Mo kaabo ati kaabọ si Apakan 7 ti imọran asọye wa ti Matteu 24.
Ni Matteu 24:21, Jesu sọrọ nipa ipọnju nla ti yoo wa sori awọn Ju. O tọka si bi ọkan ti o buru julọ ni gbogbo igba.
“Nitori nigbana ni ipọnju nla yoo wa iru eyi ti ko ti ṣẹlẹ lati ibẹrẹ aye titi di akoko yii, bẹẹkọ, tabi pe ko tun waye.” (Mt 24: 21)
Nigbati on soro ti ipọnju, a sọ fun Aposteli Johanu nipa ohunkan ti a pe ni “ipọnju nla” ninu Ifihan 7:14.
Emi si wi fun u pe, Emi bẹ̀ ọ, Oluwa, iwọ li o mọ̀. O si wi fun mi pe: Wọnyi li awọn ti o jade lati inu ipọnju nla, nwọn si ti fọ aṣọ wọn, nwọn si sọ wọn di funfun ninu ẹ̀jẹ Ọdọ-Agutan. (Tun 7:14)
Gẹgẹbi a ti rii ninu fidio wa ti o kẹhin, Awọn alatilẹyin gbagbọ pe awọn ẹsẹ wọnyi ni asopọ ati pe wọn tọka si iṣẹlẹ kanna, iparun Jerusalemu. Ni ibamu si awọn ariyanjiyan ti a ṣe ninu fidio mi tẹlẹ, Emi ko gba Preterism bi ẹkọ nipa ẹkọ ti o wulo, bakanna ni ọpọlọpọ awọn ẹsin Kristiẹni ko ṣe. Sibẹsibẹ, iyẹn ko tumọ si pe ọpọlọpọ awọn ijọsin ko gbagbọ pe ọna asopọ kan wa laarin ipọnju ti Jesu sọ ni Matteu 24:21 ati ọkan ti angẹli naa mẹnuba ni Ifihan 7:14. Boya eyi jẹ nitori awọn mejeeji lo awọn ọrọ kanna, “ipọnju nla”, tabi boya o jẹ nitori ọrọ Jesu pe iru ipọnju tobi ju ohunkohun ti o mbọ ṣaaju tabi lẹhin.
Ohun yòówù kí ọ̀ràn náà rí, èrò gbogbogbòò tí ó fẹ́rẹ̀ẹ́ jẹ́ gbogbo àwọn ṣọ́ọ̀ṣì wọ̀nyí ló ní — títí kan àwọn Ẹlẹ́rìí Jèhófà — ni a ṣàkópọ̀ dáradára nípa gbólóhùn yìí: “Ṣọ́ọ̀ṣì Kátólíìkì fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé“ ṣáájú dídé Kristi kejì, Ṣọ́ọ̀ṣì ní láti kọjá nínú ẹjọ́ ìkẹyìn kan tí yóò mì ìgbàgbọ́ ọpọlọpọ awọn onigbagbọ… ”(St. Catherine ti Siena Roman Catholic Church)
Bẹẹni, lakoko ti awọn itumọ yatọ, julọ gba pẹlu ipilẹ asọtẹlẹ pe awọn kristeni yoo farada idanwo ikẹhin ti igbagbọ ni tabi ni kete ṣaaju iṣafihan wiwa Kristi.
Awọn Ẹlẹrii Jehofa, lara awọn miiran, so asọtẹlẹ yẹn pọ pẹlu ohun ti Jesu sọ pe yoo ṣẹlẹ si Jerusalemu ni Matteu 24:21, eyiti wọn pe ni imuṣẹ kekere tabi ti aṣa. Enẹgodo yé wá tadona lọ kọ̀n dọ Osọhia 7:14 do yẹdide daho, kavi hẹndi awetọ tọn hia, nuhe yé ylọ dọ hẹndi apajlẹ tọn de.
Ṣe apejuwe “ipọnju nla” ti Ifihan bi idanwo ikẹhin ti jẹ anfani gidi fun agbara awọn ijọsin. Awọn Ẹlẹrii Jehofa lo esan lati ru agbo lọ lati bẹru iṣẹlẹ naa gẹgẹbi ọna lati gba ipo ati faili lati ṣubu ni ila pẹlu awọn ilana Iṣeto ati aṣẹ. Wo ohun ti Ilé-Ìṣọ́nà ni lati sọ lori koko-ọrọ naa:
"ìgbọràn ti o wa lati titẹ siwaju si idagbasoke yoo ma jẹ igbala igbala nigba ti a dojuko imuṣẹ pataki ti asọtẹlẹ Jesu pe “ipọnju nla yoo wa” ti titobi ti a ko ṣofo. (Mat. 24:21) Be mí na dohia igbọràn si eyikeyi itọsọna itọsọna ti ọjọ iwaju ti a le gba lati ọdọ “iriju oloootitọ”? (Luku 12:42) Bawo ni o ṣe ṣe pataki pe ki a kọ ẹkọ lati 'di onígbọràn lati inu'! —Rom. 6:17. ”
(w09 5/15 p. 13 ìpínrọ 18 Tẹ Tẹnisi Idagbasoke — “Ọjọ nla ti Oluwa Nitosi”)
A yoo ṣe itupalẹ owe ti “iriju oloootitọ” ninu fidio iwaju ti iwe Matteu 24 yii, ṣugbọn jẹ ki n sọ ni bayi laisi iberu eyikeyi ilodi ti o mọgbọnwa ti ko si ninu Iwe Mimọ ti o jẹ ẹgbẹ iṣakoso ti o ni ọwọ kan awọn ọkunrin paṣẹ nipa isọtẹlẹ tabi ṣafihan ni eyikeyi ede lati jẹ oluṣe ti awọn pipaṣẹ tabi kú ni awọn ọmọlẹhin Kristi.
