun ti o jẹ. Wọn sọ pe wọn jẹ ọna ti Ọlọrun yan fun ibaraẹnisọrọ.[Ii]

"Iwe amudani ti agbari fun awọn ọmọ ẹgbẹ, Ṣeto lati Ṣe Ifẹ Jehofa, nọ plọnmẹ to alọdlẹndo “afanumẹ nugbonọ podọ nuyọnẹntọ lọ” (podọ gbọnmọ dali, Hagbẹ Anademẹtọ), dọ agun lọ nọ donukun nado ‘dọnsẹpọ Jehovah dogọ gbọn pipli dejido mlẹnmlẹn de to aliho he e to yiyizan nado deanana omẹ etọn lẹ go to egbehe . '” Awọn ifisilẹ ti Igbaninilẹnu Alagba ṣe Iranlọwọ Royal Commission, p. 11, ìpínrọ̀ 15

“Nipa ọrọ tabi igbese, ma a ko le koju awọn ikanni ibaraẹnisọrọ ti Oluwa nlo loni. ”(w09 11 / 15 p. 14 ìpínrọ̀ Ṣawakiri ipo rẹ ninu Apejọ)

 “Jèhófà fún wa ní ìmọ̀ràn tó pému nípasẹ̀ Ọ̀rọ̀ rẹ̀ àti nípasẹ̀ ètò àjọ rẹ̀, ní lílo àwọn ìtẹ̀jáde tí“ ẹrú olóòótọ́ àti olóye ”pèsè.” (Matteu 24: 45; 2 Timothy 3: 16) Bawo ni aṣiwere lati kọ imọran ti o dara ati tẹnumọ ọna ti ara wa! A “gbọ́dọ̀ yiyara nípa gbígbọ́” tí Jèhófà, “Ẹni tí ń kọ́ ènìyàn ní ìmọ̀,” gba wa nímọ̀ràn ikanni rẹ ti ibaraẹnisọrọ. ”(W03 3 / 15 p. 27 'Awọn ète ti Otitọ yoo Dẹkun lailai')

“Ẹrú olóòótọ́ yẹn ni ọ̀nà nipasẹ eyiti Jesu n bọ awọn ọmọlẹyin otitọ rẹ ni akoko opin yii. ”(w13 7 / 15 p. 20 ìpínrọ̀ 2 “Tani Ta Ni Ẹrú Olóòótọ́ ati Olóye?”)

Awọn ipinnu lati ijọba Ọlọrun wa lati ọdọ Ọmọkunrin rẹ ati Ona ti aye ti Ọlọrun han, “Ẹrú olóòótọ́ àti olóye” àti Ara Ìdarí. ”(W01 1 / 15 p. 16 ìpínrọ̀ Awọn alabojuto 19 ati Awọn iranṣẹ Iṣẹ-iranṣẹ Ni Fiwe ni iwe-afọwọkọ)

Nitorinaa bayi ni ẹrú ti Jesu tọka si Matthew 24: 45-47 ati Luke 12: 41-48 ni ipa tuntun: ikanni ibaraẹnisọrọ ti Ọlọrun! Sibẹsibẹ, wọn gba pe wọn ko ni imisi. Ọlọrun ko simi awọn ọrọ rẹ fun wọn. Wọn kan tumọ itumọ ohun ti gbogbo eniyan miiran le ka fun ara wọn. Wọn gba lati ṣe awọn aṣiṣe; wọn kọ awọn ẹkọ atijọ silẹ bi irọ ati gba “awọn otitọ titun”. Eyi jẹ nitori kiki fun aipe eniyan, wọn sọ. Ṣogan, yé sọ sọalọakọ́n dọ emi yin aliho dopo akàn he Jehovah nọ yizan nado plọn mí nugbo.

Jẹrisi Jọwọ!  Njẹ o ha gaju lati beere lọwọ ẹnikan ti Oluwa paṣẹ fun lati dahun pẹlu “oninu tutu ati ọwọ jinle”?

Awọn aṣaaju ẹsin Juu ni ẹgbẹ ti o ṣakoso orilẹ-ede Israeli ni akoko ti awọn apọsiteli Jesu bẹrẹ iṣẹ-ojiṣẹ wọn. Awọn adari wọnyẹn ka ara wọn si awọn oloootọ si Ọlọrun ati ọlọgbọn julọ (ọlọgbọn julọ) ti awọn eniyan. Wọn kọ awọn miiran pe wọn nikan ni ọna ti Ọlọrun fi nba orilẹ-ede sọrọ.

