Mo ti firanṣẹ gbogbo awọn ọrẹ JW mi pẹlu ọna asopọ si awọn fidio akọkọ, ati idahun naa ti jẹ ipalọlọ ariwo. Fiyesi, o ti kere ju awọn wakati 24, ṣugbọn sibẹ Mo nireti diẹ ninu esi. Nitoribẹẹ, diẹ ninu awọn ọrẹ ironu jinlẹ mi yoo nilo akoko lati wo ati ronu nipa ohun ti wọn n rii. Mo yẹ ki o ni suuru. Mo nireti pe julọ yoo ṣọkan. Mo n sọ pe lori ọdun ti iriri. Sibẹsibẹ, ireti mi ni pe diẹ ninu awọn yoo rii imọlẹ naa. Laanu, pupọ julọ Awọn Ẹlẹ́rìí nigbati wọn ba ni ariyanjiyan ilodi si ohun ti wọn ti kọ wọn yoo kọ agbọrọsọ silẹ nipa pipe ni apẹhinda. Ṣe eyi jẹ idahun to wulo? Kí ni apẹ̀yìndà ní ìbámu pẹ̀lú Ìwé Mímọ́?

Iyẹn ni ibeere ti Mo n gbiyanju lati dahun ninu fidio keji ti jara yii.

Akosile Fidio

Pẹlẹ o. Eyi ni fidio wa keji.

Ni akọkọ, a jiroro nipa ṣayẹwo awọn ẹkọ tiwa gẹgẹbi Awọn Ẹlẹrii Jehovah ni lilo awọn ilana tiwa bi a ti ni akọkọ lati Truth iwe pada ni '68 ati lati awọn iwe atẹle bi eleyi Ẹ̀kọ́ Bíbélì iwe. Sibẹsibẹ, a tun jiroro awọn iṣoro diẹ ti o duro si ọna wa. A tọka si wọn bi erin ninu yara, tabi nitori pe o wa ju ọkan lọ, awọn erin ninu yara naa; ati pe a nilo lati ṣalaye pẹlu awọn wọnyẹn ki a to le tẹsiwaju siwaju ninu iwadi wa ti Bibeli.

Bayi ọkan ninu awọn erin, boya eyiti o tobi julọ, ni iberu. O jẹ iyanilenu pe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lọ laibẹru lati ile de ẹnu-ọna ko mọ ẹni ti yoo dahun ẹnu-ọna — o le jẹ Katoliki, tabi Baptisti, tabi Mọmọnì, tabi Moslem, tabi Hindu — wọn si mura silẹ fun ohunkohun ti ba wa ni ọna wọn. Sibẹsibẹ, jẹ ki ọkan ninu ibeere ti ara wọn jẹ ẹkọ kan ati lojiji wọn bẹru.

Kí nìdí?

Fun apẹẹrẹ, ti o ba n wo fidio yii ni bayi, Emi yoo gboju le won pe diẹ ninu yin joko nibẹ ni ikọkọ ti gbogbo eniyan yoo lọ… gbogbo yin nikan ni… Nisisiyi o nwo… tabi ti awọn miiran ba wa ni ile , boya o n wa lori ejika rẹ, lati rii daju pe ko si ẹnikan ti n wo ọ ti wo fidio bi ẹnipe o nwo awọn fiimu iwokuwo! Ibo ni ibẹru yẹn ti wa? Ati pe kilode ti o fi jẹ pe awọn agbalagba ti o ni imọran yoo ṣe ni ọna bẹ nigbati wọn ba jiroro otitọ Bibeli? O dabi pe o jẹ gidigidi, ajeji pupọ lati sọ o kere pupọ.

Bayi, ṣe o nifẹ otitọ? Emi yoo sọ pe o ṣe; idi niyi ti o fi n wo fidio yii; iyẹn si jẹ ohun ti o dara nitori ifẹ ni ifosiwewe akọkọ ni de otitọ. 1 Korinti 13: 6 - nigbati o ṣalaye ifẹ ni ẹsẹ kẹfa-sọ pe ifẹ ko ni yọ lori aiṣododo. Ati pe dajudaju irọ, ẹkọ eke, irọ - gbogbo wọn jẹ apakan aiṣododo. O dara, ifẹ ko ni yọ lori aiṣododo ṣugbọn a yọ̀ pẹlu otitọ. Nitorinaa nigbati a ba kọ otitọ, nigba ti a kọ awọn ohun titun lati inu Bibeli, tabi nigbati oye wa ba di mimọ, a ni idunnu ti a ba nifẹ otitọ… ati pe ohun ti o dara ni, ifẹ otitọ yii, nitori a ko fẹ idakeji… a ko fe ife iro.

Ifihan 22:15 sọrọ nipa awọn ti o wa ni ita ijọba Ọlọrun. Awọn agbara oriṣiriṣi wa bi jijẹ apaniyan, tabi panṣaga, tabi abọriṣa, ṣugbọn laarin awọn wọnyẹn ni “gbogbo eniyan fẹran ati gbe iro kiri”. Nitorinaa ti a ba fẹran ẹkọ eke, ati pe ti a ba gbe siwaju ati tẹsiwaju, ni kọni fun awọn miiran, a n ṣe idaniloju ara wa ni aye ni ita ti ijọba Ọlọrun.

Tani o fẹ iyẹn?

Nitorina lẹẹkansi, kilode ti a fi bẹru? 1 John 4:18 fun wa ni idi-ti o ba fẹ yipada sibẹ-1 Johannu 4:18 sọ pe: “Ko si iberu ninu ifẹ, ṣugbọn ifẹ pipe n mu ẹru jade, nitori ibẹru mu wa duro (ati ẹya atijọ sọ pe“ iberu lo idena ”) nitootọ ẹni ti o bẹru ko pe ni pipe ninu ifẹ.”