Ṣugbọn a n ni kekere koko kuro. Ti a ba n fun ni igbẹkẹle eyikeyi si imọran ti Matteu 24:21 nini pataki, atẹle, imuṣẹ apanilẹrin, a nilo diẹ sii ju ọrọ ti awọn ọkunrin kan lọ pẹlu ile-iṣẹ atẹjade nla kan lẹhin wọn. A nilo ẹri lati inu Iwe-mimọ.
A ni awọn iṣẹ-ṣiṣe mẹta ṣaaju wa.
- Pinnu boya ọna eyikeyi wa laarin ipọnju ni Matteu ati pe ninu Ifihan.
- Loye kini ipọnju nla ti Matteu tọka si.
- Loye kini ipọnju nla ti Ifihan n tọka si.
Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu ọna asopọ ikure laarin wọn.
Matteu 24:21 mejeeji ati Ifihan 7:14 lo ọrọ naa “ipọnju nla”. Ṣe iyẹn to lati fi idi ọna asopọ kan mulẹ? Ti o ba ri bẹ, lẹhinna ọna asopọ kan tun gbọdọ wa si Ifihan 2:22 nibiti a ti lo ọrọ kanna.
“Wò ó! Mo fẹrẹ sọ sinu ọmọ abirun, ati awọn ti o nṣe panṣaga pẹlu rẹ sinu ipọnju nla, ayafi ti wọn ba ronupiwada ti awọn iṣe rẹ. ”(Re 2: 22)
Aimọgbọnwa, ṣe kii ṣe bẹẹ? Siwaju sii, ti Jehofa ba fẹ ki a wo ọna asopọ kan ti o da lori lilo ọrọ, lẹhinna kilode ti ko fi fun Luku ni ẹmi lati lo ọrọ kanna, “ipọnju” (Greek: pẹlẹbẹ). Luku ṣapejuwe awọn ọrọ Jesu gẹgẹ bi “ipọnju nla” (Greek: àgké).
“Fun yoo wa ipọnju nla ati ibinu sori awọn eniyan wọnyi. (Lu 21:23)
Akiyesi tun pe Matteu ṣe igbasilẹ Jesu bi o ti n sọ ni “ipọnju nla”, ṣugbọn angẹli naa sọ fun Johanu pe, “awọn ipọnju nla ”. Nipa lilo ọrọ pàtó, angẹli naa fihan pe ipọnju ti oun tọka si jẹ alailẹgbẹ. Alailẹgbẹ tumọ si ọkan ninu iru; apeere kan tabi iṣẹlẹ kan, kii ṣe ifihan gbogbogbo ti ipọnju nla tabi ipọnju. Bawo ni ipọnju ọkan-ọkan le tun jẹ igbakeji tabi ipọnju aapọn? Ni itumọ, o gbọdọ duro lori ara rẹ.
Diẹ ninu awọn le ṣe kayefi boya iru kan wa nitori awọn ọrọ Jesu ti o tọka si bi ipọnju ti o buru julọ ni gbogbo igba ati ohunkan ti kii yoo tun ṣẹlẹ mọ. Wọn yoo ronu pe iparun Jerusalemu, bi o ti buru bi o ti jẹ, ko pegede bi ipọnju ti o buru julọ ni gbogbo igba. Iṣoro pẹlu iru iṣaro bẹ ni pe o kọ ọrọ ti awọn ọrọ Jesu eyiti o tọka si gedegbe si ohun ti yoo ṣẹlẹ si ilu Jerusalemu laipẹ. Ẹsẹ yẹn pẹlu awọn ikilọ gẹgẹbi “lẹhinna jẹ ki awọn ti o wa ni Judea bẹrẹ si sá si awọn oke-nla” (ẹsẹ 16) ati “tẹsiwaju adura ki sálọ rẹ ki o ma ṣẹlẹ ni igba otutu tabi ni ọjọ isinmi” (ẹsẹ 20) “Jùdíà”? “Ọjọ́ Sábáàtì”? Iwọnyi jẹ gbogbo awọn ofin ti o kan si awọn Ju nikan ni akoko Kristi.
