Mo ka, orukọ mi ni Eric Wilson. Eyi ni fidio kẹsan ninu jara wa: Idamo Isin Otitọ.  Ninu iṣafihan, Mo ṣalaye pe a ti dagba bi ọkan ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa ati pe mo ti ṣiṣẹ gẹgẹ bi alagba fun ogoji ọdun ṣaaju ki a to yọ mi kuro nitori kikuna lati jẹ, gẹgẹ bi Alabojuto Circuit ni akoko yẹn ti sọ ni inu didùn didunnu kekere kan ti a sọ pe: “ Ko ṣe adehun ni kikun si Ẹgbẹ Alakoso. Ti o ba wo fidio akọkọ ti jara yii, o le ṣe iranti pe Mo dabaa pe ki a tan imọlẹ kanna ti a tan lori awọn ẹsin miiran si ara wa, nipa lilo awọn ilana marun ti a lo lati pinnu boya ẹsin kan jẹ otitọ tabi irọ.

Loni, a n ṣe ayẹwo ẹkọ JW alailẹgbẹ ti Agbo Miiran, ati pe eyi fun wa ni aye lati lo meji ninu awọn ilana marun ni ijiroro kan: 1) Njẹ ẹkọ naa baamu pẹlu ohun ti Bibeli n kọni, ati 2) Nipa wiwaasu rẹ , awa ha nwasu Ihinrere.

Wiwa ti igbehin le ma dabi ẹnipe o jẹ fun ọ ni akọkọ, nitorinaa jẹ ki n ṣalaye nipa sisọ asọtẹlẹ kan, ṣugbọn o ṣee ṣe gbogbo-iṣẹlẹ.

Ọkunrin kan tọ Ẹlẹ́rìí kan lọ ni opopona ti n ṣe iṣẹ kẹkẹ́. O sọ pe, “Emi ko gba Ọlọrun gbọ. Mo gbagbọ pe nigbati o ba ku, gbogbo rẹ ni o kọ. Opin itan. Kini o gbagbo pe o ṣẹlẹ nigbati mo ba ku?

Ẹlẹrii naa fi taratara dahun si eyi nipa sisọ pe, “Bi alaigbagbọ ninu Ọlọrun, iwọ ko gbagbọ ninu Ọlọrun. Sibẹsibẹ, Ọlọrun gbagbọ ninu rẹ, o si fẹ lati fun ọ ni aye lati mọ oun ati igbala. Bibeli sọ pe awọn ajinde meji wa, ọkan ninu awọn olododo ati ekeji ti awọn alaiṣododo. Nitorinaa, ti o ba ku ni ọla, iwọ yoo jinde labẹ Ijọba Mèsáyà ti Jesu Kristi. ”

Alaigbagbọ naa sọ pe, “Nitorinaa, o n sọ pe ti Mo ba ku, Emi yoo pada wa laaye emi yoo wa laaye lailai?”

Ẹlẹri naa dahun, “Kii ṣe deede. Iwọ yoo tun jẹ alainilọwọ bi gbogbo wa ṣe jẹ. Nitorinaa iwọ yoo ni lati ṣiṣẹ si pipé, ṣugbọn ti o ba ṣe, ni opin opin ọdun 1,000 ti Kristi, iwọ yoo jẹ pipe, laisi ẹṣẹ. ”

Onigbagbọ ti ko gba pe Ọlọrun dahun, “Unh, nitorina kini iwọ? Mo ro pe o gbagbọ pe o lọ si ọrun nigbati o ba ku, otun? ”

Ẹlẹ́rìí naa rẹ́rìn-ín músun afinilọkanbalẹ, “Rárá, rárá. Nọmba kekere nikan ni o lọ si ọrun. Wọn gba iye aiku lori ajinde wọn. Ṣugbọn ajinde tun wa si iye lori ilẹ-aye, ati pe Mo nireti lati jẹ apakan ti iyẹn. Igbala mi da lori atilẹyin mi fun awọn arakunrin Jesu, awọn kristeni ẹni ami ororo, eyiti o jẹ idi ti Mo fi jade nihin ni bayi n waasu Ihinrere. Ṣugbọn Mo nireti lati walaaye titilae lori ilẹ-aye labẹ iṣakoso Ijọba naa. ”

Alaigbagbọ ki o beere pe, “Nitorinaa, nigba ti o ba jinde, o wa pipe? Ṣe o nireti lati wa laaye lailai? ”

“Kii ṣe deede. Emi yoo tun jẹ alaipe; sibe elese. Ṣugbọn emi yoo ni aye lati ṣiṣẹ si pipe ni opin ẹgbẹrun ọdun. ”

Awọn alaigbagbọ chuckles o si sọ pe, “Iyẹn ko dabi pupọ julọ ti ipolowo ọja tita.”

Ẹlẹrii naa beere pe “Kini o tumọ si?”

“O dara, ti mo ba pari ni ohun kanna bi iwọ, botilẹjẹpe emi ko gbagbọ ninu Ọlọrun, kilode ti MO yoo fi darapọ mọ ẹsin rẹ?”

