Lilọ kọja Ohun ti A Ti Kọ

A ṣe iyipada kekere kan ti o dabi ẹnipe ni ironu ẹkọ ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa ni a gbekalẹ ni apejọ ọdọọdun ti ọdun yii. Olùbánisọ̀rọ̀ náà, Arákùnrin David Splane ti Ìgbìmọ̀ Olùdarí, ṣàkíyèsí pé fún àwọn àkókò kan báyìí, àwọn ìtẹ̀jáde wa kò lọ́wọ́ sí lílo àwọn ìbáṣepọ̀ ọnà irú / apanilẹrin. O tẹnumọ pe o yẹ ki a lo awọn ibatan iru / irobisi iru wọn ti Jehofa tikararẹ ti fi si ati eyiti a darukọ ni kedere ninu Iwe Mimọ. O salaye pe awọn miiran, bii Puritans, Baptists, ati Congregationalists ri iwadii kikọ lọrọ-ọrọ jẹ inudidun nitorinaa kii ṣe iyalẹnu pe awọn ọmọ ile-iwe Bibeli akọkọ ni iru kanna. O sọ nipa lilo “Pyramid Egipti” ti a pe ni “Bibeli ni okuta” ni ṣiṣe alaye “awọn ọjọ-ori eniyan”. Lẹhinna lati ṣafihan ihuwasi ti o yẹ ti a ni bayi, o sọ nipa Ọmọ-iwe Bibeli akọkọ kan, Arch W. Smith, ẹniti o ṣe ifisere kan kuro ninu kikọ awọn iwọn ti jibiti lati fa awọn afiwera ti o jọra. Sibẹsibẹ, ni 1928, nigbawo Ilé iṣọṣọ silẹ lilo ““ jibiti kan ti awọn kèfèri kọ silẹ ”bi oriṣi kan, arakunrin Smith ṣalaye. “O jẹ ki idi bori lori imolara.” (Jẹ ki a gbe awọn ọrọ wọnyẹn kuro ni bayi, nitori wọn yoo jẹ itọsọna wa laipẹ.)
Ni akopọ ipo tuntun wa lori lilo awọn oriṣi ati awọn antitypes, David Splane ṣalaye ni Eto Apejọ Ọdọọdun 2014:

“Tani yoo pinnu ti eniyan tabi iṣẹlẹ ba jẹ oriṣi ti ọrọ Ọlọrun ko ba sọ nkankan nipa rẹ? Mẹnu wẹ pegan nado wà enẹ? Idahun wa? A ko le ṣe dara ju lati sọ agbọngbọn arakunrin wa Albert Schroeder ti o sọ pe, “A nilo lati lo isọra nla nigba fifi awọn akọọlẹ sinu Iwe Mimọ Heberu gẹgẹbi awọn asọtẹlẹ asọtẹlẹ tabi awọn oriṣi ti a ko ba lo awọn iroyin wọnyi ni Iwe Mimọ funrararẹ. alaye ti o lẹwa kan? A ti gba pẹlu rẹ. ”(Wo 2: 13 ami ti fidio)

Lẹhinna, ni ayika ami 2:18, lẹhin fifun apẹẹrẹ ti a mẹnukan loke ti Arch W. Smith, Splane ṣafikun pe: “Ni awọn akoko aipẹ yii, aṣa ti o wa ninu awọn iwe wa ni lati wa wiwa iṣe ti awọn iṣẹlẹ ati kii ṣe fun awọn iru ibi ti Iwe Mimọ ara wọn ko ṣe idanimọ wọn ni kedere bii. A ko le nikan lọ ju ohun ti a kọ lọ."

Awọn abajade alailori

Pupọ ninu wa awọn agbalagba ti o gbọ eyi, jẹ ki irọra nla wa. A yoo ranti diẹ ninu awọn oriṣi ti irọlẹ ati awọn iro-iru — bi awọn rakunmi mẹwa mẹwa ti Rakeli nṣe aṣoju Ọrọ Ọlọrun, ati kiniun ti o ku ti Samsoni ṣojuuṣe fun Alatẹnumọ. “Ni ipari a ti bẹrẹ lati jinde ju gbogbo aimọgbọnwa naa. ' (w89 7 / 1 p. 27 par. 17; w67 2 / 15 p. 107 par. 11)
Laisi ani, ohun ti diẹ ni yoo ti rii ni pe awọn abajade iyalẹnu diẹ ninu awọn iyanilẹnu ainidi si ipo tuntun yii. Ohun ti Igbimọ Alakoso ti ṣe pẹlu iṣipopada yii ni lati kọlu awọn pinni kuro ni abẹ ipilẹ ẹkọ ti igbagbọ wa: igbala awọn agutan miiran.
O dabi ẹni pe awọn ara Ẹgbẹ Oluṣakoso funrararẹ ko mọ nipa idagbasoke yii ti a ba ni lati lọ nipasẹ otitọ pe Arakunrin Splane ṣe awọn ifọkasi leralera si awọn agutan miiran ninu ọrọ-ọrọ rẹ, laisi ṣiṣaijuwe itọkasi ironu kekere julọ. O dabi ẹni pe oun tikararẹ jẹ alaimọkan ni otitọ pe gbogbo ẹkọ wa ti awọn agutan miiran ati ireti ti ilẹ-aye fun awọn kristeni oloootitọ ni a ṣe ni kikun ati ni iyasọtọ lori ipilẹ pupọ ti awọn ibatan iru-iru eyi ti a ko rii ninu Iwe Mimọ funrara wọn. Ẹri ti yoo han ni iyoku nkan yii yoo fihan pe a ti ṣe gangan ohun ti David Splane sọ pe a ko gbọdọ ṣe. A ti dajudaju julọ “ti kọja ohun ti a kọ”.
Alaye yii yoo ṣee kọ lati ọwọ lọwọ nipasẹ awọn arakunrin pupọ ti o ka eyi fun igba akọkọ. Ti o ba jẹ ọkan ninu wọn, Mo beere nikan pe ki o fun wa ni aye lati fihan pe alaye yii da lori awọn otitọ ti a gbejade ninu awọn iwe tiwa.
Gẹgẹbi a ti kọ wa nigbagbogbo, ẹkọ ti awọn agutan miiran ni akọkọ ṣafihan ni aarin-1930s nipasẹ JF Rutherford. Sibẹsibẹ, pupọ diẹ ninu wa ti ka awọn nkan inu ibeere. Nitorinaa ẹ jẹ ki a ṣe iyẹn. O tọ si akoko wa, nitori eyi jẹ ẹkọ pataki; looto, o jẹ ọrọ igbala.[I]

Oore rẹ, Apá 1 - Ilé iṣọṣọ , August 1, 1934

Rutherford ṣafihan imọran ariyanjiyan yii nipa lilọ kiri lori awọn ọran meji pẹlu nkan-meji apakan ti a ṣalaye ti a pe ni, “Aanu Rẹ”.