Àkọọlẹ Marku sọ ohun kanna ni ohun kanna, ṣugbọn Luku ni o yọ iyemeji kuro ti Jesu nikan ifilo si Jerusalemu.
“Sibẹsibẹ, nigbati o ba ri Àwọn ọmọ ogun dó yí Jerúsálẹ́mù ká, lẹhinna mọ pe ibanujẹ ti rẹ ti sunmọ. Njẹ ki awọn ti o wà ni Judea ki o bẹrẹ si salọ si awọn oke-nla, jẹ ki awọn ti o wa ni arin rẹ ki o jade, ki awọn ti o wa ni igberiko ki o maṣe wọ inu rẹ, nitori awọn ọjọ wọnyi jẹ ṣiṣe idajọ ododo ni ki gbogbo ohun ti o kọ le ṣẹ. Egbé ni fun awọn aboyun ati awọn ti o n fun ọmọ-ọwọ ni ọjọ wọnni! Fun yoo wa ipọnju nla lori ilẹ ati ibinu si awọn eniyan yii. ” (Lu 21: 20-23)
Ilẹ ti Jesu tọka si ni Judea pẹlu Jerusalemu bi olu-ilu rẹ; awọn eniyan ni awọn Ju. Nihin ni Jesu n tọka si ipọnju nla julọ ti orilẹ-ede Israeli ti ni ati eyi ti yoo ri.
Fifun gbogbo eyi, kilode ti ẹnikẹni yoo ro pe Atẹle kan, ẹda ara, tabi imuse pataki? Njẹ ohunkohun ninu awọn akọọlẹ mẹta wọnyi sọ pe o yẹ ki a wa fun imuse keji ti ipọnju nla yii tabi ipọnju nla? Gẹgẹbi Ara Igbimọ, a ko yẹ ki o wa eyikeyi awọn aṣoju / apakokoro tabi awọn aṣeyọri akọkọ / Atẹle ninu Iwe Mimọ, ayafi ti Awọn mimọ funrararẹ ṣe idanimọ wọn kedere. David Splane funrarẹ sọ pe lati ṣe bẹ yoo jẹ lati rekọja ohun ti a kọ. (Emi yoo fi tọka si alaye naa ni ijuwe ti fidio yii.)
Diẹ ninu yin le ma ni itẹlọrun pẹlu ironu naa pe imuṣẹ kanṣoṣo ni, imuṣẹ ọrundun kìn-ín-ní si Matteu 24:21. O lè máa ronú pé: “Báwo ni kò ṣe lè kan ọjọ́ iwájú níwọ̀n bí ìpọ́njú tí ó wá sórí Jerúsálẹ́mù kò tíì burú jù lọ rí? Kii ṣe ipọnju ti o buru julọ lati wa sori awọn Ju. Kini nipa ẹbọ sisun naa, fun apẹẹrẹ? ”
Eyi ni ibiti irẹlẹ wa. Kini o ṣe pataki julọ, itumọ awọn ọkunrin tabi ohun ti Jesu sọ niti gidi? Niwọnbi awọn ọrọ Jesu ti kan Jerusalemu ni kedere, a nilati loye wọn ni ipo yẹn. A ni lati jẹri ni lokan pe awọn ọrọ wọnyi ni a sọ laarin aṣa ti aṣa ti o yatọ si tiwa. Diẹ ninu awọn eniyan wo Iwe-mimọ pẹlu oju-iwoye gangan tabi ojulowo. Wọn ko fẹ gba oye oye ti eyikeyi Iwe-mimọ. Nitorinaa, wọn ronu pe niwọnbi Jesu ti sọ pe ipọnju nla julọ ni gbogbo igba, lẹhinna ni ọna gangan tabi ọna pipe, o ni lati jẹ ipọnju ti o tobi julọ ni gbogbo igba. Ṣugbọn awọn Ju ko ronu ni awọn pipe ati pe a ko yẹ boya. A nilo lati ṣọra gidigidi lati ṣetọju ọna asọye fun iwadii Bibeli ati lati ma fi awọn imọran wa ti o ti kọ tẹlẹ sori Iwe Mimọ.
O wa pupọ pupọ ninu igbesi aye ti o jẹ pipe. Ohunkan wa bi ojulumo tabi otitọ koko-ọrọ. Jesu wa nibi ti o n sọ awọn otitọ ti o ni ibatan si aṣa ti awọn olutẹtisi rẹ. Di apajlẹ, akọta Islaeli tọn kẹdẹ wẹ yin oyín Jiwheyẹwhe tọn. Orilẹ-ede nikan ni o ti yan ninu gbogbo agbaye. Wasun nìkan ṣoṣo ni ẹni tí ó bá dá májẹ̀mú. Awọn orilẹ-ede miiran le wa ki o lọ, ṣugbọn Israeli pẹlu olu-ilu rẹ ni Jerusalemu jẹ pataki, alailẹgbẹ. Bawo ni o ṣe le pari lailai? Iru ajalu wo ni iyẹn yoo ti jẹ si ọkan Juu; iru ibajẹ ti o ṣeeṣe ti o ṣeeṣe.
