Eyi ni iwoye naa. Jẹ ki a sọ pe o ni ikẹkọọ Bibeli pẹlu, sọ, Katoliki kan. Iwọ fihan fun lati inu Iwe Mimọ pe Mẹtalọkan, ọrun apaadi, ati aiku ti ẹmi eniyan jẹ awọn ẹkọ eke. (Bẹẹni, Mo gbagbọ Mẹtalọkan, ina ọrun-apaadi, ati ẹmi aiku ni gbogbo awọn ẹkọ eke. Diẹ ninu yin yoo ṣọkan pẹlu mi lori iyẹn, ṣugbọn ẹ farada mi. A yoo wọ inu awọn akọle wọnyẹn ni ayeye miiran. 😊) Nitorina o beere ọmọ ile-iwe Katoliki rẹ ti o ba jẹ oye lati duro ninu ẹsin ti o nkọni ni ẹkọ eke, o si dahun pe, “Boya Ile ijọsin jẹ aṣiṣe nipa diẹ ninu awọn ẹkọ Bibeli, ṣugbọn kii ṣe fun mi lati tumọ Iwe-mimọ. Kristi yan Pope gẹgẹ bi Ẹrú Ol Faithtọ ati Olóye, nitorinaa ti o ba jẹ aṣiṣe, o tọ si Jesu lati ṣe atunṣe. ”

Nigbamii ninu ikẹkọ rẹ, o wa si ibeere didoju-wi pe awọn kristeni ko gbọdọ jẹ apakan agbaye. Boya iwọ paapaa jiroro lori Orilẹ-ede Agbaye gẹgẹbi ẹranko igbẹ buburu ti Ifihan, n tọka si pe Ile ijọsin Katoliki jẹ ọmọ ẹgbẹ ti igbimọ naa.

Ọmọ ile-iwe Bibeli rẹ gba, ṣugbọn ṣalaye pe o ṣe pataki lati duro de Ọlọrun, lati fun u ni akoko lati ṣe atunṣe Ijo.

Ninu ipa ikẹhin kan, o sọrọ nipa ibajẹ ti ibalopọ ti ọmọde laarin ile ijọsin, ati bii idari ti Ile-ijọsin ṣe bo awọn irufin wọnyi ki o ko jabo fun awọn alaṣẹ

Iyẹn yẹ ki o ṣe, o ro. Sibẹsibẹ, o wa lainidi. O kọ awọn ẹtọ wọnyi silẹ bi abumọ ati awọn ikọlu si Ile ijọsin nipasẹ awọn ọta ati awọn alatako. Pedophiles wa nibikibi ti o ka, ṣugbọn imukuro ijo kii ṣe nitori iwa-ika, ṣugbọn o jẹ aipe eniyan nikan.

Nigbati o ba ti i siwaju diẹ lati ronu lori nkan wọnyi, o sọ pe, “Ranti, Ọlọrun ti yan Ile-ijọsin Katoliki gẹgẹ bi eto-ajọ ori ilẹ-aye rẹ. O jẹ Ile-ijọsin atijọ. Ijo akọkọ. Ti Ile-ijọsin ko ba ti waasu ihinrere ni ayika agbaye, a ko ni ni idamẹta ti agbaye ti o kede ararẹ bi Kristiẹni. Dajudaju eyi ko le ṣaṣepari laisi ibukun Ọlọrun! ”

Ṣe o ro pe awọn ẹkọ eke ti Ṣọọṣi Rome jẹ ibeere ibeere ti awọn ọkunrin ti o ni ọkan rere ti, nipasẹ aipe, ti ṣe awọn aṣiṣe diẹ? Nigbati olufẹ otitọ ti Kristi ṣe aṣiṣe ti o jẹ abajade ni kikọ diẹ ninu eke, tabi ni ihuwasi ti ko yẹ fun ọmọlẹhin Kristi, bawo ni o ṣe ṣe nigbati Kristiẹni miiran tọka aṣiṣe rẹ? Ṣe o ṣe atunṣe ẹkọ rẹ, ati / tabi gafara fun iwa ihuwasi rẹ? Ṣe o gba awọn igbesẹ lati ṣe atunṣe ara rẹ ati lati tunṣe ibajẹ ti o fa? Tabi ṣe o binu si ẹni ti o fi ifẹ ṣe atunṣe rẹ, ni pipe awọn orukọ lati fi ṣe abuku rẹ? Njẹ on ṣe inunibini si ẹni ti n gbiyanju lati mu u tọ?

Ti igbehin, lẹhinna kii ṣe aipe ni iṣẹ, ṣugbọn iwa-ibi.

Awọn ẹlẹri da gbogbo awọn ẹsin miiran lẹbi pe wọn di apakan ti Babiloni Nla, nitori wọn nkọni awọn ẹkọ eke, wọn lọwọ ninu iwa ẹṣẹ, ati ṣe inunibini si awọn olujọsin tootọ. (Jeremiah 51: 45; Ifihan 18: 4)

Ṣugbọn kini o ṣẹlẹ nigbati a ba fi bata si ẹsẹ keji? Idahun wo ni a gba nigba ti a ba lo ironu kan naa gangan — gbogbo aaye ikẹhin ti o — fun ijọsin ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa?

Mo gba imeeli laipẹ lati ọdọ oluka kan ti o ṣe apejuwe ijiroro rẹ-o tẹsiwaju fun awọn oju-iwe 45-pẹlu ọrẹ igba pipẹ ti o jẹ alagba. Nigbati o ba dojuko pẹlu iṣaro ti Iwe Mimọ ati ẹri lile pe Ajo naa n kọni ni ẹkọ eke, ti ru didojuṣa Kristiẹni nipasẹ ifọkanbalẹ ọdun mẹwa ni UN, o si ti kuna lati jabo ẹgbẹẹgbẹrun ti awọn afurasi ati awọn ti o fidi rẹ mulẹ si awọn alaṣẹ, idahun alàgba yii fẹrẹ jẹ ọrọ si ohun ti Mo ti gbọ tikalararẹ ninu awọn ijiroro mi pẹlu awọn ọrẹ.

