Ṣayẹwo Matteu 24, Apakan 1: Ibeere naa

by | Sep 25, 2019 | Ayẹwo Matteu 24 jara, Awọn fidio | 55 comments

Gẹgẹ bi a ti ṣe ileri ninu fidio mi ti tẹlẹ, a yoo jiroro nisinsinyi ohun ti a pe ni awọn igba miiran “asọtẹlẹ Jesu ti awọn ọjọ ikẹhin” eyiti a kọ silẹ ninu Matteu 24, Marku 13, ati Luku 21. Nitori asọtẹlẹ yii jẹ ohun pataki si awọn ẹkọ ti Jehofa Awọn ẹlẹri, bi o ti jẹ pẹlu gbogbo awọn ẹsin Adventist miiran, Mo gba ọpọlọpọ awọn ibeere ti o jọmọ rẹ, ati pe ireti mi ni lati dahun gbogbo wọn ninu fidio kan yii. Sibẹsibẹ, lẹhin itupalẹ iwọn kikun ti koko naa, Mo rii pe kii yoo ni imọran lati gbiyanju lati bo ohun gbogbo ninu fidio kan. Yoo ti pẹ ju. Dara julọ lati ṣe jara kukuru lori koko-ọrọ. Nitorinaa ninu fidio akọkọ yii, a yoo fi ipilẹ fun itupalẹ wa silẹ nipa igbiyanju lati pinnu kini o fa awọn ọmọ-ẹhin ṣe lati ṣe agbekalẹ ibeere ti o mu ki Jesu pese ikilọ asotele yii. Loye iru ibeere wọn jẹ pataki lati loye awọn imọ ti idahun Jesu.

Gẹgẹbi a ti sọ ni ọpọlọpọ awọn igba tẹlẹ, ibi-afẹde wa ni lati yago fun awọn itumọ ti ara ẹni. Wipe, “A ko mọ”, jẹ idahun itẹwọgba pipe, ati pe o dara julọ ju didapa ninu iṣaro egan. Emi ko sọ pe iṣaro naa jẹ aṣiṣe, ṣugbọn akọkọ kọ aami nla lori rẹ ni sisọ, “Eyi ni awọn dragoni!” tabi ti o ba fẹran, “Ewu, Will Robinson.”

Gẹgẹbi awọn kristeni ti o ji, a ko fẹ ki iwadi wa lati pari opin awọn ọrọ Jesu ni Matteu 15: 9, “Wọn asan ni; awọn ofin eniyan lasan ni wọn ṣe. ”(NIV)

Iṣoro fun awa ti o wa lati Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah ni pe a n ru ẹrù ti awọn ọdun ti ẹkọ ẹkọ. A ni lati yago fun pipa ti a ba ni ireti eyikeyi ti gbigba ẹmi mimọ lati dari wa si otitọ.

Ni ipari yii, ibẹrẹ ti o dara ni mimọ pe ohun ti a fẹ ka ni igbasilẹ ni o fẹrẹ to ọdun 2,000 ọdun sẹhin nipasẹ awọn ọkunrin ti wọn sọ ede ti o yatọ si tiwa. Paapaa ti o ba sọ Giriki, Greek ti o sọ ni a yipada pupọ lati Giriki koine ti ọjọ Jesu. Ede jẹ apẹrẹ nigbagbogbo nipasẹ aṣa ti awọn agbọrọsọ rẹ, ati aṣa ti awọn onkọwe Bibeli jẹ ẹgbẹrun ọdun meji sẹhin.

Jẹ ki a bẹrẹ.

Awọn ọrọ alasọtẹlẹ ti a rii ninu awọn akọọlẹ ihinrere mẹta wọnyi wa bi abajade ibeere ti Jesu beere lọwọ mẹrin nipasẹ awọn apọsiteli rẹ. Ni akọkọ, a yoo ka ibeere naa, ṣugbọn ṣaaju igbiyanju lati dahun, a yoo gbiyanju lati mọ ohun ti o fa.

Emi yoo lo Itumọ Ọmọde ti Ọmọ fun apakan yii ti ijiroro.