Nitorinaa ti a ba bẹru, ati pe ti a ba jẹ ki iberu da wa duro lati ṣayẹwo otitọ, lẹhinna a ko pe ni ifẹ. Bayi, kini a bẹru? O dara, o le jẹ ki a bẹru pe a ṣe aṣiṣe. Ti a ba ti gbagbọ nkankan ni gbogbo igbesi aye wa, a bẹru jijẹ aṣiṣe. Foju inu wo nigba ti a ba lọ si ẹnu-ọna ti a ba pade ẹnikan ti ẹsin miiran — ti o wa ninu ẹsin yẹn ni gbogbo igbesi aye wọn ti o si gba gbogbo ọkan wọn gbọ-lẹhinna a wa pẹlu wa a fihan wọn ninu Bibeli pe diẹ ninu awọn igbagbọ wọn kii ṣe Bibeli. O dara, ọpọlọpọ tako nitori wọn ko fẹ lati fi igbagbọ igbesi aye rẹ silẹ, botilẹjẹpe o jẹ aṣiṣe. Wọn bẹru iyipada.

Ninu ọran wa botilẹjẹpe nkan miiran wa, ohunkan ti o jẹ alailẹgbẹ pupọ si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ati awọn ẹsin diẹ diẹ. O jẹ pe a bẹru ti ijiya. Ti o ba jẹ pe Katoliki kan, fun apẹẹrẹ, ko gba pẹlu Pope lori iṣakoso ibimọ, nitorina kini? Ṣugbọn ti Ẹlẹ́rìí Jehofa kan ko ba gba pẹlu Ẹgbẹ Igbimọ lori ohun kan ati awọn ohun ti ariyanjiyan naa, o bẹru lati jiya. Wọn yoo mu lọ si yara ẹhin ki wọn ba sọrọ, ati pe ti ko ba dawọ, o le le jade kuro ninu ẹsin eyiti o tumọ si ge kuro ni gbogbo ẹbi rẹ ati gbogbo awọn ọrẹ rẹ ati ohun gbogbo ti o ti mọ tẹlẹ ti o si fẹran. . Nitorina iru ijiya bẹẹ jẹ ki awọn eniyan wa ni ila.

Ibẹru ni ohun ti a fẹ lati yago fun. A kan ṣe atunyẹwo iyẹn ninu Bibeli, nitori iberu n jade ifẹ jade ati ifẹ ni ọna ti a rii otitọ. Ifẹ yọ ninu otitọ. Nitorinaa ti iberu ba jẹ ohun ti o n ru wa ni lati ni iyalẹnu, nibo ni iyẹn ti wa?

Aye Satani nṣakoso pẹlu ibẹru ati ojukokoro, karọọti ati igi. Boya o ṣe ohun ti o ṣe nitori ohun ti o le gba, tabi o ṣe ohun ti o ṣe nitori o bẹru ijiya. Nisisiyi emi ko ṣe tito lẹtọ gbogbo eniyan ni ọna yẹn, nitori ọpọlọpọ eniyan ni o wa ti o tẹle Kristi, ti wọn si tẹle ipa-ọna ifẹ, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ọna Satani; iyẹn ni aaye: Ọna Satani ni iberu ati iwọra.

Nitorinaa, ti a ba n gba iberu lati ru wa, lati ṣakoso wa, lẹhinna tani awa n tẹle? Nitori Kristi… o fi ofin ṣe akoso. Nitorinaa bawo ni eyi ṣe kan wa gẹgẹ bi Ẹlẹrii Jehofa? Ati pe kini eewu gidi ti igbagbọ wa ninu apostasy? Daradara jẹ ki n ṣapejuwe iyẹn pẹlu apẹẹrẹ kan. Jẹ ki a sọ pe mo jẹ apẹhinda, o dara, ati pe MO bẹrẹ lati tan awọn eniyan jẹ pẹlu awọn itan itanjẹ ọlọgbọn ati awọn itumọ ti ara ẹni. Mo fẹran-yan awọn ẹsẹ Bibeli, yiyan eyi ti o dabi pe o ṣe atilẹyin fun igbagbọ mi, ṣugbọn kọju si awọn miiran ti yoo sẹ. Mo dale lori awọn olutẹtisi mi lati jẹ ọlẹ ju, tabi lọwọ pupọ, tabi ni igbẹkẹle ju lati ṣe iwadi fun ara wọn. Nisisiyi akoko n lọ, wọn ni awọn ọmọde, wọn kọ awọn ọmọ wọn ni awọn ẹkọ mi, ati awọn ọmọde ti o jẹ ọmọde, gbẹkẹle igbẹkẹle awọn obi wọn patapata lati jẹ orisun otitọ. Nitorina laipẹ Mo ni atẹle nla kan. Awọn ọdun lọ, awọn ọdun sẹhin, agbegbe dagbasoke pẹlu awọn iye ti a pin ati awọn aṣa atọwọdọwọ, ati ẹya ara ilu ti o lagbara, ori ti ohun ini, ati paapaa iṣẹ apinfunni kan: igbala eniyan. Ni atẹle awọn ẹkọ mi… pe igbala ti wa ni abuku diẹ lati ohun ti Bibeli sọ, ṣugbọn o to ni laini pe o ni idaniloju.