Nigbati Peteru ati Johanu wo alaabo ọmọ ọdun 40 kan sita nipasẹ agbara Jesu, awọn aṣaaju ẹsin tabi ẹgbẹ oludari ti awọn Ju fi wọn sinu tubu, lẹhinna ni ọjọ keji wọn halẹ fun wọn wọn sọ fun wọn pe ki wọn ma sọrọ lori ipilẹ Jesu 'lorukọ mọ. Sibẹsibẹ awọn aposteli wọnyi ko ṣe aiṣedede kan, ko ṣe ilufin. Kàkà bẹẹ, wọn ṣe iṣe rere kan — ohun akiyesi ti a ko le sẹ. Apọsteli lẹ gblọn dọ yé ma sọgan setonuna gbedide hagbẹ anademẹtọ tọn nado doalọtena yẹwheho wẹndagbe Klisti tọn didọ. (Awọn iṣẹ 3: 1-10; Awọn iṣẹ 4: 1-4; Iṣe Awọn iṣẹ 17-20)

Laipẹ lẹhinna, igbimọ alaṣẹ Juu tun fi awọn aposteli sinu tubu, ṣugbọn angẹli Oluwa yọ wọn silẹ. (Awọn iṣẹ 4: 17-20) Nitorinaa ẹgbẹ alakoso ti orilẹ-ede ranṣẹ awọn ọmọ-ogun lati yi wọn ka ati mu wọn wa siwaju Sanhedrin — ile-ẹjọ agba ti orilẹ-ede naa. Wọn sọ fun awọn aposteli lati dawọ sisọrọ lori orukọ Jesu, ṣugbọn awọn aposteli naa dahun pe:

“Ni idahun Peteru ati awọn aposteli miiran sọ pe:“ A gbọdọ gboran si Ọlọrun bi adari ju eniyan lọ. ”(Ac 5: 29)

Ni akoko yii, wọn fẹ lati pa wọn, ṣugbọn ọkan ninu tiwọn ni o rọ wọn lati ma ṣe, nitorinaa wọn joko lori pipa awọn aposteli naa ni pipaṣẹ ati paṣẹ fun wọn lati dakẹ. Gbogbo eyi nikan ni ibẹrẹ inunibini ti o jẹyọ lati ẹgbẹ alaṣẹ ti awọn Juu.

Njẹ igbimọ alaṣẹ ti awọn Juu n ṣiṣẹ ni inu tutu? Ṣe wọn fi ọwọ ti o jinlẹ han? Njẹ wọn lero pe o di dandan lati gbeja ẹkọ wọn ati ipo wọn nipa fifun ẹri si awọn ti o ni ẹtọ lati beere rẹ? Njẹ wọn paapaa gba pe awọn miiran ni ẹtọ lati beere rẹ? Rárá! Igbese wọn nikan ni gbigbeja aṣẹ wọn ni lati lo si awọn irokeke, ibẹru, ẹwọn ti ko ba ofin mu ati paṣan, ati inunibini ni taarata.

Bawo ni eyi ṣe tumọ si ọjọ wa? Ni otitọ, agbaye ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah jẹ microcosm laarin agbaye ti o tobi pupọ ti Kristẹndọm, ati pe ohun ti o ṣẹlẹ laarin Ajọ ko nira laisi apẹẹrẹ ni agbaye Kristiẹni. Sibẹsibẹ, Emi yoo sọ nikan ti ohun ti Mo mọ ni akọkọ.

Ranti aaye yii: Apọsteli lẹ ma gbà osẹ́n depope. Iṣoro ti ẹgbẹ alakoso ti awọn Ju ni pẹlu wọn ni pe wọn halẹ aṣẹ wọn lori awọn eniyan. Fun idi yẹn, wọn ṣe inunibini si wọn ati pa wọn.

Emi yoo sọ nkan kan ti itan ti ara ẹni mi, kii ṣe nitori o jẹ alailẹgbẹ, ṣugbọn nitori kii ṣe. Ọpọlọpọ awọn miiran ti ni iriri awọn iyatọ lori akori yii.