“Kristi Jesu, Olurapada, yoo pa aw] n eniyan buburu run; ṣugbọn oore ti Jèhófà ti pèsè ibi ìsádi fún awọn ti o yi ọkan wọn pada si ododo bayi, wọn n wa lati darapọ mọ ara wọn si ajọ Jehofa. Iru ni a mọ bi kilasi Jonadabu, nitoripe Jonadabu ṣaju wọn. ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 3)

Akiyesi ni akọkọ pe aaye aabo yii kii ṣe fun awọn ẹni-ami-ororo, ṣugbọn fun kilasi alakoko kan ti a mọ ni “Jonadabu”.

“Provision ìpèsè onífẹ̀ẹ́ tí Jèhófà ṣe tí a kéde ní àkókò ṣíṣe májẹ̀mu ti ìṣòtítọ́ fi hàn bẹ́ẹ̀ awọn ilu ibi aabo ti ṣafihan iwa-rere-ọfẹ Ọlọrun fun aabo awọn eniyan ti ifẹ rere nígbà Amágẹdọnì… ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 4)

"Ọlọrun ti sọ di mimọ fun awọn eniyan rẹ bayi pe ọrọ ti o sọ nipasẹ rẹ, gẹgẹ bi a ti gbasilẹ ninu Diutarónómì, wulo lati igba ti Kristi Jesu wa si tẹmpili, [circa 1918][Ii] a le nireti lati wa iyẹn ipese fun awọn ilu aabo, gẹgẹ bi a ti ṣeto si ninu awọn asọtẹlẹ, ni imuse apilekoju ni isunmọtosi si akoko ti mu awọn olõtọ ọmọleyin ti Kristi Jesu sinu majẹmu fun ijọba naa. ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 5)

A fi i silẹ lati ṣe iyalẹnu bii “Ọlọrun… ṣe o di mimọ fun awọn eniyan rẹ” ibasepọ ọlọla ara yii. Rutherford ko gbagbọ pe a nlo ẹmi mimọ lati ṣafihan awọn otitọ, ṣugbọn pe Jehofa, niwon 1918, nlo awọn angẹli lati sọ fun ijọ rẹ.[Iii]
A le ṣe ikewo isokuso Rutherford pe awọn ilu aabo ni a ti ṣeto si awọn asọtẹlẹ. Wọn jẹ ipese ofin, ṣugbọn a ko mẹnuba ninu asọtẹlẹ Bibeli eyikeyi. Sibẹsibẹ, a ni imuse apakokoro ekeji keji. Lakọkọ, kilasi Jonadabu, ati ni bayi awọn ilu aabo ayekegbodo.

“Ṣíṣeto awọn ilu aabo ni akiyesi si awọn ti o nilo aini rẹ nitori Ọlọrun ti pese ipese fun aabo ati ibi aabo wọn ni akoko ipọnju. Iyẹn jẹ apakan ti asọtẹlẹ naa, ati pe, bi asọtẹlẹ kan, o gbọdọ ni imuṣẹ ni ọjọ diẹ lẹhinna ati wiwa Wiwa Mose Nla. ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 7)

Apajlẹ jiawu nankọ nulẹnpọn tọn sẹdotena ehe tọn! Awọn ilu aabo jẹ asọtẹlẹ nitori wọn ni ohun elo asọtẹlẹ kan, eyiti a mọ nitori wọn sọ asọtẹlẹ. Rutherford lẹhinna tẹsiwaju laisi fifọ ọtẹ lati sọ ninu gbolohun ọrọ ti o tẹle pupọ:

“Lori 24^th ọjọ Kínní, AD 1918, nipasẹ oore-ọfẹ Oluwa ati farahan nipasẹ iṣagbesori iṣagbesori rẹ ati itọsọna rẹ, ni Ilu Los Angeles, fun igba akọkọ ifiranṣẹ “Ayé Ti pari — Awọn Miliiyi Nisinsinyi Nisinsinyi Maa Ko Ku”, ati pe lẹhinna o kede ifiranṣẹ naa nipasẹ ọrọ ẹnu ati nipasẹ atẹjade atẹjade jakejado “Kristiẹniti”. Ko si ọkan ninu awọn eniyan Ọlọrun ti o loye ọrọ naa ni kikun ni akoko yẹn; ṣugbọn niwọn igba ti wọn ti mu wọn wa sinu tempili wọn rii ati loye pe awọn ti o wa lori ile aye ti o le wa laaye ti ko ku ni awọn ni ‘ti o wọ inu kẹkẹ bayi’, bi o ti pe Jonadabu ni ifiwepe Jehu ti wọ kẹkẹ pẹlu Jehu. ”( w34 8 / 1 p. 228 par. 7)

Eniyan ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn jẹ ki o yani lẹnu guru ti ọkunrin naa lati mu ọkan ninu irẹnisilẹ nla rẹ ki o yi i si iṣẹgun. Ọrọ 1918 ti o n tọka si bi a ti fi jiṣẹ nipasẹ 'itọsọna ifihan' ti Ọlọrun jẹ ariyanjiyan ikuna rẹ ti o tobi julọ. O wa ni ipilẹ ile naa pe 1925 yoo rii ajinde ti awọn ọrọ atijọ — awọn ọkunrin bii Dafidi Ọba, Mose, ati Abrahamu — ati ibẹrẹ Amágẹdọnì. Ni bayi, o fẹrẹ to ọdun mẹwa kan lẹhin ti fiasco 1925, o tun n pa baamu naa gẹgẹ bi nbo lati ọdọ Ọlọrun. Sibẹsibẹ a mọ pe awọn miliọnu ti o ngbe ni 1918 ti lọ. Paapaa igbiyanju Rutherford nibi lati mu ọjọ ibẹrẹ wa siwaju lati 1918 si 1934 jẹ ikuna ti o han ni imọlẹ ti itan. Awọn miliọnu lẹhinna ngbe ti ku.
Ìpínrọ 8 ni akoko-afihan-ni owo, ṣugbọn Rutherford ko ni opin ipe rẹ fun awọn owo fun awọn olõtọ.

