Ni Oṣu Keje, 2017 igbohunsafefe lori tv.jw.org, agbari-ajo naa farahan lati daabobo ararẹ si awọn ikọlu ti awọn aaye ayelujara ṣe. Fun apẹẹrẹ, wọn lero bayi pe o nilo lati gbiyanju lati fi han pe ipilẹ iwe-mimọ wa fun pipe ara wọn ni “Ajọ”. Wọn tun dabi ẹni pe wọn n gbiyanju lati fi iho ti wọn ṣe nipa tẹnumọ wọn nigbagbogbo si Oluwa si imukuro alaiṣootọ ti Jesu. Ni afikun, wọn n gbiyanju lati ṣalaye ni ọna ti o dara idi ti awọn gbọngan ijọba ko ṣe ṣọwọn nikan ni a kọ ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede, ati idi ti tita-pipa ti awọn gbọngan ti o wa tẹlẹ-botilẹjẹpe wọn ko wa gangan ni ita gangan ati jẹwọ tita-pipa tabi aini ti titun ikole. Eyi jẹ pataki fidio ti a pinnu lati jẹ ki Awọn Ẹlẹ́rìí ni idunnu nipa Ajọ nipasẹ didiyanju lati fihan bi Jehofa ṣe n bukun iṣẹ naa.

Ni otitọ, o ti ṣe daradara ati pe o jẹ ipenija lati kọju ipa nla ti iru ete ti o faramọ le ni lori ọkan eniyan. Bi o ti wu ki o ri, a ranti ikilọ onimisi:

“Ekinni lati sọ ọrọ rẹ pe o tọ,
Titi ti ẹgbẹ keji yoo wa ati ṣe ayẹwo rẹ. ”
(Pr 18: 17 NWT)

Nitorinaa ẹ jẹ ki a ṣe atunyẹwo kekere ti igbohunsafẹfẹ ti ikede igbohunsafẹfẹ ti July 2017 ti o ni ẹtọ: “A Ṣeto lati Ṣe Ifẹ Ọlọrun”.

Ọmọ ẹgbẹ Ẹgbẹ Alakoso Anthony Morris III bẹrẹ nipasẹ kolu awọn ti o sọ pe ẹnikan ko nilo lati wa si agbari kan lati ni ibatan ti ara ẹni pẹlu Ọlọrun. Bayi, ṣaaju ki o to wọ inu iyẹn, o yẹ ki a ranti pe Jesu sọ fun wa pe oun nikan ni ọna nipasẹ ẹniti a le ni ibatan ti ara ẹni pẹlu Baba.

“Jésù sọ fún un pé:“ ammi ni ọ̀nà àti òtítọ́ àti ìyè. Ko si ọkan wa si ọdọ Baba ayafi nipasẹ mi. 7 Ti ẹnyin ba ti mọ mi, ẹnyin iba ti mọ Baba mi pẹlu; lati akoko yii lọ, O mọ ọ, o si ti ri i. ”(John 14: 6, 7 NWT)

Iyẹn yoo dabi ẹni pe o rọrun, ṣugbọn Anthony Morris III yoo jẹ ki o gbagbọ pe ibikan laarin iwọ ati Baba lọ “Ẹgbẹ naa”. Dajudaju, eyi jẹ ọran ti o nira lati ṣe ni fifunni pe a ko mẹnuba ohunkohun ti “eto-ajọ” nibikibi ninu Bibeli — boya ninu Heberu tabi Iwe-mimọ Greek.

Lati di iho kekere ti o nbaje mu, Morris sọ pe Bibeli ṣe atilẹyin imọran ti agbari kan, ni titọka “fun apẹẹrẹ, 1 Peteru 2:17.” (Awọn “fun apẹẹrẹ” jẹ ifọwọkan ti o wuyi bi o ṣe tumọ si pe ọrọ yii jẹ ṣugbọn ọkan ninu ọpọlọpọ.)