Lehin ti mo ti ba ọrẹ alagba kan ti o gbẹkẹle sọrọ nipa awọn aiṣedede ti mo ni nipa ọkan ninu awọn ẹkọ wa, Mo wa lojiji ni iwaju gbogbo ara pẹlu alabojuto agbegbe ti o ṣe alaga ipade naa. Ko si ọkan ninu awọn nkan ti Mo sọ ti a mu wa sibẹsibẹ. (Boya nitori ẹlẹri kan ṣoṣo lo wa si ijiroro naa.) Emi ko laya lori oye mi ti eyikeyi ẹkọ. Gbogbo ọrọ naa ni boya tabi rara Mo gba aṣẹ ti Igbimọ Alakoso. Mo beere lọwọ awọn arakunrin boya, ni gbogbo awọn ọdun ti wọn ti mọ mi, emi ko kuna lati ṣe itọsọna eyikeyi lati ọdọ ẹka tabi Igbimọ Alakoso. Mẹdepope ma sọgan sawhẹdokọna mi dọ yẹn jẹagọdo anademẹ Hagbẹ Anademẹtọ lọ tọn, ṣogan owhe he n’yizan to sinsẹ̀nzọn lẹ mẹ lẹzun nuvọ́-yinyin. Wọ́n fẹ́ mọ̀ bóyá màá máa ṣègbọràn sí Ìgbìmọ̀ Olùdarí. Mo dahun pe — ninu alaigbagbọ mi ti akoko naa — pe Emi yoo tẹsiwaju lati gbọràn si wọn, ṣugbọn pẹlu imisi pe Emi yoo ma gboran si Ọlọrun bi adari ju awọn eniyan lọ. Mo ro pe o ni ailewu lati sọ Ìgbésẹ 5: 29 ni ipo yẹn (O jẹ ilana ti Iwe Mimọ lẹhin gbogbo.) ṣugbọn o jẹ ti Emi yoo fa pin naa lati inu grenade kan ki o ju silẹ lori tabili apejọ. O ya wọn lẹnu pe Emi yoo sọ iru nkan bẹẹ. O dabi ẹni pe, ninu ọkan wọn, A ko yọ Igbimọ Alakoso kuro ninu awọn ọrọ ti Ìgbésẹ 5: 29.

Gigun ati kukuru ti o jẹ pe Mo yọ kuro. Eyi ni inu mi dun ni ikọkọ nitori Mo ti n wa ọna lati fi ipo silẹ, wọn si fi ọkan le mi lori awo. Ẹnu yà wọn nigbati emi ko rawọ ẹjọ naa.

Eyi ni aaye ti Mo n gbiyanju lati sọ. A ko yọ mi kuro fun iwa ibajẹ tabi aigbọran si itọsọna ti Igbimọ Alakoso. A yọ mi kuro fun ailagbara lati gboran si Ẹgbẹ Oluṣakoso ti itọsọna wọn ba tako ọrọ Ọlọrun. Ọran mi, bi Mo ti sọ tẹlẹ, ko jẹ alailẹgbẹ. Ọpọlọpọ awọn miiran ti ni iriri ipo ti o jọra ati ọrọ naa nigbagbogbo sọkalẹ si itẹriba si ifẹ ti awọn ọkunrin. Arakunrin kan le ni akọsilẹ ti ko ni abawọn niwaju Ọlọrun ati eniyan, ṣugbọn ti ko ba fẹ lati ṣe laiseaniani fi araarẹ si itọsọna ti Igbimọ Alakoso ati awọn ti wọn yan fun wọn, o ni iriri ẹya ode oni ti ohun ti awọn apọsiteli kọja. . Irokeke ati idẹruba ṣee ṣe. Fifun ko si ni pupọ julọ ti awujọ loni, ṣugbọn deede afiwe ọrọ ni. Ìbanilórúkọjẹ́, òfófó, ẹ̀sùn ìpẹ̀yìndà, ìhalẹ̀mọ́ yíyọ ẹgbẹ́, gbogbo wọn jẹ awọn irinṣẹ ti a lo ninu igbiyanju lati gba aṣẹ Ajọ lori ẹni kọọkan.

Nitorina nigbati o ba ka alaye ti ko ni atilẹyin ati ti ko ni ẹri ni paragirafi 35 ti iwadi ti ọsẹ yii, beere lọwọ ara rẹ, kilode ti a ko fi funni ni ẹri? Ati pe kini yoo ṣẹlẹ si ọ ti o ba beere fun; rara, ti o ba beere bi o ṣe jẹ ẹtọ rẹ? (Lu 12: 48; 1Pe 3: 15) Ṣe iwọ yoo gba idahun ti a fun pẹlu ibinu tutu ati ọwọ jijinlẹ? Ṣe iwọ yoo gba ẹri ti o beere fun? Tabi iwọ yoo halẹ, halẹ ati inunibini si bi?

Mẹnu wẹ sunnu ehelẹ hodo apajlẹ to whenue yé nọ yinuwa to aliho ehe mẹ? Kristi tabi ara iṣakoso ti awọn Ju?