“Aṣẹ Jèhófà ni pé kí wọ́n fún àwọn ọmọ Léfì ní ìlú ńláńlá àti mẹ́jọ. Eyi fihan pe awọn eniyan “Christendom” ko ni ẹtọ lati mu awọn iranṣẹ Oluwa jọ, ati ni pataki awọn ẹlẹri ẹni ami-ororo, lati ilẹ na, ṣugbọn gbọdọ gba laaye wọn ominira aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ati iye ti o niyelori fun itọju wọn. Eyi tun ṣe atilẹyin ipari ipari pe awọn ti o gba iwe… yẹ ki o ṣetọ ohunkan lati ṣẹgun inawo ti atẹjade… ”(w34 8 / 1 p. 228 par. 8)

Ipari pe awọn ọmọ ẹgbẹ ti awọn ile ijọsin Kirisitaẹli “gbọdọ gba iye to bojumu” fun itọju ti o yẹ ki awọn alufaa JW le dabi irukuru si diẹ ninu awọn, ṣugbọn o tun daba idaamu ipọnju pẹlu otitọ. O tun ṣafihan eewu ti o wọpọ pẹlu awọn ibatan-aṣoju ajọṣepọ: Nibo ni ọkan da? Ti ibatan gidi ba wa laarin A ati B, nitorinaa kilode ti o ko laarin B ati C. Ati pe ti C, lẹhinna kilode ti kii ṣe D, ati lori ati lori ipolongo absurdum. Eyi jẹ deede gangan ohun ti Rutherford tẹsiwaju lati ṣe ninu awọn oju-iwe atẹle.
Ni oju-iwe 9 a sọ fun wa pe awọn ilu ibi aabo mẹfa wa. To whenuena e yindọ mapenọ ṣidopo yẹhiadonu tọn, sọha enẹ he nọtena “awuwledainanu Jiwheyẹwhe tọn na fibẹtado ṣigba ninọmẹ mapenọ lẹ gbẹ́ pò to aigba ji.”
Lẹhinna ni paragi 11, a sọ fun idi ti awọn ilu ilu Israeli ti aabo jẹ aṣoju ajo ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa.

“Awọn ilu aabo wọnyi jẹ apẹẹrẹ ajọ ti awọn ti o ya ara wọn si yasọtọ fun Ọlọrun ati iṣẹ-iranṣẹ tẹmpili rẹ. Ko si aye miiran ti apania naa le wa ibi aabo tabi aabo. Eyi jẹ ẹri ti o lagbara pe kilasi Jonadabu ti o wa aabo lodi si ọjọ ẹsan gbọdọ wa ni kẹ̀kẹ kẹkẹ Jehu nikan, iyẹn ni lati sọ, ni ajọ Jehofa, ti agbari Kristi Jesu ni Oludari ati Olori Alufa nla. ”(w34 8 / 1 p. 229 par. 11)

Jonadabu ko lo ilu aabo, ṣugbọn kilasi Jonadabu nilo wọn. Jonadabu gun ori kẹkẹ́ Jehu ni ifiwepe rẹ, kii ṣe nitori pe o jẹ apaniyan. Nitorinaa kẹkẹ-ogun Jehu jẹ oriṣi fun Organisation ti ajẹsara ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa. Kilasi Jonadabu, sibẹsibẹ, ṣe iṣẹ ilọpo meji bi Jonadabu alaibọwọ ati apaniyan apaniyan. Gbogbo asọtẹlẹ ti ko ṣe atilẹyin ti Iwe-mimọ jẹ ẹri to lagbara?!

“Awọn ilu aabo ni ao ṣeto lẹhin ti awọn ọmọ Israeli ti de Kenaani… Eyi yoo dabi pe o baamu akoko ti iṣẹ-Eliṣa-Jehu bẹrẹ… .Ni 1918 Jesu mu awọn iyokù olotitọ rẹ lẹhinna ni ilẹ lori oke odo Jordani ati ni “ilẹ”, tabi ipo ijọba… Alufaa ti o gbe apoti majẹmu ni awọn akọkọ ti o wọ inu omi Jordani, o duro duro lori ilẹ gbigbẹ ninu odo titi awọn eniyan fi kọja. (Josh. 3: 7, 8, 15, 17) Ṣaaju ki awọn ọmọ Israeli rekọja odo Jọdani Mose, nipasẹ itọsọna Oluwa, yan awọn ilu aabo mẹta ni apa ila-oorun ti odo. Bakanna bakanna ṣaaju ki awọn iyokù to ṣajọ sinu tẹmpili ti Oluwa mu ki a le waasu ifiranṣẹ rẹ “Awọn miliọnu Nisinsinyi Nisinsinyi Maa Ko Ku”, ti o tumọ si, dajudaju, pe wọn gbọdọ wa labẹ awọn ipo ti Oluwa kede. Ikede tun bẹrẹ kan pe iṣẹ Elijah ti pari. O jẹ akoko gbigbe kan lati ọdọ Elijah si iṣẹ Eliṣa ti awọn ọmọ ẹgbẹ oloootitọ Kristi Jesu ṣe. ”(W34 8 / 1 p. 229 par. 12)

Nibẹ ni a foju Ẹgbẹ pataki ti antitypes ni yi ọkan paragirafi. A ni iṣẹ apanirun ti Elijah pari; ati i Elisha [Eli Elishaa ti alailabara b [r [b [r [wa p [lu i Jehu [imuni Jehu. Odò Jọdani ti o wa ni aibikita ati itanran wa fun awọn alufaa ti o gbe ọkọ-nla ati ki o duro ninu odo lati gbẹ rẹ. Ohunkan aibikita jẹ nipa awọn ilu aabo mẹta ti apa ila-oorun ti odo bi o lodi si awọn mẹta miiran ni apa iwọ-oorun. Diẹ ninu ti asopọ yii pẹlu ọrọ naa eyiti o di ifiranṣẹ “Awọn miliọnu Nisisiyi Nisisiyi Maa Yoo Ku”.
O le jẹ ohun ti o dara lati da duro fun igba diẹ ni agbasọ yii ati ki o tun wo ikilọ Arakunrin Splane pe a ko gbọdọ gba awọn oriṣi ati awọn ẹda ara “nibi ti awọn iwe mimọ funrararẹ ko ṣe idanimọ wọn kedere bi iru. A ko le nikan lọ ju ohun ti a kọ lọ.”Eyi ni pato ohun ti Rutherford n ​​ṣe nihin.

Gbigbọ si Ọkan ti nkan naa

Lati oju-iwe 13 thru 16, Rutherford bẹrẹ lati ṣe akọkọ akọkọ rẹ. Awọn ti o salọ si awọn ilu ibi aabo jẹ apaniyan apaniyan. Wọn sa asala fun ibinu awọn olugbẹsan ẹ̀jẹ — nigbagbogbo arakunrin ibatan ti o ku ti o ni ẹtọ labẹ ofin lati pa apaniyan ni ita ilu aabo. Ni ode oni ni awọn ti o ṣe apaniyan apaniyan jẹ awọn ti o ti ṣe atilẹyin awọn nkan iselu ati ti ẹsin ti ilẹ-aye ni ẹjẹ-ẹjẹ wọn.

