Iṣura lati inu Ọrọ Ọlọrun

Akori: “Ìdarí Jèhófà nìkan ni ẹ̀dá lè ní àṣeyọrí. ”.

Jeremiah 10: 2-5, 14, 15

"Whatyí ni ohun tí Jèhófà wí: “Máṣe kọ ona ti awọn orilẹ-ède, Ati mase beru nipa awọn ami ti ọrun, nitori Oluwa iwariri li awọn orilẹ-ède nipasẹ wọn. ”

Ki ni “ọ̀nà àwọn orílẹ̀-èdè ”?

Awọn ara Babiloni wo awọn ọrun ni ọna yii:

Gẹgẹ bi wiwo agbaye ti gbogbo agbaye ti Mesopotamians atijọ, ohun gbogbo ni Agbaye ni o ni aaye iduroṣinṣin gẹgẹ bi ifẹ Ọlọrun. Gẹgẹbi ipilẹṣẹ ti jara lẹsẹsẹ ti ọrun Enuma Anu Enlil, awọn oriṣa Anu, Enlil ati Ea funrara wọn ṣe apẹrẹ awọn irawọ ati ṣe iwọn ọdun nipa eyiti o fi idi awọn ami ọrun han. Nitorinaa, ipilẹṣẹ Mesopotamian jẹ eto ẹkọ itẹwọgba gbogbo eyiti a ṣe apẹrẹ lati tumọ Agbaye (Koch-Westenholz 1995: 13-19). ”[I]

Ni pataki awọn ara Babiloni ti ṣiṣẹda irawo, ni wiwa ati itumọ awọn ami lati ọrun, ṣugbọn wọn kii ṣe ọna rara.

Báwo ni a ṣe lè “kọ́ ọ̀nà àwọn orílẹ̀-èdè lóde òní”?

Ṣe o jẹ nipa ṣiṣaro nigbagbogbo ti n gbiyanju lati tumọ awọn iṣẹlẹ ni agbaye yika wa? Nipasẹ igbidanwo nigbagbogbo lati ṣe ayẹwo gbogbo iṣẹlẹ agbaye bi iṣaaju lẹsẹkẹsẹ si Amágẹdọnì? Igba melo ni o gbọ asọye bii “orilẹ-ede X n halẹ lati kọlu orilẹ-ede Y. Ṣe eyi le ja si Amágẹdọnì?” tabi “Opin naa gbọdọ sunmọ gidigidi nitori wo awọn iṣoro pẹlu iyipada oju-ọjọ.”

Kini Bibeli sọ nipa iru awọn iṣẹlẹ bẹ?

"O yoo gbọ ti awọn ogun ati awọn ijabọ ti awọn ogun; ri pe o wa ko bẹru.”(Matiu 26: 6)

"Nitorina bi ẹnikan ba wi fun nyin pe, Wo o, Kristi mbẹ nihin, tabi lọhun; maṣe gba a gbọ”. (Matteu 24: 23)

Bawo ni wiwa ti Ọmọ-Eniyan yoo jẹ? Jesu jẹ ki o ye o yoo jẹ aigbagbe, o yoo rii nibi gbogbo. A ko ni lati ṣeduro ailopin, aibalẹ nipa gbogbo akoko kekere ni awọn iṣẹlẹ agbaye. Jesu sọ pe:

"Fun gẹgẹ bi monomono ti n jade lati awọn ẹya ila-oorun ati ti o tan imọlẹ si awọn ẹya iwọ-oorun, [tan ina ka gbogbo ọrun), nitorinaa wiwa ti Ọmọ-Eniyan yoo ri bẹ.”(Matiu 24: 27)

"Nipa ti ọjọ ati wakati naa ko si ẹnikan ti o mọ, àwọn angẹli ọ̀run tabi Ọmọ, ṣugbọn Baba nikan.”(Matiu 24: 36)

"Ẹ máa ṣọ́nà”Sugbon“ki o maṣe jẹ ki ami-ami ti ọrun ki o ki o ki o ki o si maṣe da ami-nla ọrun”Ni imọran ọlọgbọn ti Jesu. O yẹ ki a tẹle e.

N walẹ fun Awọn Fadaka Ẹmí

Jeremiah 9: 24

Iru igberaga ati igberaga wo ni o dara?

Itọkasi ti a ṣe itọsọna wa ni Oṣu Kini January 1, 2013 Ilé Ìṣọ (oju-iwe 20) “Maa Sunmọ Oluwa”. Ninu nkan yẹn, ipin 16 ṣe ẹtọ “Di apajlẹ, mí dona nọ doawagun to whepoponu nado yin Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ. (Jer 9: 24) ”.