Itanran, o dara, ohun gbogbo ni hunky-dory, titi ẹnikan yoo fi wa pẹlu ẹniti o mọ Bibeli, ati pe o koju mi. O sọ pe, “O ṣe aṣiṣe ati pe emi yoo fi idi rẹ mulẹ.” Bayi kini MO ṣe? Ṣe o rii, o ni ihamọra pẹlu ida ti ẹmi, gẹgẹ bi Heberu 4:12 ti sọ. Emi ko ni ihamọra pẹlu ohunkohun, gbogbo ohun ti Mo ni ninu ile-ogun mi ni awọn irọ ati iro. Emi ko ni aabo lodi si otitọ. Aabo mi nikan ni ohun ti a pe ni ad hominem kolu, ati pe iyẹn kọlu eniyan naa ni pataki. Nko le kọlu ariyanjiyan naa, nitorinaa Mo kọlu eniyan naa. Mo pe e ni apẹhinda. Emi yoo sọ pe, “Ara rẹ ko ya; ọrọ rẹ jẹ majele; má ṣe fetí sí i. ” Lẹhinna Emi yoo rawọ si aṣẹ, iyẹn ni ariyanjiyan miiran ti o lo, tabi ohun ti wọn pe ni ọgbọn ọgbọn. Emi yoo sọ pe, “Gbagbọ nitori Emi ni alaṣẹ; Mo jẹ ikanni Ọlọrun, ati pe o gbẹkẹle Ọlọrun, nitorinaa o gbọdọ gbekele mi. Nitorina maṣe tẹtisi rẹ. O gbọdọ jẹ aduroṣinṣin si mi, nitori jijẹ aduroṣinṣin si mi jẹ iduroṣinṣin si Jehofa Ọlọrun. ” Ati pe nitori o gbẹkẹle mi-tabi nitori iwọ bẹru ohun ti Mo le ṣe nipa idaniloju awọn elomiran lati yipada si ọ ti o ba kọju si mi, ohunkohun ti ọran naa — iwọ ko tẹtisi ẹni ti Mo pe ni apẹhinda. Nitorina o ko kọ otitọ.

Awọn Ẹlẹrii Jehofa ko loye gaan apẹhinda ti o jẹ nkan kan ti Mo ti kọ. Wọn ni imọran kini o jẹ, ṣugbọn kii ṣe imọran Bibeli. Ninu Bibeli, ọrọ naa ni apadọgba, ati pe o jẹ ọrọ idapọ ti o tumọ si itumọ ọrọ gangan 'lati duro kuro'. Nitorinaa, nitorinaa, o le jẹ apẹhinda si ohunkohun ti o darapọ mọ tẹlẹ ati bayi duro kuro, ṣugbọn a nifẹ si itumọ Oluwa. Kí ni Jèhófà sọ pé ó jẹ́ apẹ̀yìndà? Ni awọn ọrọ miiran aṣẹ ta ni awa n duro kuro, lati ọwọ aṣẹ eniyan? Aṣẹ ti agbari kan? Tabi aṣẹ Ọlọrun?

Bayi o le sọ pe, “Daradara Eric, o bẹrẹ lati dun bi apẹhinda!” Boya o ti sọ iyẹn ni igba diẹ sẹyin. O dara, jẹ ki a wo ohun ti Bibeli sọ, ati lẹhinna rii boya Mo baamu apejuwe yẹn. Ti mo ba ṣe, o yẹ ki o da gbigbọ mi duro. A yoo lọ si Johannu 2, a yoo bẹrẹ ni ẹsẹ 6-o ṣe pataki lati bẹrẹ ni ẹsẹ 6 nitori pe o ṣalaye nkan ti o jẹ atako ti iṣọtẹ. O sọpe:

“Thisyí ni ohun tí ìfẹ́ túmọ̀ sí, pé kí a máa rìn ní ìbámu pẹ̀lú àwọn àṣẹ rẹ̀. Isyí ni àṣẹ, gan-an gẹ́gẹ́ bí ẹ ti gbọ́ láti ìbẹ̀rẹ̀, pé kí ẹ máa bá a lọ ní rírìn nínú rẹ̀. ”

Àṣẹ ta ni? Eniyan ni? Rara, ti Ọlọrun. Ati pe kilode ti a fi gbọràn si awọn ofin naa? Nitori awa nifẹ Ọlọrun. Ifẹ jẹ bọtini; ifẹ jẹ ifosiwewe iwuri. Lẹhinna o tẹsiwaju lati fi nkan idakeji han. Ni ẹsẹ 7 ti 2 John:

“Nitori ọpọlọpọ awọn ẹlẹtàn ti jade si aiye, awọn ti ko jẹwọ Jesu Kristi pe o wa ninu ara….”

Gbigba Jesu Kristi wọle bi ara. Kini iyen tumọ si? O dara, ti a ko ba jẹwọ Jesu Kristi pe o wa ninu ara, lẹhinna ko si irapada. Oun ko ku ati pe ko jinde, ati pe ohun gbogbo ti o ṣe ko wulo, nitorinaa a ti parun ohun gbogbo ninu Bibeli nipa ṣiṣa jẹwọ Jesu Kristi pe o wa ninu ara. O n lọ siwaju:

“Eyi ni ẹlẹtàn ati Aṣodisi-Kristi.”

Nitorina apẹhinda jẹ ẹlẹtàn, kii ṣe olusọ otitọ; o si tako Kristi; asòdì-sí-Kristi ni. O tẹsiwaju:

“Ẹ kiyesara fun ara yin, ki ẹ maṣe padanu awọn ohun ti a ti ṣiṣẹ lati mu jade, ṣugbọn ki ẹ le gba ẹsan ni kikun. Gbogbo eniyan ti o ba ti siwaju… ”(ni bayi gbolohun kan wa ti a gbọ pupọ ti, kii ṣe bẹẹ?)“… Gbogbo eniyan ti o ba ti siwaju ti ko duro ninu ẹkọ ti [agbari… binu!] KRISTI, ko ni Ọlọrun. Ẹniti o ba duro ninu ẹkọ yi ni ẹniti o ni Baba ati Ọmọ. ”