Matteu 24: 3 - “Nigbati o joko lori oke Olifi, awọn ọmọ-ẹhin sunmọ ọdọ rẹ nikan, ni sisọ, 'Sọ fun wa, nigba wo ni awọn wọnyi yoo jẹ? kí ni àmì wíwàníhìn-ín rẹ, àti ti òpin ayé ní kíkún? '”

Samisi 13: 3, 4 - “Bi o si ti joko lori oke Olifi, niha tẹmpili, Peteru, ati Jakọbu, ati Johanu, ati Anderu, bi i l byre funrararẹ, Sọ fun wa nigbati nkan wọnyi yoo ṣẹ? ati àmi kini, nigbati gbogbo nkan wọnyi le fẹ ṣẹ.

Luke 21: 7 - “Wọn bi i l questionedre, wipe, Olukọni, nigbawo, nigba wo ni nkan wọnyi yoo ṣẹ? ati àmi kini, nigbati nkan wọnyi le fẹrẹ ṣẹ?

Ninu awọn mẹtta, Marku nikan ni o fun wa ni orukọ awọn ọmọ-ẹhin ti n beere ibeere naa. Awọn iyokù ko wa si wiwa. Matteu, Marku ati Luku gbọ nipa rẹ ni ọwọ keji.

Ohun ti o yẹ ni akiyesi ni pe Matteu fọ ibeere naa si awọn ẹya mẹta, lakoko ti awọn meji miiran ko ṣe. Kini Matteu pẹlu ṣugbọn ti o sonu ninu akọọlẹ Marku ati Luku ni ibeere naa: “Kini ami ami rẹ?”

Nitorinaa, a le beere lọwọ ara wa pe kilode ti Mark ati Luku fi nkan yii silẹ? Ibeere miiran waye nigbati a ba ṣe afiwe ọna naa Itumọ Ọmọde ti Ọmọ ṣe itọsi aaye yii pẹlu eyiti o fẹrẹ to gbogbo ikede Bibeli miiran. Pupọ julọ rọpo ọrọ “wiwa” pẹlu ọrọ “nbo” tabi, nigbakan, “dide”. Ni pe significant?

Ṣaaju ki a to lọ si iyẹn, jẹ ki a bẹrẹ nipa bibeere ara wa, kini o ṣe wọn lati beere ibeere yii? A yoo gbiyanju lati fi ara wa si awọn bata wọn. Oju wo ni wọn fi wo ara wọn?

O dara, gbogbo wọn jẹ Juu. Bayi awọn Ju yatọ si gbogbo awọn eniyan miiran. Lẹhinna, gbogbo eniyan jẹ olubọsin oriṣa gbogbo wọn si jọsin oriṣa Ọlọrun kan. Awọn ara Romu jọsin Jupiter ati Apollo ati Neptune ati Mars. Ni Efesu, wọn sin Ọlọrun alailabawa ti a npè ni Atemi. Awọn ara Korinti atijọ gbagbọ pe ilu wọn ni ipilẹ nipasẹ iru-ọmọ ọlọrun Greek kan, Zeus. Gbogbo awọn oriṣa wọnyi ti lọ nisinsinyi. Wọn ti lọ silẹ sinu awọn eeku ti itan aye atijọ. Wọn jẹ ọlọrun èké.

Bawo ni o ṣe sin ọlọrun eke? Ijosin tumọ si ifakalẹ. O tẹriba fun oriṣa rẹ. Ifakalẹ tumọ si pe o ṣe ohun ti oriṣa rẹ sọ fun ọ lati ṣe. Ṣugbọn ti oriṣa rẹ ba jẹ oriṣa, ko le sọ. Nitorinaa bawo ni o ṣe n sọrọ? O ko le ṣegbọran si aṣẹ ti o ko gbọ rara, ṣe o le?

Awọn ọna meji lo wa lati sin Ọlọrun eke, ọlọrun arosọ bii Jupiter ti awọn ara Romu. Boya o ṣe ohun ti o ro pe o fẹ ki o ṣe, tabi ṣe ohun ti alufa rẹ sọ fun ọ pe ifẹ rẹ. Boya o fojuinu rẹ tabi alufaa kan sọ fun ọ lati ṣe, iwọ jọsin nitootọ fun awọn ọkunrin. Ijosin tumọ si itẹriba tumọ si igbọràn.