Lakoko ti iyẹn le ti jẹ ọran ni iṣaaju, awọn ifihan tuntun ọpẹ si wiwa jakejado ti alaye nipasẹ intanẹẹti ti ṣafihan diẹ ninu awọn otitọ itiju. Njẹ awa ni igberaga lati jẹ apakan ti agbari kan ti o ṣe agabagebe ṣe aigbọran si ọkan ninu awọn ilana mimọ julọ julọ - iyapa si Agbaye ati awọn ẹda oloselu ti o dabi ẹranko-nipa di egbe ikoko ti Ajo Agbaye fun ọdun mẹwa titi ti wọn fi ṣe awari? Njẹ awa ni igberaga pe abuku ti fifipamọ awọn pedophiles lati awọn alaṣẹ alailesin ti a da lẹbi Ile ijọsin Katoliki fun ni bayi nkan ti a mọ fun agbaye?

Boya lẹhinna, o yẹ ki a kuku faramọ lati lo iwe-mimọ funrararẹ eyiti o sọ pe “Ṣugbọn jẹ ki ẹnikan ki o ṣogo nipa ara rẹ nitori ohun nla yii, nini oye  ati awọn nini ìmọ mi, pé èmi ni Jèhófà, Ẹni tí ń fi inú-rere-onífẹ̀ẹ́, ìdájọ́ òdodo àti òdodo hàn láyé".

Ẹnikẹni le beere lati jẹ ọkan ninu Ẹlẹri ti Jehofa, ṣugbọn lati jẹri niti gidi nipa Ọlọrun Olodumare ti gbogbo agbaye, a nilo iru oye ati imọ ti o wa lati ọdọ Rẹ nikan. Ti a pe ni Ẹlẹrii Jehofa ati jijẹrii nipa Jehofa jẹ awọn ohun ti o yatọ gedegbe ni ọpọlọpọ awọn ọran. Otitọ ni pe, ọna lati jẹrii nipa Jehofa ni akoko Kristian ni lati jẹri nipa Jesu. Aliho Jehovah tọn niyẹn. (Wo WT Ikẹkọ: “Iwọ yoo Jẹ Ẹlẹrii Mi”)

Gbígbé bi awọn kristeni

Lekan si ni “Gbigbe bi Kristiani” apakan ti ipade aarin-ọgan bẹrẹ pẹlu bi a ṣe le gbe iwe iwe-kika silẹ. Dajudaju, ọpọlọpọ nkan wa si gbigbe bi Kristiani ju gbigbe awọn iwe ẹsin lọ? 'Nuf sọ.

Awọn Ofin Ijọba Ọlọrun

(Abala 10 para 1-7 pp.100-101)

Akori: “Ọba Naa De Awọn eniyan Rẹ Lọna Emi”

Ifihan si apakan 3 ni ẹtọ ni “Awọn ipilẹ Ijọba - Wiwa Ododo Ọlọrun”

The 1st paragirafi gbe apere alaapọn kalẹ nibiti aladugbo rẹ bi ọ, “Kini o jẹ ki o yatọ si awọn eniyan?”

Eyi ni ipin ikini ti ara ẹni ti iwadi naa. Ṣugbọn fifun irisi ti ode ti iwa ni o ṣe pataki gaan gaan? Awọn Farisi le ṣe bẹ ni ẹtọ kanna.

Egbé ni fun nyin, ẹnyin akọwe ati Farisi, agabagebe! nítorí o jọ àwọn isà funfun tí a funfun, tí ó hàn ní t’ojú tí ó dára ní tòótọ́ ṣugbọn nínú wọn kún fún egungun ènìyàn tí ó ti kú àti ti onírúurú àìmọ́ gbogbo. Ni ọna kanna, ni ita o han ni olododo si awọn ọkunrin, ṣugbọn ninu rẹ o kun fun agabagebe ati aiṣedeede. ”(Mt 28: 23, 27)

Gẹgẹbi alàgba kan tẹlẹ Mo le jẹri pe o jẹ iyalẹnu pe bawo ni ọpọlọpọ awọn ọran ti ọpọlọpọ awọn iru iwa aiṣododo ati ihuwasi ti ko ṣe ti Kristiẹni ṣe wa si akiyesi awọn alagba, lati ma sọrọ paapaa nipa ilokulo iyawo. Njẹ Awọn ẹlẹri yatọ gaan si awọn Kristiani ni awọn ile ijọsin miiran bi? Ifipamọ aṣiri mimọ ti o fun ẹlẹṣẹ ti o de ipele mẹta ti ilana idajọ Kristi (Mt 18: 15-17) n ṣe aabo lati daabo bo orukọ Organisation ati lati tọju abala ti a jẹ ‘a ge loke awọn iyoku.’