Ẹlẹri naa kigbe, “Ah, Mo rii ọrọ rẹ. Ṣugbọn ohun kan wa ti o n foju wo. Ipọnju Nla n bọ, Amagẹdọn tẹle. Kiki awọn wọnni ti wọn fi taratara ṣe atilẹyin fun awọn arakunrin Kristi, awọn ẹni ami ororo, ni yoo ye. Awọn iyokù yoo ku laisi ireti ti ajinde. ”

“Oh o dara lẹhinna, Emi yoo duro de iṣẹju to kẹhin, nigbati“ Ipọnju Nla ”ti tirẹ yi yoo de, emi yoo si ronupiwada. Njẹ ko si eniyan ti o ku lẹgbẹ Jesu ti o ronupiwada ni iṣẹju to kẹhin ti a si dariji rẹ? ”

Ẹlẹri naa gbọn ori rẹ saglig, “Bẹẹni, ṣugbọn iyẹn jẹ lẹhinna. Awọn ofin oriṣiriṣi lo fun Ipọnju Nla naa. Ko si aye ti ironupiwada nigbana. ”[I]

Kini o ro nipa iṣẹlẹ kekere wa. Gbogbo ohun ti Mo ti sọ ti Ẹlẹri wa sọ ninu ijiroro yii jẹ deede ni pipe ati ni ibamu pẹlu awọn ẹkọ ti o wa ninu awọn iwe ti Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Gbogbo ọrọ ti o sọ da lori igbagbọ pe awọn kilasi Kristiẹni meji lo wa. Ẹgbẹ ẹni-ami-ororo ti o ni awọn eniyan 144,000, ati ẹgbẹ Agutan miiran ti o ni miliọnu awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ti kii ṣe ẹni ami ororo.

A gbagbọ pe awọn ajinde mẹta yoo wa, meji ninu awọn olododo ati ọkan ninu awọn alaiṣododo. A kọni pe ajinde akọkọ ti olododo jẹ ti ẹni ami ororo si iye aiku ni awọn ọrun; lẹhinna ajinde keji ti awọn olododo ni si igbesi aye aipe lori ilẹ; lẹhinna lẹhin naa, ajinde kẹta yoo jẹ ti awọn alaiṣododo, paapaa si igbesi aye alaipe lori ilẹ.

Nitorinaa, iyẹn tumọ si pe Ihinrere ti a n waasu ni igbagbogbo si: Bii o ṣe le la Amagẹdọn lọwọ!

Eyi ṣe ipinnu pe gbogbo eniyan ṣugbọn Awọn Ẹlẹrii yoo ku ni Amagẹdọndọn ati kii yoo jinde.

Eyi ni Ihinrere ti ijọba ti a kede ni imuṣẹ — a gbagbọ — ti Matteu 24: 14:

“… A o si wasu ihinrere ijọba yii ni gbogbo ilẹ olugbe fun ẹlẹri si gbogbo awọn orilẹ-ede, nigbana ni opin yoo de.”

A le rii ẹri eyi nipa ṣiṣe ayẹwo awọn oju-iwe ti ṣiṣi ti iranlọwọ iranlọwọ ikọni ti a lo ninu iṣẹ-ẹnu-ọna ẹnu-ọna: Kí Ni Bíbélì Fi Kọ́ni Gan-an?. Awọn aworan ti n fanimọra wọnyi n ki onkawe nipa ṣiṣapẹrẹ ireti pe a o mu eniyan pada si ilera, ati ọdọ, ati gbe ayeraye ninu aye alafia, laisi ogun ati iwa-ipa.

Lati ṣalaye ipo mi, Mo gbagbọ pe Bibeli kọni pe ilẹ-aye yoo kun fun awọn ọkẹ àìmọye ti awọn eniyan pipe ti o wa ni ọdọ ọdọ ayérayé. Iyẹn ko ni jiyan nibi. Dipo, ibeere ti a n gbero nii ṣe boya iyẹn ni ifiranṣẹ Ihinrere ti Kristi fẹ ki a waasu bi?

Paulu s] fun aw] n ara Efesu pe, “youugb] n ireti p [lu r after l [yin ti o gb heard] r] otit], Ihinrere naa nipa rẹ igbala. ”(Efesu 1: 13)

Gẹgẹbi awọn kristeni, ireti wa wa lẹhin ti a gbọ “ọrọ otitọ” nipa Ihinrere ti igbala wa. Kii ṣe igbala ti Agbaye, ṣugbọn igbala wa.  Nigbamii ni Efesu, Paulu sọ pe ireti kan wa. (4fé. 4: XNUMX) Kò ka àjíǹde àwọn aláìṣòdodo sí ìrètí kan tó yẹ ká máa wàásù. Ireti nikan ni o nsọ fun awọn kristeni. Nitorinaa, ti ireti kan ba wa, kilode ti Ẹgbẹ naa kọ pe awọn meji wa?

Wọn ṣe eyi nitori ipinnu iyọkuro ti o da lori agbegbe ti wọn ti de ti o wa lati itumọ wọn ti John 10: 16, eyiti o sọ pe:

“Mo si ni agutan miiran, ti ki iṣe ti agbo yi; àwọn yẹn náà ni èmi yóò mú wọlé, wọn ó sì fetí sí ohùn mi, wọn ó sì di agbo kan, olùṣọ́ àgùntàn kan. (John 10: 16)

Awọn ẹlẹri gbagbọ pe “agbo yii” tabi agbo ni ibamu si Israeli ti Ọlọrun, ti o jẹ kiki awọn Kristian ẹni ami-ororo 144,000, lakoko ti Agbo Miiran naa ba ẹgbẹ kan ti awọn Kristian ti kii ṣe ororo mu ti yoo han nikan ni awọn ọjọ ikẹhin. Sibẹsibẹ, ko si nkankan nibi nibi Johannu 10:16 lati fihan gangan ohun ti Jesu ni. A ko fẹ ṣe ipilẹ gbogbo ireti igbala wa lori awọn imọran ti o waye lati ẹsẹ ẹsẹ onitumọ kan. Kini ti awọn imọran wa ba jẹ aṣiṣe? Lẹhinna, gbogbo ipari ti a da lori awọn imọran wọnyẹn yoo jẹ aṣiṣe. Gbogbo ireti igbala wa yoo di asan. Ati pe ti a ba n waasu ireti igbala eke, daradara… ibajẹ si akoko ati agbara-lati sọ o kere julọ!