“Laarin awọn Ju ati“ Kristiẹniti ”mejeeji awọn ti ko gba aanu kankan fun iru aiṣedede bẹẹ, sibẹsibẹ nipasẹ awọn ayidayida ni a fi agbara mu sinu kopa ati ṣe atilẹyin fun awọn ẹlẹṣẹ wọnyi, ni iwọn kan o kere ju, ati nitorinaa jẹ ti kilasi naa pe laitẹmọ tabi ainaani jẹbi ẹlẹṣẹ funjọnnu. ”(w34 8 / 1 p. 229 par. 15)

Awọn apaniyan wọnyi ti ko ni oye gbọdọ ni ọna ọna asasala kan ti o baamu si awọn ilu aabo ni Israeli, ati “Jèhófà ní inú-rere-onífẹ̀ẹ́ rẹ ti pèsè ìpèsè kan lásán gẹ́gẹ́ bí a ti nílò fún lílọ fún wọn. (w34 8 / 1 p. 229 par. 16)

Nitoribẹẹ, ti apaniyan apanirun ba wa ni iwulo ilu aabo ti asasala kan, o gbọdọ wa “apanirun” kan. Apaadi 18 ṣi pẹlu awọn ọrọ: “Tani“ olugbẹsan ”, tabi ẹniti o nfi igbẹsan gbẹsan ba awọn iru awọn ẹlẹṣẹ bẹẹ?” Ìpínrọ 19 awọn idahun: “Ibatan nla ti iran eniyan nipasẹ ibimọ ni Jesu nce nitorinaa oun ni ibatan ti awọn ọmọ Israeli.” Ìpínrọ 20 ṣe afikun: “Jesu Kristi, Olupanilẹṣẹ nla, yoo pade tabi yoo ba gbogbo awọn onidajẹ ẹjẹ ni Amágẹdọnì yoo pa gbogbo iru awọn ti ko si ni awọn ilu aabo.” Lẹhinna ìpínrọ 21 eekanna isalẹ ideri lori kini awọn ilu alailoye ti awọn aṣipopada nipa sisọ, “Awọn… ti wọn yoo sa sa lọ si ilu aabo ni bayi, gbọdọ yara debi. Wọn gbọdọ kuro ni ile ajọ Eṣu ki wọn si duro ni ibilẹ pẹlu eto Ọlọrun Ọlọrun ki wọn si wa nibẹ. ”
(Ti o ba jẹ pe, ni aaye yii, o nṣe iranti awọn ọrọ Paulu ni Heberu 2: 3 ati 5: 9 ti o sọ pe, “Mo ro pe Jesu jẹ ipese onifẹẹ Ọlọrun fun igbala ati igbala”… daradara… o han gbangba pe o ko tẹle. Jọwọ gbiyanju lati tọju.)
Ninu akọle kan ti o tọka si Jesu, ṣugbọn si agbari ẹsin bi ọna fun igbala ọmọ eniyan, o le jẹ akoko toje ati dajudaju ironic akoko ti oye asọtẹlẹ ni opin ti o wa ni ìpínrọ 23: “Ifihan gbangba ti Oluwa ni pe“ ẹsin awujọ ti o ṣeto ”, ti o ti ba orukọ yii jẹ gidigidi, ati awọn ti wọn kopa ninu inunibini ti awọn eniyan rẹ olootitọ ti o si ti ba orukọ Ọlọrun jẹ, yoo parẹ laisi aanu.”

A Ṣe Iyapa

Apaadi 29 ṣe iyatọ ti o han laarin awọn kilasi meji ti kristeni ọkọọkan n reti iru igbala ti o yatọ.

"Ko farahan lati inu Iwe Mimọ pe awọn ilu aabo ni eyikeyi itọkasi fun awọn ti o di awọn ara ti Kristi. Ko da bi eni pe ko si idi kankan ti won fi ye. Nibẹ ni a iyatọ nla laarin iru ati awọn ti o di ti kilasi ti a mọ ni 'awọn miliọnu ti kii yoo ku', itumo awọn yẹn eniyan ife ti o dara ti o ṣègbọràn sí Oluwa Ọlọrun bayi ṣugbọn awọn ti a ko gba gẹgẹbi apakan ti ẹbọ Kristi Jesu. ”(w34 8 / 1 p. 233 par. 29)

Lakoko ti iṣeduro pe “iyatọ nla” laarin “ara Kristi” ati “awọn eniyan ti o nifẹ rere” jẹ Iwe-mimọ, oluka ti o ṣọra yoo ṣe akiyesi pe ko si iwe-mimọ ti a pese gẹgẹbi atilẹyin.[Iv]
Ni paragi ikẹhin ti iwadii, o ni ero — lẹẹkansi, laisi atilẹyin ti eyikeyi mimọ-ohunkohun - pe ibaramu wa tabi ibajọpọ aṣoju-aṣoju ninu iṣẹ. Apakan aṣoju ni aṣẹ awọn nkan ni akọkọ majẹmu ni Oke Horeb ni a gbe kalẹ, lẹhinna ni awọn ọdun nigbamii lẹhin ti awọn ọmọ Israeli gbe ni ilẹ Kenaani, awọn ilu aabo ni a ti ṣeto. Apakan apanilẹru ni ipari gbogbo awọn ọmọ ẹgbẹ ti o ṣe adehun majẹmu titun eyiti o bẹrẹ nigbati Jesu wa si tempili rẹ ni 1918. Ọna igbala yii pari, ati lẹhinna awọn ilu aabo ti a fi sinu aye. Igbẹhin ni ipese fun eniyan ti ko ṣe afihan ifẹ rere - kilasi Jonadabu — lati ni igbala lati ọdọ igbẹsan, Kristi. Idi ti a fi pe wọn ni Jonadabu ni pe Jonadabu atilẹba jẹ kii ṣe ọmọ Israel, (Kristiẹni ti ko ṣe afihan) ṣugbọn o pe si sinu kẹkẹ (Eto-ajọ Jehovah) ti Jehu, ọmọ Israeli kan (Kristiani ẹni-ami-ami-ẹni-ami-ẹni ti aka Israeli ti ẹmi) lati ṣiṣẹ pẹlu rẹ .

Oore rẹ, Apá 2 - Ilé iṣọṣọ , August 15, 1934

Nkan yii fa awọn ilu ibi aabo kuro ninu ẹkọ wa lọwọlọwọ pẹlu awọn ireti igbala ọtọtọ meji, ọkan ti ọrun ati ọkan ti ilẹ.

“Jesu Kristi ni ọna igbesi-aye ti Ọlọrun ti pese, ṣugbọn kii ṣe gbogbo awọn eniyan ti o gba laaye yoo di ẹmi. Awọn agutan miiran wa ti kii ṣe ti “agbo kekere”. (w34 8 / 15 p. 243 par. 1)

Lakoko ti kilasi akọkọ pẹlu ireti ọrun ti wa ni fipamọ nipasẹ ẹjẹ Jesu, kilasi keji ti wa ni fipamọ nipa dida ẹgbẹ kan tabi iyeida kan pato ti “ẹsin idayatọ”, Awọn Ẹlẹrii Jehofa.