Eyi ni awọn yiyan diẹ.

“Eeṣe ti iwọ ko fi wà pẹlu awọn eniyan ti a ṣeto ni ẹmi ti Jehofa fun orukọ rẹ mọ.”

“Emi yoo tesiwaju lati ma jẹun lati ọdọ Ẹrú Oloootitọ.”

“Bẹẹni, Mo ni ọpọlọpọ awọn ibeere bii tirẹ, ṣugbọn Mo fi suuru gbiyanju lati duro de awọn idahun bi wọn ti wa lati ikanni ti o tọ, Ẹrú Olóòótọ. Gbogbo rẹ jẹ nipa igbọràn si aṣẹ ti Ọlọrun fifun ati iṣeto ori. ”

“Mo ti pade ọpọlọpọ awọn apẹhinda ti o lo akoko pupọ lati ṣe iwadi awọn ohun elo wa lati lu ọwọ ti o fun wọn ni bi ejò.”

Gbiyanju ki o rii pe eyi jẹ agbari-iyara ti o yara nitori pe o gbọdọ ko gbogbo ododo inu fun iye ainipẹkun. ”

“Bi mo ba kọ ijọ Kristian ti kariaye ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa silẹ loni, kini emi yoo di?”

“Pada ni awọn akoko Israeli, ti mo ba fi Jehofa silẹ, ao pe mi ni apadabọ gẹgẹ bi awọn Juu ti ṣe ni igba kọọkan ti wọn kọ Jehofa silẹ.”

“Nitorina, tani awọn ẹlẹri Jehofa loni? Sọ fun mi pe ẹsin kan wa nibẹ ti o ni orukọ Ọlọrun ati ẹniti kii ṣe Mẹtalọkan. Tani ko gbagbo ninu Apaadi, idaloro ayeraye, tabi aiku emi? Njẹ o mọ ti awọn ọmọlẹhin Jesu kankan ti ko gbagbọ ninu mẹtalọkan? Awọn ti o gbagbọ pe Jesu ni Ọmọkunrin Jehofa niti gidi ati pe Jesu jẹ onigbọran si Baba ati pe o nṣe ohun ti Baba fẹ nikan. ”

“Kini aaye ti sisọ awọn nkan lati WT tabi iwe-mimọ lati fihan pe ohun-elo nikan ti a lo lori ilẹ-aye lati mu ifẹ Ọlọrun siwaju jẹ eyiti ko ṣee gbẹkẹle.”

“Ṣe o ro pe inu Ọlọrun dun si Babiloni nla. Kini idi ti ikilọ lati jade kuro ninu rẹ? ”

Ninu ọkan ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa pupọ julọ o tumọ si eyi: A ko le jẹ aṣiṣe, nitori awa ni Ọlọrun ti a yan, ati pe nitori awa ni a ti yan Ọlọrun, a gbọdọ jẹ ẹtọ.

Ati yika ati yika a lọ.

Eyi leti mi ipo naa lati fiimu Walter Matthau Ayebaye kan, Bunkun Tuntun.

Awọn Ẹlẹrii Jehofa n gbiyanju lati ṣe owo ayẹwo lori akọọlẹ banki ṣofo. Wọn kuna gbogbo alaye ti wọn funrara wọn ti gbe kalẹ lati ṣe iṣiro boya ẹsin kan jẹ otitọ tabi eke, ti Ọlọrun fọwọsi tabi jẹbi lẹbi. Sibẹsibẹ wọn tun gbagbọ pe Ọlọrun yoo ṣe owo ayẹwo wọn.

Ti o ba n wo fidio yii, o ṣee ṣe ki o wa ni oye pe iroyin ile-ifowopamọ ti Ẹmi ti ṣofo ati pe ayẹwo wọn jẹ NSF.

A le ṣe afiwe ara wa si ẹranko ti o kan ni ominira kuro ninu idẹkùn, okùn didẹ.

Unh…

"Ẹsin Ni Okẹ ati Aṣọ."

Pada ni ọdun 1938, aarẹ kẹta ti Watchtower Bible & Track Society (WBTS), JF Rutherford, ṣe ifilọlẹ ikede iwaasu kan pẹlu ami-ọrọ pe, “Ẹsin Jẹ Ikunkun ati Apamọra kan. O le rii aṣiṣe pẹlu pupọ julọ ti ohun ti Rutherford kọ ati ṣe, ṣugbọn lori ohun kan yii, Mo ro pe a le wa adehun. O dara, o fẹrẹ to ...

Rutherford ko lo aphorism yii si agbari ti o ṣẹṣẹ ṣẹda. Ninu apẹẹrẹ Ayebaye ti iṣiro, o fi ẹsun kan gbogbo awọn miiran ti ohun pupọ ti o jẹbi. Ṣugbọn gbogbo eniyan le rii pe awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa jẹ gẹgẹ bi isin bii ti ijọsin miiran; nitorinaa lẹhin ti o ku, awọn atẹjade ṣe iyatọ wọnyi:

Ijagunmolu ti mimọ, Isinmi ti a ko sọ (w51 11 / 1 p. 658 par. 9)
“Bayi ni ẹgan ti o ṣubu sori ẹsin ti Kristiẹni mejeeji ati igbona ni Nitorina nitorina ko ni laisi idi; o jẹ yẹ. O jẹ pẹlu ẹsin yii ni lokan pe a ti gbe apelẹ naa dide ni akọkọ ni Ilu Lọndọnu, England, ni 1938, “Esin jẹ okẹru ati apo. Ẹ máa sin Ọlọrun ati Kristi Ọba. ”

Nitorinaa nisinsinyi Awọn Ẹlẹ́rìí n sọrọ nipa isin tootọ ati isin èké. Mo gbagbọ pe ijọsin tootọ ati ijọsin eke wa. Sibẹsibẹ, Emi ko gbagbọ pe otitọ la iyatọ iyatọ eke kan si ẹsin. Mo gbagbọ pe gbogbo ẹsin jẹ eke ati tako Ọlọrun. Emi yoo gbiyanju lati ṣalaye idi ti Mo fi gba iwo yẹn, ki o rii boya o gba tabi rara. Ṣugbọn lakọkọ, jẹ ki a fọ ​​ọrọ-ọrọ ipolongo Rutherford.