Nisinsinyi awọn Juu naa n sin awọn ọkunrin. A ṣẹṣẹ ka awọn ọrọ Jesu lati inu Matteu 15: 9. Sibẹsibẹ, ẹsin wọn yatọ si gbogbo awọn miiran. O jẹ ẹsin tootọ. Orilẹ-ede wọn ni ipilẹ Ọlọrun ati fifun ofin Ọlọrun. Wọn kò bọ oriṣa. Wọn ko ni pantheon ti awọn Ọlọrun. Ati pe Ọlọrun wọn, YHWH, Jehovahh, Oluwa, ohunkohun ti o ba fẹ, n tẹsiwaju lati jọsin titi di oni yi.

Ṣe o rii ibiti a nlo pẹlu eyi? Ti o ba jẹ Juu nigbana, aaye kan ṣoṣo lati sin Ọlọrun otitọ ni laarin ẹsin Juu, ati ibiti ibiti niwaju Ọlọrun wa lori ilẹ-aye wa ni Ibi mimọ julọ, ibi mimọ ti inu laarin tẹmpili ni Jerusalemu. Mu gbogbo iyẹn kuro ki o mu Ọlọrun kuro ni ilẹ. Bawo ni o ṣe le sin Ọlọrun mọ? Ibo lo ti le sin Ọlọrun? Ti tẹmpili ba lọ, nibo ni iwọ le ti rubọ fun idariji awọn ẹṣẹ? Gbogbo iwoye naa yoo jẹ ohun ti ko ṣee ronu si Juu kan ti akoko yẹn.

Sibẹ iyẹn ni ohun ti Jesu ti waasu. Ninu awọn ori mẹta ninu Matteu ti o ṣaju ibeere wọn a ka nipa awọn ọjọ mẹrin ti o gbẹhin ti Jesu ni tẹmpili, lẹbi fun awọn oludari fun agabagebe, ati sọtẹlẹ pe ilu ati tẹmpili yoo parun. Ni otitọ, o han awọn ọrọ ti o kẹhin ti o sọ ṣaaju ki o to lọ kuro ni tẹmpili fun akoko ikẹhin ni iwọnyi: (Eyi wa lati Berean Literal Bible)

(Matteu 23: 29-36) “Egbé ni fun nyin, awọn akọwe ati awọn Farisi, agabagebe! Nitoriti o kọ́ ibojì awọn woli, iwọ o si mọ awọn ere ti awọn olododo si; ẹnyin si wipe, Bi awa ba wà li ọjọ awọn baba wa, awa kì ba ti li alabapin pẹlu wọn ninu ẹjẹ awọn woli. Bayi ni ẹ jẹri fun ara nyin pe ọmọ ti awọn ẹniti o pa awọn woli. Iwo, nitorina, kun odiwon awọn baba rẹ. Awọn ejò! Awọn iran ti paramọlẹ! Bawo ni iwọ yoo ṣe sa fun kuro ni idajọ ti Gehenna? ”

“Nitorina nitorinaa, Mo ran awọn wolii, ati ọlọgbọn ọkunrin ati awọn akọwe si ọ. Omiran ninu wọn ni yoo pa, ti yoo kan mọ agbelebu, diẹ ninu ninu wọn ni yoo lọn ninu awọn sinagogu rẹ, iwọ yoo ṣe inunibini si lati ilu de ilu. nitorinaa lori iwọ ni gbogbo ẹjẹ ododo yoo wa ni tu silẹ lori ilẹ, lati ẹjẹ Abeli ​​olotito si ẹjẹ Sekariah ọmọ Berekiah, ẹniti o pa laarin tempili ati pẹpẹ. Lõtọ ni mo sọ fun ọ, gbogbo nkan wọnyi yoo wa sori iran yii. ”

Njẹ o le wo ipo naa bi wọn yoo ti rii i? Iwọ jẹ Juu ti o gbagbọ pe ibi kan ṣoṣo lati sin Ọlọrun ni Jerusalemu ni tẹmpili ati nisisiyi ọmọ Ọlọhun, ẹni ti o da bi Kristi, n sọ pe awọn eniyan ti o gbọ ọrọ rẹ yoo rii opin ohun gbogbo. Foju inu wo bi iyẹn yoo ṣe jẹ ki o lero.