Dajudaju ti ẹkọ Agbo Miiran ba jẹ pataki fun agbọye Ihinrere ti igbala wa, a yoo nireti lati wa alaye ninu Bibeli nipa idanimọ ẹgbẹ yii. Jẹ ki a wo:

Diẹ ninu awọn daba pe agbo yii tabi agbo kan tọka si awọn Ju ti yoo di Kristian, ṣugbọn Agutan Omiiran n tọka si awọn Keferi, eniyan ti awọn orilẹ-ede, ti yoo ma jade sinu ijọ Kristian lẹhinna yoo darapọ mọ awọn Kristian Juu — agbo meji di ọkan.

Lati gba igbagbọ boya laisi eyikeyi ẹri mimọ jẹ lati ni ipa ninu eisegesis: fifi wiwo wa si ori Iwe Mimọ. Ni ida keji, iwadi asọtẹlẹ yoo ru wa lọ lati wo ibomiiran ninu Bibeli lati wa alaye ti o ṣeeṣe julọ fun awọn ọrọ Jesu. Nitorinaa, jẹ ki a ṣe iyẹn ni bayi. Niwọn bi a ko ti le rii ohunkohun nipa lilo gbolohun “Agbo Miiran”, jẹ ki a gbiyanju lati wa awọn ọrọ alailẹgbẹ bii “agbo” ati “awọn agutan” bi wọn ṣe tan pẹlu Jesu.

O yoo han lati ohun ti a ti ṣe ayẹwo tẹlẹ pe o ṣee ṣe ki o ṣeeṣe ni pe Jesu nsọrọ nipa awọn Ju ati awọn Keferi di agbo kan bi Kristiẹni. O dabi ẹni pe ko si ẹri pe o nsọrọ nipa ẹgbẹ kan ti yoo han ni awọn ọjọ ikẹhin. Sibẹsibẹ, jẹ ki a ma fo si awọn ipinnu iyara eyikeyi. Ẹgbẹ ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa ti nkọ ẹkọ yii lati aarin-1930 - ni awọn ọdun 80. Boya wọn ti ri diẹ ninu ẹri ti o ti gba wa. Lati ṣe deede, jẹ ki a gbiyanju afiwe ẹgbẹ-si-ẹgbẹ ti ohun ti Bibeli n kọni ni ireti fun awọn Kristian ati ohun ti Organisation kọni ni ireti fun Agutan Omiiran.

Yoo tun dara lati ka awọn ọrọ ti gbogbo Iwe mimọ ati itọkasi iwe atẹjade lati rii daju pe Emi kii ṣe awọn ọrọ imudaniloju ṣẹẹri. Gẹgẹ bi Bibeli ti sọ, 'rii daju ohun gbogbo, ati lẹhin naa di ohun ti o dara mu ṣinṣin.' (1 Th 5:21) Iyẹn tumọ si kọ ohun ti ko dara.

Mo yẹ ki o tun sọ pe Emi kii yoo lo ọrọ naa “Kristian ẹni ami ororo” gẹgẹbi ọna lati ṣe iyatọ laarin Kristiani ẹni-ami-ororo ati ẹni ti kii ṣe ẹni ami ororo, niwọnbi Bibeli ko ti sọrọ nipa awọn Kristian ti kii ṣe ororo. Ọrọ naa “Kristiani” ni ede Gẹẹsi bi o ti han ninu Iṣe 11:26 ni a yọ lati Christos tó túmọ̀ sí “ẹni àmì òróró.” Nitorinaa, “Kristiẹni ti kii ṣe ami-ororo” jẹ ilodi ni awọn ọrọ, lakoko ti “Kristiẹni ẹni ami ororo” jẹ tautology-bii sisọ “ẹni ami ororo ẹni ami ororo”.

Nitorinaa, fun awọn idi ti afiwe yii, Emi yoo ṣe iyatọ laarin awọn ẹgbẹ mejeeji nipa pipe akọkọ, “Awọn Kristiẹni”, ati ekeji, “Agutan miiran”, botilẹjẹpe Ẹgbẹ naa ro ti awọn mejeeji bi Kristiẹni.