Ni idaniloju, ilu naa pẹlu tẹmpili rẹ ti parun ni ọdun 588 Ṣ.S. nipasẹ awọn ara Babeli ati awọn to ye wọn ni igbekun ti wọn ko ni igbekun, ṣugbọn orilẹ-ede naa ko pari lẹhinna. Wọn pada si ilẹ wọn, wọn tun kọ ilu wọn pẹlu tẹmpili rẹ. Sinsẹ̀n-bibasi nugbo yin luntọ́n po luntọ́n alufaa Aalọn tọn po tonusisena osẹ́n lẹpo po Àkọsílẹ̀ ìran ìdílé ní gbogbo àwọn ọmọ Israẹli tí a tò jọ sí ìgbà tí ó lọ sí alsodámù pẹ̀lú wà láàyè. Orile-ede naa pẹlu majẹmu rẹ pẹlu Ọlọrun tẹsiwaju.
Gbogbo iyẹn ti sọnu nigba ti awọn ara Romu de ni ọdun 70 SK. Awọn Ju padanu ilu wọn, tẹmpili wọn, idanimọ ti orilẹ-ede wọn, alufaa Aaroni, awọn akọsilẹ idile, ati pataki julọ, ibatan majẹmu wọn pẹlu Ọlọrun gẹgẹ bi orilẹ-ede kan ti o yan.
Nitorina awọn ọrọ Jesu pari ni kikun. Ko si ipilẹ ko si lati ro pe eyi jẹ ipilẹ fun diẹ ninu Atẹle tabi imuse asẹ.
O tẹle lẹhinna pe ipọnju nla ti Ifihan 7:14 gbọdọ duro nikan bi nkan ti o yatọ. Njẹ ipọnju naa jẹ idanwo ikẹhin, bi awọn ile ijọsin ṣe n kọni? Ṣe o jẹ nkan ni ọjọ iwaju wa ti o yẹ ki a fiyesi? Ṣe o jẹ iṣẹlẹ kan nikan?
A ko ni ṣe lati fi itumọ itumọ ọsin wa lori eyi. A ko wa lati ṣe akoso awọn eniyan nipa lilo iberu ti ko ni idaniloju. Dipo, a yoo ṣe ohun ti a ṣe nigbagbogbo, a yoo wo ọrọ-ọrọ, eyiti o ka:
“Lẹ́yìn èyí, mo rí, sì wò ó! ogunlọgọ nla, eyiti ẹnikan ko le kà, lati gbogbo awọn orilẹ-ede ati ẹya ati eniyan ati ahọn, duro niwaju itẹ ati niwaju Ọdọ-Agutan, ti o wọ aṣọ funfun; àwọn igi ọ̀pẹ wà ní ọwọ́ wọn. Wọn a maa fi ohùn rara kigbe, wipe: Igbala awa ni Ọlọrun wa, ti o joko lori itẹ, ati fun Ọdọ-Agutan. Gbogbo awọn angẹli duro duro lori itogbe ati awọn agba ati awọn ẹda alààyè mẹrin naa, wọn si wolẹ niwaju itẹ naa ki wọn tẹriba fun Ọlọrun, wọn sọ pe: “Amin! Jẹ ki iyin, ati ogo, ati ọgbọn, ati ọpẹ, ati ọlá, ati agbara, ati agbara jẹ fun Ọlọrun wa lae ati laelae. Amin. ” Ni idahun, ọkan ninu awọn agba sọ fun mi pe: “Awọn wọnyi ti o wọ aṣọ funfun, tani wọn ati nibo ni wọn ti wa?” Mo wá sọ fún un pé kí n sọ fún un pé, “Oluwa mi, ìwọ ni o mọ.” O si wi fun mi pe: “Wọnyi li awọn wọnyi ti o jade lati inu ipọnju nla, nwọn si ti fọ aṣọ wọn, nwọn si ti sọ wọn di funfun ninu ẹjẹ Ọdọ-Agutan. Ti o ni idi ti wọn wa niwaju itẹ Ọlọrun, wọn si nṣe iranṣẹ mimọ fun ọ ni ọsan ati alẹ ni tempili rẹ; Ẹni tí ó jókòó lórí ìtẹ́ náà ni yóo máa ta àgọ́ rẹ̀ lórí wọn. ” (Ifihan 7: 9-15 NWT)
Ninu fidio wa ti tẹlẹ lori Preterism, a fi idi mulẹ pe mejeeji ẹri ti ita ti awọn ẹlẹri ti ode oni ati ẹri ti inu lati inu iwe funrararẹ nigbati a bawewe pẹlu data itan fihan pe akoko kikọ rẹ ti de opin ọgọrun akọkọ, daradara lẹhin iparun Jerusalemu . Nitorinaa, a n wa imuṣẹ ti ko pari ni ọrundun kìn-ín-ní.