Nisisiyi, nigba ti a ba dojukọ otitọ kan pe awa, bi eniyan, ko fẹ tabi ko lagbara lati ronu, a lọ sinu ipo kiko kan. Kini o ṣe pataki si ọ? Esin re? Orilẹ-ede rẹ? Ìdílé rẹ? Foju inu wo pe ẹnikan ti o gbẹkẹle ti o ju igbẹkẹle lọ ni lati sọ fun ọ pe ohun pataki julọ ninu igbesi aye rẹ yoo wa si opin ati pe iwọ yoo wa nitosi lati rii. Bawo ni iwọ yoo ṣe mu u? Ṣe iwọ yoo ni anfani lati mu?

O dabi pe awọn ọmọ-ẹhin ti nira lile pẹlu eyi nitori bi wọn ti bẹrẹ lati kuro ni tẹmpili, wọn jade kuro ni ọna wọn lati ṣeduro fun Jesu.

Matthew 24: 1 CEV - “Lẹhin ti Jesu ti jade kuro ni tẹmpili, awọn ọmọ-ẹhin rẹ de, wọn sọ pe, 'Wo gbogbo ile wọnyi!'”

Mark 13: 1 ESV - Bi o si ti jade lati inu tẹmpili, ọkan ninu awọn ọmọ-ẹhin rẹ wi fun u pe, Wo, Olukọni, awọn okuta wo ni o ati iru awọn ile iyanu wo! ”

Luku 21: 5 NIV - “Diẹ ninu awọn ọmọ-ẹhin rẹ n sọrọ nipa bawo ni a ṣe fi tẹmpili ṣe ọṣọ pẹlu awọn okuta didara ati pẹlu awọn ẹbun ti a yasọtọ fun Ọlọrun.”

“Wo Oluwa. Wo inu ile ti o lẹwa wọnyi ati awọn okuta iyebiye wọnyi. Ọrọ-ọrọ naa pariwo pe, “Dajudaju nkan wọnyi kii yoo kọja?”

Jesu loye ẹsẹ-iwe yẹn o si mọ bi a ṣe le dahun wọn. O sọ pe, “Ṣe o ri gbogbo nkan wọnyi?… L Itọ ni mo wi fun ọ, ko si okuta kan nihin ti a o fi silẹ lori ekeji; gbogbo wọn ni yóo wó lulẹ̀. ” (Matteu 24: 2 NIV)

Fi fun ọrọ naa, kini o ro pe wọn ni ni lokan nigbati wọn beere lọwọ Jesu, “Sọ fun wa, nigbawo ni nkan wọnyi yoo jẹ, kini yoo jẹ ami wiwa rẹ ati ti ipari eto-aye?” (Matteu 24 : 3 NWT)

Lakoko ti idahun Jesu ko ni ihamọ nipasẹ awọn igbero wọn, o mọ ohun ti o wa ni ọkan wọn, kini o kan wọn, ohun ti wọn n beere lọwọ wọn gan-an, ati awọn ewu wo ni wọn yoo dojukọ lẹhin ti o kuro. Bibeli sọ pe o fẹran wọn titi de opin, ati pe ifẹ nigbagbogbo ni lati ṣe anfani fun olufẹ. (John 13: 1; 1 Korinti 13: 1-8)

Ifẹ Jesu fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ yoo sún un lati dahun ibeere wọn ni ọna ti yoo ṣe anfani fun wọn. Ti ibeere wọn ba ro pe awọn ayidayida ti o yatọ si otitọ, oun kii yoo fẹ lati dari wọn. Sibẹsibẹ, awọn ohun kan wa ti ko mọ, [duro] ati awọn ohun ti wọn ko gba wọn laaye lati mọ, [sinmi] ati awọn nkan ti wọn ko le tii mu mọ. [duro] (Matteu 24:36; Iṣe Awọn Aposteli 1: 7; Johannu 16:12)

Lati ṣe akopọ si aaye yii: Jesu lo ọjọ mẹrin ni wiwaasu ni tẹmpili ati ni akoko yẹn o sọ asọtẹlẹ opin Jerusalemu ati tẹmpili naa. Ṣaaju ki o to lọ kuro ni tẹmpili fun akoko ikẹhin, o sọ fun awọn olutẹtisi rẹ pe idajọ fun gbogbo ẹjẹ ti o ta silẹ lati Abeli ​​sọtun titi di wolii ti o pa ni iku kẹhin yoo wa sori iran yẹn gan-an. Iyẹn yoo samisi opin si eto-igbekalẹ awọn ohun Juu; opin ọjọ-ori wọn. Awọn ọmọ-ẹhin fẹ lati mọ igba ti eyi yoo ṣẹlẹ.