Idẹkun Esin

Ìdẹkùn ni “ìdẹ fun mimu ẹyẹ tabi ẹranko, ni igbagbogbo eyi ti o ni okun onirin tabi okun.” Kini idẹkun ṣe? O ngba eda laaye. Jesu sọ fun wa pe ti a ba 'duro ninu ọrọ rẹ… a yoo mọ otitọ, ati pe otitọ yoo sọ wa di ominira.' Esin ko sọ wa di ominira, ṣugbọn o so wa laarin eto awọn ofin ti awọn eniyan gbe kalẹ.

Ni Israeli, Ẹgbẹ Oluṣakoso ti ọjọ naa, awọn aṣaaju isin — awọn alufaa, awọn akọwe, awọn Farisi — gbe ọpọlọpọ awọn ofin kalẹ ti awọn ọkunrin. Jesu sọ nipa wọn pe, “Wọn di awọn ẹru wuwo, wọn si fi le ejika awọn eniyan, ṣugbọn awọn funrarawọn ko fẹ lati fi ika wọn mu wọn.” (Mt 23: 4)

O ni lati dẹ ìdẹ fun lati jẹ ki ẹranko naa fi ori tabi ẹsẹ sinu okun naa. Ohunkan ti o nifẹ si nipa eyikeyi ẹsin ti o darapọ mọ, diẹ ninu awọn idẹ lati gba ọ wọle. O maa n da lori otitọ Bibeli. Awọn irọ ti o dara julọ da lori otitọ. Ileri iye ainipẹkun jẹ igbadun pupọ. Dẹkun ni igbagbọ pe o ni lati gbọràn si awọn ofin ti awọn eniyan ati duro ninu ẹsin lati jere igbesi aye yẹn.

Ẹsin Ni Apoti

Iṣẹ “racket” ni nọmba to dara ti awọn itumọ oriṣiriṣi. O lo raket lati mu tẹnisi. O tun le tọka si “idaru, ariwo fifọ tabi ariwo ti awujọ tabi idunnu”. Sibẹsibẹ, awọn definition ti o baamu wa ni ijiroro julọ:

  1. Fratò arekereke, ile-iṣẹ, tabi iṣẹ ṣiṣe
  2. Idawọlẹ ti o jẹ arufin nigbagbogbo ṣe iṣẹ ṣiṣe nipasẹ abẹtẹlẹ tabi idẹruba
  3. Ọna ti o rọrun ati igbadun ti igbesi aye.

Gbogbo wa ti gbọ ọrọ 'racketeering' ti a lo lati ṣe apejuwe idabobo idaabobo eyiti a mọ Mob ati awọn onijagidijagan ọdaràn, ṣugbọn a ha daba pe awọn ẹsin jẹbi eyi?

Ile ijọsin Katoliki gba owo ti a pe ni “indulgences” lati “fipamọ” awọn ẹmi ti o há mọ ni purgatory. Diẹ ninu awọn televangelists sọ ara wọn di ọlọrọ nipasẹ apẹrẹ ti “owo irugbin”. Mo le lọ siwaju ati ni ṣapejuwe ọpọlọpọ awọn ọna ti awọn ẹsin ti mu agbara wọn dara si ti wọn si ko awọn apo kekere wọn pẹlu awọn arekereke ati awọn raketii ti ko tọ, ṣugbọn emi yoo fi ara mi si awọn ọna meji lọwọlọwọ ti n lo lọwọlọwọ laarin agbari ti Mo mọ daradara julọ.

Ikẹkọ Ilé-Ìṣọ́nà ti ọsẹ yii ni akọle, “Ra Otitọ ki O Ma Ta Ta”. Ifiranṣẹ naa ni, 'Iwọ wa ninu otitọ ti o ba wa ninu Agbari. Ti o ba fi Orilẹ-ede silẹ, iwọ yoo ku. ' O le sọ pe, “Iyẹn dun bi idẹkun ju raketeti lọ.” Otitọ, ṣugbọn eyi ni ibiti o ti ṣilọ lori ila lati di raket. Ohun ti o ko mọ nigbati o ba darapọ mọ Ẹgbẹ naa ni pe ti o ba lọ, wọn yoo rii daju pe o ti ge kuro ni gbogbo ẹbi ati awọn ọrẹ rẹ. Ko si ipilẹ Iwe Mimọ fun iyẹn, ṣugbọn o han ni ibamu pẹlu itumọ ti “ile-iṣẹ aitọ ti o ṣee ṣe nipasẹ… idẹruba”.

Laipẹ, a ti ra raket miiran. Ni ọdun 2012, agbari gba iṣakoso ti gbogbo awọn ohun-ini gbọngan Ijọba ti agbegbe ati lati ọdun 2016 ti n ta ẹgbẹẹgbẹrun wọn. Awọn ile-iṣẹ ti a ti sanwo ni kikun ati ti o wa ni irọrun wa ni tita lati labẹ awọn oniwun ẹtọ, awọn onitẹjade agbegbe, ati pe lẹhinna wọn nilo lati tun gbe, nigbagbogbo si awọn ibi ipade ti o jinna. Wọn ko wa ifọwọsi wọn, tabi jẹ ki wọn gba imọran; ati pe wọn ko ri owo kan lati tita ohun-ini naa.