“Asọtẹlẹ ti awọn ilu aabo ni ajo Jehovah, ati pe o ti pese ipese fun aabo awọn ti o fi ara wọn ni kikun si ẹgbẹ ti agbari rẹ….” (W34 8 / 15 p. 243 par. 3)

Awọn afiwera-ti apanilẹrin tẹsiwaju lati pọ si ni ọrọ keji yii. Fun apere,

“O jẹ ojuṣe awọn ọmọ Lefi ni awọn ilu ibi aabo lati pese alaye, iranlọwọ ati itunu fun awọn ti n wa ibi aabo. Bakanna o jẹ ojuṣe ti awọn ọmọ Lefi alaibikita (awọn Kristiani ẹni-ami-ororo] lati fun alaye, iranlọwọ ati itunu fun awọn ti n wa ajo Oluwa bayi. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 5)

Lẹhinna iyaworan tun ni afiwera miiran ti o jọra-jọjọ, Esekieli 9: 6 ati Zephaniah 2: 3 ni a pe ni afiwe “ami ni iwaju” pẹlu awọn ẹni-ami-ororo “fifun wọn [awọn Jonadabs] alaye oloye….” Awọn afiwera kanna ni a fa ni ìpínrọ 8 laarin Deut. 19: 3; Joshua 20: 3,9 ati Isaiah 62: 10 lati ṣe afihan iyẹn “Pipli yẹwhenọ tọn, ehe zẹẹmẹ pipotọ mẹyiamisisadode lẹ tọn to aigba ji, dona yilivi na gbẹtọ lọ lẹ… Jonadadab”
Ni iyalẹnu, awọn afiwera-ararẹ ti o jọra paapaa ni a fa lati awọn iyọnu mẹwa.

“Ni imuṣẹ kinni-ọrọ ti ohun ti o ṣẹlẹ ni ilẹ Egypt akiyesi ati ikilọ fun awọn alakoso agbaye ti tẹlẹ. Mẹsan ti awọn ìyọnu ti ṣẹ, nitorinaa, ṣaaju iṣubu ẹsan ti Ọlọrun lori akọbi ati sori gbogbo agbaye, ti ṣafihan nipasẹ aarun kẹwa, awọn eniyan gbọdọ ni awọn itọnisọna ati ikilọ. Iru bẹẹ ni iṣẹ lọwọlọwọ ti awọn ẹlẹri Oluwa. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 9)

Apaadi 11 ṣe apejuwe iṣoro pataki ti o dide nigbati awọn ọkunrin ba mu o le ara wọn lati ṣẹda afiwe asọtẹlẹ nibiti ko si ẹnikankan ti a pinnu, ie, awọn apakan kan ko bamu.

“Ti ipinnu naa ba jẹ pe pipa ko ni aiṣedede ati pe o jẹ airotẹlẹ tabi aimọkan, lẹhinna apaniyan naa yẹ ki o wa aabo ni ilu aabo ati pe o le wa nibẹ titi iku olori alufa.” (W34 8 / 15 p. 245 Nhi. 11)

Eyi rọrun ko bamu si aiṣedeede. Aṣebi naa gbe kọju lẹgbẹẹ Jesu ko pa lairotẹlẹ tabi ni aimọ, sibẹ o tun dariji. Ohun elo yii ti Rutherford nikan ngbanilaaye fun awọn ẹlẹṣẹ alaiṣẹ lati wọ inu, ṣugbọn a ni apẹẹrẹ ti Ọba Dafidi ẹniti panṣaga rẹ ati idite ipaniyan ti o tẹle jẹ ohunkohun ṣugbọn aimọ, sibẹsibẹ a dariji oun naa. Jesu ko ṣe iyatọ laarin awọn iwọn tabi awọn iru ẹṣẹ. Ohun ti o ṣe pataki si ọkan jẹ ọkàn ti o bajẹ ati ironupiwada tọkàntọkàn. Eyi rọrun ko baamu pẹlu awọn ilu aabo ni afiwe eyiti o jẹ idi ti ko fi mẹnuba wọn bi nini eyikeyi apakan pẹlu Ihinrere Igbala.
Ṣugbọn awọn nkan buru si paapaa ni oju-iwe 11.

“Nigbati iku olori alufa ba le pada pẹlu aabo ni ile ibugbe rẹ. Eyi yoo han gbangba pe o kọwa pe kilasi Jonadabu [ti o jẹ agutan miiran Oluwa ati ajọ rẹ ati pe o gbọdọ ṣafihan ipo ọkàn wọn ti o tọ nipa ifọwọsowọpọ pẹlu awọn ẹlẹri Jehofa titi di ọfiisi àwæn àlùfáà àgbà sibẹ lori ilẹ ni o pari. ”(w34 8 / 15 p. 245 par. 11)

Ojuami yii ṣe pataki to pe onkọwe tun-ṣe alaye ni ori-iwe 17:

“Iru [Jonadabu ati awọn agutan miiran] ko wa pẹlu ipese awọn majẹmu titun, ati pe aye ko le gba fun wọn titi ọmọ ẹgbẹ ikẹhin ti o fi pari iṣẹ aye rẹ. “Iku ti alufaa olori” tumọ si iyipada ti awọn ọmọ ẹgbẹ ti o kẹhin ninu awọn alufaa ọba lati ara eniyan si ara ti ẹmi, eyiti o tẹle Amágẹdọnì. ”(W34 8 / 15 p. 246 par. 17)