Jẹ ki a ṣe ayẹwo awọn eroja kọọkan ti iran yii:
- Eniyan lati gbogbo orilẹ-ede;
- Nkigbe ti nw] n j [igbala w] n si} l] run ati Jesu;
- Mimu awọn ẹka ọpẹ;
- Duro niwaju itẹ;
- Ti o wọ aṣọ funfun ti a we ninu ẹjẹ Ọdọ-Agutan;
- Wiwa jade ninu ipọnju nla;
- Iṣẹ rendering ni tẹmpili Ọlọrun;
- Ọlọrun si tẹ agọ rẹ sori wọn.
Bawo ni John yoo ti ni oye ohun ti o n ri?
Fun Johanu, “awọn eniyan lati inu gbogbo orilẹ-ede” yoo tumọ si awọn ti kii ṣe Juu. Si Juu kan, iru eniyan meji pere ni o wa lori ilẹ. Awọn Ju ati gbogbo eniyan miiran. Nitorinaa, o wa nibi ti o rii awọn keferi ti a ti fipamọ.
Iwọnyi yoo jẹ “awọn agutan miiran” ti Johannu 10:16, ṣugbọn kii ṣe “awọn agutan miiran” gẹgẹ bi a ti ṣapẹẹrẹ ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Awọn ẹlẹri gbagbọ pe awọn agutan miiran yege opin eto eto sinu Agbaye Titun, ṣugbọn tẹsiwaju lati gbe bi awọn ẹlẹṣẹ alaipe ti n duro de opin ijọba 1,000 ọdun ti Kristi lati de ipo ododo larin Ọlọrun. A ko gba awọn JW miiran laaye lati jẹ ninu akara ati ọti-waini ti o duro fun ẹran ara igbala ati ẹjẹ Ọdọ-Agutan. Gẹgẹbi abajade ti kiko yii, wọn ko le wọ inu ibatan Majẹmu Titun pẹlu Baba nipasẹ Jesu gẹgẹbi alarina wọn. Ni otitọ, wọn ko ni ilaja. Wọn kii ṣe ọmọ Ọlọrun, ṣugbọn a ka wọn si awọn ọrẹ rẹ nikan.
Nitori gbogbo eyi, wọn le ni afihan ni bi wọ aṣọ funfun ti a wẹ ninu ẹjẹ ọdọ aguntan.
Kini pataki ti awọn aṣọ funfun? Wọn darukọ nikan ni aaye miiran ni Ifihan.
“Nigbati o ṣi èdidi karun, MO si ri nisalẹ pẹpẹ awọn ẹmi awọn ti wọn pa nitori ọrọ Ọlọrun ati nitori ẹri ti wọn jẹ. Wọn kigbe pẹlu ohun nla pe, “Nigba wo ni, Oluwa Ọlọrun, mimọ ati otitọ, iwọ yoo yago fun idajọ ati gbẹsan ẹjẹ wa lori awọn ti ngbe lori ilẹ?” Ati A fun aṣọ funfun kan fun ọkọọkan wọn, a sì sọ fún wọn láti sinmi fún ìgbà díẹ̀ sí i, títí iye wọn yóò fi kún àwọn ẹrú ẹlẹgbẹ́ wọn àti àwọn arákùnrin wọn tí wọ́n ti fẹ́ lọ pa bí wọ́n ti ṣe pa dà. ” (Tun 6: 9-11)
Awọn ẹsẹ wọnyi n tọka si awọn ọmọ Ọlọrun ororo ti wọn pa fun ijẹrii nipa Oluwa. Ni ibamu si awọn akọọlẹ mejeeji, yoo han pe awọn aṣọ funfun funfun tọka iduro wọn ti a fọwọsi niwaju Ọlọrun. Wọn ti wa ni lare fun iye ainipẹkun nipa oore-ọfẹ Ọlọrun.
Bi o ṣe jẹ pataki ti awọn ẹka ọpẹ, itọkasi miiran nikan ni a ri ni Johannu 12:12, 13 nibi ti ogunlọgọ ti yin Jesu gẹgẹ bi ẹni ti o wa ni orukọ Ọlọrun gẹgẹ bi Ọba Israeli. Ogunlọ́gọ̀ ńlá gbà pé Jésù ni Ọba wọn.
Ipo ti ogunlọgọ nla n funni ni ẹri siwaju sii pe a ko sọrọ nipa diẹ ninu ẹgbẹ awọn ẹlẹṣẹ ti ilẹ ti n duro de aye wọn ni igbesi aye ni opin ẹgbẹrun ọdun ijọba Kristi. Awọn eniyan nla ko duro nikan niwaju itẹ Ọlọrun ti o wa ni ọrun, ṣugbọn wọn ṣe apejuwe bi “nṣe iṣẹ mimọ fun u ni ọsan ati loru ni tẹmpili rẹ”. Ọrọ Giriki nihin ti a tumọ si “tẹmpili” ni naas. Gẹgẹbi Strong’s Concordance, eyi ni a lo lati tọka “tẹmpili kan, oriṣa kan, apakan tẹmpili naa nibiti Ọlọrun funraarẹ ngbe.” Ni awọn ọrọ miiran, apakan ti tẹmpili nibiti olori alufa nikan ni o gba laaye lati lọ. Paapa ti a ba faagun rẹ lati tọka si Mimọ ati Mimọ julọ julọ, a tun n sọrọ nipa aaye iyasọtọ ti ipo-alufa. Awọn ayanfẹ nikan, awọn ọmọ Ọlọrun, ni a fun ni anfaani lati ṣiṣẹ pẹlu Kristi gẹgẹ bi ọba ati alufaa.