Ṣé Gbogbo Ẹ̀sìn Ló Jẹ

Jẹ ki a bẹrẹ nipa wiwo itumọ ọrọ naa, “ẹsin”. Bii ọpọlọpọ awọn ọrọ ti o wọpọ ni Gẹẹsi, ọkan yii ni ọpọlọpọ awọn itumọ ati awọn nuances. Emi ko fẹ ki a sọnu ninu kurukuru ti awọn asọye ti ko dara, nitorinaa fun awọn idi ti ijiroro yii, Emi yoo fẹ lati dojukọ itumọ ti o wa si ọkan mi ni imurasilẹ julọ nigbati a ba gbọ pe ẹnikan lo ọrọ naa. Lati ṣapejuwe, ti eniyan ba sọ “Emi ni ẹmi ṣugbọn emi kii ṣe ẹsin”, a gba iyẹn lati tumọ si pe oun ko wa si eyikeyi ẹsin pato ṣugbọn o tun gbagbọ ninu Ọlọhun, o kere ju ni ọna ti o mọ. Lati sọ, “Emi jẹ ẹlẹsin”, lẹsẹkẹsẹ beere ibeere naa, “Ẹsin wo ni o jẹ?”

Merriam-Webster funni gẹgẹbi itumọ ti o rọrun ti 'ẹsin'

“Eto eto igbagbọ ti o ṣeto, awọn ayẹyẹ, ati awọn ofin ti a lo lati sin ọlọrun kan tabi ẹgbẹ kan ti awọn oriṣa.”

Ọrọ pataki ti o wa nibẹ jẹ “eto”. Ona miiran ti o fi sii ni, 'ilana kan ti awọn ofin nipasẹ eyiti eniyan n sin diẹ ninu Ọlọrun'.

Eto ijosin. Ilana ti awọn ofin, awọn ilana iṣe, ilana aṣa, tabi ilana, gbogbo lati sin Ọlọrun ti o tọ ni ọna ti Ọlọrun rii itẹwọgba.

Ṣugbọn rules awọn ofin tani? Ilana tani? Awọn aṣaaju awọn ṣọọṣi Kristẹndọm yoo sọ pe, “Awọn ofin Ọlọrun gẹgẹ bi a ti fi lelẹ ninu Bibeli.” Ṣugbọn ti iyẹn ba jẹ ọran, kilode ti ọpọlọpọ awọn ẹsin Kristiẹni oriṣiriṣi wa? Pipin pupọ bẹ, igbagbogbo ti o jẹ ikorira, iwa-ipa, paapaa ogun.

Jesu sọ pe:

“Asan ni pe wọn tẹsiwaju lati sin mi, nitori wọn nkọ awọn aṣẹ eniyan bi awọn ẹkọ. '” (Mt 15: 9)

Ni ibamu si eyi, eyikeyi eto ijosin ti a da lori ipilẹ awọn ofin eniyan, n ṣamọna si itẹwọgba Ọlọrun. Niwọn igba ti gbogbo awọn ẹsin da lori awọn ofin ati awọn itumọ ti awọn ọkunrin, a le sọ ọrọ yii rọrun lati sọ pe, “Gbogbo ijọsin ni Ọlọrun da lẹbi.” Kí nìdí? Nitori pe o rọpo ofin Ọlọrun pẹlu ofin eniyan, ati pe a mọ lati Oniwasu 8: 9 pe 'Eniyan ni o jọba lori eniyan si ipalara rẹ.'

Ṣe o mọ ẹni ti o gba pẹlu mi lori eyi? (Ti o ba jẹ Ẹlẹrii Jehofa, iwọ yoo ni iyalẹnu nipasẹ eyi.) Charles Taze Russell!

Russell Ngba Ọtun

Eyi ni iwọn didun 3 ninu jara Awọn ẹkọ-ẹkọ ninu awọn Iwe-mimọ.

Iwọn yii ni akole Ki ijọba rẹ de. A tẹjade ni ọdun 1907. Ni akoko yẹn ko si eto-ajọ kankan ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Ni awọn ọdun sẹhin ṣaaju ọdun yẹn, awọn ẹgbẹ alailẹgbẹ ti awọn ọmọ ile-ẹkọ Bibeli ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede ti pejọ lati kẹkọọ Bibeli laisi awọn idiwọ ẹkọ ti awọn isin akọkọ. Ọpọlọpọ lo awọn iwe ti Russell gẹgẹbi ipilẹ fun ikẹkọọ Bibeli wọn, botilẹjẹpe a ko mọ si awọn iwe wọnyẹn. Russell ko ṣe akoso lori wọn. O ṣakoso ile-iṣẹ atẹjade kan ati ọpọlọpọ awọn ẹni-kọọkan ninu awọn ijọ wọnyẹn ra awọn ipin ninu ile-iṣẹ naa. Ẹwa ti iṣeto yii ni pe, lakoko gbigba anfani ti iwadii Russell, ẹgbẹ eyikeyi le gba ohun ti wọn fẹ ki o kọ ohun ti wọn ko ṣe. Fun apẹẹrẹ, Russell gbagbọ pe jibiti nla ti Giza ni diẹ ninu itumọ asọtẹlẹ, ṣugbọn kii ṣe gbogbo eniyan ni o gba pẹlu rẹ. Sibe o le ma gba pẹlu rẹ ki o tun tun pejọ ki o si kẹkọọ Bibeli ni ijọ rẹ pato ti awọn akẹkọọ Bibeli.