A tọka si Jesu ninu Bibeli gẹgẹbi alufaa wa. (Heberu 2: 17) Nibikibi ti a ko rii awọn Kristian ẹni-ami-ororo ti tọka si gẹgẹ bi ẹgbẹ alufaa olori, ni pataki lakoko ti o wa lori ilẹ-aye. Nigbati Olori Alufa wa ku, o ṣi ọna fun igbala wa. Sibẹsibẹ, Rutherford ni imọran ti o yatọ fun igbala ti awọn agutan miiran tabi kilasi Jonadabu. O wa nibi o ṣẹda kilasi alakoko kan. Eyi kii ṣe aṣoju rẹ a la Ile ijọsin katoliki. Rara! O gba ẹsun kan ni alufaa pẹlu igbala rẹ. Nikan nigba ti wọn — kii ṣe Jesu — ni gbogbo wọn ti kọja ni wọn le gba awọn agutan miiran là, ti o ba daju pe awọn agutan miiran ti wa ni ilu ilu aabo naa, ẹsin ti a ṣeto ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.
Nibi a ba pade iṣoro miiran pẹlu asọtẹlẹ asọtẹlẹ ti a ṣe: I nilo lati tẹ Iwe mimọ lati jẹ ki o ṣiṣẹ. Paapa ti o ba jẹ otitọ pe igbala awọn agutan miiran ṣee ṣe nikan nigbati ikẹhin ti awọn Kristian ẹni-ami-ororo ba ku, iṣoro kan wa ti itẹlera, nitori igbala wọn wa nipasẹ lilu Amagẹdọni. Matteu 24: 31 fihan gbangba pe Jesu n ran awọn angẹli rẹ jade lati ko awọn ayanfẹ rẹ jọ ṣaaju ki o to Amágẹdọnì. Ni otitọ, Amagẹdọn ko paapaa mẹnuba ninu Matteu 24, awọn ami ati awọn iṣẹlẹ ti o ṣaju rẹ, igbẹhin eyiti o jẹ ajinde awọn olododo. Paulu sọ fun awọn ara Tessalonika pe awọn ti o wa laaye ni opin yoo yipada ati mu “wọn pẹlu”. (1 Th 4: 17) Ko si nkankan ninu Bibeli lati ṣafihan pe diẹ ninu awọn arakunrin Kristi yoo ye Armageddon lati gba nikan lẹhinna. Sibẹsibẹ, otitọ Iwe-mimọ yii jẹ eyiti ko ni ibatan si ero Rutherford nitori o tumọ si pe iwulo lati wa ninu ile-iṣẹ naa, ilu aabo ayebaye, yoo pari ṣaaju Amagẹdọn. Bawo ni agbari ṣe le gba wa là lati Amagẹdọni ti o ba jẹ pe iwulo wa ninu rẹ ti yọ kuro ṣaaju iṣaaju Amagẹdọn? Iyẹn ko ṣe, nitorinaa Rutherford ni lati tun iwe mimọ sọ pe diẹ ninu awọn ẹni-ami-ororo ni a ko gba titi di igba lẹhinna lati le ṣe afiwe asọtẹlẹ asọtẹlẹ rẹ ti o wuyi.
Apero yii jẹ ẹri pupọ ninu paragi 15.

“Ti o ba ti lẹhin ti o gba awọn ohun rere wọnyi lati ọwọ Oluwa, a ri eniyan pẹlu ti o ṣe adaṣe ominira ti ara ẹni pupọ, iyẹn ni lati sọ, lai tọju awọn aala ti ipese aanu aanu Jehofa ti a ṣe fun u ni akoko yii; ko mu sinu ero pe ko sibẹsibẹ ni ẹtọ si laaye [gẹgẹ bi ẹgbẹ awọn alufaa ṣe]… o padanu aabo ti Jehofa ti pese fun u. O gbọdọ tẹsiwaju lati ni riri idaniloju ati nitosi Amágẹdọnì [Ranti, a ti kọ ọ XXX awọn ọdun sẹyin.] ... ati paapaa otitọ pe kilasi awọn alufaa [ọrọ miiran ti ko ni mimọ] yoo kọja lati ilẹ…. ”(W80 34 / 8 p. 15 par. 245)

“Kristi, agbẹsan naa ati apanirun nla, kii yoo fi eyikeyi ti ile-iṣẹ Jonadabu kuro ti o gba ni ita ti eto aabo ti Oluwa ti ṣe fun wọn ni asopọ pẹlu agbari rẹ.” (W34 8 / 15 p. 246 par. 18)

Apaiwe ti Rutherford ti iru / awọn baiti antitype ko tii ṣofo. Tẹsiwaju ninu ọrọ 18, o fa atẹle lori akọọlẹ ti Solomon ati Ṣimei. Solomoni beere fun Ṣimei lati wa ni ilu aabo fun awọn ẹṣẹ rẹ si baba Dafidi, baba Solomoni, tabi jiya iku. Shimai ṣàìgbọràn, a sì pa á ní àṣẹ Solomoni. Awọn antitype ni Jesu, bi Solomoni ti o tobi julọ, ati eyikeyi ninu kilasi Jonadabu ti o "Bayi gba ita ita ti ibugbe ti ara wọn" ati “Sáré níwájú Jèhófà” ni o wa awọn antitypical Shimei.

Nigbawo ni Ilu Asasọ Ilu Tọju Naa bẹrẹ?

Ilu ilu aabo nikan wa ni igba ti awọn ọmọ Israeli gbe ni ilẹ ileri. Ilẹ ileri ti ajẹsara jẹ paradise lati wa, ṣugbọn ti o fee ṣiṣẹ fun idi Rutherford. Nitorinaa, awọn Ago miiran ni lati yipada.

“Nitorinaa o wa lẹhin 1914, ni akoko yẹn Ọlọrun gbe Ọba nla ga o si ranṣẹ si lati ṣakoso. Lẹhin naa ni ilu mimọ naa, Jerusalẹmu titun, eyiti o jẹ eto-ajọ Ọlọrun Ọlọrun, sọkalẹ lati ọrun wá. Ilu ilu mimọ naa ni eyi ti ibugbe Ọlọrun. (Ps 132: 13) Akoko naa jẹ nigbati “agọ Ọlọrun wa pẹlu eniyan, ati pe yoo ma wa pẹlu wọn, wọn yoo jẹ eniyan rẹ, Ọlọrun tikararẹ yoo si wa pẹlu wọn, yoo si jẹ Ọlọrun wọn”. (Rev. 21: 2,3)… aworan aworan ti ilu ibi aabo ko le ni awọn ohun elo ṣaaju ibẹrẹ ijọba Kristi ni 1914. ”(W34 8 / 15 p. 248 par. 19)

Nitorinaa agọ Ọlọrun ti o ṣafihan ninu Ifihan 21: 2,3 ti wa pẹlu wa fun ọgọrun ọdun sẹhin. O han pe gbogbo “ọfọ, igbe, irora, ati iku kii yoo ṣe” nkan ti o wa lori ẹhin fun igba diẹ.

Ti Da Ọdọ-Agutan Mimọ

Ti eyikeyi iyemeji ba duro si idanimọ ti “awọn agutan miiran”, o yọ kuro ni oju-iwe 28.
“Aw] n eniyan w] nnni ire, iyẹn, kilasi Jonadabu, ni agutan ti“ agbo miiran ”ti Jesu s] nipa r when, nigba ti o wi pe:“ Aw] n miiran agutan ti Mo ni, ti ki i i note agbo yii: aw] n p [lu ni mo gbọdọ mu emi o si gbo ohun mi; agbo kan yoo si wa, ati oluṣọ-agutan kan. ”(John 10: 16)” (w34 8 / 15 p. 249 par. 28)
Rutherford sọ fun wa pe awọn ilẹkun ti wa ni pipade si ireti ọrun. Ireti kan ṣoṣo ti o kù ni fun igbesi aye lori ilẹ gẹgẹbi apakan ti awọn agutan miiran tabi kilasi Jonadabu.