Iwọ o si sọ wọn di ijọba ati awọn alufa fun Ọlọrun wa, nwọn o si jọba lori ilẹ. (Ifihan 5:10 ESV)
(Laipẹ, Emi ko lo New World Translation fun agbasọ yẹn nitori ilodi si pe o jẹ ki ilodi si ti jẹ ki awọn atumọ lati lo “lori” fun Giriki eti eyiti o tumọ si gaan “lori” tabi “lori” da lori Iṣọkan Concordance. Eyi tọka si pe awọn alufaa wọnyi yoo wa LORI ilẹ-aye lati mu imularada awọn orilẹ-ede ṣẹ - Ifihan 22: 1-5.)
Bayi ti a ye wa pe awọn ọmọ Ọlọrun ni o jade kuro ninu ipọnju nla, a ti mura silẹ diẹ sii lati loye ohun ti o tọka si. Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu ọrọ ni Greek, pẹlẹbẹ, eyiti o ni ibamu si ọna Strong “inunibini, ipọnju, ipọnju, ipọnju”. Iwọ yoo ṣe akiyesi ko tumọ iparun.
Wiwa ọrọ ninu eto JW Library ṣe atokọ awọn iṣẹlẹ 48 ti “ipọnju” ni kiki ẹyọkan ati pupọ. Ọlọjẹ kan jakejado Iwe mimọ Kristiẹni fihan pe ọrọ naa fẹrẹ fẹrẹẹ lo fun awọn kristeni ati pe ọrọ naa jẹ ọkan ti inunibini, irora, ipọnju, awọn idanwo ati idanwo. Ni otitọ, o han gbangba pe ipọnju ni ọna eyiti a le fi han awọn kristeni ti a si sọ di mimọ. Fun apẹẹrẹ:
“Nitori botilẹjẹpe ipọnju jẹ igba diẹ ati ina, o ṣiṣẹ fun wa ogo ti o ni iwuwo ti o pọ ju ati ti ainipẹkun lọ; nigba ti a tọju oju wa, kii ṣe lori awọn ohun ti a rii, ṣugbọn lori awọn ohun ti a ko rii. Nitori awọn ohun ti a ri jẹ igba diẹ, ṣugbọn awọn ohun ti a ko rii ni ayeraye. ” (2 Kọrinti 4:17, 18)
‘Inúnibíni, ìpọ́njú, wàhálà, àti ìpọ́njú’ sórí ìjọ Kristi bẹ̀rẹ̀ ní kété lẹ́yìn ikú rẹ̀ ó sì ti ń bá a lọ láti ìgbà náà. Ko ti dinku. O jẹ nikan nipa ifarada ipọnju yẹn ati wiwa ni apa keji pẹlu iduroṣinṣin ẹnikan ti eniyan fi n gba aṣọ funfun ti itẹwọgba Ọlọrun.
Fun ẹgbẹrun meji ọdun sẹhin, agbegbe Kristiẹni ti farada ipọnju ailopin ati idanwo fun igbala wọn. Ni awọn ọjọ aarin, igbagbogbo ni ijọsin Katoliki ti nṣe inunibini si ati pa awọn ayanfẹ nitori jijẹri si otitọ. Lakoko atunse, ọpọlọpọ awọn ẹsin Kristiẹni titun wa ti wọn si mu aṣọ ti Ile ijọsin Katoliki nipa ṣiṣetọju awọn ọmọ-ẹhin otitọ Kristi. A ti rii laipẹ bi Awọn Ẹlẹrii Jehofa ṣe fẹran kigbe nitori kikoro ati sọ pe wọn nṣe inunibini si wọn, nigbagbogbo nipasẹ awọn eniyan gan-an ti wọn funrarara nsako ati inunibini si.
Eyi ni a pe ni “iṣiro”. Ṣiṣẹda ẹṣẹ ẹnikan si awọn olufaragba ẹnikan.
Yirara fun yii jẹ apakan apakan kekere ti ipọnju ti awọn kristeni ti farada ni ọwọ ẹsin ti ṣeto titi di ọdun.
Nisisiyi, iṣoro naa niyi: Ti a ba gbiyanju lati fi opin si ohun elo ti ipọnju nla si apakan kekere ti akoko bii eyiti o ṣe aṣoju fun awọn iṣẹlẹ ti o kan opin aye, lẹhinna kini ti gbogbo awọn Kristiani ti o ku lati igba Kristi ? Njẹ a ni imọran pe awọn ti o wa ni gbigbe ni ifihan ti wiwa Jesu yatọ si gbogbo awọn Kristiani miiran? Wipe wọn ṣe pataki ni ọna kan ati pe o gbọdọ gba ipele iyasọtọ ti idanwo ti isinmi ko nilo?
