Aworan kan lati oju ti Ẹlẹrii Jehofa kan:

Amágẹdọnì ti kọja bayi, ati nipa oore-ọfẹ Ọlọrun o ti yege sinu paradise tuntun ti Ilẹ-aye. Ṣugbọn bi a ti ṣii awọn iwe tuntun ati aworan ti o han gbangba ti igbesi aye ni Agbaye Titun, o kọ ẹkọ, boya nipasẹ idajọ taara tabi imun-lọra pẹrẹsẹ, pe a ko tii polongo rẹ ni olododo lati le jogun iye ainipẹkun. O yà ọ lẹnu lati mọ pe o rii pe o yẹ fun ẹbun yii ti inurere ailẹtọ bi o ti nireti. Dipo, ipin ati idajọ rẹ ni lati ṣiṣẹ si “wiwa si iye ni opin ọdun 1000.” (Ìṣí 20: 5)

Ninu ayidayida yii, iwọ ri ara rẹ ni dọgba tabi fẹrẹ dogba pẹlu awọn alaiṣododo, gẹgẹ bi awọn wọnni ti o ti wà ṣaaju Jesu ti wọn ko tii mọ ileri igbala rẹ nipa didi ẹni ti a polongo ni olododo nipasẹ inurere ailẹtọọsi. O wa ararẹ gẹgẹ bi ọkan ninu ọpọlọpọ awọn eniyan ti o papọ ni aye bayi lati mọ ati lo igbagbọ ninu Oluwa Jesu Kristi, ṣugbọn ni ẹgbẹrun ọdun to nbo. Ni otitọ, o le wa niwaju awọn miiran ni igbagbọ ati oye, ṣugbọn o gbọdọ duro iye akoko kanna titi di opin ọdun 1000 lati gba “iye ainipẹkun.”

Bi o ṣe n ṣe nipa iṣẹ ojoojumọ ti kikọ Ẹgbẹ Agbaye Tuntun kan, o mọ pe iṣẹ ti awọn alufaa ati awọn ọmọ-alade ni ṣiṣe nipasẹ ẹgbẹ ti awọn kristeni ti o gba ere naa, awọn ti ajinde akọkọ.

“Alayọ ati mimọ ni ẹnikẹni ti o ni ipin ninu ajinde akọkọ; lórí ìwọ̀nyí ni ikú kejì kò ní ọlá àṣẹ, ṣùgbọ́n wọn yóò jẹ́ àlùfáà Ọlọ́run àti ti Kristi, wọn yóò sì ṣàkóso gẹ́gẹ́ bí ọba pẹ̀lú rẹ̀ fún ẹgbẹ̀rún ọdún náà. ” (Ifihan 20: 6) 

A beere lọwọ rẹ si idi ti o fi jẹ pe o ro pe o jẹ ọmọ ẹgbẹ ti “ogunlọgọ nla ti awọn agutan miiran” ti a yọ kuro ninu majẹmu fun ijọba kan. O ni kaadi igbasilẹ akede kan ninu faili ijọ rẹ pẹlu apoti ayẹwo fun OS, “awọn agutan miiran.” O beere idi ti iwọ ko fi dara julọ lati duro ju awọn ti o ku ṣaaju ẹbọ irapada, tabi awọn ọmọ alaigbagbọ ti Abraham - mejeeji Juu ati Larubawa — tabi awọn eniyan lati awọn orilẹ-ede keferi?

Ijọba wọnyi awọn ọmọ ọba paṣẹ fun ọ lati ṣayẹwo Johannu ori 10 nibi ti Jesu ti sọ ni ẹsẹ 16: “Emi si ni awọn agutan miiran, ti kii ṣe ti agbo.” Iwọ si da wọn lohun pe, Emi niyi.

Ṣugbọn awọn ọmọ-alade wọnyi tọka si idaji keji, “… awọn yẹn paapaa ni mo gbọdọ mu wọle, wọn o si gbọ ohùn mi, wọn o si di agbo kan, oluṣọ-agutan kan. 17Eyi ni idi ti Baba fẹràn mi, nitori emi fi ẹmi mi le, ki emi ki o le gba lẹẹkansi. ”(John 10: 16, 17)