"Ilu ibi aabo kii ṣe fun ẹni-ami-ororo Ọlọrun, ṣugbọn iru ilu ati ipese ifẹ ti a ṣe fun awọn ti o yẹ ki o wa si Oluwa lẹhin kilasi kilasi ti yan ati ẹni ami-ororo. ”(w34 8 / 15 p. 249 par. 29)

Ni Israeli atijọ, ti alufaa tabi ọmọ Lefi kan ba di apaniyan, oun paapaa yoo ni lati lo anfani ti ipese ilu aabo. Nitorinaa wọn ko ṣe imukuro kuro ni ipese, ṣugbọn iyẹn ko baamu pẹlu ohun elo Rutherford, nitorinaa o ti foju. Awọn ilu aabo ayebaye kii ṣe fun ẹgbẹ alufaa ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.

Iyatọ mimọ / Iyatọ

Titi di oni a sọ pe gbogbo wa jẹ dọgbadọgba ati pe ko si iyasọtọ alailẹtọ / awọn eniyan ni awujọ ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa. Eyi kii ṣe otitọ kii ṣe ati pe awọn ọrọ Rutherford ṣafihan pe ko ti jẹ otitọ lati igba ti a ti gba orukọ “Awọn Ẹlẹrìí Jèhófà”.

“Ṣe akiyesi pe o jẹ iṣeduro ọranyan kilasi alufaa lati ṣe awọn oludari tabi kika ofin ofin fun awọn eniyan. Nitorinaa, ni ile-iṣẹ ti awọn ẹlẹri Oluwa wa…oludari iwadii yẹ ki o yan laarin awọn ẹni-ami-ororo, ati bẹẹ ni awọn ti igbimọ iṣẹ-iranṣẹ yẹ ki o mu ẹni-ami-ororo… .Anadabu wa nibẹ bi ẹnikan lati kọ ẹkọ, kii ṣe ẹni ti yoo kọ… .Agbogbo osise ti Jehofa lori ile-aye ni awọn iyokù awọn ami-ororo rẹ, ati Jonadabs [awọn agutan miiran] ti o rin pẹlu awọn ẹni-ami-ororo ni a gbọdọ kọ, ṣugbọn kii ṣe lati jẹ olori. Eyi ti o farahan lati jẹ eto Ọlọrun, gbogbo rẹ yẹ ki o fi inu didun tẹriba pẹlu. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

Ni soki

Njẹ o le ṣiyemeji pe gbogbo ẹkọ ti awọn agutan miiran — gẹgẹ bi awọn Kristiẹni ti a ko fi ẹmi Ọlọrun fi sii; ti won ko ni ipe pipe ti ọrun; àwọn tí wọn kò gbọdọ̀ jẹ ninu àwọn ohun ìṣàpẹẹrẹ náà; ti ko ni Jesu bi alalaja wọn; ti won kii se omo Olorun; ti o ṣe aṣeyọri ipo ti o fọwọsi niwaju Ọlọrun nikan ni opin ẹgbẹrun ọdun naa — ti da lori igbẹkẹle gbogbo igbẹkẹle Rutherford, aibikita ati igbagbọ ti ko ni mimọ ti o daju pe ifọwọkan apanilẹrin wa pẹlu awọn ilu aabo Israeli atijọ. Lati sọ asọye Ara Ẹgbẹ ti o ni Alakoso David Splane, Rutherford n ​​lọ “ni aarọ ju ohun ti a kọ silẹ.”
Ni bayi, ti o ba n reel labẹ ifihan yii ati pe o n wa diẹ ninu awọn oran fun igbagbọ rẹ, o le ni ero “iyẹn nigba naa, eyi ni bayi”. Dajudaju imọlẹ titun wa, awọn isọdọtun, ati awọn atunṣe si ẹkọ yii. Nitorinaa lakoko ti a ko gba ohun elo apinilẹrin mọ, a mọ lati Iwe-mimọ miiran pe awọn agutan miiran ni pato ti a sọ pe wọn jẹ. Ti o ba rii bẹ, lẹhinna beere lọwọ ararẹ kini awọn ọrọ imudaniloju yẹn jẹ? Lẹhin gbogbo ẹ, eyi jẹ ẹkọ pataki. Dajudaju o le pese ẹri iwe-afọwọkọ ti o nira ti ko ni awọn oriṣi ati awọn ẹda-ọrọ lati fi mule si ẹnikan pe igbagbọ rẹ ko da lori akiyesi, ṣugbọn Iwe Mimọ.
O dara, jẹ ki a fun ni lọ. Tẹ "awọn agutan miiran" sinu WT Library. Bayi lọ si Atọka Awọn ikede. Yan "Atọka 1986-2013". (A yoo bẹrẹ pẹlu “imọlẹ titun” to ṣẹṣẹ julọ.)
Ṣaaju ki o to tẹ lori “awọn agutan miiran”, jẹ ki a gbiyanju nkankan. Tẹ “Ajinde”. Ṣe o ṣe akiyesi ẹya “ijiroro”? Ṣe akiyesi ọpọlọpọ awọn itọkasi ti o wa? Ẹka ijiroro jẹ igbagbogbo ibiti iwọ yoo lọ fun ijiroro ni kikun lori koko-ọrọ naa. Labẹ “Ajinde” awọn ọrọ ijiroro 22 wa ati pe eyi kan fun akoko-ọdun 28 lati 1986 si 2013. Mo gbiyanju eyi pẹlu awọn akọle miiran ti o ni ibatan:

• Baptismu -> ijiroro -> Awọn nkan 16
• Ẹmi Mimọ -> ijiroro -> Awọn nkan 9
• Majẹmu Titun -> ijiroro -> Awọn nkan 10

Bayi gbiyanju pẹlu “awọn agutan miiran”. O ti nṣe iranti, abi kii ṣe bẹẹ? Ko si awọn itọkasi akọle ọrọ ni gbogbo rẹ. Eyi jẹ ẹkọ pataki! Eyi jẹ ọrọ igbala! Sibẹsibẹ, a ko sọrọ nipa bi lati pese ẹri ati atilẹyin lati inu Iwe Mimọ.
A ni lati pada sẹhin si atọka iṣaaju ti o bo akoko asiko ti awọn ọdun 55 lati gba awọn itọkasi akọle mẹta ti o ni agbara. Ṣi, kii ṣe awọn nọmba ti o ka, ṣugbọn awọn ododo. Jẹ ká wo ni oke ọkan. Awọn otitọ mimọ wo ni o pese lati fihan gbogbo ohun ti a nkọ nipa irapada ati igbala awọn agutan miiran?