Kristiani	Agutan miiran
Ẹ fi Ẹmi Mimọ yàn. “Ẹni ti o fi ororo yan wa ni Ọlọrun.” (2 Kọl 1:12; Johanu 14:16, 17, 26; 1 Johanu 2:27)	Ko jẹ ẹni ami-ororo. “Jésù sọ̀rọ̀ nípa“ àwọn àgùntàn míràn, ”tí wọn kì yóò jẹ́“ agbo ”kan náà bí“ agbo kékeré ”ti àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ ẹni àmì òróró.” (w10 3/15 ojú ìwé 26 ìpínrọ̀ 10)
Nipa Kristi. “Ni ẹyin o jẹ ti Kristi” (1 Co 3: 23)	Pẹ̀lú àwọn ẹni àmì òróró. “Ohun gbogbo ni tiyín [ẹni àmì òróró]” (1 Kọ́r 3:22) “Ní àkókò òpin yìí, Kristi ti fi“ gbogbo ohun ìní rẹ̀ ”lélẹ̀ — gbogbo ire Ìjọba náà lórí ilẹ̀ ayé — sí“ ẹrú olóòótọ́ àti olóye ” ”Àti aṣojú Ẹgbẹ́ Olùṣàkóso rẹ̀, àwùjọ àwọn Kristẹni ẹni àmì òróró.” (w10 9/15 ojú ìwé 23 ìpínrọ̀ 8) [Yi pada ni ọdun 2013 si diẹ ninu awọn ohun-ini rẹ; ni pataki, gbogbo ohun ti iṣe ti ijọ awọn Kristiẹni, ie, Agbo Miiran. Wo w13 7/15 p. 20]
In Majẹmu tuntun. “Ago yii tumọ si majẹmu titun nipa agbara ẹjẹ mi.” (1 Kọr 11:25)	Kii ṣe ninu majẹmu titun. “Awọn ti o wa ninu“ Awọn agutan miiran ”ko si ninu majẹmu titun…” (w86 2/15 oju-iwe 14 ipin 21. XNUMX)
Jesu ni alala wọn. “Alarina kan wa laarin Ọlọrun ati eniyan…” (1 Ti 2: ​​5, 6) “is o jẹ alarina ti majẹmu titun kan” (Heb 9:15)	Rara olulaja fun Agutan Omiiran. “Jesu Kristi, kii ṣe Alarina laaarin Jehofa Ọlọrun ati gbogbo eniyan. Oun ni Alarina laaarin Baba rẹ ọrun, Jehofa Ọlọrun, ati orilẹ-ede Isirẹli tẹmi, ti o ni opin si kiki awọn ọmọ ẹgbẹ 144,000. ” (Aabo Ni Kariaye Labe “Ọmọ-Aládé Alaafia” p. 10, par. 16)
Ireti kan. “... a pe yin si ireti kan…” (Efe 4: 4-6)	Meji Meji “Awọn kristeni ti n gbe ni akoko opin yii dojukọ wọn si ọkan ninu ireti meji.” (w12 3/15 ojú ìwé 20 ìpínrọ̀ 2)
Ti o bi ọmọ Ọlọrun. “… Gbogbo awọn ti ẹmi Ọlọrun dari ni ọmọ Ọlọrun nitootọ.” (Ro 8: 14, 15) “… o ti pinnu wa tẹlẹ lati di awọn ọmọ tirẹ nipasẹ Jesu Kristi…” (Ef 1: 5)	Awọn ọrẹ Ọlọrun “Jèhófà ti polongo àwọn ẹni àmì òróró rẹ̀ ní olódodo gẹ́gẹ́ bí ọmọ àti Àgùntàn Miiran ní olódodo gẹ́gẹ́ bí ọ̀rẹ́.” (w12 7/15 ojú ìwé 28 ìpínrọ̀ 7)
Ti o ti fipamọ nipa igbagbọ ninu Jesu. “Ko si igbala ninu ẹlomiran, nitori ko si orukọ miiran labẹ ọrun which nipasẹ eyiti a le gbala.” (Ìṣe 4:12)	Ti o ti fipamọ nipa atilẹyin ẹni-ami-ororo. “Agutan Omiiran ko yẹ ki o gbagbe pe igbala wọn da lori atilẹyin wọn lọwọ ti awọn arakunrin“ awọn arakunrin ”ti o tun wa lori ilẹ-aye. (W12 3 / 15 p. 20 par. 2)
San nyi bi awọn ọba ati awọn alufa. “A ti fi wa jọba ati alufaa fun Ọlọrun wa: awa o si jọba lori ilẹ.” (Tun 5: 10 AKJV)	Ẹ san èrè gẹ́gẹ́ bí àwọn abẹ́ Ìjọba. ““ Ogunlọ́gọ̀ ńlá ”ti“ awọn agutan miiran ”ti o pọ julọ ni wọn ni ireti lati wà láàyè titilae ninu paradise ilẹ-aye gẹgẹ bi awọn ọmọ-abẹ Ijọba ti Messia naa. (w12 3/15 ojú ìwé 20 ìpínrọ̀ 2)
Igbala si iye ainipekun. “Alayọ ati mimọ ni ẹnikẹni ti o ni ipin ninu ajinde akọkọ; lori iwọnyi iku keji ko ni aṣẹ kankan… ”(Re 20: 4-6)	Aisedeede ti tun pada; si tun wa ninu ese. “Awọn wọnni ti wọn ti ku nipa ti ara ti a o si ji dide lori ilẹ-aye nigba Ẹgbẹrun Ẹgbẹrun yoo tun jẹ eniyan alaipe. Pẹlupẹlu, awọn wọnni ti wọn ja ogun Ọlọrun ko ni di pipe ati alailẹṣẹ lẹsẹkẹsẹ. Bi wọn ṣe n tẹsiwaju ni oloootọ si Ọlọrun lakoko Ẹgbẹ̀rún Ọdun naa awọn ti yoo ye lori ilẹ aye ni o han gbangba yoo maa ni ilọsiwaju lọ si pipé. (w82 12/1 ojú ìwé 31)
Pari ọti-waini ati akara. “… Ẹ mu ninu rẹ, gbogbo yin…” (Mt 26: 26-28) “Eyi tumọ si ara mi… .Ma ṣe eyi ni iranti mi.” (Luku 22:19)	Kọ lati jẹ ọti-waini ati akara. “…“ Awọn agutan miiran ”ko jẹ ninu awọn ohun iṣapẹẹrẹ Iṣe-iranti.” (w06 2/15 ojú ìwé 22 ìpínrọ̀ 7)