Akiyesi, o jẹ ẹkọ ti Kristi ti o ṣalaye boya ẹnikan ko ni titari siwaju tabi rara, nitori pe eniyan n fi ẹkọ Kristi silẹ o si n ṣafihan awọn ẹkọ tirẹ. Lẹẹkansi, awọn ẹkọ eke ninu eyikeyi ẹsin yoo mu ọkan yẹ bi aṣodisi-Kristi nitori wọn nlọ kuro ninu ẹkọ Kristi. Lakotan, ati eyi jẹ aaye ti o nifẹ pupọ, o sọ pe:

“Ẹnikẹni ti o ba tọ̀ nyin wá, ti kò si mu ẹkọ́ yi wá, ẹ máṣe gbà a si ile nyin, tabi kí i kí. Fun ẹni ti o kí i gẹgẹ bi ipin ninu awọn iṣẹ buburu rẹ. ”

Bayi a nifẹ lati lo apakan ikẹhin eyi lati sọ, ‘Nitorinaa ko yẹ ki o ba sọrọ sọrọ pẹlu apẹhinda’, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ohun ti o sọ. O sọ pe, 'ti ẹnikan ko ba mu wa fun ọ…', o wa ko mu ẹkọ yii wa, nitorinaa, bawo ni o ṣe mọ pe ko mu ẹkọ yẹn wa? Nitori ẹnikan sọ fun ọ? Rárá! Iyẹn tumọ si pe o n gba idajọ ẹnikan laaye lati pinnu idajọ rẹ. Rara, a gbọdọ pinnu fun ara wa. Ati bawo ni a ṣe ṣe eyi? Nitori ẹni naa wa, o si mu ẹkọ wa, ati pe a tẹtisi ẹkọ naa, lẹhinna a pinnu boya ẹkọ naa wa ninu Kristi. Ni awọn ọrọ miiran, o duro ninu ẹkọ Kristi; tabi boya ẹkọ yẹn n lọ kuro ninu ẹkọ Kristi ati pe eniyan naa n tẹsiwaju. Ti o ba n ṣe bẹ, lẹhinna awa funrararẹ pinnu fun ara wa lati ma ki ikini si eniyan naa tabi ki wọn ni wọn ni awọn ile wa.

Iyẹn jẹ oye, ki o wo bi iyẹn ṣe ṣe aabo fun ọ? Nitoripe apejuwe ti Mo ṣe, nibiti mo ni awọn ọmọlẹyin temi, wọn ko ni aabo nitori wọn tẹtisi mi ati pe ko jẹ ki eniyan naa sọ ọrọ kan. Wọn ko gbọ otitọ, wọn ko ni aye lati gbọ, nitori wọn gbẹkẹle mi wọn si jẹ aduroṣinṣin si mi. Nitorinaa iṣootọ jẹ pataki ṣugbọn nikan ti o ba jẹ iduroṣinṣin si Kristi. A ko le jẹ aduroṣinṣin si eniyan meji ayafi ti wọn ba wa ni deede ati ni pipe ni pipe, ṣugbọn nigbati wọn ba yapa, a ni lati yan. O jẹ iyanilenu pe ọrọ naa ‘apẹhinda’ ko farahan ninu Iwe mimọ Greek ti Kristiẹni rara, ṣugbọn ọrọ ‘apostasy’ ṣe, ni awọn iṣẹlẹ meji. Mo fẹ lati fihan ọ ni awọn ayeye meji wọnyẹn nitori pe o wa pupọ lati kọ lati ọdọ wọn.

A yoo ṣe ayẹwo lilo ti ọrọ apẹhinda ninu Iwe mimọ Greek Kristiẹni. O waye ni igba meji. Ni akoko kan, kii ṣe ori ti o wulo, ati ekeji ati ni ori ti o wulo pupọ. A yoo wo awọn mejeeji, nitori pe o wa nkankan lati kọ lati ọdọ kọọkan; ṣugbọn ṣaaju ki a to ṣe, Mo fẹ lati ṣeto ipilẹ, nipa wiwo ni Matteu 5:33 ati 37. Nisisiyi, eyi ni Jesu n sọrọ. Eyi ni Iwaasu lori Oke, o si sọ ni Matteu 5:33, “Lẹẹkansi, ẹ gbọ pe a sọ fun awọn ti igba atijọ pe:‘ Iwọ ko gbọdọ bura laisi ṣiṣe, ṣugbọn ki o san awọn ẹjẹ rẹ fun Oluwa ’” . Lẹhinna o tẹsiwaju lati ṣalaye idi ti iyẹn ko fi gbọdọ jẹ ọran mọ, o pari ni ẹsẹ 37 nipa sisọ pe, “Ẹ jẹ ki bẹẹni yin ki o tumọ si bẹẹni ati bẹẹkọ yin, bẹẹkọ, nitori ohun ti o kọja iwọnyi lati ọ̀dọ̀ ẹni buburu nì wá.” Nitorinaa o n sọ pe, “Maṣe jẹjẹ mọ”, ati imọran wa si iyẹn, nitori ti o ba jẹjẹ ti o ba kuna lati mu un ṣẹ, o ti ṣẹ Ọlọrun gaan, nitori o ti ṣe ileri fun Ọlọrun. Nibayi ti o ba sọ pe Bẹẹni rẹ jẹ Bẹẹni, ati Bẹẹkọ rẹ, Bẹẹkọ… o ti fọ adehun kan, iyẹn buru to, ṣugbọn iyẹn kan awọn eniyan. Ṣugbọn fifi ẹjẹ kun pẹlu Ọlọrun, ati nitorinaa o n sọ “Maṣe bẹ”, nitori pe lati ọdọ Eṣu ni, eyi yoo yorisi awọn ohun buburu.