Gbogbo awọn Kristiani, lati awọn apọsiteli akọkọ mejila titi de ọjọ wa gbọdọ ni idanwo ati idanwo. Gbogbo wa gbọdọ lọ nipasẹ ilana kan nipasẹ eyiti, bii Oluwa wa, a kọ igbọràn ati pe a wa ni pipe-ni ori ti pipe. Nigbati on soro ti Jesu, awọn Heberu ka:
Bi o tile je pe o je omo, o ko igboran igboya lati awon ohun ti o jiya. Ati pe lẹhin igbati o ti di pipe, o ni idalare fun igbala ayeraye fun gbogbo awọn ti o tẹriba fun. . . ” (Heb 5: 8, 9)
Nitoribẹẹ, gbogbo wa kii ṣe kanna, nitorinaa ilana yii yatọ lati eniyan kan si ekeji. Ọlọrun mọ kini iru idanwo naa yoo ṣe anfani fun ọkọọkan wa ni ọkọọkan. Koko-ọrọ ni pe gbogbo wa gbọdọ tẹle awọn ipasẹ Oluwa wa.
“Ẹnikẹni ti ko ba gba igi ibi-itọju rẹ ti o si tẹle mi ko yẹ fun mi.” (Matteu 10:38)
Boya o fẹ “igi oró” si “agbelebu” wa nitosi aaye nibi. Ọrọ gidi ni ohun ti o duro fun. Nigbati Jesu sọ eyi, o n ba awọn Ju sọrọ ti o loye pe sisọ mọ agbelebu tabi agbelebu ni ọna itiju pupọ julọ lati ku. O ti kọkọ gba gbogbo awọn ohun-ini rẹ. Awọn ẹbi rẹ ati awọn ọrẹ rẹ kọ ẹhin si ọ. O ti gba aṣọ ẹwu rẹ paapaa o si farahan ni ihoho ni gbangba lakoko ti o fi agbara mu lati gbe ohun elo ti ijiya ati iku rẹ.
Heberu 12: 2 sọ pe Jesu gàn itiju agbelebu.
Lati kẹgàn nkan ni lati korira rẹ si aaye ti o ni iye odi si ọ. O tumọ si pe o kere ju ohunkohun lọ si ọ. Yoo ni lati dide ni iye lati kan si ipele ti ko tumọ nkankan si ọ. Ti a ba fẹ lati wu Oluwa wa, a gbọdọ ni imurasilẹ lati fi ohun gbogbo ti iye silẹ ti a ba pe lati ṣe bẹ. Paulu wo gbogbo ọla, iyin, ọrọ ati ipo ti o le ti ni bi Farisi anfani ati pe o ka bi idoti pupọ bẹ (Filippi 3: 8). Bawo ni o ṣe ri nipa idoti? Ṣe o ni itara fun rẹ?
Awọn Kristiani ti n jiya ipọnju fun ọdun 2,000 sẹhin. Ṣugbọn awa ha le fi ẹtọ sọ pe ipọnju nla ti Ifihan 7:14 ni gigun iru akoko gigun bẹ bi? Ki lo de? Njẹ aropin akoko wa lori bawo ni ipọnju kan yoo ṣe pẹ to ti awa ko mọ? Ni otitọ, o ha yẹ ki a fi opin si ipọnju nla si ọdun 2,000 ti o kọja sẹhin bi?
Jẹ ki a wo aworan nla. Eda eniyan ti jiya fun daradara ju ẹgbẹrun mẹfa ọdun lọ. Lati ibẹrẹ, Jehofa ti pinnu lati pese iru-ọmọ fun igbala idile eniyan. Irugbin naa wa ninu Kristi pẹlu awọn ọmọ Ọlọrun. Ninu gbogbo itan eniyan, njẹ ohunkan ti o ṣe pataki ju dida irugbin naa lọ? Njẹ ilana eyikeyi, tabi idagbasoke, tabi iṣẹ akanṣe, tabi ero le ju ete Ọlọrun lọ lati ṣajọ ati lati wẹ awọn eniyan kọọkan jẹ lati inu iran eniyan fun iṣẹ ti ilaja ẹda eniyan pada si idile Ọlọrun? Ilana naa, gẹgẹ bi a ti rii tẹlẹ, ni fifi fifi ọkọọkan wọn si asiko ipọnju gẹgẹ bi ọna lati danwo ati liti — lati yọ́ koriko kuro ati lati ko awọn alikama jọ. Ṣe iwọ kii yoo tọka si ilana alailẹgbẹ yẹn nipasẹ ọrọ pàtó “naa”? Ati pe iwọ kii yoo ṣe idanimọ rẹ siwaju sii nipasẹ ajẹtọ iyatọ “nla”. Tabi ipọnju nla tabi akoko idanwo ju eyi lọ?