 

 Ti o ba ti nwo eyi lori fidio, tabi kika nkan naa lori Beroean Awọn akara oyinbo oju opo wẹẹbu, o ṣee ṣe ki o ṣe akiyesi pe lakoko gbogbo alaye ti Mo ti sọ nipa ireti fun awọn kristeni ni atilẹyin nipasẹ Iwe Mimọ, gbogbo ẹkọ ti Ajo nipa Agbo Miiran ni atilẹyin nipasẹ awọn atẹjade nikan. Lati sọ ni ọna miiran, a n ṣe afiwe awọn ẹkọ Ọlọrun pẹlu awọn ẹkọ ti awọn eniyan. Ṣe o ko ronu pe ti o ba jẹ pe ẹsẹ Bibeli kan paapaa ti n polongo Egbo Miiran bi ọrẹ Ọlọrun, tabi ni ihamọ wọn lati jẹ ninu awọn ohun iṣapẹrẹ, pe awọn iwe yoo ti wa ni gbogbo rẹ ni iṣẹju kan ni New York?

Ti o ba ronu pada si aworan kekere wa ni ibẹrẹ, iwọ yoo mọ pe ko si iyatọ laarin ohun ti Awọn arakunrin gbagbọ pe ajinde ti awọn olododo ati ti awọn alaiṣododo.

Ajinde awọn alaiṣododo kii ṣe ireti ti a waasu, ṣugbọn o jẹ iṣẹlẹ kan. Yoo ṣẹlẹ boya o nireti tabi rara. Onigbagbọ wo ni o ku nireti lati jinde nipasẹ Ọlọrun ti ko gbagbọ? Nitorinaa, Paulu ko lọ waasu, “Maṣe yọ ara rẹ lẹnu bi o ba fẹ lati jẹ, mu ati ki o yọ, ṣe panṣaga, ṣeke, paapaa iku, nitori iwọ ni ireti ajinde awọn alaiṣododo.”

Ẹ̀kọ́ nípa Ìrètí Àgùntàn mìíràn tako ohun tí Jésù kọ́ wa. O ran wa jade lati waasu ireti gidi fun igbala — igbala ni igbesi aye yii, kii ṣe aye fun igbala ni ọjọ keji.

Bayi, Mo mọ pe Awọn Ẹlẹrii yoo wa siwaju ati sọ pe, “Iwọ ko jẹ oloootitọ. A ti n waasu lati gba ọkẹ àìmọye eniyan kuro lọwọ iku ayeraye ni Amagẹdọni. ”

Idaraya ọlọla, lati ni idaniloju, ṣugbọn alas, asan ni.

Ni akọkọ, kini nipa awọn ọgọọgọrun ọkẹ awọn eniyan ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ko waasu fun ni gbogbo awọn orilẹ-ede Arab, ati ni awọn aaye bii India, Pakistan, ati Bangladesh? Jehovahjẹ́ Jèhófà jẹ́ Ọlọ́run tí kì í ṣe ojúsàájú? Iru Ọlọrun ti ko ni fun gbogbo eniyan ni aye kanna fun igbala? Njẹ Ọlọrun sọ pe: “Ma binu pe o ba jẹ iyawo iyawo kekere kan ti o jẹ ọmọ ọdun 13 ti a ta si oko ẹrú lai si aye ti ọwọ rẹ lailai lori ọrọ iyebiye ti Ilé-Ìṣọ́nà. ” Tabi, “Mo banujẹ pe iwọ jẹ ọmọ-ọwọ kan ti o ṣẹṣẹ bi ni akoko ti ko yẹ, ni aaye ti ko tọ, si awọn obi ti ko tọ. O ma buru gan. Bẹẹ ibanuje. Ṣugbọn iparun ayeraye ni fun ọ!

“Ifẹ ni Ọlọrun,” ni Johanu sọ; ṣugbọn iyẹn kii ṣe Awọn Ẹlẹri Ọlọrun ti o waasu nipa. Wọn gba pe diẹ ninu awọn le padanu lori igbesi aye nipasẹ ojuse agbegbe.[Ii]

Ṣugbọn duro, Bibeli ha sọ niti gidi pe gbogbo eniyan ku ni Amagẹdọn bi? Njẹ o sọ pe awọn ti o ba Kristi ja ti wọn si ku ko ni jinde laelae? Nitori ti ko ba sọ ọ, a ko le waasu rẹ-kii ṣe ti a ko ba fẹ jiya awọn iyọrisi ti iwaasu eke.

