Ninu fidio wa ti o kẹhin a ṣe ayẹwo ibeere ti Jesu beere nipasẹ mẹrin ninu awọn aposteli rẹ bi o ti gbasilẹ ni Matteu 24: 3, Mark 13: 2, ati Luku 21: 7. A kọ ẹkọ pe wọn fẹ lati mọ nigbati awọn ohun ti o sọtẹlẹ - pataki iparun ti Jerusalemu ati tẹmpili rẹ - yoo ṣẹ. A tun rii pe wọn reti ijọba Ọlọrun (wiwa Kristi tabi parousia) lati bẹrẹ ni akoko yẹn. Ireti yii jẹ ifọwọsi nipasẹ ibeere wọn si Oluwa ni kete ṣaaju igoke re ọrun.
“Oluwa, Ṣe iwọ yoo mu ijọba na pada fun Israeli ni akoko yii?” (Awọn Aposteli 1: 6 BSB)
A mọ pe Jesu loye ọkan eniyan daradara. O loye ailera ti ara. O gbọye itara ti awọn ọmọ-ẹhin rẹ lero fun dide ijọba rẹ. E mọnukunnujẹ lehe yè nọ doyẹklọ gbẹtọvi lẹ dote wutu. Laipẹ yoo pa a nitorina ko si le wa nibẹ lati ṣe itọsọna ati aabo fun wọn. Awọn ọrọ ẹnu rẹ ni idahun si ibeere wọn ṣe afihan gbogbo eyi, nitori ko bẹrẹ pẹlu idahun taara si ibeere wọn, ṣugbọn dipo o yan aye lati kilọ fun wọn nipa awọn ewu ti yoo dojuko wọn ati koju wọn.
Awọn ikilọ wọnyi ni igbasilẹ nipasẹ gbogbo awọn onkọwe mẹta. (Wo Matteu 24: 4-14; Marku 13: 5-13; Luku 21: 8-19)
Ninu ọrọ kọọkan, awọn ọrọ akọkọ ti o sọ ni:
“Ma rii daju pe ko si ẹnikan ti o tan ọ jẹ.” (Matteu 24: 4 BSB)
“Ṣọra, ki ẹnikẹni ki o ṣi ọ lo.” (Mark 13: 5 BLB)
“Ṣọra pe a ko tan ọ jẹ.” (Luku 21: 8 NIV)
Lẹhinna o sọ fun wọn tani yoo ṣe ṣiṣi naa. Luku sọ pe o dara julọ ni ero mi.
“O sọ pe:“ Ẹ kiyesara ki a má ṣe tan nyin jẹ, nitori ọpọlọpọ yoo wa lori orukọ mi, ti yoo sọ pe, Emi ni, ati pe, Akoko ti to. Maṣe tẹle wọn. ”(Luku 21: 8 NWT)
Tikalararẹ, Mo jẹbi 'lilọ lẹhin wọn'. Ikẹkọ ẹkọ mi bẹrẹ ni igba ikoko. N’ma yinuwa to mayọnẹn mẹ gbọn jidide he ma sọgbe to sunnu he to anadena titobasinanu Kunnudetọ Jehovah tọn lẹ tọn dali. Mo so igbala mi mo won mo. Mo gbagbọ pe a ti fipamọ mi nipasẹ pipaduro laarin agbari ti wọn dari. Ṣugbọn aimọ ko jẹ awawi fun aigbọran, tabi awọn ero rere ko gba eniyan laaye lati sa fun awọn abajade ti awọn iṣe ti ẹnikan. Bibeli sọ fun wa ni kedere ‘maṣe gbẹkẹle awọn ọmọ-alade ati ọmọ eniyan fun igbala wa’. (Orin Dafidi 146: 3) Mo ṣakoso lati foju fojusi aṣẹ yẹn nipa ṣironu pe o kan awọn ọkunrin “buburu” ni ita eto-ajọ naa.
Awọn ọkunrin sọ fun mi ni titẹ ati lati pẹpẹ pe “akoko to sunmọ,” ati pe Mo gbagbọ. Sunnu ehelẹ gbẹ́ to owẹ̀n ehe lá. Ni ibamu si iṣẹ atunṣe ẹlẹgàn ti ẹkọ iran wọn ti o da lori Matteu 24:34 ati ohun elo rirọpo ti Eksodu 1: 6, wọn tun n beere lati pẹpẹ apejọ naa pe ‘opin ti sunmọle’. Wọn ti ṣe eyi fun ọdun 100 ati pe kii yoo fi silẹ.
Kini idi ti o fi ro iyẹn? Kilode ti o lọ si awọn iwọn ludicrous bẹ lati jẹ ki ẹkọ ti o kuna ni laaye?
Iṣakoso, itele ati ki o rọrun. O nira lati ṣakoso awọn eniyan ti ko bẹru. Ti wọn ba bẹru ohunkan ti wọn si rii bi ojutu si iṣoro naa — awọn alaabo wọn, bi o ti ri — wọn yoo fun ọ ni iduroṣinṣin wọn, igbọràn wọn, awọn iṣẹ wọn, ati owo wọn.