Iwadi na lẹhinna fun wa ni pat-on-the-back nipa bibeere, “Kini o jẹ ki o jẹ ki eniyan yatọ si ni ọpọlọpọ awọn ọna?” Idahun naa ni pe “A n gbe labẹ iṣakoso ijọba Ijọba Ọlọrun. Gẹ́gẹ́ bí Ọba, Jésù ń yọ́ wa mọ́ láé. ”

Kan da duro ati ki o ronu fun igba diẹ nipa awọn alaye meji naa. Ṣebi o kan fun iṣẹju kan ti a n gbe gangan labẹ Ijọba Ọlọrun lati 1914.

Ni akọkọ, ṣe gbigbe labẹ ijọba ti Ijọba kan pato jẹ ki o jẹ eniyan iru?

Ti o ba n gbe labẹ ijọba to dara, iyẹn ha jẹ ki o dara bi? Njẹ gbigbe labẹ ika ika ika tumọ si pe eniyan buruku ni o? Ni otitọ, awọn kristeni ti n gbe labẹ ijọba Oluwa wa lati ọrundun kìn-ín-ní ati pe awọn ti o gbọràn si Oluwa wa yoo yatọ, wọn ti wa silẹ lati awọn ọjọ-ori. (Kól. 1:13) Ohun tí ìpínrọ̀ yìí túmọ̀ sí gan-an ni pé àwa Ẹlẹ́rìí Jèhófà yàtọ̀ torí pé wọ́n ń gbé lábẹ́ àkóso JW.org.

Iyẹn yori wa sinu ibeere keji: “Gẹgẹ bi Ọba, Jesu n tun wa ṣe tun wa”.

Jesu, nipasẹ ẹmi mimọ, ṣe isọdọtun wa leyo. (Efe 4: 20-24) Ṣugbọn iyẹn kii ṣe ohun ti a tọka si nihin. Rara, isọdọtun yii jẹ eto-ajọ.

Njẹ ẹri wa pe Jesu ti n tun isọdọtun JW.org bi?

Apaadi 1-3 ṣe adehun pẹlu Matthew 21: 12, 13 eyiti o ṣe akọọlẹ akọọlẹ nibiti Jesu ti sọ Tẹmpili di mimọ, ti n ta awọn oluyipada owo ati awọn ti onra ati awọn ti ntà ni Tẹmpili.

Ni ipari ìpínrọ 3 wa (asọtẹlẹ) ibeere ti Jesu sọ di mimọ tẹmpili ni awọn ọrun ọdun sẹyin lẹhin iṣẹlẹ ti o wa ninu Matteu, ọkan ti o kan wa loni.

Apaadi 4 tọka si Orukọ 2 ti Awọn Ofin Ijọba Ọlọrun iwe fun atilẹyin rẹ ti ẹtọ igboya yii. Ṣe o wulo? Dipo ki o bo ohun elo atijọ nihin, jọwọ wo Atunyẹwo Clam fun Oṣu Kẹwa 3-9, 2016 fun atunyẹwo ti Abala 2 para 1-12 ati Atunyẹwo Clam ti Oṣu Kẹwa 10-16, 2016 fun atunyẹwo ti Abala 2 para 13-22.

Agbegbe akọkọ ti a gbọdọ ṣe ayẹwo ni mimọ ti ẹmi.

Aṣiṣe akọkọ ni alaye naa “pe Jehofa sọ fun awọn igbekun Ju bi wọn ti fẹ lọ kuro ni Babiloni ni 6th orundun K.K. ”o si tọka wa si Isaiah 52. Ayafi ti iyipada ti o ṣẹṣẹ wa, Tabili ti awọn iwe Bibeli lati inu Agbaye Tuntun fihan pe A ti pari Isaiah ni ayika 732 K.K., nitorinaa a kọ ọ ni ọdun ọdun 200 ṣaaju ki wọn to pada kuro ni igbekun. Ṣugbọn nigbanaa kini iyipada akoko ọdun 200 nigbati o fẹ ṣe aaye kan? O yẹ ki o peye ni o kere ju bi “Oluwa ti sọrọ asọtẹlẹ ni ilosiwaju si awọn igbekun Ju ”.