Ifihan 16:14 sọ pe “awọn ọba aiye are ti kojọ… si ogun ọjọ nla Ọlọrun Olodumare.” Daniẹli 2:44 sọ pe Ijọba Ọlọrun yoo fọ gbogbo awọn ijọba miiran run. Nigbati orilẹ-ede kan ba kọlu orilẹ-ede miiran, idi rẹ kii ṣe lati pa gbogbo eniyan ni orilẹ-ede yẹn, ṣugbọn kuku mu gbogbo alatako si ofin rẹ kuro. Yoo mu awọn oludari kuro, awọn ile-iṣẹ iṣakoso, awọn agbara ologun, ati ẹnikẹni ti o ba jagun; lẹhinna, yoo jọba lori awọn eniyan. Kini idi ti a yoo fi ronu pe ijọba Ọlọrun yoo ṣe ohunkohun ti o yatọ? Ni pataki julọ, nibo ni Bibeli ti sọ pe Jesu yoo pa gbogbo eniyan run ni Amágẹdọnì ayafi fun ẹgbẹ kekere ti Agbo Miiran?

Nibo ni a ti gba ẹkọ ti Agutan Omiiran lati ni ipo akọkọ?

O bẹrẹ ni 1934 ni Oṣu Kẹjọ August 1 ati Oṣu Kẹjọ 15 ti Ilé iṣọṣọ. Nkan ti o ni apakan meji ni akole, “Aanu Re”. Ẹkọ tuntun jẹ (ati pe o tun wa) ni pipe ati iyasọtọ da lori ọpọlọpọ awọn ohun elo apanirun ti a ko rii ninu Iwe Mimọ. A fun itan ti Jehu ati Jonadabu ni ohun elo amọdaju si ọjọ wa. Jehu duro fun ẹni ami ororo ati Jonadabu, Agutan Miiran. Kẹkẹ Jehu ni Ẹgbẹ naa. Ohun elo ajeji tun wa ti a ṣe nipa gbigbekọja Jordani nipasẹ awọn alufaa ti o ru Apoti naa.Ṣugbọn, bọtini si ohun gbogbo ni ohun elo ti a ṣe ni lilo awọn ilu aabo Israeli mẹfa. A da Agutan Miiran bi apaniyan apanilẹrin, ẹjẹ jẹbi fun atilẹyin wọn ti Ogun Agbaye akọkọ. Olùgbẹ̀san ẹ̀jẹ̀ ni Jesu Kristi. Awọn ilu ibi aabo ni o ṣojuuṣe Ẹgbẹ ti ode oni eyiti apaniyan, Agbo Miiran, gbọdọ sa fun lati gbala. Wọn le kuro ni ilu aabo nikan nigbati olori alufaa ba ku, ati pe olori alufaa apẹẹrẹ ni awọn Kristian ẹni-ami-ororo ti o ku nigbati wọn mu wọn lọ si ọrun ṣaaju Amágẹdọnì.

A ti rii tẹlẹ, ninu fidio ti tẹlẹ, bawo ni ọmọ ẹgbẹ ti Alakoso, David Splane, sọ fun wa pe a ko gba awọn fiimu atọwọdọwọ ti a ko fiwe han gbangba ni Iwe Mimọ. Ṣugbọn lati ṣafikun iwuwo si iyẹn, apoti kan wa lori oju-iwe 10 ti Kọkànlá Oṣù Ikẹkọ 2017 ti Ilé iṣọṣọ ti salaye:

“Nitori awọn Iwe Mimọ ko dakẹ nipa itumọ pataki eyikeyi ti awọn ilu aabo ni, nkan yii ati atẹle ti o tẹnumọ dipo awọn ẹkọ ti awọn Kristiani le kọ lati inu eto yii.”

Nitorinaa, ni bayi a ni ẹkọ kan ti ko ni ipilẹ. O ko ni ipilẹ kankan ninu Bibeli, ṣugbọn nisisiyi o ko ni ipilẹ koda laarin ilana ti awọn atẹjade ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa. A ti sọ ohun elo apanirun lori eyiti o da lori, lakoko ti o rọpo ohun naa laisi ohun miiran ju awọn oju ti o doju ati awọn ipilẹ ailabawọn. Ni pataki, wọn n sọ, “O jẹ ohun ti o jẹ, nitori a sọ bẹ.”

Ibo ni imọran naa ti wa ni ibẹrẹ? Mo ti kẹkọọ awọn nkan meji ti a mẹnuba loke eyiti a lo lati ṣafihan — tabi o yẹ ki Mo sọ, “fi han” - ẹkọ Agbo Miiran si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. A yẹ ki o wa nṣe iranti ti ọdun. O jẹ ọdun 1934. Ọdun meji sẹyin, igbimọ ṣiṣatunkọ eyiti o ṣakoso ohun ti a tẹjade, ti tuka.

“Gẹgẹbi o ti mọ, fun awọn ọdun diẹ nibẹ ti han lori oju-iwe akọle ti Ilé Ìṣọ awọn orukọ ti igbimọ olootu, awọn ipese fun eyiti a ṣe ni awọn ọdun sẹyin sẹhin. Ni ọdun inawo, ni ipade kan ti igbimọ awọn oludari ipinnu kan ti gba ipinnu ti o fagile igbimọ olootu.
(Ọdun 1932 ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah, p. 35)

Nitorinaa bayi JF Rutherford ni iṣakoso pipe lori ohun ti a tẹjade.