Nitorina eyi jẹ ofin titun; eyi jẹ iyipada, dara? by nipasẹ Jesu Kristi. Nitorinaa pẹlu iyẹn lokan, jẹ ki a wo ọrọ “apostasy” ni bayi, ati lati rii daju pe a bo gbogbo awọn ipilẹ, Emi yoo lo ohun kikọ kaadi egan kan (*) lati rii daju pe ti awọn ọrọ miiran ba wa bii “apẹhinda” tabi “apẹhinda”, tabi eyikeyi awọn iyatọ ti ọrọ-iṣe naa, a yoo wa awọn wọnyẹn pẹlu. Nitorinaa nibi ninu New World Translation, ẹya tuntun, a wa awọn iṣẹlẹ ogoji — pupọ ninu wọn wa ni awọn atokọ-ṣugbọn awọn ifihan meji pere ni o wa ninu Iwe-mimọ Greek ti Kristiẹni: ọkan ninu Iṣe Awọn Aposteli, ati ọkan ninu Tessalonika. Nitorinaa a yoo lọ si Awọn Aposteli 21.

Nibi a wa Paulu ni Jerusalemu. O ti de, o ti fun ni ijabọ iṣẹ rẹ fun awọn orilẹ-ede, ati lẹhinna Jakọbu ati awọn arakunrin agbalagba wa nibẹ, Jakọbu si sọrọ ni ẹsẹ 20, o sọ pe:

“Ṣe o ri arakunrin ẹgbẹẹgbẹrun awọn onigbagbọ ti o wa laarin awọn Ju ati pe gbogbo wọn ni itara fun ofin.”

Ṣe itara fun ofin naa? Ofin Mose ko si ni ipa mọ. Bayi, ẹnikan le loye wọn ti wọn ngbọran si ofin, nitori wọn ngbe ni Jerusalemu, ati labẹ agbegbe yẹn, ṣugbọn o jẹ ohun kan lati ni ibamu pẹlu ofin, o jẹ ohun miiran lati jẹ itara fun. O dabi pe wọn n gbiyanju lati jẹ Ju diẹ sii ju awọn Ju funrarawọn lọ! Kí nìdí? Wọn ni ofin ti Kristi '.

Eyi da wọn duro, lẹhinna, lati kopa ninu awọn agbasọ ọrọ ati olofofo ati ọrọ odi, nitori ẹsẹ ti o tẹle sọ:

“Ṣugbọn wọn ti gbọ ọ ti a sọ nipa rẹ pe iwọ ti nkọ gbogbo awọn Ju laarin awọn orilẹ-ede ati ṣiṣala kuro lọdọ Mose, ni wi fun wọn pe ki wọn ko kọ awọn ọmọ wọn nilà, tabi tẹle awọn aṣa aṣa.”

“Awọn iṣe aṣa !?” Wọn wa sinu awọn atọwọdọwọ ti ẹsin Juu, ati pe wọn tun nlo awọn wọnyi ninu ijọ Kristiẹni! Nitorina kini ojutu? Ṣe arakunrin agba ati Jakọbu ni Jerusalemu sọ pe: ‘A nilo lati ṣeto wọn ni ẹtọ, arakunrin. A nilo lati sọ fun wọn pe kii ṣe ọna ti o yẹ ki o wa laarin wa. ' Rara, ipinnu wọn ni lati tù wọn ninu, nitorinaa wọn tẹsiwaju:

“Kini lẹhinna lati ṣe nipa rẹ? Dajudaju wọn yoo gbọ pe o ti de. Nitorinaa, ṣe ohun ti a sọ fun ọ. A ni awọn ọkunrin mẹrin ti o ti fi ara wọn sabẹ ẹjẹ vow ”

Awọn ọkunrin mẹrin ti o ti fi ara wọn si abẹ ẹjẹ kan?! A kan ka pe Jesu sọ pe: 'Maa ṣe iyẹn mọ, ti o ba ṣe, o wa lati ọdọ ẹni buburu naa.' Ati pe sibẹsibẹ awọn ọkunrin mẹrin wa ti o ṣe, ati pẹlu ifọwọsi, o han ni, ti awọn agbalagba ni Jerusalemu, nitori wọn nlo awọn ọkunrin wọnyi gẹgẹ bi apakan ti ilana itunra yii ti wọn ni lokan. Nitorinaa ohun ti wọn sọ fun Paulu ni:

“Mu awọn ọkunrin wọnyi pẹlu rẹ ki o wẹ̀ ara rẹ mọ́ pẹlu wọn li aṣa, ki o si bojuto awọn inawo wọn ki wọn ki o le fá irun ori wọn, nigbana ni gbogbo eniyan yoo mọ pe ko si nkankan si awọn agbasọ ti a sọ nipa rẹ, ṣugbọn pe o nrìn wà létòletò, wọ́n sì ń pa Lawfin mọ́. ”