Njẹ pe gbogbo wọn nireti lati ṣẹlẹ?

No.

Ṣaaju ki Jesu to goke lọ si ọrun, wọn beere lọwọ rẹ pe, “Oluwa, iwọ ha ṣe ijọba naa pada si Israeli ni akoko yii?” (Awọn Aposteli 1: 6 NWT)

O dabi ẹni pe wọn gba pe eto Juu lọwọlọwọ yoo pari, ṣugbọn wọn gbagbọ pe orilẹ-ede Juu ti o pada sipo yoo tẹle labẹ Kristi. Ohun ti wọn ko le loye ni akoko yẹn ni awọn irẹjẹ akoko ti o kan. Jesu ti sọ fun un pe oun yoo lọ lati gba agbara ijọba ati lẹhinna pada, ṣugbọn o han gbangba nipa iru awọn ibeere wọn pe wọn ro pe ipadabọ rẹ yoo ṣe deede pẹlu opin ilu ati tẹmpili rẹ.

Njẹ iyẹn ti di ọran naa?

Ni aaye yii, yoo jẹ anfani lati pada si awọn ibeere ti o wa ni iṣaaju nipa iyatọ laarin akọọlẹ Matthew ti ibeere naa ati ti Marku ati Luku. Matteu ṣafikun gbolohun naa, “Kini yoo jẹ ami ti wiwa rẹ?” Kí nìdí? Ati pe kilode ti o fẹrẹ jẹ pe gbogbo awọn itumọ ṣe itumọ eyi bi 'ami ti wiwa rẹ' tabi 'ami ti dide rẹ'?

Njẹ awọn ofin iṣọpọ wọnyi?

A le dahun ibeere akọkọ nipa didahun keji. Ati pe ko ṣe aṣiṣe, gbigba aiṣedede yii ti fihan lati jẹ iparun ti ẹmi ṣaaju, nitorinaa jẹ ki a gbiyanju lati gba ni ẹtọ ni akoko yii.

Nigbawo Itumọ Ọmọde ti Ọmọ bakannaa pẹlu Atunba Tuntun Titun nipasẹ awọn Ẹlẹrii Jehofa ṣe ọrọ Giriki, parousia, bi “wiwa” wọn jẹ gegebi. Mo gbagbọ pe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nṣe eyi fun idi ti ko tọna. Wọn n fojusi lilo ilopọ ti ọrọ naa, eyiti itumọ ọrọ gangan tumọ si “jije lẹgbẹẹ” (IRANLỌWỌ Ọrọ-ẹkọ 3952) Ẹtan ti ẹkọ wọn yoo jẹ ki a gbagbọ pe Jesu ti wa lairi lati 1914. Si wọn, eyi kii ṣe wiwa keji ti Kristi, eyiti wọn gbagbọ tọka si ipadabọ rẹ ni Amágẹdọnì. Nitorinaa, fun Awọn ẹlẹri, Jesu wa, tabi yoo wa, ni igba mẹta. Ni ẹẹkan bi Messia, lẹẹkansii ni 1914 gẹgẹ bi Ọba Dafidi (Iṣe 1: 6) ati ẹkẹta ni Amágẹdọnì.

Ṣugbọn asọtẹlẹ nbeere wa lati gbọ ohun ti a sọ pẹlu eti ọmọ-ẹhin ọrundun kìn-ín-ní kan. Itumọ miiran wa si parousia eyiti ko si ri ni Gẹẹsi.