Ninu NWT, ẹsẹ yii ka: “… ni ifẹ fun gbogbo ẹgbẹ ti awọn arakunrin…” Nibayi lori eyi o sọ pe, “itumọ itumọ iwe-itumọ kan fun‘ ajọṣepọ ’ni,‘ ẹgbẹ ti awọn eniyan ti o ni ifẹ kan ti o wọpọ. ’”

Morris kuna lati darukọ otitọ pataki kan: Ọrọ naa “ajọṣepọ” ko han ninu ọrọ Greek atilẹba. Ọrọ ti a tumọ ni NWT pẹlu gbolohun ọrọ “gbogbo ẹgbẹ awọn arakunrin” ni adelphotés eyi ti o tumọ si "arakunrin". Peter n sọ fun wa pe ki a fẹran ẹgbẹ arakunrin. Lati jẹ otitọ, a ti tumọ ọrọ yii ni ọna oriṣiriṣi bi a ti le rii Nibi, ṣugbọn kii ṣe bi “ajọṣepọ” tabi ọrọ miiran ti o mu ki eniyan ronu ti agbari kan. Nitorinaa ọna asopọ Morris Kẹta laarin adelphotés ati “agbari” da lori itumọ aṣiṣe. Fun pe wọn ni iwulo anfani ni gbigba gbigba atunṣe yii, a ko le ṣe ẹsun fun iyalẹnu boya o jẹ ọja ti irẹjẹ.

Tẹsiwaju lati wa ẹri fun agbari akọkọ ọgbẹ, o ka iwe Awọn Aposteli 15: 2:

“Ṣùgbọ́n lẹ́yìn ọ̀pọ̀ ìyapa àti àríyànjiyàn nípasẹ̀ Pọ́ọ̀lù àti Bánábà pẹ̀lú wọn, ó ṣètò fún Pọ́ọ̀lù, Bárábà, àti àwọn kan lára ​​àwọn yòókù láti lọ sọ́dọ̀ àwọn àpọ́sítélì àti àwọn alàgbà ní Jerúsálẹ́mù nípa ọ̀ràn náà.” ( Iṣe Awọn iṣẹ 15: 2 NWT)

“O dabi bi agbari fun mi,” ni idahun pat ti Anthony si ẹsẹ yii. O dara, iyẹn ni ero rẹ, ṣugbọn ni otitọ, ṣe o ri “agbari” kikọ nla lori ẹsẹ yii?

Jẹ ki a ranti pe gbogbo idi fun ariyanjiyan yii dide nitori “awọn ọkunrin kan wa lati Judea ati bẹrẹ lati kọ awọn arakunrin: 'Ayafi ti a ba kọ ọ ni ibamu si ofin Mose, iwọ ko le wa ni fipamọ.'” (Awọn Aposteli 15: 1) NWT) Iṣeduro naa bẹrẹ nipasẹ awọn ọmọ ẹgbẹ ti ijọ Jerusalẹmu, nitorinaa wọn ni lati lọ si Jerusalemu lati yanju awọn ọran.

Ni otitọ, Jerusalemu ni ibiti ijọ Kristiẹni ti bẹrẹ ati pe awọn apọsiteli wa sibẹ ni akoko yẹn, ṣugbọn ohunkohun wa ninu awọn ẹsẹ wọnyi lati ṣe atilẹyin ero pe Jerusalemu ṣiṣẹ bi olu-ilu fun agbari kan ti nṣakoso iṣẹ iwaasu kariaye ni ọrundun kìn-ín-ní ? Ni otitọ, ni gbogbo ti Awọn iṣẹ ti Awọn Aposteli èyí tí ó kárí ẹ̀wádún mẹ́ta àkọ́kọ́ ti iṣẹ́ ìwàásù ní ọ̀rúndún kìíní, ṣé ẹ̀rí wà pé Ẹgbẹ́ Olùṣàkóso kan wà bí? Ẹnikan ko le ka ẹda ti Ilé iṣọṣọ ni awọn ọjọ wọnyi laisi mẹnuba diẹ ninu Igbimọ Alakoso. Njẹ a ko ni reti iru iṣaaju ti awọn itọkasi ninu Iṣe Awọn Aposteli ati awọn lẹta ti a kọ si Awọn ijọ ni akoko yẹn. Bi kii ba ṣe nipa lilo ọrọ naa “ẹgbẹ oludari”, lẹhinna o kere ju awọn itọkasi diẹ si “awọn apọsiteli ati awọn agba ọkunrin ni Jerusalẹmu” ti nṣakoso iṣẹ tabi fọwọsi awọn irin-ajo ihinrere ati iru wọn bi?