O dara, Paulu sọ ninu awọn iwe tirẹ pe oun jẹ Giriki si Giriki ati Juu si awọn Ju. O di ohunkohun ti o nilo lati jẹ ki o le jere diẹ fun Kristi. Nitorina ti o ba wa pẹlu Juu o n pa ofin mọ, ṣugbọn bi o ba wa pẹlu Giriki kii ṣe, nitori ipinnu rẹ ni lati jere diẹ sii fun Kristi. Nisisiyi idi ti Paulu ko fi tẹnumọ ni aaye yii, 'Ko si awọn arakunrin eyi ni ọna ti ko tọ lati lọ', a ko mọ. O wa ni Jerusalemu, aṣẹ gbogbo awọn agbalagba ni o wa nibẹ. O pinnu lati lọ pẹlu, ati pe kini o ṣẹlẹ? Daradara afilọ naa ko ṣiṣẹ. O pari si tubu ati lo ọdun meji to nbo nipasẹ ọpọlọpọ awọn ipọnju. Ni ipari, o yọrisi wiwaasu ti o tobi ju, ṣugbọn a le ni idaniloju pe eyi kii ṣe ọna ti Jehofa lati ṣe, nitori ko fi idanwo ibi tabi buburu wo wa, nitorinaa eleyi jẹ ki Oluwa jẹ ki awọn aṣiṣe eniyan ṣẹ , ni ipari, fun nkan ti o ni ere tabi rere fun ihinrere, ṣugbọn iyẹn ko tumọ si pe ohun ti awọn ọkunrin wọnyi nṣe ni a fọwọsi lọdọ Ọlọrun. Dajudaju pipe Paulu ni apẹhinda, ati itankale awọn agbasọ ọrọ nipa rẹ, iyẹn ko ni itẹwọgba fun Jehofa dajudaju. Nitorinaa nibe a ni lilo kan ti ipẹhinda, ati pe kilode ti wọn fi lo o? Besikale nitori iberu. Awọn Ju gbe ni agbegbe nibiti ti wọn ba jade kuro laini wọn le jẹ ijiya, nitorinaa wọn fẹ lati tu awọn eniyan ni agbegbe wọn loju lati rii daju pe wọn ko ni awọn iṣoro pupọ.

A ranti lakoko inunibini nla kan ti bẹrẹ ati pe ọpọlọpọ salọ ati pe ihinrere naa tan kaakiri ati jinna nitori “itanran” ti o to, ṣugbọn awọn ti o wa ti o tẹsiwaju lati dagba wa ọna ti iṣọkan.

A ko gbọdọ jẹ ki iberu ki o ni ipa lori wa. Bẹẹni, o yẹ ki a ṣọra. Bibeli sọ pe “ṣọra bi ejò ati alaiṣẹ bi àdaba”, ṣugbọn ko tumọ si pe a fi ẹnuko adehun. A gbọdọ jẹ imurasilẹ lati gbe igi oró wa.

Bayi, iṣẹlẹ keji ti apẹhinda ni a ri ni 2 Tẹsalóníkà, ati pe iṣẹlẹ yii jẹ ọkan ti o tọ. Eyi jẹ iṣẹlẹ ti o kan wa loni, ati eyiti o yẹ ki a fiyesi. Ni ẹsẹ 3 ti ori 2, Paulu sọ pe: “Ẹ maṣe jẹ ki ẹnikẹni ki o mu yin ṣina loju lọnakọna, nitori ko ni de ayafi ti ipẹhinda ba kọkọ wá, ti a o si fi ọkunrin aiṣododo naa han, ọmọ iparun. O duro ni atako o si gbe ara rẹ ga ju gbogbo ohun ti a pe ni ọlọrun tabi ohun ijọsin lọ, nitorinaa o joko ni tẹmpili Ọlọrun ti o fi ara rẹ han ni gbangba pe oun jẹ ọlọrun kan. ” Nisisiyi, tẹmpili Ọlọrun ti a mọ ni ijọ awọn Kristian ẹni ami ororo, nitorinaa eyi joko ni tẹmpili Ọlọrun fi ara rẹ han ni gbangba pe oun jẹ ọlọrun kan. Ni awọn ọrọ miiran, bi ọlọrun kan ti paṣẹ ati pe a gbọdọ gboran lainidii, nitorinaa ọkunrin yii ti o ṣe bi ọlọrun kan, paṣẹ ati nireti igbọran ti ko ni ibeere ati aiṣe ibeere si itọsọna rẹ, awọn aṣẹ, tabi awọn ọrọ rẹ. Iyẹn ni iru apẹhinda ti o yẹ ki a ṣọra fun. Atẹhinwa ni isalẹ, kii ṣe isalẹ-oke. Kii ṣe eniyan ajeji ti n tẹ ni igigirisẹ ti awọn oludari, ṣugbọn ni otitọ o bẹrẹ pẹlu itọsọna funrararẹ.

Bawo ni a ṣe le ṣe idanimọ rẹ? O dara, a ti ṣe itupalẹ iyẹn tẹlẹ, jẹ ki a tẹsiwaju. Jesu mọ pe iberu yoo jẹ ọkan ninu awọn ọta nla julọ ti a ni lati dojuko ni wiwa otitọ, ati idi idi ti o fi sọ fun wa ni Matteu 10:38, “Ẹnikẹni ti ko ba gba igi oró rẹ ki o si tẹle mi ko yẹ fun mi . ” Kini o tumọ si nipa iyẹn? Ni akoko yẹn ni akoko ko si ẹnikan ti o mọ, ayafi rẹ, pe oun yoo ku ni ọna yẹn, nitorinaa kilode ti o ṣe lo apẹrẹ ti igi oró? Njẹ o yẹ ki a ku irora, awọn iku itiju? Rara, iyẹn kii ṣe aaye rẹ. Koko rẹ ni pe, ninu aṣa Juu, ọna ti o buru julọ ni lati ku. Eniyan ti a da lẹbi lati ku ni ọna yẹn ni akọkọ ti gba ohun gbogbo ti o ni. O padanu ọrọ rẹ, awọn ohun-ini rẹ, orukọ rere rẹ. Awọn ẹbi rẹ ati awọn ọrẹ rẹ kọ ẹhin si i. O ti yago fun patapata. Lẹhinna nikẹhin, wọn kan mọ agbelebu igi yii, bọ aṣọ rẹ paapaa, ati pe nigba ti o ku, dipo lilọ si isinku ti o tọ, wọn ju ara rẹ sinu Afonifoji Hinnomu, lati jo.