Rutherford ni ẹniti o ṣaṣeyọri lati fi opin si iyẹn. Ijabọ, nipasẹ awọn 1930, 75% ti gbogbo awọn ẹgbẹ Akẹkọọ Bibeli ti o ti ni ajọṣepọ pẹlu Russell nipasẹ WBTS ti o fi silẹ Rutherford, ṣugbọn pẹlu 25% ti o ku aṣẹ o jẹ ajọ aṣẹ ati ṣẹda ajo ti a mọ ti oni

Iyẹn jẹ ki ohun ti Mo fẹ ka, lakoko ti kii ṣe asọtẹlẹ, dajudaju o jẹ iṣaaju. Jẹ ki a yipada si oju-iwe 181:

Jẹ ki iru wọn ṣe akiyesi pe a wa ni akoko igbaya ti yiya sọtọ, ati lati ranti idi Oluwa ti o ṣafihan fun pipe wa lati Babiloni, eyun, “ki ẹyin ki o má ba ṣe alabapin ninu awọn ẹṣẹ rẹ.” Tun wo, lẹẹkansi, idi ti o fi fun lorukọ Babeli ni bayi. O han ni, nitori ọpọlọpọ awọn aṣiṣe ẹkọ rẹ, eyiti, ni idapo pẹlu awọn eroja diẹ ti ododo Ibawi, ṣe iporuru nla, ati nitori ile-iṣẹ idapọ ti a mu papọ nipasẹ awọn otitọ idapọ ati awọn aṣiṣe. Ati pe niwon wọn yoo di awọn aṣiṣe ni ẹbọ ti otitọ, igbẹhin di asan, ati nigbagbogbo buru ju asan lọ. Ẹṣẹ yii, ti dani ati aṣiṣe aṣiṣe ni ẹbọ ti ododo jẹ ọkan ninu eyiti gbogbo awọn ipin ti ipin ti Ile-ijọsin jẹbi, laisi iyatọ. Nibo ni ẹya ti yoo ṣe iranlọwọ fun ọ ni ṣiyẹ ni wiwa Iwe Mimọ, lati dagba nipa rẹ ni oore-ọfẹ ati ninu imọ otitọ? Nibo ni awo ti kii yoo ṣe idiwọ idagbasoke rẹ, mejeeji nipasẹ awọn ẹkọ rẹ ati awọn lilo rẹ? Nibo ni awo ti o le gbọran si awọn ọrọ Titunto si jẹ ki imọlẹ rẹ tàn? A ko mọ rara.

Mo ni ibanujẹ pe agbari ti Mo ti ya sọtọ gbogbo igbesi aye mi ni ibamu deede pẹlu apejuwe ọdun-ọdun 100 yii. Ati nisisiyi diẹ sii ju lailai ṣaaju lọ. O ko paapaa ni lati ṣe igbelaruge awọn ẹkọ ti o lodi si awọn ti a rii ninu awọn iwe. Lootọ, la beere awọn ibeere lọwọlọwọ ni o to lati jẹ ki o pe wa sinu yara ẹhin ti Gbọ̀ngàn Ijọba lati bi ọ leere nipa iduroṣinṣin rẹ si Ara Iṣakoso.

Pada si iwe:

Ti eyikeyi ninu awọn ọmọ Ọlọrun ti o wa ninu awọn ajo wọnyi ko ṣe akiyesi igbekun wọn, o jẹ nitori wọn ko gbiyanju lati lo ominira wọn, nitori wọn sùn ni ipo iṣẹ wọn, nigbati wọn yẹ ki o jẹ iriju lọwọ ati awọn oluṣọ olõtọ. (1 Thess. 5: 5,6) Jẹ ki wọn ji ki o gbiyanju lati lo ominira ti wọn ro pe wọn ni; jẹ ki wọn ṣafihan si awọn olujọ-ẹlẹgbẹ ẹlẹgbẹ wọn nibiti awọn igbagbọ wọn ti kuna ti eto Ibawi, ninu eyiti wọn yapa kuro ninu rẹ ati ṣiṣe ni atako taara si rẹ; jẹ ki wọn ṣafihan bi Jesu Kristi nipa ojurere Ọlọrun ṣe itọwo iku fun gbogbo eniyan; bawo ni otitọ yii, ati awọn ibukun ti nṣowo lati ọdọ rẹ, yoo “wa ni akoko” ni a o jẹri si gbogbo eniyan; bawo ni ni “awọn igba itutu” awọn ibukun isinmi yoo ṣan si gbogbo iran eniyan. Jẹ ki wọn ṣe afihan si ipe giga ti Ijo Ihinrere, awọn ipo airotẹlẹ ti ẹgbẹ ninu ara yẹn, ati pataki iṣẹ pataki ti Ihinrere lati mu awọn eniyan “pataki fun orukọ rẹ,” eyiti o yẹ ki o gbe ga ati láti ṣàkóso pẹ̀lú Kristi. Awọn ẹniti yoo tipa bayi gbiyanju lati lo ominira wọn lati waasu ihinrere ni awọn sinagogu ti ode oni yoo ṣe aṣeyọri boya ni iyipada gbogbo awọn ijọ, tabi omiiran ni ji iji lile ti atako. Dajudaju wọn yoo gbe ọ jade kuro ninu sinagogu wọn, wọn yoo ya ọ kuro ninu ẹgbẹ wọn, wọn yoo sọ gbogbo ibi si ọ, ni iro, nitori Kristi. Ati pe, ni ṣiṣe bẹ, iyemeji, ọpọlọpọ yoo lero pe wọn nṣe iṣẹ Ọlọrun.