A ran ọ lọwọ lati mọ pe iwọ ko di apakan “agbo kan, oluṣọ-agutan lẹẹkansii” ti o gba ẹbun ọfẹ ti iye ainipẹkun, nitori pe o kọ ipin ninu “majẹmu ijọba kan” silẹ. Nigba ti Jesu sọ awọn ọrọ wọnyẹn, oun n ba awọn Juu sọrọ nigba ti o jẹ Juu ati pe a fun ni iṣẹ lati lọ si ọdọ awọn agutan Israeli ti o sọnu nikan. Lẹhin iku rẹ, “awọn agutan miiran” wọnyẹn, awọn ti kii ṣe Juu tabi Keferi, di “agbo kan” labẹ “oluṣọ-agutan kan” gẹgẹ bi apakan Ijọ Kristian ẹni-ami-ororo. Awọn, ati gbogbo awọn Kristiani miiran ti o jẹ ninu awọn ohun iṣapẹrẹ. Awọn ti o di apakan ti International Bible Students Association (IBSA), ati awọn wọnni ti a di mimọ bi “Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa” ni 1931, tẹsiwaju lati jẹ; ṣugbọn ọpọ julọ awọn ẹlẹrii dẹkun mimu ni 1935. Kini o ti yipada? Idiwọ lojiji wo ni “majẹmu fun Ijọba kan” ti dide ni 1926?

Pẹlu ikuna Ogun Agbaye 1 lati pari ni Amágẹdọnì, Rutherford n ​​tẹnumọ siwaju lori 1925, ti o n bẹrẹ iwaasu ile-si ẹnu-ọna pẹlu tuntun Ọjọ-Ọla irohin ni ọdun 1919. Fervor fun aṣẹ Tuntun de ibi giga nibi ti 90,000 ti n jẹ ninu awọn ohun iranti ohun iranti ni 1925, pẹlu ireti lilọ lẹsẹkẹsẹ loju ipọnju nla. Eyi jẹ iwọn idagba kan ti yoo kọja lọ 144,000 laipẹ, opin tootọ ni oju Rutherford. Ni ọjọ yii, Fred W Franz ti di iwadii ati oluranlọwọ ẹkọ Rutherford. Pẹlu ikuna ti gbogbo awọn asọtẹlẹ ti o wa ni ayika ireti 1925, oju-aye ti o banujẹ ti dagbasoke. Awọn ọmọlẹhin Rutherford jẹ alaigbagbọ diẹ sii. Iwọnyi ni a pe ni kilasi ti ko ni igbagbọ tootọ ninu ifami ororo wọn, ati nipasẹ iru-ọrọ / itupalẹ iru-ọrọ ti Franz ṣe ojurere si, wọn wa ni a npe ni kilasi Jonadab, lẹhin awoṣe ti Ọba Jehu ati alabaṣiṣẹpọ rẹ Jonadab, Kenite ati ti kii ṣe ọmọ Israeli.

Awọn Jonadabu ko yẹ fun baptisi tabi fun paapaa lati wa si ibi iranti titi di ọdun 1934. Ni akoko yẹn, ọna ti o lọ si majẹmu Ijọba ni a ti tii. A ti ṣeto orita tuntun kan ni opopona si ijọba naa ti yoo yorisi ijusile ni taara-taara ti aṣẹ Jesu ti o rọrun lati gba inurere ailẹtọ si ti awọn arakunrin rẹ, awọn ẹni ami ororo. Paapaa oro na Christian tọka si ororo nipasẹ ẹmi (Kristi = ẹni ami ororo), wọn ṣeto awọn onidokoko wọnyi bi olufojusi, kii ṣe awọn olukopa ninu majẹmu titun.

“Ṣugbọn wọn sọ pe:“ A ki yoo mu ọti-waini, nitori Jehoaṣibu ọmọ Rekabu, baba-nla wa, ti fun wa ni aṣẹ yii, 'Bẹni iwọ ati awọn ọmọ rẹ ko gbọdọ mu ọti-waini lailai. ”(Jeremiah 35: 6)

Ni agbedemeji 1934, a ti ṣeto ẹkọ naa pe kilasi yii le ṣafihan ara wọn fun baptisi omi bi awọn ọrẹ Ọlọrun, ṣugbọn wọn ko gba ẹmi iní gẹgẹ bi awọn ọmọ Ọlọrun. Wọn yoo duro lode lati ẹgbẹ pipade ti ami-ororo ti 144,000, ni didalọlọ wiwo Bibeli ti “ogunlọgọ nla” bi a ti kede ni olododo lati gbe ninu agọ Ọlọrun.