Nigbamii ni igbohunsafefe yii, Anthony Morris III ṣalaye bawo ni a ṣe danwo Ẹri Kaadi ni akọkọ ni Ilu Faranse “pẹlu ifọwọsi Ara Ẹgbẹ Oluṣakoso”. O dabi pe a ko le gbiyanju ọna iwaasu miiran yatọ ayafi ti a ba kọkọ gba “gbogbo-mimọ” lati ọdọ Ẹgbẹ Oluṣakoso. Njẹ a ko ni reti lati ka Luku ṣalaye bi oun, Paulu, Barnaba ati awọn miiran “ṣe kọja si Makedonia” nitori wọn yoo ni itẹwọgba ẹgbẹ alaṣẹ lati ọdọ awọn apọsiteli ati awọn agba ọkunrin ni Jerusalemu (Iṣe 16: 9); tabi bawo ni wọn ti ṣe bẹrẹ awọn irin-ajo ihinrere wọn mẹta nitoripe ẹgbẹ eleto ti fun wọn ni iṣẹ (Iṣe 13: 1-5); tabi bawo ni igbimọ akọkọ ti fun awọn ọmọ-ẹhin pe wọn yoo di mimọ bayi “Awọn Kristiani” (Iṣe Awọn Aposteli 11: 26)?

Eyi kii ṣe lati sọ pe awọn kristeni ko yẹ ki o darapọ mọ. Gbogbo ẹgbẹ arakunrin Kristian ni a fiwe ara eniyan. O tun ṣe afiwe si tẹmpili kan. Sibẹsibẹ, awọn afiwe ara ati tẹmpili jẹ pẹlu Kristi tabi Ọlọrun. (Wo fun ara rẹ nipa kika 1 Korinti 3: 16; 12: 12-.31) Ko si aye ninu boya afiwe lati fi sii ẹgbẹ alaṣẹ eniyan, tabi imọran igbimọ kan ni a gbekalẹ ninu awọn apejuwe mejeeji. Ero ti awọn eniyan n ṣakoso lori ijọ jẹ ibajẹ si gbogbo imọran ti Kristiẹniti. Ọkan ni Aṣaaju wa, Kristi naa. (Mt 23:10) Be linlẹn lọ dọ gbẹtọvi lẹ to gandu do gbẹtọvi devo lẹ ji ma yin nuhe wá sọn atẹṣiṣi Adam tọn mẹ ya?

Bi o ṣe n tẹtisi igbohunsafefe naa, ṣe akiyesi bi igbagbogbo Anthony Morris III ṣe tọka si “agbari-iṣẹ” dipo lilo ọrọ Bibeli ti o baamu julọ, “ijọ”. Ni ayika ami iṣẹju 5: 20, Morris sọ pe laisi awọn ajọ miiran, “Awọn tiwa ni iṣejọba Ọlọrun. Iyẹn tumọ si pe o jẹ iṣakoso nipasẹ Jehofa gẹgẹ bi ori lori ohun gbogbo. Isaiah 33:22 sọ pe, ‘Oun ni adajọ wa, olufun ofin ati ọba.’ ”Morris ni lati pada si awọn Iwe Mimọ lede Heberu si akoko kan ṣaaju ki Jehofa yan Jesu gẹgẹ bi onidajọ wa, olutọju ofin ati ọba lati gba itọkasi yii. Kilode ti o fi pada si atijọ nigbati a ni tuntun? O ò ṣe fa ọ̀rọ̀ yọ látinú Ìwé Mímọ́ Kristẹni láti fi kọ́ni nípa ìṣàkóso Ọlọ́run tó wà lọ́wọ́lọ́wọ́ báyìí? Ko dabi ẹni ti o dara nigbati olukọni ko ba han lati mọ koko-ọrọ rẹ. Di dohia, Jehovah ma yin Whẹdatọ mítọn. Dipo, o ti yan Jesu si ipo yẹn gẹgẹ bi Johannu 5:22 fihan.