Eyi nigbagbogbo jẹ iṣoro ti onitumọ naa dojuko. Mo ṣiṣẹ bi onitumọ ni igba ewe mi, ati pe botilẹjẹpe Mo ni lati ba awọn ede ode oni meji sọrọ nikan, Emi yoo tun ni iṣoro yii. Nigbakan ọrọ kan ninu ede kan ni itumọ fun eyiti ko si ọrọ oniroyin deede ni ede ibi-afẹde. Onitumọ to dara gbọdọ funni ni itumọ ati awọn ero onkọwe, kii ṣe awọn ọrọ rẹ. Awọn ọrọ jẹ awọn irinṣẹ ti o nlo, ati pe ti awọn irinṣẹ ba fihan pe ko to, itumọ yoo jiya.

Jẹ ki n fun ọ ni apẹẹrẹ.

“Nigbati mo ba fari, emi ko lo ẹgbin, irun-ori, tabi ororo. Mo máa ń lo omi lásán. ”

“Cuando me afeito, ko si uso espuma, espuma, ni espuma. Solo uso espuma. ”

Gẹgẹbi agbọrọsọ Gẹẹsi, lẹsẹkẹsẹ loye awọn iyatọ ti awọn ọrọ mẹrin wọnyi ṣe aṣoju. Botilẹjẹpe ipilẹṣẹ, gbogbo wọn n tọka si foomu ti iru kan, wọn kii ṣe kanna. Sibẹsibẹ, ni Ilu Sipeeni, awọn iyatọ nuanced wọnyẹn gbọdọ ṣalaye nipasẹ lilo gbolohun ọrọ tabi ajẹpe-ọrọ.

Eyi ni idi ti o ṣe fẹran itumọ itumọ ọrọ gangan fun awọn idi iwadii, nitori o gba ọ ni igbesẹ kan ti o sunmọ itumo atilẹba. Nitoribẹẹ, ifẹ lati wa lati loye, nitorinaa igberaga ni lati da si ferese.

Mo gba awọn eniyan kikọ ni gbogbo akoko ṣiṣe awọn idaniloju to lagbara ti o da lori oye wọn ti ọrọ itumọ kan ti a gba lati ẹya Bibeli ayanfẹ wọn. Eyi kii ṣe ọna lati loye Iwe Mimọ.

Fun apẹẹrẹ, ẹnikan ti o han gbangba fẹ idi kan lati ri aṣiṣe pẹlu Bibeli tọka 1 John 4: 8 eyiti o sọ pe “Ọlọrun ni ifẹ”. Lẹhinna ẹni yẹn tọka si 1 Korinti 13: 4 ti o sọ pe, “ifẹ kii ṣe ilara.” Lakotan, a tọka si Eksodu 34:14 nibi ti Jehofa ti tọka si araarẹ bi “Ọlọrun owú” Bawo ni Ọlọrun onifẹẹ tun le jẹ Ọlọrun owú ti ifẹ ko ba jowu? Aito ni ila yii ti iṣaro simplistic jẹ idaniloju pe awọn ọrọ Gẹẹsi, Giriki ati Heberu jẹ bakanna patapata, eyiti wọn kii ṣe.

A ko le ni oye eyikeyi iwe, jẹ ki ọkan kan ti a ti kọ ẹgbẹgbẹrun ọdun sẹyin ninu ede atijọ, laisi agbọye ọrọ, itan, aṣa, ati agbegbe ti ara ẹni.

Ninu ọran ti lilo Matthew parousia, o jẹ ilana aṣa ti a gbọdọ gbero.

Agbara ifigagbaga ni fifun itumọ ti parousia bi “wiwa, wiwa” kan. Ninu Gẹẹsi, awọn ofin wọnyi jẹ ibatan diẹ si ara wọn, ṣugbọn wọn ko jẹ bakannaa ṣinṣin. Pẹlupẹlu, Giriki ni ọrọ ti o dara daradara fun “wiwa” nwọle eleusis, eyiti Strong ṣe ṣalaye bi “wiwa, dide, dide”. Nitorinaa, ti Matteu tumọ si “wiwa” bi ọpọlọpọ awọn itumọ ṣe tumọ si, kilode ti o fi lo parousia ati pe ko eleusis?

Onkọwe Bibeli, William Barclay, ni eyi lati sọ nipa lilo ọrọ atijọ parousia.