Ẹnyin tako, ni sisọ pe, “Ṣugbọn emi jẹ apakan‘ ogunlọgọ nla ’naa.”

Lẹẹkansi kika iwe-mimọ rẹ jẹ atunṣe nipasẹ awọn ọmọ-alade, nitori wọn tọka si pe a ko ṣẹda ogunlọgọ nla bi kilasi titi di igba ti wọn jade kuro ninu ipọnju nla (Rev 7: 14), lẹhinna wọn rii pe wọn kede olododo ati pe wọn joko Ninu tẹmpili niwaju itẹ Ọlọrun. ”“ Ogunlọgọ eniyan naa ”ni a ko ri ni kii ṣe agbala gbale tẹmpili, ṣugbọn ninu iyẹwu ti inu julọ,“ ibugbe Ọlọrun. ”

"Nitorinaa wọn wa niwaju itẹ Ọlọrun, wọn a ma sin ni ọsan ati loru ni tẹmpili rẹ; ẹniti o ba si joko lori itẹ na yio fi wọn pamọ́ si iwaju wọn. ” (Re 7:15 ESV)

Ṣugbọn nisinsinyii, a ti fi òdodo Ọlọrun hàn láìsí òfin, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Lawfin ati àwọn wolii ni ẹlẹ́rìí pé - 22ododo Ọlọrun nipa igbagbọ ninu Jesu Kristi fun gbogbo awọn ti o gbagbọ. Ko si adayanri: 23Fun gbogbo eniyan ti ṣẹ ati ti kuna ogo Ọlọrun. 24oore-ọfẹ si li a fi da wa lare nipa ore-ọfẹ rẹ bi ebun kan, nipasẹ irapada ti o wa ninu Kristi Jesu, 25ẹniti Ọlọrun ti fi siwaju lelẹ fun idariji nipasẹ ẹjẹ rẹ, lati gba igbagbọ nipasẹ igbagbọ. Eyi ni lati fi ododo Ọlọrun han, nitori ninu ifarada ti Ibawi rẹ o ti kọja awọn ẹṣẹ atijọ. 26O jẹ lati fi ododo rẹ han ni akoko yii, ki o le jẹ olooto ati alare-ododo ẹni ti o ni igbagbọ ninu Jesu. ”(Romu 3: 21-26)

Ẹ̀bùn ọ̀fẹ́ ti jíjẹ́ tí a polongo ní olódodo àti dídarapọ̀ mọ́ ogunlọ́gọ̀ ńlá náà nínú àgọ́ Ọlọrun ni a fi fún gbogbo aráyé nípa ìwàásù Ìhìn Rere ìgbàlà nípa ìràpadà Kristi. O jẹ iṣeun-ọfẹ tabi ore-ọfẹ fun idi pupọ ti a ko fi yẹ. Ko si ohunkan ni apakan wọn, yatọ si igbagbọ ninu iteriba ti ẹbọ Kristi nitori wa, ti a beere. Bẹẹni, awọn ẹlẹṣẹ ko yẹ, ṣugbọn wọn jẹ yẹ ni kii ṣe nipasẹ awọn iṣẹ, ṣugbọn nipa oore-ọfẹ Ọlọrun. Iyẹn ni aaye ti etutu. Oore-ọfẹ ti a ko ni ẹtọ nipasẹ iseda rẹ ko lo si awọn ti o yẹ, ṣugbọn eyiti ko yẹ.

Nitorinaa, ti a ba ṣalaye pe a ko jẹ ninu awọn ohun ọti-waini ti majẹmu nitori a ka ara wa si ẹni ti ko yẹ, lẹhinna a fihan pe a ti kọ ohun ti a fi funni, ni pataki, ẹbun ọfẹ Ọlọrun. Eyi yọrisi irony nla kan, nitori awa n sọ fun Jehofa ni pataki pe “Emi ko yẹ lati ka bi ẹni ti ko yẹ.”

Ko si odiwọn iṣẹ ṣiṣe tabi otitọ si agbari kan ti o ṣe iyatọ si abajade wa. Ti a ba kọ majẹmu ijọba ati ẹgbẹ ninu kilasi ti a fi ororo yan - nkan ti ko ṣeeṣe ṣaaju 1935 — lẹhinna a ko lo iye ẹbọ irapada si ara wa.