Boya lati dahun awọn ẹsun igbagbogbo ti JWs n ṣe ipa ipa Jesu, Anthony Morris III sọ atẹle Efesu 1:22, ati ṣe afiwe Jesu si Alakoso ile-iṣẹ kan. Eyi jẹ ohun ajeji nitori a ko foju foju wo Jesu ni awọn ijiroro nipa iseda yii. Fun apeere, o ti yọ patapata kuro ninu chart ṣiṣan aṣẹ ti Aṣẹ ti a tẹjade ni Oṣu Kẹrin Ọjọ 15, Ọdun 2013 ti Ilé iṣọṣọ (p. 29).

Boya wọn n gbiyanju lati ṣatunṣe abojuto naa. Ti o ba bẹ bẹ, chart ṣiṣan ṣiṣatunwo yoo dara.

Etomọṣo, etlẹ yin tofi, Hagbẹ Anademẹtọ lọ ma sọawuhia nado yọ́n Biblu etọn gba. Morris ko dabi pe o fẹ lati fun Jesu ni kikun ẹtọ rẹ. O tẹsiwaju lati pe Jehofa ni Ọba ti o dari awọn angẹli, nigba ti Jesu nikan ni ori ti eto-ajọ ori ilẹ-aye. Kini nipa awọn ọrọ wọnyi?

“Jesu sunmo, o si ba won soro, o wipe:Gbogbo àṣẹ ti fún mi ni ọrun ati lori ile aye. ”(Mt 28: 18)

“Ki gbogbo awọn angẹli Ọlọrun ki o foribalẹ fun u.” (He 1: 6) Tabi gẹgẹbi o fẹrẹ jẹ pe gbogbo itumọ Bibeli miiran lo fi sii, “sin in”.

Eyi ko dabi ẹni pe ẹni kọọkan ti aṣẹ rẹ lopin si ijọ Kristian.

Gbigbe siwaju, a rii pe apakan kan ti fidio naa ni iyasọtọ si ṣiṣe alaye bi LDC (Office Design Design Local) ṣe n ṣiṣẹ. A sọ fun wa pada ni ikede May 2015 nipasẹ ọmọ ẹgbẹ Igbimọ Alakoso Stephen Lett pe a nilo owo ni kiakia fun “awọn gbọngàn ijọba 1600 titun tabi awọn atunse pataki… nisinsinyi” ati pe “ni kariaye a nilo diẹ sii ju awọn ibi ijọsin 14,000” .

Nisinsinyi, ọdun meji lẹhin naa, a gbọ diẹ nipa ikole Gbọngan Ijọba. Ohun ti o ti ṣẹlẹ ni pe awọn ẹka iṣakoso titun (eyiti Beteli n pe ni “awọn tabili”) ti ni idasilẹ pẹlu ipinnu ti ta Awọn ohun-ini gbọngan Ijọba. Gẹgẹbi fidio naa ti ṣalaye, awọn gbọngan ti o wa tẹlẹ ti wa ni lilo labẹ agbara, nitorinaa awọn ijọ ni a parapọ di ẹgbẹ diẹ, ṣugbọn awọn ẹgbẹ nla. Eyi jẹ oye ni iṣuna ọrọ-aje, nitori eyi ṣe ominira awọn ohun-ini fun tita, ati pe awọn owo le lẹhinna ranṣẹ pada si ile-iṣẹ; otitọ kan ti o ṣee ṣe nipasẹ ipinnu ọdun 2012 lati fagile gbogbo awọn awin gbọngan Ijọba ni paṣipaarọ fun gbigbewọle nini nini aarin ti gbogbo awọn ohun-ini gbọngan Ijọba.[I]  Iṣoro naa ni pe eyi ni a ro pe kii ṣe agbari eto-ọrọ, ṣugbọn ti ẹmi. O kere ju eyi ni ohun ti a mu wa gbagbọ. Nitorinaa ohun ti o ṣe pataki — tabi ohun ti o yẹ ki o ṣe pataki — ni awọn aini ti agbo. A sọ fun wa pe a fagile eto Ikẹkọ Iwe nitori idiyele gaasi ti nyara ati inira ti a fi lelẹ nipa fifipa mu ki eniyan rin irin-ajo jinna lati de awọn ipade. Njẹ ironu yẹn ko wulo mọ? Tita Gbọngan Ijọba kan ti o wa ni irọrun ati nitorinaa ti o fa ki gbogbo ijọ kan rin irin-ajo ti o tobi pupọ julọ lati lọ si gbọngan miiran o ṣeeṣe ki o dabi fifi awọn ire awọn arakunrin si ipo akọkọ. A ko ni awọn iṣoro iṣọnwo si ikole gbongan ni ọdun 20, nitorinaa kini o ti yipada?