Nitootọ, nipasẹ oye yii, “ipọnju nla” gbọdọ la gbogbo itan eniyan já. Lati ol faithfultọ Abeli ni ẹtọ titi di ọmọ ikẹhin ti Ọlọrun lati ni igbasoke. Jesu sọ asọtẹlẹ eyi nigba ti o sọ pe:
“Ṣugbọn mo sọ fun yin pe ọpọlọpọ lati awọn ẹya ila-oorun ati awọn ẹya ara iwọ-oorun yoo wa ati joko ni tabili pẹlu Abrahamu, Isaaki ati Jakọbu ni ijọba ọrun…” (Matteu 8:11)
Awọn ti lati awọn ẹya ila-oorun ati awọn ẹya iwọ-oorun gbọdọ tọka si awọn keferi ti yoo dubulẹ pẹlu Abrahamu, Isaaki ati Jakọbu - awọn baba-nla ti orilẹ-ede Juu — ni tabili pẹlu Jesu ni ijọba ọrun.
Lati eyi, o han gbangba pe angẹli naa n gbooro sii lori awọn ọrọ Jesu nigbati o sọ fun Johannu pe ogunlọgọ nla ti awọn keferi ti ẹnikẹni ko le ka yoo tun jade kuro ninu ipọnju nla lati ṣiṣẹ ni ijọba awọn ọrun. Nitorinaa, kii ṣe ogunlọgọ nla nikan ni yoo jade kuro ninu ipọnju nla. O han ni, awọn Kristiani Juu ati awọn ọkunrin oloootọ lati awọn akoko Kristiẹni ni idanwo ati idanwo; ṣugbọn angẹli ninu iran Johanu nikan tọka si idanwo ti ogunlọgọ nla ti awọn keferi.
Jesu sọ pe mimọ otitọ yoo jẹ ki a ni ominira. Ronu nipa bawo ni awọn alufaa ṣi ṣi Ifihan 7: 14 lo lati gbin iberu ninu agbo naa lati le ṣakoso awọn Kristian ẹlẹgbẹ wọn daradara. Paulu sọ pe:
“Mo mọ̀ pé lẹ́yìn tí mo bá lọ kúrò ni àwọn ìkookò oníkookò yóò wọlé láàárín yín, kì yóò sì fi inúrere bẹ́ àwọn agbo ẹran náà. . . ” (Ac 20:29)
Melo ninu awọn Kristiani ni gbogbo igba ti wọn ti gbe ni ibẹru ọjọ iwaju, ni ironu idanwo aburu kan ti igbagbọ wọn ni diẹ ninu iparun agbaye. Lati ṣe awọn ọrọ paapaa buru, ẹkọ eke yii yi oju ara gbogbo eniyan pada kuro ninu idanwo gidi ti o jẹ ipọnju wa lojoojumọ ti gbigbe agbelebu tiwa bi a ṣe ngbiyanju lati gbe igbesi-aye Onigbagbọ tootọ ninu irẹlẹ ati igbagbọ.
Itiju si awọn ti o pinnu lati darí agbo Ọlọrun ki o ṣi ilokulo mimọ lati le Oluwa ni ori awọn Kristian ẹlẹgbẹ wọn.
“Ṣugbọn bi ọmọ-ọdọ buburu naa ba sọ li ọkàn rẹ pe, 'Oluwa mi ti pẹ, o yẹ ki o bẹrẹ si lu awọn ẹrú ẹlẹgbẹ rẹ ati pe ki o jẹ ki o mu pẹlu awọn ọmuti ti o ti jẹrisi, oluwa ti ẹru yẹn yoo de ni ọjọ ti o ko nireti ati ni wakati kan ti ko mọ, ati pe yoo jiya rẹ pẹlu lilu ti o tobi julọ ati pe yoo fi apakan rẹ fun awọn agabagebe. Ibẹ̀ ni ẹkún òun àti ìpayínkeke eyin yóò wà. ” (Mátíù 24: 48-51)
Bẹẹni, itiju fun wọn. Ṣugbọn paapaa, itiju fun wa ti a ba tẹsiwaju lati ṣubu fun awọn ẹtan ati awọn ẹtan wọn.
Kristi ti sọ wa di ominira! Jẹ ki a tẹwọgba ominira yẹn ki a ma pada si jijẹ ẹrú eniyan.
Ti o ba ni riri fun iṣẹ ti a nṣe ati pe o fẹ lati jẹ ki a lọ ati fifẹ, ọna asopọ kan wa ninu apejuwe fidio yii ti o le lo lati ṣe iranlọwọ jade. O tun le ṣe iranlọwọ fun wa jade nipa pinpin fidio yii pẹlu awọn ọrẹ.
O le fi ọrọ kan silẹ ni isalẹ, tabi ti o ba ni iwulo lati daabobo aṣiri rẹ, o le kan si mi ni meleti.vivlon@gmail.com.
O ṣeun pupọ fun akoko rẹ.