Aṣiṣe keji wa ni sisọ Aisaya 52: 11 bi fifi si mimọ ti ẹmi lati ṣe atilẹyin ipari ipari wọn, nigbati ẹsẹ ati ọgangan ṣe kedere ọrọ naa di asọtẹlẹ pe awọn igbekun ti o pada si ma ṣe fi ọwọ kan awọn ohun alaimọ, lati fi Babiloni silẹ lati pada si Juda ati tọju ara wọn di mimọ gẹgẹ bi ofin Mose. Ko si ẹri ninu Isaiah lati tọka pe mimọ mimọ ni ohun ti a tumọ. Fun awọn alufa lati mu awọn ohun-elo ti wọn ni lati di mimọ nipa ti ara ati mimọ lati awọn ohun miiran ti Jehofa ti ṣalaye, gẹgẹ bi fifọwọkan awọn okú ati awọn ounjẹ alaimọ, ohun kan ti wọn le ti nṣe ni Babeli bi wọn ko ti ṣiṣẹsin bi awọn alufa nibẹ. Ti wọn ba ni lati tun jẹ alufa bi wọn ti yẹra fun nkan wọnyi lẹẹkansi, ki wọn kuro ni Babeli ati pada pẹlu awọn igbekun miiran.

Aṣiṣe kẹta ni lati lo lẹhinna ipari eke. Nitoribẹẹ a le lo ilana naa, ṣugbọn lẹhinna kilode ti o ko ṣe fi sọ pe. O jẹ ṣi lati sọ bibẹkọ. Gbogbo ohun ti o nilo ni lati sọ ohun kan ni ila ti, “Dajudaju, Jèhófà sọtẹlẹ lọna asọtẹlẹ lati sọ di mimọ nipa ti ara gẹgẹ bi ibeere ti Ofin Mose, ṣugbọn dajudaju yoo tun wulo nipa mimọ ti ẹmi, ati bakanna , a loni yoo fẹ lati wa ni mimọ ti ara ati nipa ti ẹmi ”.

Alaye naa pe “Wiwejininọ gbigbọmẹ tọn zindonukundo nupinplọn po walọ sinsẹ̀n lalo tọn lẹ po” jẹ deede, ṣugbọn iyẹn ko ni nkankan ṣe pẹlu awọn aaye ti a nṣe ni Aisaya 52. Ṣiṣẹsi ilokulo ati ọgbọn ti o lọ silẹ nikan n ba itan wọn jẹ.

(Pupọ ninu awọn oluka wa yoo ko kuna lati ṣe akiyesi irony ti agbari kan ti awọn ẹkọ alailẹgbẹ gbogbo rẹ ti han lati jẹ eke, ṣiṣe iru alaye asọye ti ara ẹni.)

Oju-iwe 7 ṣe ki ẹtọ ti ko daju ti gbogbo wa ti mọ daradara, pe “Jesu ṣeto ikanni ti o le ṣe akiyesi kedere.” Ibere ​​naa ni pe ikanni naa ni ẹrú oloootọ ati ọlọgbọn-inu, eyiti Kristi fi ẹsun pe o yan ni ọdun 1919. Iro ti ẹtọ yii ni a bo ninu 2016, Oṣu Kẹwa 24-30 - Atunwo Clam.

Tá a bá fara balẹ̀ ka Mátíù 24: 45-47 àti Lúùkù 12: 41-48, fi hàn pé Jésù yan ẹrú kan kó tó lọ. Ẹrú yẹn ko ni idanimọ. Ẹrú yẹn ni aṣayan lati ṣe daradara tabi buburu. Ẹrú ti o ni lati yan lori gbogbo ohun-ini rẹ ni idajọ bi oloootitọ ati ọlọgbọn, ṣugbọn ni akoko ipadabọ Oluwa ti ko iti ṣẹlẹ.

A ko ṣe idajọ ẹrú lori boya o n jẹ awọn ara ile Oluwa, ṣugbọn boya o ṣe bẹ ni igbagbọ ati ọgbọn. Ṣiṣatunṣe nigbagbogbo awọn asọtẹlẹ Bibeli kanna ni o yorisi ijakulẹ ati ijakulẹ laarin awọn ara ile. Iyẹn ko le ṣalaye bi ọlọgbọn tabi ọlọgbọn-inu. Igbega si ẹkọ eke ati inunibini si awọn ti o tọka aṣiṣe rẹ kii ṣe ipa igbagbọ.

______________________________________________________________________________

[I] Quoted lati Ile-iṣẹ Ila-oorun ti Ile-ẹkọ giga ti Chicago labẹ eto imulo lilo itẹlera, lati akopọ ti apejọ apejọ kan “Imọ ati Igbagbọ-akọọlẹ: Itumọ awọn ami ni Agbaye Atijọ” 2009.

Tadua

Awọn nkan nipasẹ Tadua.
    8
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x