Mi, oh, temi, ṣugbọn iru ironu ti o riran jii wo! Rọpo “awọn sinagogu” pẹlu “awọn gbọngan Ijọba” ati pe iwọ ni apejuwe ti o péye nipa ohun ti Awọn ọmọ Ọlọrun ti n ji ni iriri ninu awọn ijọ ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa loni. Tẹsiwaju…

Dajudaju gbogbo eniyan mọ pe nigbakugba ti wọn darapọ mọ eyikeyi ninu awọn ẹgbẹ eniyan wọnyi, ti wọn ba gba ijẹwọ ti Igbagbọ gẹgẹbi tiwọn, wọn di ara wọn lọwọ lati gbagbọ boya o kere si tabi pe igbagbọ ti o ṣalaye lori koko naa. Ti o ba jẹ pe, laisi igbekun bayi nipa fifun atinuwa lati fun ara wọn, wọn yẹ ki o ronu fun ara wọn, ki o gba ina lati awọn orisun miiran, ilosiwaju ti ina ti o ni idunnu nipasẹ ẹya ti wọn darapọ mọ, wọn gbọdọ fi ododo si ipinya ati si majẹmu wọn pẹlu rẹ, lati gbagbọ ohunkohun ti o lodi si ijẹwọ rẹ, tabi ohun miiran ki wọn gbọdọ fi ododo ṣetọ kuro ki wọn si kọ Ijebu eyiti wọn ti jade, ki wọn si jade kuro ninu iru ẹya kan. Lati ṣe eyi nilo oore ati idiyele diẹ ninu igbiyanju, idiwọ, bi o ṣe nigbagbogbo, awọn ẹgbẹ igbadun, ati fifihan otitọ olotitọ si idiyele alailoye ti jijẹ “oniṣowo” si ẹya rẹ, “alapọpo,” ọkan “ti ko mulẹ Nigba ti ẹnikan ba darapọ mọ abala kan, o yẹ ki ẹmi rẹ fi gbogbo ara silẹ fun ipinya naa, ati lẹhinna lati eyi kii ṣe tirẹ. Ẹya naa pinnu lati pinnu ohun ti o jẹ otitọ ati ohun ti aṣiṣe; ati oun, lati jẹ oloootitọ, aṣiri, ọmọ ẹgbẹ olotitọ, gbọdọ gba awọn ipinnu ti ẹya rẹ, ọjọ iwaju ati ti o ti kọja, lori gbogbo awọn ọrọ ti ẹsin, kọju ni ero ti ara rẹ, ati yago fun iwadii ti ara ẹni, ki o má ba dagba ninu imọ, ati sọnu bi ọmọ ẹgbẹ ti iru ẹya kan. Ẹrú ẹdun yii si ẹya-ara ati igbagbọ ni igbagbogbo ni a sọ ninu ọpọlọpọ awọn ọrọ, nigbati iru ẹnikan ba fihan pe “o jẹ” si ẹya apakan.

Ti eyi kii ba ṣe alaye deede ti ipo lọwọlọwọ laarin agbari ti Awọn Ẹlẹrii Jehofa, lẹhinna Emi ko mọ kini.

Rutherford jẹ ẹtọ — botilẹjẹpe kii ṣe ni ọna ti o tumọ - “Ẹsin jẹ ikẹkun ati idakẹjẹ.” Ṣugbọn o jẹ ẹtọ nipa abala atẹle ti ikede ikede naa pe: “Sìn Ọlọrun ati Kristi Ọba naa.”

Awọn Wepo ati alikama

Ọpọlọpọ awọn Ẹlẹrii Jehofa ti wọn ji dide tẹsiwaju ni isopọ pẹlu eto-ajọ ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Wọn ṣe eyi nitori raket ti Organisation lati fi iya jẹ awọn alatako nipa gige wọn kuro lọdọ ẹbi ati awọn ọrẹ. Nitorinaa, wọn dakẹ ati jiya ni ipalọlọ.

Awọn ẹlomiran lọ kuro ni agbari ṣugbọn wọn gun fun idapo ti wọn ni laarin agbegbe JWs. Diẹ ninu wa lati wa iyẹn nipa didapọ pẹlu awọn ẹgbẹ ẹsin miiran.

Sibẹsibẹ, ranti pe awọn ọrọ Russell tun wulo.

Ohun ti ọpọlọpọ n wa ni bayi jẹ awọn ẹgbẹ ti awọn olujọsin ti ko fi ofin si awọn ofin. Awọn ẹgbẹ aibikita kekere wa ti o n jade ni awọn ọjọ wọnyi gẹgẹ bi o ti wa ni opin opin 19th orundun. Niwọn igba ti awọn ẹgbẹ wọnyi tẹle itọsọna Jesu kii ṣe awọn ẹkọ ti awọn ọkunrin, wọn ko ṣe pinpin bi awọn ẹsin. Iyẹn dara, nitori Heberu 10:24, 25 paṣẹ fun wa lati kojọpọ, ati nitorinaa o yẹ ki, ti o ba ṣeeṣe rara. Ṣugbọn a gbọdọ ṣọra nigbagbogbo. Ni ipari-o fẹrẹẹ jasi aiṣe-awọn ẹgbẹ kekere dagba ati pe ẹnikan rii aye lati di adari. Ni akoko ti o bẹrẹ lati wo itumọ ati ofin ti awọn ọkunrin ti o ru ori ilosiwaju rẹ, mọ pe o ti dẹkùn. Laipẹ racketeering yoo bẹrẹ. Jẹ ki a ni itọsọna nipasẹ awọn ọrọ Oluwa wọnyi:

“Ṣugbọn ki a maṣe pè nyin ni Rabbi; nitori ọkan ni Olukọni nyin, gbogbo nyin li arakunrin. Pẹlupẹlu, maṣe pe ẹnikẹni ni baba rẹ lori ile aye, nitori ọkan ni Baba rẹ, Ẹni ti ọrun. Bẹẹ ni a ko gbọdọ pe ọ ni awọn adari, nitori Alakoso yin ni ọkan, Kristi. Ṣugbọn ẹniti o tobi julọ laarin yin gbọdọ jẹ iranṣẹ rẹ. Ẹnikẹni ti o ba gbe ara rẹ ga, ni irẹlẹ, ati ẹnikẹni ti o ba rẹ ara rẹ si ni ao gbega. ”(Mt 23: 8-12)

A beere lọwọ mi laipẹ pe, “Nibo ni a ti rii ẹsin tootọ?” Idahun ninu ero irẹlẹ mi ni pe, “O ko le. Esin tootọ jẹ ilodi ni awọn ofin. Esin ni ipari, ofin eniyan, kii ṣe Ọlọrun. ”

Sibẹsibẹ, ti o ba n gbiyanju lati wa ijosin tootọ, maṣe wo ara rẹ ju ara rẹ lọ.