“Siwaju sii, ọkan ninu awọn ohun ti o wọpọ julọ ni pe awọn Agbegbe sọ ọjọ tuntun lati ọdọ Oluwa parousia ti olú-ọba. Cos dated a titun akoko lati awọn parousia ti Gaius Kesari ni AD 4, bii Griisi ṣe lati parousia ti Hadrian ni AD 24. Apakan tuntun ti akoko farahan pẹlu wiwa ọba.

Aṣa miiran ti o wọpọ ni lati lu awọn owó titun lati ṣe iranti ibẹwo ti ọba. Awọn irin-ajo Hadrian le tẹle pẹlu awọn owó ti o lù lati ṣe iranti awọn ọdọọdun rẹ. Nigbati Nero ṣabẹwo si awọn owó Kọrinti lù lati ṣe iranti rẹ adventus, dide, eyiti o jẹ deede Latin ti Giriki parousia. O dabi pe pẹlu wiwa ọba ṣeto awọn iye tuntun kan ti farahan.

Parousia ni igbakan lo ti ‘ikọlu’ ti igberiko nipasẹ gbogbogbo. O ti lo bẹ bẹ fun ayabo ti Asia nipasẹ Mithradates. O ṣe apejuwe ẹnu-ọna ti o wa lori aaye nipasẹ agbara tuntun ati iṣẹgun. ”

(Awọn ọrọ Majẹmu Titun nipasẹ William Barclay, p. 223)

Pẹlu iyẹn lokan, jẹ ki a ka Awọn Iṣe 7:52. A yoo lọ pẹlu Gẹẹsi Gẹẹsi Gẹẹsi ni akoko yii.

Ewo ninu awọn woli ti awọn baba rẹ ko ṣe inunibini si? Nwọn si pa awọn ti o kede ṣaju Oluwa nbọ ti Olódodo, ẹni tí o ti ta ní báyìí tí o ti pa, ”

Nibi, ọrọ Giriki kii ṣe “niwaju” (parousia) sugbon “nbo” (eleusis). Jesu wa bi Kristi tabi Messiah nigbati Johanu ṣe iribọmi ati pe Ọlọrun fi ororo yan oun, ṣugbọn botilẹjẹpe o wa ni ti ara nigbana, wiwa ti ọba rẹparousia) kò tíì bẹ̀rẹ̀. Oun ko tii bẹrẹ ijọba gẹgẹ bii Ọba. Nitorinaa, Luku ninu Iṣe Awọn Aposteli 7:52 tọka si wiwa Mesaya tabi Kristi, ṣugbọn kii ṣe niwaju Ọba naa.

Nitorina nigbati awọn ọmọ-ẹhin beere nipa wiwa Jesu, wọn beere pe, “Kini ami ami wiwa rẹ bi Ọba?”, Tabi, “Nigbawo ni iwọ yoo bẹrẹ lati jọba lori Israeli?”

Otitọ pe wọn ro pe ijọba ọba ti Kristi yoo ṣe deede pẹlu iparun tẹmpili, ko tumọ si pe o ni lati. Otitọ pe wọn fẹ ami ti dide rẹ tabi dide bi Ọba ko tumọ si pe wọn yoo gba ọkan. Ibeere yii ko jẹ atilẹyin ti Ọlọrun. Nigba ti a ba sọ pe Bibeli ni imisi ti Ọlọrun, iyẹn ko tumọ si pe gbogbo iṣẹ ti a kọ sinu rẹ wa lati ọdọ Ọlọrun. Nigbati Eṣu dan Jesu wo, Yehowah ko fi awọn ọrọ si ẹnu Satani.

Nigbati a ba sọ pe Bibeli jẹ imisi ti Ọlọrun, iyẹn ko tumọ si pe gbogbo ọrọ ti a kọ sinu rẹ wa lati ọdọ Ọlọrun. Nigbati Eṣu dan Jesu wo, Yehowah ko fi awọn ọrọ si ẹnu Satani. Nigbati a sọ pe akọọlẹ Bibeli jẹ imisi ti Ọlọrun, a tumọ si pe o ni awọn akọọlẹ otitọ pẹlu awọn ọrọ gangan ti Ọlọrun.