Diẹ sii ju igbagbogbo lọ, ikuna lati pese paapaa modicum ti ẹri fun awọn ẹtọ nla dabi pe o jẹ opin si Orilẹ-ede ode oni. Ya apẹẹrẹ miiran ohun ti a sọ ni paragirafi 37:

Iṣẹ́ ìwàásù náà ń bá a lọ láti yọ́ àwọn ìránṣẹ́ Kristi mọ́, nítorí àwọn agbéraga àti agbéraga láàárín wọn kò ní ìyọnu fún irú iṣẹ́ rírẹlẹ̀ bẹ́ẹ̀. Awọn ti ko ni igbesẹ pẹlu iṣẹ yapa pẹlu awọn oloootọ. Ni awọn ọdun ti o tẹle 1919, awọn alaiṣododo kan binu ati lo ọna abuku ati apanirun, paapaa ti wọn darapọ mọ awọn oninunibini ti awọn oluṣotitọ awọn iranṣẹ Jehofa. - ìpínrọ̀. 37

Mo ti ka iru awọn alaye bẹẹ lati igba de igba ninu awọn atẹjade ni awọn ọdun diẹ, ṣugbọn mo ti mọ pe Emi ko rii ẹri kankan lati ṣe atilẹyin wọn. Njẹ ẹgbẹẹgbẹrun fi Rutherford silẹ nitori wọn ko fẹ waasu? Tabi o jẹ pe wọn ko fẹ lati waasu iyasọtọ ti ẹsin Kristiẹni ti Rutherford? Njẹ igberaga ati igberaga ni o ṣe apẹẹrẹ awọn ti kii yoo tẹle e, tabi ṣe igberaga ati igberaga wọn fi wọn silẹ? Ti o ba jẹ gaan ni aṣoju pataki ti ẹrú oluṣotitọ ati ọlọgbọn-inu Kristi, lẹhinna nigba ti o fi ẹsun kan ete ati ọrọ apaniyan yii kọlu rẹ, oun yoo ti dahun pẹlu ẹri ipo rẹ, ṣiṣe bẹ pẹlu iwa pẹlẹ ati ọwọ jijinlẹ bi Oluwa ti paṣẹ.

Dipo ki a sọ awọn asọtẹlẹ ti ko ni ipilẹ bi iwe ti a n kẹkọ ṣe, jẹ ki a wo bi diẹ ẹri ẹri.

ni awọn Ọjọ-ori Oṣu Kẹsan ti May 5, 1937 loju-iwe 498 Nkan kan n kọlu Walter F. Salter, iranṣẹ ti eka ti Ilu Kanada tẹlẹ (ohun ti a yoo pe ni Alakoso Alaka loni) ti o kọ gbangba si Rutherford ni ọdun 1937 ti o sọ pe Rutherford gbadun “lilo iyasọtọ ti“ luxurioius ”ati awọn ibugbe“ ti o gbowolori ”(ni Brooklyn, Staten Island, Germany, ati San Diego), ati awọn Cadillac meji” ati pe o mu pupọ. Oun kii ṣe oun nikan ni ṣiṣe awọn ẹtọ bẹ. Arakunrin olokiki miiran, Olin Moyle faramọ.[Iii]  Boya awọn ibeere wọnyi ti igberaga, igberaga, egan ati odi ni ipin yii ti Awọn Ofin Ijọba Ọlọrun ti tọka si. Bawo ni ọmọ-ọdọ ologbo ati ọlọgbọn ọdun 20 ṣe dahun si atako ati esun yii?

Eyi ni diẹ ninu awọn yiyan yiyan lati nkan ti a mẹnuba tẹlẹ nipa Salter:

“Ti o ba jẹ“ ewurẹ ”, kan lọ siwaju ki o ṣe gbogbo awọn ifesi ewurẹ ati oorun oorun ti o fẹ.” (p. 500, ìpínrọ̀ 3)

“O nilo ki okunrin naa ya. O yẹ ki o fi ara rẹ fun awọn onimọṣẹ ki o jẹ ki wọn tu apo iṣan inu rẹ ki o yọ iyi-ara ẹni ti ko dara julọ kuro. ” (p. 502, ìpínrọ̀ 6)

“Ọkunrin ti o… kii ṣe ironu, kii ṣe Kristiani ko si si eniyan gidi.” (p. 503, ìpínrọ̀ 9)

Ni ti lẹta ti gbangba Moyle, Ile-Iṣọ naa ti Oṣu Kẹwa Ọjọ 15, Ọdun 1939 sọ pe “gbogbo paragirafi ti lẹta yẹn jẹ eke, ti o kun fun irọ, o si jẹ abuku buburu ati ọrọ apanirun.” O wa ni gbangba ni akawe si Judasi Iskariotu.