Ohun ti o dabi idi ti o ṣeeṣe diẹ sii fun gbogbo atunṣeto yii ni pe Agbari n ṣiṣẹ lori owo. Laipẹ wọn ni lati jẹ ki lọ mẹẹdogun ti gbogbo oṣiṣẹ ni kariaye. Eyi pẹlu pupọ julọ ti awọn aṣaaju-ọna akanṣe, ti o le waasu ni awọn agbegbe ti o ya sọtọ. Iwọnyi ni awọn aṣaaju-ọna tootọ ti wọn lọ lati ṣii awọn agbegbe titun ati lati ṣeto awọn ijọ titun. Ti opin ba ti sunmọ ati iṣẹ pataki julọ ni wiwaasu ihinrere fun gbogbo agbaye ti a ngbe ṣaaju ki opin to de, nigbanaa kilode ti o fi dinku awọn ipo awọn ajihinrere pataki julọ? Pẹlupẹlu, kilode ti o fi nira fun awọn iyipada tuntun lati lọ si awọn ipade nipasẹ nini awọn ipo diẹ ti o nilo akoko irin-ajo diẹ sii?

Kini o ṣee ṣe diẹ sii ni pe agbari n gbiyanju lati kun aworan ẹlẹwa lati bo otitọ ti ko dun (fun wọn). Iṣẹ naa n fa fifalẹ ati nitootọ idagba eyiti o ti rii nigbagbogbo bi ami ti ibukun Ọlọrun n yipada ni odi. Awọn nọmba wa dinku ati pe igbeowosile wa dinku.

Ẹri ti ọgbọn yii lati ṣe afihan ti o dara nikan ati lati fa eyikeyi itan rere ti ẹri ibukun Ọlọrun ni a le rii lati akọọlẹ ti ile-iṣẹ ti eka ni Haiti (nipa ami iṣẹju 41). Awọn ero naa pe fun imuduro eto diẹ sii ju alagbaṣe ti ita ti a ka si pataki, ati pe o gbiyanju lati gba igbimọ ile lati yi awọn ero pada ki o fi owo pamọ. Wọn ko ṣe, ati nitorinaa nigbati iwariri naa kọlu, a rii bi ibukun lati ọdọ Oluwa pe wọn ko juwọsilẹ fun ipa ita. Anthony Morris III sọ ni otitọ pe akọọlẹ yii firanṣẹ awọn irukutu si ẹhin ara rẹ. E yin didọhia dile Jehovah to alọgọna to azọ́n họ̀gbigbá lẹdo aihọn pé tọn lọ mẹ. Sibẹsibẹ, awọn ero naa ni a ṣe, kii ṣe nipasẹ ẹmi mimọ, ṣugbọn da lori awọn ilana iṣe-iṣe ilana fun sisọ ni awọn agbegbe ti iwariri iwariri naa. Awọn arakunrin fi ọgbọn duro si awọn idiwọn ti awọn onimọ-jinlẹ ti agbaye, awọn onimọ-ẹrọ ati awọn ayaworan ile ti dagbasoke lẹhin awọn ọdun ti iwadii, idanwo, ati kikọ lori iriri ti o ti kọja.

Sibẹsibẹ, ti a ba fẹ ṣe ipinnu yii lati ma ṣe fi ofin awọn ile wa ṣe idiwọ bi taarata nipasẹ Jehofa, lẹhinna yoo han pe ifẹ rẹ duro ni ipele ile ti ẹka ati pe ko sọkalẹ si ipele ti kiko gbọngan Ijọba. Kini ohun miiran ti a ni lati pari nigbati a ka nipa ajalu bi iparun ti gbongan ijọba Tacioban ni Phillipines eyiti o pa nipasẹ igbi omi nla, ti o pa awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa 22? Ti Jehofa ba lọ lati yago fun ẹka Haiti lati iparun ni iwariri-ilẹ naa, kilode ti O ko tọ awọn arakunrin Filipino lati kọ ipilẹ ti o lagbara sii? Nisisiyi, akọọlẹ-chilling ẹhin kan wa!