Awọn ẹlẹri sọ pe Jesu bẹrẹ iṣakoso ni ọdun 1914 gẹgẹ bi Ọba. Ti o ba ri bẹẹ, nibo ni ẹri wa? Iwaju ọba ti samisi ni agbegbe Romu nipasẹ ọjọ ti olu-ọba de, nitori nigba ti Ọba wa, awọn nkan yipada, wọn gbe awọn ofin kalẹ, wọn bẹrẹ awọn iṣẹ akanṣe. Emperor Nero jẹ ọba ni ọdun 54 SK ṣugbọn fun awọn ara Korinti, wiwa rẹ bẹrẹ ni ọdun 66 SK nigbati o ṣabẹwo si ilu naa ti o dabaa itumọ ti Okun Kọrinti. Ko ṣẹlẹ nitori pe o pa ni pẹ diẹ lẹhinna, ṣugbọn o gba imọran naa.

Nitorinaa, nibo ni ẹri Jesu ti wiwa niwaju ọba ti bẹrẹ ni ọdun 105 sẹhin? Fun ọran naa, nigba ti awọn kan sọ pe wíwàníhìn-ín rẹ bẹrẹ ni ọdun 70 SK, nibo ni ẹ̀rí wà? Apẹhinda Kristiẹni, awọn ọjọ ori okunkun, Ogun Ọdun 100, Awọn Crusades ati Iwadii ti Ilu Sipeeni — ko da bi wiwa ọba Emi yoo fẹ ṣe akoso lori mi.

Njẹ ẹri itan n ṣafihan wa si ipari pe wiwa Kristi, botilẹjẹpe mẹnuba ninu ibeere kanna, jẹ iṣẹlẹ ti o ya sọtọ si iparun ti Jerusalẹmu ati tẹmpili rẹ?

Nitorinaa, ni Jesu ni anfani lati fun wọn ni ori kan-bi nipa isunmọ opin ti eto awọn Juu?

Ṣugbọn diẹ ninu awọn le tako, “Ṣe Jesu ko di ọba ni ọdun 33 SK?” O han bẹ, ṣugbọn Orin Dafidi 110: 1-7 sọrọ nipa ijoko rẹ ni ọwọ ọtun Ọlọrun titi ti awọn ọta rẹ yoo fi sabẹ labẹ ẹsẹ rẹ. Lẹẹkansi, pẹlu parousia a ko sọrọ nipa itegun ọba ti o jẹ dandan, ṣugbọn ibewo ti Ọba naa. O ṣee ṣe ki Jesu joko ni ọrun ni ọdun 33 SK, ṣugbọn ibẹwo rẹ si ilẹ-aye gẹgẹ bi Ọba tun wa.

Awọn kan wa ti wọn gbagbọ pe gbogbo awọn asọtẹlẹ ti Jesu sọ, pẹlu awọn ti a ri ninu Ifihan, ni a muṣẹ ni ọrundun kìn-ín-ní. Ile-iwe ti ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹsin ni a mọ ni Preterism ati pe awọn ti o ṣe alagbawi rẹ ni a pe ni Preterists. Tikalararẹ, Emi ko fẹ aami naa. Maṣe fẹ ohunkohun ti o gba eniyan laaye lati ni irọrun ẹnikan ninu ẹyẹ kan. Jiju awọn aami si awọn eniyan jẹ atako ti ironu pataki.

Otitọ pe diẹ ninu awọn ọrọ Jesu ṣẹ ni ọrundun kìn-ín-ní kọja ibeere eyikeyi ti o bọgbọnmu, bi a ṣe rii ninu fidio ti n bọ. Ibeere naa ni boya gbogbo awọn ọrọ rẹ lo si ọrundun akọkọ. Diẹ ninu jiyan pe lati jẹ ọran naa, lakoko ti awọn miiran firanṣẹ imọran ti imuse meji. Aṣayan kẹta ni pe awọn apakan ti asotele naa ṣẹ ni ọrundun kìn-ín-ní nigba ti awọn apakan miiran ko tii ṣẹ.

Lẹhin ti pari ayẹwo wa ti ibeere naa, a yoo yipada si idahun ti Kristi fun ni bayi. A yoo ṣe iyẹn ni apakan meji ninu jara fidio yii.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.

    Ṣe atilẹyin Wa

    Translation

    onkọwe

    ero

    Awọn nkan nipasẹ Oṣooṣu

    Àwọn ẹka

    55
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x