Ni awọn ọrọ miiran, o n sọ pe, 'Ti o ba fẹ lati yẹ fun mi, o ni lati mura silẹ lati fi ohun gbogbo ti iye silẹ.' Iyẹn ko rọrun, ṣe bẹẹ? Ohun gbogbo ti iye? A ni lati mura silẹ fun iyẹn. Ati pe o mọ pe a ni lati mura silẹ fun iyẹn, o sọrọ nipa awọn ohun ti a ṣe pataki julọ julọ ni ọna kanna. A o kan pada sẹhin awọn ẹsẹ diẹ si ẹsẹ 32. Nitorina ni ẹsẹ 32 a ka:

“Gbogbo eniyan nigbana ti o jẹwọ mi niwaju eniyan, Emi yoo tun jẹwọ rẹ niwaju Baba mi ti o wa ni awọn ọrun. Ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sẹ́ mi niwaju enia, emi o sẹ́ ẹ niwaju Baba mi ti mbẹ li ọrun.

Nitorina awa ko fẹ iyẹn? A ko fẹ ki a jẹ ki a sẹ́ Jesu Kristi nigbati o ba duro niwaju Ọlọrun. Ṣugbọn, kini o n sọ nipa? Awọn ọkunrin wo ni oun n sọrọ nipa? Ẹsẹ 34 tẹsiwaju:

“Ẹ maṣe ro pe mo wa lati mu alaafia wá si ayé; Mo wa lati mu, kii ṣe alaafia, ṣugbọn ida. Nitori emi wa lati fa ipinya, pẹlu ọkunrin si baba rẹ, ati ọmọbinrin si iya rẹ, ati aya-iyawo si iya-ọkọ rẹ. Nitootọ, awọn ọta eniyan yoo jẹ awọn ti ara ile tirẹ. Ẹnikẹni ti o ba ni ifẹ ti o tobi fun baba tabi iya ju mi ​​lọ, ko yẹ fun mi; ati ẹnikẹni ti o ba ni ifẹ pupọ si ọmọkunrin tabi ọmọbinrin ju mi ​​lọ, ko yẹ fun mi. ”

Nitorinaa o n sọrọ nipa pipin ni idile ti o sunmọ julọ. O n sọ fun wa ni ipilẹ pe a ni lati ṣetan lati fi awọn ọmọ wa silẹ, tabi awọn obi wa. Bayi, ko tumọ si pe Onigbagbọ kọ awọn obi rẹ tabi kọ awọn ọmọ rẹ. Iyẹn yoo jẹ ilokulo eyi. O n sọrọ nipa a yago fun. Nitori igbagbọ wa ninu Jesu Kristi, o maa n ṣẹlẹ pe awọn obi wa tabi awọn ọmọ wa tabi awọn ọrẹ wa tabi awọn ibatan wa to sunmọ julọ yoo yi ẹhin wa si, yoo yago fun wa; ati pe iyapa yoo ṣẹlẹ nitori a ko ni fi igbagbọ wa ninu Jesu Kristi tabi Jehofa Ọlọrun ṣe adehun. O dara, nitorinaa jẹ ki a wo o ni ọna yii: orilẹ-ede Israeli ti a ti sọ nigbagbogbo jẹ apakan ti eto-ajọ ayé ti Jehofa. O dara, nitorinaa ṣaaju iparun Jerusalemu nipasẹ Babiloni, Jehofa nigbagbogbo ran ọpọlọpọ awọn wolii lati kilọ fun wọn. Ọkan ninu wọn ni Jeremiah. Ta ni Jeremáyà lọ? O dara, ninu Jeremiah 17:19, o sọ pe:

“Whatyí ni ohun tí Jèhófà sọ fún mi,‘ Lọ dúró ní ẹnubodè àwọn ọmọ ènìyàn nípa èyí tí àwọn ọba Júdà fi ń wọlé àti láti jáde àti ní gbogbo ẹnubodè Jerúsálẹ́mù pé, ‘Ẹ gbọ́ ọ̀rọ̀ Olúwa ẹ̀yin ọba Júdà gbogbo ènìyàn Júdà àti gbogbo olùgbé Jérúsálẹ́mù tí ó gba ẹnubodè wọ̀nyí wọlé. ”’ ”

Nitorinaa o sọ fun gbogbo eniyan, ni gbogbo ọna titi de awọn ọba. Nisisiyi ọba kan ṣoṣo lo wa, nitorina ohun ti o tumọ si nibẹ ni awọn oludari. Ọba naa jọba, awọn alufaa jọba, awọn agbalagba lo ṣe akoso, gbogbo awọn ipele aṣẹ oriṣiriṣi. O ba gbogbo won soro. O n ba awọn gomina sọrọ tabi ẹgbẹ oludari ti orilẹ-ede nigba naa. Bayi kini o ṣẹlẹ? Gẹgẹbi Jeremiah 17:18 o gbadura si Jehofa, “Jẹ ki oju ki o tiju awọn oninunibini mi.” O ṣe inunibini si. O ṣe apejuwe awọn igbero lati jẹ ki o pa. Ṣe o rii, ohun ti a le ro pe o jẹ apẹhinda le jẹ Jeremaya dara julọ — ẹnikan ti n waasu otitọ si agbara.

Nitorinaa, ti o ba rii pe a nṣe inunibini si ẹnikan, ti a yago fun, o ṣeeṣe ki o wa kii ṣe apẹhinda — o jẹ agbọrọsọ otitọ.

(Nitorinaa lana ni mo pari fidio naa. Mo ti lo ọjọ naa ni ṣiṣatunkọ rẹ, firanṣẹ si ọrẹ kan tabi meji, ati ọkan ninu awọn ipinnu ni pe ipari funrararẹ fidio naa nilo iṣẹ kekere kan. Nitorinaa o wa.)