Fun ọdun mẹrin sẹyin onkọwe lẹta yẹn ni a fi le awọn ọrọ aṣiri ti Society lọwọ. O han ni bayi pe onkọwe lẹta yẹn, laisi idariji, ba idile Ọlọrun sọrọ ni Bẹtẹli, o si fi ara rẹ han gẹgẹ bi ẹni ti o sọrọ buburu si eto Oluwa, ati ẹniti o jẹ alaroro ati alaroye, paapaa bi awọn iwe-mimọ ti sọ tẹlẹ. (Juda 4-16; 1Cor. 4: 3; Rome 14: 4) Awọn ọmọ ẹgbẹ igbimọ naa bayi binu si ibawi aiṣododo ti o han ninu lẹta yẹn, ko gba onkọwe naa ati awọn iṣe rẹ, ati ṣeduro fun Alakoso Society lẹsẹkẹsẹ fopin si ibatan ti OR Moyle si Society gẹgẹbi agbẹjọro ofin ati bi ọmọ ẹgbẹ kan ti ìdílé Bẹ́tẹ́lì. — Joseph F. Rutherford, Ile-iṣọ, 1939-10-15

Ajọ naa sọ pe Moyle ṣe apaniyan. Nitorinaa, ẹnikan yoo nireti pe wọn le ṣẹgun ọran wọn ni ofin. Be Jehovah ma na na yé awhàngbigba lọ ya? Ẹjọ wo ni Moyle le ni si wọn ayafi ti wọn jẹ awọn ti o jẹbi ibajẹ?  Moyle ṣe lẹjọ ati pe a fun un ni $ 30,000 ni awọn bibajẹ, iye ti o dinku lori afilọ ni 1944 si $ 15,000. (Wo Oṣu kejila ọjọ 20, 1944 Imoju, p. 21)

Koko ti gbogbo eyi kii ṣe lati ju ẹrẹ ni Orilẹ-ede ṣugbọn lati ṣii itan kan ti wọn dabi ẹni pe wọn pinnu lati ṣe alaye aṣiṣe. Wọn ni awọn ti wọn fi ẹsun kan elomiran ti sisọ wọn lilu ati ti sise pẹlu igberaga igberaga. Wọn sọ pe wọn jẹ olufaragba awọn ikọlu alaiṣododo. Sibẹsibẹ wọn ko pese ẹri lati ṣe atilẹyin awọn ẹtọ wọnyi ti wọn nṣe nigbagbogbo. Ni apa keji, nibiti ẹri ba wa pe wọn nṣe igberaga ati ni ibawi ati ete, iru awọn otitọ bẹẹ ni a fi pamọ si araadọta ọkẹ Awọn Ẹlẹ́rìí ti wọn gbẹkẹle awọn ọkunrin wọnyi. Otitọ ti awọn onkọwe Bibeli ni ṣiṣafihan awọn ẹṣẹ ti ara wọn jẹ ọkan ninu awọn ẹya ti a lo lati fihan pe Bibeli jẹ imisi ti Ọlọrun. Awọn ọkunrin ti ko ni ẹmi Ọlọrun ṣọ lati tọju awọn aṣiṣe wọn, bo bo aiṣedede wọn, ati yiyọ eyikeyi ẹbi si awọn miiran. Ṣugbọn iru awọn ẹṣẹ ti o farasin ko le wa ni pamọ lailai.

“Ṣọra fun iwukara awọn Farisi, ti o jẹ agabagebe. 2 Ṣugbọn ko si ohunkan ti a farapamọ ti a ko le ṣafihan, ati aṣiri ti kii yoo di mimọ. 3 Nitorinaa ohun ti o ba sọ ninu okunkun ni ao gbọ ni imọlẹ, ati pe ohun ti ẹyin ba pariwo ni awọn iyẹwu aladani ni ao ti wasu lati ile oke naa. ”(Lu 12: 1-3)

 _________________________________________________________

[I] “Ni awọn ọdun aipẹ yii, Ọmọ-ọdọ naa ni a ti mọ ni pẹkipẹki pẹlu Ẹgbẹ Alakoso ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa. àwọn ará ilé. Lẹhinna Jesu yoo ni idunnu ni ṣiṣe ipinnu lati pade keji - lori gbogbo awọn ohun-ini rẹ. ”(W7 / 13 p. 22 par. 10)

[Ii] Fun alaye diẹ sii lori imọran Ara Ẹgbẹ ti o jẹ ikanni ibaraẹnisọrọ ti Ọlọrun, wo Geoffrey Jackson sọrọ niwaju Royal Commission ati Awọn afijẹẹri lati Di ikanni Ọlọrun ti Ibaraẹnisọrọ.

[Iii] Wo Wikipedia article.

 

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    20
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x