Jesu sọ pe:

Nitorinaa, ẹnikẹni ti o ba gbọ ọrọ mi wọnyi ti o ṣe wọn yoo dabi ọkunrin ọlọgbọn kan ti o kọ ile rẹ sori apata. Thejo si rọ̀, awọn iṣan omi si de, afẹfẹ si fẹ ki o kọlu si ile na, ṣugbọn ko kọsẹ, nitori o ti fi ipilẹ sori apata. Pẹlupẹlu, gbogbo eniyan ti o gbọ ọrọ wọnyi ti mi ati ko ṣe wọn yoo dabi ọkunrin aṣiwere ti o kọ ile rẹ lori iyanrin. Rainjo si rọ̀, awọn iṣan-omi si de, awọn afẹfẹ si fẹ ki o kọlu ile naa, o si wọ inu, idibajẹ rẹ si tobi. ”(Mt 7: 24-27)

Iwọ yoo ṣe akiyesi pe oun ko sọrọ ti awọn ijọsin, awọn ijọ, awọn igbimọ. O sọ “gbogbo eniyan”. Ofin yi kan si awọn ẹni-kọọkan. O ko nilo ẹgbẹ kan lati sin Ọlọrun. O nilo Jesu nikan.

Russell ni ogbon yii lati pin fun ori nkan yẹn:

Ṣugbọn ko si ajo agbaye ti o le fun iwe irinna si ogo ọrun. Ẹgbẹ pataki ti o tobi julọ (yato si Romanist) kii yoo sọ, paapaa, pe ẹgbẹ ninu ẹya rẹ yoo ni aabo ogo ọrun. [Akọsilẹ onkọwe: Mo le ṣafikun pe sibẹsibẹ, Awọn ẹlẹri n waasu pe ẹgbẹ ninu ati igbọràn si Ajọ yoo ni aabo ogo agbaye.]  Gbogbo wọn ni a fi agbara mu lati gba pe Ile ijọsin tootọ ni ẹni ti akọsilẹ rẹ wa ni ọrun, kii ṣe lori ilẹ. Wọn tan awọn eniyan jẹ nipa sisọ pe o jẹ iwulo lati wa si ọdọ Kristi nipasẹ wọn-nilo lati di ọmọ ẹgbẹ ti diẹ ninu ẹgbẹ ẹya lati le di ọmọ ẹgbẹ “ara Kristi,” Ile ijọsin tootọ. Ni ilodisi, Oluwa, lakoko ti ko kọ ẹnikẹni ti o wa si ọdọ rẹ nipasẹ ipinya, ati pe ko yi oluwa tootọ kuro ni ofo, sọ fun wa pe a ko nilo iru awọn idiwọ bẹẹ, ṣugbọn o le dara julọ ti wa si ọdọ rẹ taara. O kigbe pe, “Wa sọdọ mi”; “Gba ajaga mi si orun yin, ki e ko eko nipa mi”; “Àjaga mi rọrùn, ẹrù mi si fuyẹ, ẹnyin o si ri isimi fun awọn ọkàn nyin.” Ibaṣepe awa iba ti fiyesi ohùn rẹ̀ laipẹ. A yoo ti yẹra fun ọpọlọpọ awọn ẹrù wuwo ti ẹya-ara, ọpọlọpọ awọn ẹru rẹ ti aibanujẹ, ọpọlọpọ awọn odi rẹ ti o ṣiyemeji, awọn apejọ asan rẹ, awọn kiniun ti ero-aye, ati bẹbẹ lọ.

O sọrọ siwaju, botilẹjẹpe aimọ, ni ijidide ti a ni iriri bayi ni Ajo.

Ọpọlọpọ, sibẹsibẹ, ti a bi ni ọpọlọpọ awọn ẹya, tabi ti gbigbe ni ọmọ tabi ti ọmọde, laisi ibeere awọn eto, ti dagbasoke ni ọkan ninu ọkan, ati aimọye kọja awọn idiwọn ati awọn oye ti awọn ilana ti wọn jẹwọ nipasẹ iṣẹ wọn ati atilẹyin pẹlu ọna ati ipa wọn. . Diẹ ninu awọn wọnyi ti mọ awọn anfani ti ominira ọfẹ, tabi awọn idinku awọn igbekun ẹya-ara. Tabi a ya sọtọ ni pipin, pipin patapata titi di akoko yii, ni akoko ikore.

Ni awọn ọrọ miiran, ọpọlọpọ bi emi ti a ti dagba ninu igbagbọ ti awọn Ẹlẹrii Jehofa nikan ni wọn n bọ nisinsinyi lati mọ ominira ominira Kristi.

Sibẹsibẹ, diẹ ninu ko tun ni itẹlọrun ati fẹ idahun ti o daju julọ. Wọn beere, “Nibo ni MO gbọdọ lọ lati wa otitọ.” Iru awọn wọnyi ko yatọ si awọn ọmọ Israeli igbaani ti o tọ wolii Samuẹli wá ti o tẹnumọ pe, “Rara, a pinnu lati ni ọba lori wa.” (1 Sa 8:19) Wọn ko ni itara lati ṣe ipinnu ara wọn ti awọn nkan ati fẹ ki ẹnikan ki o ṣe amọna wọn — ẹnikan ti o ṣee ṣe, kii ṣe Jesu.