Ọrọ ariyanjiyan tun wa ti o sọ pe nọmba awọn ẹni ami ororo jẹ gidi. Iyẹn le ti yipada ni rọọrun to. Lẹhin gbogbo ẹ, nọmba yẹn ni apapọ iye awọn nọmba 144,000 ti ọkọọkan 12, gẹgẹ bi a ti ṣakoro rẹ ninu Ifihan 12,000: 7-4. Awọn wọnyi ni a wo gẹgẹ bi awọn nọmba iṣapẹẹrẹ ti a fa lati awọn ẹya apẹẹrẹ Israeli. Nitorinaa o le jiyan ni rọọrun pe awọn nọmba aami mejila kii yoo ṣe apapọ iye owo gangan. Sibẹsibẹ, Rutherford yan ọna miiran. Kí nìdí? A le nikan gboju le won, ṣugbọn a ni otitọ yii lati ronu:

Ninu iwe Itoju, ó dábàá àbáyọ kan. Niwọn bi Rutherford ti kọni nisinsinyi pe a fi Jesu gori itẹ ni ọrun ni ọdun 1914, o ṣe akiyesi pe ẹmi mimọ ko nilo lati sọ otitọ ti o han mọ, ṣugbọn pe ni bayi a ti lo Awọn angẹli. Lati oju-iwe 202, 203 ti Ìfipamọ́ a ni:

“Ti ẹmi mimọ ba n ṣiṣẹ tabi ṣe ọfiisi agbẹjọro ati oluranlọwọ ko ni ṣe pataki fun Kristi lati lo awọn angẹli mimọ rẹ ninu iṣẹ ti a mẹnuba ninu ọrọ ti o ṣaaju. Siwaju sii, niwọn bi Kristi Jesu ti jẹ Ori tabi Ọkọ si ile ijọsin rẹ nigbati o farahan ni tẹmpili Oluwa fun idajọ, ti o si ko awọn tirẹ jọ si araarẹ, ko si dandan fun aropo fun Kristi Jesu, gẹgẹ bi ẹmi mimọ; nitorinaa ọfiisi ti ẹmi mimọ gẹgẹbi alagbawi, olutunu ati oluranlọwọ yoo dawọ. Awọn angẹli Kristi Jesu ti o da orukọ ọmọ-ẹhin rẹ duro ni ile-Ọlọrun, ti a ko le fi oju han fun eniyan, ni a fun ni aṣẹ lori awọn ọmọ ẹgbẹ ile-iṣẹ tẹmpili sibẹ lori ilẹ-aye." 

Gẹgẹ bi iyọrisi ọgbọn-ironu yii, a ni ẹkọ kan nisinsinyi ti o jẹ ipilẹ fun wiwaasu kari-ihinrere Ihinrere ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ṣe eyi ti “ṣipaya” ni akoko kan ti wọn sọ fun awọn Ẹlẹri pe wọn ko lo ẹmi mimọ mọ. Ifihan yii nitorina wa nipasẹ awọn angẹli.

Eyi ni diẹ ninu awọn abajade to ṣe pataki pupọ. Bawo ni o ṣe pataki to? Wo ikilọ ti Paulu fun wa:

“… Aw] n kan wà ti n mu nyin ni wahala ti o nf [lati tan Ihinrere naa le nipa Kristi. ⁸ Sibẹsibẹ, paapaa ti awa tabi angẹli kan lati ọrun wa ba ni lati sọ fun ọ bi Ihinrere ti o jẹ nkan ti o kọja Ihinrere ti a sọ fun ọ, jẹ ki o di ẹni ifibu. ⁹ Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, Mo tun sọ lẹẹkansi pe, Ẹnikẹni ti o ba n sọ fun ọ bi Irohin ohunkan ju ohun ti o gba lọ, jẹ ki o di ẹni ifibu. (Galatia 1: 7-9)

Labe awokose, Paulu sọ fun wa pe ko si iyipada kankan si Ihinrere naa lailai. O jẹ nkan ti o jẹ. Ko si ẹnikan ti o le beere awokose bii pe o le yi ifiranṣẹ Ihinrere pada. Paapaa angẹli kan lati ọrun ko le ṣe eyi. Rutherford, ni igbagbọ pe awọn angẹli n ba oun sọrọ nisinsinyi gẹgẹbi Olootu-Oloye fun gbogbo awọn atẹjade ati awọn ẹkọ ti Society, ṣafihan ẹkọ ti ko ni atilẹyin ninu Iwe Mimọ, ti o da lori rẹ patapata lori awọn ohun elo apanirun eyiti Ajo naa gan ti gba bayi. iyẹn tẹsiwaju lati kọ ẹkọ yii.

Kini lẹhinna ti a le pari ni orisun otitọ ti ẹkọ yii ti o fa ki miliọnu awọn kristeni kọ agbara igbala ti ara Kristi ati ẹjẹ rẹ?

“Nitorinaa Jesu wi fun wọn pe: l Mosttọ ni mo wi fun yin, ayafi ti ẹyin ba jẹ ẹran-ara ti Ọmọ eniyan ti ẹ mu ẹjẹ rẹ, ẹ ko ni iye ninu ara yin.” (Johannu 6:53)

Ẹkọ yii ti yiyi pada ati tan ifiranṣẹ otitọ ti Ihinrere Rere. Paulu sọ pe, “… awọn kan wa ti wọn nṣe wahala rẹ ti wọn si n fẹ yi Itan-rere pada nipa Kristi.” A iparun ni ko kanna bi a rirọpo. Agbari ko ti rọpo Irohin Rere, ṣugbọn o ti daru rẹ. Jesu wa lati wa ọna fun ikojọpọ awọn ayanfẹ. Awọn wọnyi ni Ọlọrun pe lati jogun ijọba ti a pese silẹ fun wọn lati ipilẹṣẹ agbaye. (Matteu 25:34) Ifiranṣẹ rẹ ko ni nkankan ṣe pẹlu bi a ṣe le la Amagẹdọn já. Dipo, o n ṣeto iṣakoso kan nipasẹ eyiti o le gba iyoku agbaye labẹ iṣakoso Ijọba.