“Ni aaye yii Jesu tẹsiwaju lati ṣe asọye ti o lapẹẹrẹ ṣugbọn ti o ni onigbagbọ nla:“ Emi si ni awọn agutan miiran, ti ki iṣe ti agbo yii [tabi, peni, ” Ẹya Tuntun Titun; Ẹda Gẹẹsi Oni]; awọn yẹn pẹlu ni Emi yoo mu wa, wọn o si gbọ ohun mi, wọn yoo si di agbo kan, oluṣọ-agutan kan. ”(Johannu 10: 16) Ta ni o tọka si bi“ awọn agutan miiran ”?
⁴ To whenuena e yindọ “lẹngbọ devo” enẹlẹ ma yin “lẹngbọpa ehe,” yé ma dona yin dopo to Islaeli Jiwheyẹwhe tọn mẹ, awọn ọmọ ẹgbẹ ti wọn ni ogún ti ẹmi tabi ti ọrun. ”
(w84 2 / 15 p. 16 pars. 3-4 Ọpọ A ṣẹṣẹ fun “Agutan miiran”)

Gbogbo nkan da lori aibikita airi ti o jẹ pe “agbo yii” duro fun Ọlọrun ti Ọlọrun, tabi awọn Kristian ẹni-ami-ororo. Ẹri Iwe-mimọ wo ni a fun lati fi mule yi? Kò si. Jẹ ki n tun sọ yẹn. Kò NI!
Tabi jẹ ohunkohun ninu aye lati fi eyi han. Jesu n ba awọn Juu sọrọ, alatako alatako julọ, ni akoko yẹn. Ko sọ nkankan nipa Israeli Ọlọrun, tabi pe o fihan ni eyikeyi ọna pe o tọka si awọn ọmọ-ẹhin rẹ nipa lilo ọrọ naa. O fẹrẹ jọra ati diẹ sii ni ibamu pẹlu ọrọ-ọrọ ti o tọka si awọn Ju ti o wa ati gbigbọ bi “agbo yii”. Ṣe a ko ran i si awọn agutan ti o nù ni ile Israeli bi? (Mt 9: 36) Njẹ awọn agutan miiran ti n tọka si eyiti wọn papọ si “agbo yii” lati di agbo kan labẹ oluṣọ-agutan kan kii ṣe awọn Keferi ti yoo tẹle awọn ọmọ-ẹhin rẹ nigbanaa?
Akiyesi? Daju, ṣugbọn iyẹn ni aaye. A ko le mọ ni idaniloju, nitorinaa lori ipilẹ wo ni a ṣe gbagbọ ẹkọ kan ti o ṣalaye igbala pupọ ti awọn Kristiani n tiraka?
Rutherford kọ ẹkọ nipa lilọ kọja ohun ti a kọ ati ṣiṣeto iru awọn ibatan eke / iru ẹda. Ẹkọ “awọn agutan miiran” wa tun wa ni ipilẹ lori ipilẹ ironu eniyan. A ti kọ awọn oriṣi asotele silẹ, ṣugbọn a ko rọpo ipilẹ yẹn pẹlu apata ọrọ Ọlọrun. Dipo, a kọle lori iyanrin ti akiyesi eniyan diẹ sii. Ni afikun, a ti tẹsiwaju lati gbega ero Rutherford pe igbala gbarale ọmọ ẹgbẹ ti o tẹsiwaju ati atilẹyin ti agbari-ọrọ kan dipo igbagbọ ati igbọràn si Jesu Kristi.
Iwọ le tikalararẹ fẹran ẹkọ ti awọn agutan miiran. O le gba itunu nla ni gbigbagbọ. Boya o nimọlara pe iwọ ko le ni iwọn lati di ọkan ninu awọn arakunrin ẹni ami ororo Kristi, ṣugbọn awọn ibeere ti o dinku ti jijẹ ọkan ninu awọn agutan miiran jẹ ohun ti o le ni. Ṣugbọn iyẹn kii yoo ṣe. Ranti itọkasi David Splane si Arch W. Smith. O fi iṣẹ aṣenọju rẹ silẹ ti pyramidology nitori “o jẹ ki ironu bori lori imolara.”
Maṣe jẹ ki a fi ara wa si ẹdun ati ifẹ ti ara ẹni, ṣugbọn dipo gba laaye lati dari wa si otitọ ti a fihan ninu ọrọ Ọlọrun nipa ireti otitọ fun awọn Kristian. O jẹ ireti iyanu ati pupọ lati fẹ. Tani yoo ko fẹ lati pin ninu ogún Kristi? Tani yoo ko fẹ lati jẹ ọkan ninu awọn ọmọ Ọlọrun? Ẹbun naa tun nṣe. Akoko wa. Gbogbo ohun ti a ni lati ṣe ni ijọsin ni ẹmi ati otitọ; de ibi giga ati gba ohun ti Baba wa olufẹ nfunni; ati da gbigbọ awọn ọkunrin ti o sọ fun wa pe a ko ṣee ṣe iwọn. (John 4: 23, 24; Re 22: 17; Mt 23: 13)
A gbọdọ jẹ ki otitọ ṣeto wa ni ominira.
_________________________________________________
[I] Nkan yii yoo jẹ nipasẹ iwulo gun ju deede. Eyi jẹ nitori otitọ pe 1934 meji Ilé Ìṣọ awọn nkan iwadi. Awọn nkan atijọ ni igba siso pupọ ninu wọn bi awọn ti ode oni ṣe, nitorinaa eyi yoo ni ibamu si atunwo awọn nkan iwadi mẹrin ni ẹẹkan.
[Ii] Awọn biraketi igun ni a ṣafikun si awọn agbasọ jakejado ọrọ naa lati ṣe alaye idanimọ ti awọn orukọ lasan tabi ṣe iranlọwọ ni oye itumọ ti aye kan.
[Iii] A ti ṣe alaye ipo Rutherford ni Ilé-Ìṣọ́nà, 9/1 ojú ìwé 263 nitorinaa: “Yoo dabi pe ko si dandan fun‘ iranṣẹ ’[ni pataki Rutherford funraarẹ] lati ni alagbawi bii ẹmi mimọ nitori pe‘ iranṣẹ ’naa wa ni ibaraẹnisọrọ taarata pẹlu Jehofa ati bi ohun-elo Jehofa, ati Kristi Jesu Awọn iṣe fun gbogbo ara… Ti ẹmi mimọ bi oluranlọwọ ba n ṣakoso iṣẹ naa, lẹhinna ko ni idi to dara fun lilo awọn angẹli… awọn iwe mimọ dabi ẹni pe o kọwa pe Oluwa dari awọn angẹli rẹ kini lati ṣe ati pe wọn ṣiṣẹ labẹ abojuto Oluwa ni didari awọn aṣẹku lori ile aye nipa ipa ti igbese lati ṣe. ”
[Iv] O yẹ ki o ṣe akiyesi pe awọn apẹrẹ, “kilasi ti a mọ bi 'awọn miliọnu ti kii yoo ku'”, “awọn eniyan ti o nifẹ-rere” ati “Jonadabu” ni a ti fi orukọ silẹ fun awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Sibẹsibẹ, awọn olutẹjade ti tọju iyatọ kilasi nipasẹ kiki orukọ rẹ si “awọn agutan miiran”. Orukọ tuntun yii ni ohunkan ninu pẹlu awọn iṣaaju sibẹsibẹ: aini pipe ti atilẹyin mimọ.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.