Si wọn ni Mo sọ, iwọ ko rii otitọ. O wa ọ.

Ninu Emi ati Ninu Otitọ

Jesu lẹẹkan pade obinrin kan ti, bii awọn Juu, ronu pe ijọsin tootọ ni isopọ pẹlu ibi kan. O sọ fun u pe:

Gbagbọ mi, obirin, akoko ti mbọ de ti iwọ ko o le sin Baba ni ori oke yii tabi ni Jerusalẹmu… .Ṣugbọn akoko mbọ de, o si de, nigbati awọn olusin t’orukọ yoo sin Baba ni ẹmi ati ni otitọ, nitori Baba n wa iru awọn eleyi lati ma sin in. (John 4: 21, 23)

Ṣe akiyesi, kii ṣe “pẹlu otitọ”, bi ẹni pe ẹnikan ni lati ni iyẹn lati ṣe inudidun si Baba, ṣugbọn “ni otitọ”. Ni igba akọkọ ti o tọka si ohun-ini kan, ṣugbọn igbehin si ipo ọkan. Ko si ẹnikan ti o ni gbogbo otitọ. Nitootọ, idi fun iye ainipẹkun ni wiwa otitọ ti n lọ lọwọ nipa Baba ati Ọmọ.

“Igbesi ayeraye ni lati mọ ọ, Ọlọrun otitọ t’ọla kan, ati lati mọ Jesu Kristi, ọkan ti o firanṣẹ.” (John 17: 3 Contemporary English Version)

Ijosin ni ẹmi ati ni otitọ tumọ si ifẹ otitọ ati nireti fun diẹ sii lakoko ti irẹlẹ jẹwọ aimọ wa. Baba n wa awọn ti o ni iru iwa bẹẹ. Nitorina, ni ọna yẹn, ti a ba n wa otitọ, otitọ nipasẹ ẹmi mimọ yoo wa wa.

Akiyesi pe awọn ti Ọlọrun da lẹbi ni 2 Tẹsalonika 2: 10 ko jẹbi fun aini otitọ ṣugbọn fun kiko lati nifẹ otitọ.

O lè máa dara pọ̀ mọ́ àwùjọ àwọn onígbàgbọ́ ẹlẹgbẹ́ rẹ. Iyẹn dara ati ni ibamu pẹlu Heberu 10:24, 25. Sibẹsibẹ, iwọ ko gbọdọ jẹ ti iyẹn tabi eyikeyi ẹgbẹ miiran, agbari, tabi ẹsin. Kí nìdí? Nitori iwọ, ni ọkọọkan, ti wa tẹlẹ si ẹnikan. Ẹnyin ti Kristi, Kristi si ti Ọlọrun.

Ti o ba yan lati tẹsiwaju lati darapọ mọ JW.org gẹgẹbi ọkan ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa, tabi ti o ba yan lati darapọ mọ awọn ti ile ijọsin Kristian pataki miiran, iyẹn ni yiyan rẹ. Sa ṣe akiyesi pe o ṣeeṣe pe akoko kan yoo wa nigba ti iṣootọ rẹ si Kristi yoo danwo.

Jesu sọ pe:

“Nitorina gbogbo eniyan ti o ba jẹwọ mi niwaju eniyan, Emi yoo jẹwọ pẹlu niwaju Baba mi ti ọrun. Ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba sẹ mi ṣaaju eniyan, Emi yoo sẹ pẹlu niwaju Baba mi ti ọrun. ”(Matteu 10: 32, 33)

Nbọ laipẹ…

Ọpọlọpọ awọn ti o ya kuro ninu ikẹkun ti ẹsin jẹ ohun ti o ni iriri ti iriri ti wọn padanu igbagbọ ninu Ọlọrun ati Kristi. Wọn “n ju ọmọ jade pẹlu omi iwẹ”? Bibeli fihan pe ko si ominira tootọ laisi Kristi. Sibẹsibẹ, ọpọlọpọ ko gbagbọ pe lati ri bẹẹ. Gẹgẹbi abajade, wọn wa ni ibomiiran fun ominira. Diẹ ninu di alaigbagbọ, nigba ti awọn miiran di alaigbagbọ alaigbagbọ. Wọn yipada si awọn onimo ijinlẹ sayensi ti o ṣe agbekalẹ itankalẹ ati awọn ọjọgbọn ti o kọni pe Bibeli jẹ iwe kan ti awọn eniyan kọ nikan.

Paulu kilọ fun awọn Kolosse pe:

“Maṣe jẹ ki ẹnikẹni ki o mu ọ pẹlu awọn ọgbọn asan ati ọrọ isọkusọ giga ti o wa lati ironu eniyan ati lati awọn ẹmi ẹmi ti aye yii, dipo ki o jẹ ti Kristi.” (Kol 2: 8)

Mo nifẹ ominira ati pe emi ko fẹ di ẹrú fun awọn miiran mọ, boya wọn jẹ awọn onigbagbọ, awọn onimo ijinlẹ sayensi, awọn ọlọgbọn-ọrọ, awọn onitumọ ọlọtẹ tabi ohun ti Paulu pe ni “awọn agbara ẹmi ti aye yii”. Lehin ti o dagbasoke agbara fun ironu lominu, jẹ ki a tẹsiwaju lati lo agbara yii lati daabobo ara wa kuro ninu ọpọlọpọ awọn ikẹkun ti o wa ni pamọ si ita ni agbaye.

Ninu fidio mi t’okan, a yoo wo aye pataki lori itiranyan.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    27
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x