Kini gbogbo rẹ nipa? O dara, o han ni iberu. Ibẹru ni ohun ti o pa wa mọ lati kẹkọọ Bibeli, lapapọ, ati pe ohun ti Mo fẹ ṣe. Iyẹn ni gbogbo ohun ti Mo fẹ ṣe… kẹkọọ Bibeli papọ; jẹ ki o fa awọn ipinnu tirẹ lati inu ohun ti a kẹkọọ, ati bi o ti rii lati inu fidio yii ati eyi ti tẹlẹ, Mo lo Bibeli pupọ, ati pe o ni anfani lati wo awọn iwe mimọ pẹlu mi, gbọ imọran mi ki o pinnu fun ara rẹ, yala ohun ti Mo n sọ jẹ otitọ tabi irọ.

Ojuami miiran ti fidio yii ni lati ma bẹru ipẹhinda, tabi dipo awọn idiyele ti ridi, nitori a ti lo apẹhinda, ilokulo iyẹn, lati jẹ ki a wa laini. Lati yago fun wa lati mọ gbogbo otitọ, ati pe otitọ wa lati mọ ti ko si fun wa ninu awọn atẹjade, ati pe a yoo de ọdọ yẹn, ṣugbọn a ko le bẹru, a ko le bẹru lati ṣayẹwo rẹ .

A dabi ẹni ti n wa ọkọ ayọkẹlẹ ti o ni itọsọna nipasẹ ẹya GPS eyiti o ti fihan nigbagbogbo igbẹkẹle, ati pe a wa ni ọna wa daradara, daradara ni ọna ti o gun tabi ọna pipẹ si ibi-ajo wa, nigbati a ba mọ pe awọn aami-ami don don ko baamu ohun ti GPS n sọ. A mọ ni akoko yẹn pe GPS jẹ aṣiṣe, fun igba akọkọ. Kini a ṣe? Njẹ a ma tẹle e, nireti pe yoo tun pada bọ? Tabi ṣe a fa fifalẹ ki a lọ ra maapu iwe igba atijọ, ki a beere lọwọ ẹnikan ibiti a wa, lẹhinna ṣe apejuwe fun ara wa?

Eyi ni maapu wa [ti o mu Bibeli duro]. O jẹ maapu kan ṣoṣo ti a ni; o jẹ kikọ nikan tabi atẹjade ti a ni ti o ni imisi ti Ọlọrun. Ohun gbogbo miiran jẹ nipasẹ awọn ọkunrin. Eyi kii ṣe. Ti a ba duro pẹlu eyi, a yoo kọ ẹkọ. Bayi diẹ ninu awọn le sọ, ‘Bẹẹni ṣugbọn ṣe ko nilo ẹnikan lati sọ fun wa bi a ṣe le ṣe? Ẹnikan lati tumọ rẹ fun wa? ' O dara, fi si ọna bayi: Ọlọhun ni o kọ. Ṣe o ro pe ko lagbara lati kọ iwe ti emi ati iwọ, eniyan lasan, le loye? Njẹ a nilo ẹnikan ti o ni ọgbọn diẹ sii, ọlọgbọn ati oye kan? Njẹ Jesu ko sọ pe a fi nkan wọnyi han fun awọn ọmọ-ọwọ? A le ṣe akiyesi rẹ fun ara wa. Gbogbo re wa nibe. Mo ti fihan pe ara mi, ati ọpọlọpọ awọn miiran yatọ si mi ti ri otitọ kanna. Gbogbo ohun ti Mo n sọ ni pe, “maṣe bẹru mọ.” Bẹẹni, a gbọdọ ṣe pẹlu iṣọra. Jesu sọ pe, “ṣọra bi ejò, alailẹṣẹ bi àdaba”, ṣugbọn a ni lati ṣe. A ko le joko lori ọwọ wa. A ni lati tẹsiwaju lati ni igbiyanju lati ni ibatan ti ara ẹni ti o dara julọ pẹlu Ọlọrun wa Jehofa ati pe a ko le gba iyẹn ayafi nipasẹ Kristi. Awọn ẹkọ rẹ ni ohun ti yoo ṣe itọsọna wa.

Bayi mo mọ pe ọpọlọpọ awọn nkan wa ti yoo wa soke; ọpọlọpọ awọn ibeere ti yoo ni irufẹ ni ọna, nitorinaa Emi yoo sọ diẹ diẹ sii ti awọn wọnyẹn ṣaaju ki a to wọle si ikẹkọ Bibeli gangan, nitori Emi ko fẹ ki wọn ṣe idiwọ wa. Gẹgẹbi a ti sọ, wọn dabi erin ninu yara naa. Wọn n dena wiwo wa. O dara, nitorinaa eyi ti o tẹle ti a yoo gbero ni ifasilẹ nigbagbogbo, “O dara, Jehofa ti ni eto kan nigbagbogbo. Ko si agbari miiran ti o nkọ otitọ, iyẹn n waasu ni kariaye, awa nikan, nitorinaa eyi gbọdọ jẹ agbari ti o pe. Bawo ni o ṣe le jẹ aṣiṣe? Ati pe ti o ba jẹ aṣiṣe nibo ni MO yoo lọ? ”

Iwọnyi jẹ awọn ibeere to wulo ati pe awọn idahun itunu ati itunu pupọ wa fun wọn, ti o ba kan gba akoko lati ronu wọn pẹlu mi. Nitorinaa a yoo fi silẹ fun fidio ti nbọ, ati pe a yoo sọrọ nipa agbari; kini itumo re gaan; ibo ni a si lọ ti a ba ni lati lọ nibikibi. O yoo jẹ yà ni idahun naa. Titi di igba naa, o ṣeun pupọ fun gbigbọran. Emi ni Eric Wilson.