Itọkasi Itọsọna lori awọn ibi ijosin pada si iṣaro atijọ nigba akoko ti orilẹ-ede Israeli. Ẹgbẹ Olùdarí fẹ ipadabọ si orilẹ-ede yẹn, ṣugbọn wọn wọ aṣọ Kristi. Wọn ti padanu otitọ pe ofin ti ẹgbẹ eyikeyi ti awọn Kristiani ni a fi idi mulẹ, kii ṣe nipasẹ awọn ibi ijọsin, tabi nipasẹ aṣeyọri ninu awọn igboro ikole, ṣugbọn nipasẹ ohun ti o wa ninu ọkan. Jesu dọ dọdai dọ nọtẹn sinsẹ̀n-bibasi tọn lẹ masọ yin ohia nukundagbe Jiwheyẹwhe tọn ba. Nigbati obinrin ara Samaria naa sọ ẹtọ rẹ bi olujọsin Ọlọrun nipasẹ otitọ ti o jọsin ni oke nibiti kanga Jakobu wa, ni iyatọ eyi pẹlu ofin ti awọn Ju ti wọn jọsin ni tẹmpili beere, Jesu ṣeto rẹ ni titọ:

“Jésù sọ fún un pé:“ Gbà mí, obìnrin, wákàtí náà mbọ̀ nígbà tí kì í ṣe ní orí òkè yìí tàbí ní Jerúsálẹ́mù ni ẹ kò gbọ́dọ̀ máa sin Baba. 22 Ẹ sin ohun ti ẹ ko mọ; awa nsìn ohun ti a mọ, nitori igbala wa lati ọdọ awọn Ju. 23 Bi o ti lẹ jẹ pe, wakati naa n bọ, o si wa ni bayi, nigbati awọn olusin t’otitọ yoo sin Baba ni ẹmi ati otitọ, nitori, nitootọ, Baba n wa iru awọn iru bẹ lati sin in. Ẹmi ni 24 Ọlọrun, ati awọn ti o nsin i yoo gbọdọ jọsin pẹlu ẹmi ati otitọ. ”” (John 4: 21-24)

Ti Igbimọ Alakoso ba fẹ ẹtọ tootọ fun Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa, wọn gbọdọ bẹrẹ nipa yiyọ gbogbo ẹkọ eke ti o jẹ akoso ẹsin lati awọn ọjọ Rutherford, ki wọn bẹrẹ ikẹkọ otitọ nipasẹ ẹmi. Tikalararẹ, Mo rii aye kekere ti iyẹn n ṣẹlẹ ati pe Mo jẹ deede eniyan ti o ni gilasi-idaji-kikun.

__________________________________________________

[I] O yẹ ki o ṣe akiyesi pe ni itan-akọọlẹ, gbọngan kan, awọn ohun-ini rẹ ati awọn ohun-ini gbogbo rẹ jẹ ti ijọ agbegbe, kii ṣe Ẹgbẹ naa. Lakoko ti a ti rii ifagile awọn awin ti o wa tẹlẹ bi iṣe alanu, otitọ ni pe o ṣi ọna fun agbari lati ro pe nini ofin ni gbogbo awọn ohun-ini ni ayika agbaye. Ni otitọ, a ko fagile awọn awin, ṣugbọn wọn sọ di mimọ. Awọn ijọ ti o mu awin kan ni itọsọna ni lati ṣe “itọrẹ oṣooṣu atinuwa” fun o kere ju bii bi iye awin ti a fagile. Ni afikun, gbogbo awọn ijọ ti o ni awọn gbọngan ti sanwo ni kikun ni a fun ni itọsọna lati ṣe iru awọn itọrẹ oṣooṣu ti o kọja nipasẹ ipinnu.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    31
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x