Jíjẹ búrẹ́dì àti àwọn ohun ìṣàpẹẹrẹ náà ju ṣíṣègbọràn sí àṣẹ kan láti “gba, kí o jẹ” tàbí “mu kí o mu” O jẹ idapọ pẹlu Oluwa, ati pe Paulu sọrọ nipa ṣiṣe ni ọjọ Oluwa, kii ṣe Irekọja.

Gẹgẹbi akopọ awọn idi bi tani o yẹ lati jẹ, a ti ṣe akiyesi awọn aaye wọnyi ninu Iwe Mimọ:

  • “Awọn agutan miiran” ti Johannu 10:16 jẹ awọn Keferi Kristian ti wọn darapọ mọ Kristian ọmọ Israeli lati ṣe “agbo kan” labẹ oluṣọ-agutan kan nipasẹ ẹbọ irapada ati didan ẹmi mimọ jade (ororo) sori awọn eniyan awọn orilẹ-ede. Wọn yẹ bi “agbo kan” lati wa ninu majẹmu titun ki wọn si jẹ.
  • Ogun Amágẹdọnì “ogunlọ́gọ̀ ńlá” ti Ìṣípayá 7:14 ni a polongo ní olódodo nípa gbígba inú rere àìlẹ́tọ̀ọ́sí tàbí oore ọ̀fẹ́ gbà nípasẹ̀ ìgbàgbọ́ wọn nínú iye ètùtù ẹ̀ṣẹ̀ ti Kristi àti ara tí a fi rúbọ. Wọn rii pe wọn yẹ lati polongo ni olododo nitori ni igbagbọ wọn tẹle awọn ofin lati “jẹ” ati “mu.”
  • “Gbẹtọ daho lọ” yin zizedo lẹdo tẹmpli lọ tọn mẹ, e mayin awánu etọn lẹ gba. Ọlọrun nà aṣọ rẹ̀ si wọn, o si ngbé inu ibujoko rẹ̀. Nitorinaa labẹ Ijọba Ijọba wọn yoo ṣe bi awọn alakoso ati awọn ọmọ-alade, bi Jerusalẹmu Tuntun ti sọkalẹ lati ọrun wá lati bo awọn opin ilẹ-aye.
  • Ẹgbẹ yii, ti o gba iye ainipẹkun, jẹ yẹ, kii ṣe ni ẹtọ tirẹ, ṣugbọn nipasẹ igbagbọ wọn ninu majẹmu titun.
  • Gbọn mahẹ he yé nọ nù to yẹhiadonu lọ lẹ dali, yé nọ dohia dọ haṣinṣan yetọn hẹ Jesu nọ yin mẹmẹsunnu lẹ bo yin “visunnu Jiwheyẹwhe tọn lẹ” gbigbọ.

“Si opin yẹn gan an ni a maa n gbadura fun ọ nigbagbogbo, ki Ọlọrun wa le ka ọ pe o yẹ si pipe rẹ ati pẹlu agbara rẹ lati ṣe oore gbogbo rere ti o wù u ati gbogbo iṣẹ igbagbọ. 12 Eyi jẹ ki orukọ Jesu Oluwa wa le yin logo ninu rẹ ati iwọ ni iṣọkan pẹlu rẹ, gẹgẹ bi oore-ọfẹ ti Ọlọrun wa ati ti Jesu Oluwa Oluwa. ”(2 Tẹsalonika 1: 11, 12)

Koko ọrọ ti Iranti Iranti Ọdun 2017, bii ipolongo ifiwepe ti o ṣaju rẹ, ni idojukọ lori mimu ki ẹnikan gbagbọ pe “ireti ti ilẹ-aye” ni a funni gẹgẹ bi ọna si Paradise.

Awọn iwe mimọ ṣalaye pe awọn Kristian ṣiṣẹ pẹlu Kristi ninu iṣakoso Ijọba rẹ lati mu ayé ati araye pada si iṣọkan pẹlu awọn ete Jehofa. Boya wọn ṣe eyi lati ọrun tabi lori ilẹ-aye ni yoo han ni akoko ti Ọlọrun to to.

Aṣayan kan ṣoṣo ti Kristi funni ni bayi ni majẹmu ijọba, lati ṣe akoso pẹlu rẹ bi arakunrin kan. “Awọn iyokù ti awọn oku” yoo gba anfaani wọn nikẹhin pẹlu, ṣugbọn fun bayi, awọn Kristiani ni ireti kan ṣoṣo, ireti majẹmu Ijọba.

30
0
Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
()
x