“O jẹ gẹgẹ bi idunnu rere rẹ pe oun funraarẹ pinnu fun iṣakoso kan ni opin awọn akoko ti a yan kalẹ, lati ko ohun gbogbo jọ ni Kristi, awọn ohun ti o wa ni ọrun ati awọn ohun ti o wa lori ilẹ.” (Ephesiansfésù 1: 9, 10)

Ifiranṣẹ ti awọn aposteli nwasu jẹ pipe si lati di ọmọ Ọlọrun. John 1:12 sọ pe 'gbogbo awọn ti o ni igbagbọ ninu orukọ Jesu gba aṣẹ lati di ọmọ Ọlọrun.' Romu 8:21 sọ pe ẹda-gbogbo eniyan ti a le jade kuro ninu idile Ọlọrun- “ni a o sọ di ominira kuro ninu isinru si idibajẹ ati ni ominira ologo ti awọn ọmọ Ọlọrun.”

Nitorinaa, Iroyin ti o yẹ ki a maa waasu ni: “Wa darapọ mọ wa lati di ọkan ninu awọn ọmọ ti a ti gba pẹlu Ọlọrun, lati jọba pẹlu Kristi ni ijọba ọrun.”

Kakatimọ, Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ to yẹwhehodọ dọmọ: “E ko yọnjlẹ na enẹ. Ireti ti o ni bayi ni lati di koko ijọba; nitorinaa má ṣe mu ọti-waini ati burẹdi naa; Maṣe da ara rẹ si ọmọ Ọlọrun; ma ṣe ro pe Jesu ni awọn ilaja fun ọ. Akoko naa ti kọja. ”

Kii ṣe nikan ni ẹkọ ti Agutan Ọrun miiran jẹ ẹkọ eke, ṣugbọn o ti jẹ ki awọn Ẹlẹrii Jehofa lati waasu Ihinrere eke. Ati gẹgẹ bi Paulu, ẹnikẹni ti o ba ṣe pe Ọlọrun jẹbi.

Ohun Akindeji

Nigbati Mo ba ti jiroro nkan wọnyi pẹlu awọn ọrẹ, Mo ti ni iriri iye iyalẹnu ti iyalẹnu. Wọn ko fẹ lati jẹ ninu awọn ohun mimu naa, nitori wọn ti jẹ majemu lati ro ara wọn bi ẹni ti ko yẹ.

Siwaju sii, a ti kọ wa pe awọn ẹni-ami-ororo lọ si ọrun lati ṣe akoso lati ibẹ, ati pe ero naa ko ni itara diẹ fun pupọ julọ wa. Bawo ni orun se ri? A ko mọ. Ṣugbọn awa mọ igbesi aye lori ilẹ ati awọn ayọ ti eniyan. Iṣẹtọ to. Ni otitọ, Emi ko fẹ gbe ni ọrun boya. Mo feran jije eniyan. Sibẹsibẹ, Mo tun jẹun nitori Jesu sọ fun mi paapaa. Opin itan. Mo ni lati gboran si Oluwa mi.

Nigba ti o ti wa ni wi, Mo ni diẹ ninu awon awọn iroyin. Gbogbo nkan yii nipa lilọ si ọrun ati ṣiṣakoso lati ibẹ le ma jẹ bi a ti ro pe. Njẹ awọn ẹni ami ororo lọ si ọrun lootọ, tabi ṣe wọn n ṣakoso lori ilẹ-aye? Emi yoo fẹ lati pin iwadi mi lori eyi pẹlu rẹ, ati pe Mo ro pe yoo mu awọn ifiyesi ati awọn ibẹru rẹ kuro. Pẹlu iyẹn ni wiwo, Emi yoo gba isinmi kukuru lati inu akori wa ti Idamo Isin Otitọ ati ṣe pẹlu awọn ọran wọnyẹn ninu fidio atẹle. Ni bayi, jẹ ki n fi ọ silẹ pẹlu idaniloju yii lati ọdọ ẹniti ko le purọ:

“Oju ko ti ri, eti ko si ti gbọ, bẹẹni a ko loyun wa ni ọkan ninu awọn ohun ti Ọlọrun ti pese silẹ fun awọn ti o fẹran rẹ.” (1 Korinti 2: 9)

_______________________________________________________________

[I] Ẹlẹrii wa dahun lọna titọ ni ibamu pẹlu abala ọrọ yii lati inu apejọ ọrọ ti yoo sọ ni apejọpọ agbegbe ti ọdun yii: “A gbagbọ pe dipo ihinrere, awọn eniyan Jehofa yoo kede ifiranṣẹ idajọ lile-lile… Sibẹsibẹ, laisi awọn Ninefe, ti o ronupiwada, awọn eniyan yoo ‘sọrọ-odi si Ọlọrun’ ni idahun si ifiranṣẹ yinyin. Ko si iyipada ọkan ti iṣẹju to kẹhin. ”
(CO-tk18-E No .. 46 12/17 - lati inu atokọ ọrọ fun Apejọ Agbegbe 2018.)

[Ii]Nigbati akoko idajọ ba de, iwọn wo ni Jesu yoo gbero si ojuṣe agbegbe ati iyi ẹtọ ẹbi? (w95 10 / 15 p. 28 par. 23)