Woli eke naa gbarale gbigbin iberu ninu awọn olugbọ rẹ, eyiti o jẹ idi idi ti a fi sọ fun wa pe ki a ma bẹru rẹ. (De 18: 22)
Sibẹsibẹ, awọn abajade wa lati padanu iberu rẹ fun wolii eke. Oun yoo binu si ọ. Jesu sọ pe awọn wọnni ti wọn sọ otitọ oun yoo ni inunibini si, ati pe “awọn eniyan buruku ati awọn agabagebe yoo siwaju siwaju si buru si buru, ni ṣiṣi ati ṣiṣi.” (2 Tímótì 3:13)
Ilọsiwaju lati buburu si buru. Unnnn, ṣugbọn iyẹn ko jẹ otitọ?
Awọn Juu ti o pada lati Babiloni ni a bawi. Wọn ko tun pada si ijọsin ibọriṣa ti o ti mu aibanujẹ Ọlọrun ba wọn. Sibẹsibẹ, wọn ko wa ni mimọ, ṣugbọn wọn ti siwaju lati buru si buru, paapaa de ipo ti wiwa pe awọn ara Romu pa ọmọ Ọlọrun.
Ẹ maṣe jẹ ki a tan wa jẹ lati ronu pe awọn eniyan buburu jẹ bẹẹ, tabi paapaa pe wọn mọ iwa buburu tiwọn. Awọn ọkunrin wọnyẹn — awọn alufaa, awọn akọwe, ati awọn Farisi — ni a rí gẹgẹ bi ẹni mímọ́ julọ ati akẹkọ julọ ninu awọn eniyan Ọlọrun. Wọn ka ara wọn si ẹni ti o dara julọ, ti o dara julọ, ti o mọ́ julọ ninu gbogbo awọn olujọsin Ọlọrun. (Johanu 7:48, 49) Ṣugbọn opuro ni wọn, gẹgẹ bi Jesu ti sọ, ati bii awọn opuro ti o dara julọ, wọn gba igbagbọ irọ wọn gbọ. (Johannu 8:44) Kii ṣe pe wọn tan awọn ẹlomiran jẹ nikan, ṣugbọn wọn tan ara wọn jẹ — nipasẹ itan tiwọn, itan tiwọn, aworan ara-ẹni tiwọn.
Ti o ba nifẹ otitọ ati nifẹ otitọ, o nira pupọ lati fi ipari ọkan rẹ ni ayika imọran pe ẹnikan le ṣe buburu ati pe o dabi ẹni pe ko mọ otitọ naa; pe eniyan le fa ipalara si awọn miiran — paapaa awọn ti o ni ipalara julọ, paapaa awọn ọmọ kekere — lakoko ti o gbagbọ ni otitọ pe oun nṣe ifẹ Ọlọrun ifẹ. (Johannu 16: 2; 1 Johannu 4: 8)
Boya nigba akọkọ ti o ka itumọ tuntun ti Matteu 24: 34, eyiti a pe ni ẹkọ ti awọn iran ti o jọmọ, o mọ pe wọn kan n ṣe nkan. Boya o ronu, kilode ti wọn yoo fi kọ nkan ti o jẹ irọ ti o han gbangba? Ṣe wọn ronu gaan pe awọn yoo kan gbe eyi mì laisi ibeere?
Nigba akọkọ ti a kẹkọọ pe Orilẹ-ede ti a bọwọ fun lọna giga bi awọn eniyan ayanfẹ Ọlọrun ti ṣe ibaṣepọ alasopọ fun ọdun mẹwa pẹlu Ajo Agbaye, aworan ẹranko ẹhanna, o ya wa lẹnu. Wọn nikan jade kuro ninu rẹ nigbati wọn farahan ninu nkan irohin kan. Wọn yọọda eyi bi o ṣe pataki lati gba kaadi ikawe kan. Ranti, pe o ṣe panṣaga pẹlu ẹranko igbẹ naa ti o da Babiloni Nla lẹbi.
Foju inu sọ fun iyawo rẹ, “Oh, oyin, Mo ti ra ẹgbẹ kan ni ile-iṣẹ brothel, ṣugbọn nikan nitori wọn ni ile-ikawe ti o dara pupọ ti Mo nilo lati wọle si.”
Bawo ni wọn ṣe le ṣe iruwin ohun bẹẹ? Ṣe wọn ko mọ pe bajẹ awọn ẹniti o panṣaga nigbagbogbo ma mu ọwọ pupa?
Laipẹ, a ti kẹkọọ pe Ẹgbẹ Oluṣakoso ti ṣetan lati na awọn miliọnu dọla lati yago fun ṣiṣafihan atokọ ti ẹgbẹẹgbẹrun awọn ti o fipajẹ ọmọ. Kini idi ti wọn ṣe fiyesi nipa aabo idanimọ awọn eniyan buburu pupọ ti wọn yoo fi awọn miliọnu dọla ti awọn owo ifiṣootọ jafara lori iṣẹ naa? Iwọnyi ko farahan bi iṣe ododo ti awọn ọkunrin ti wọn sọ pe awọn jẹ oloootọ ati ọlọgbọn-inu.
Bibeli sọrọ nipa awọn ọkunrin ti wọn di “ori asan ninu ironu wọn” ati pe “bi wọn ba n sọ pe ọlọgbọn ni wọn, wọn di alaigbọn.” O sọrọ nipa Ọlọrun fifun iru awọn ọkunrin bẹẹ si “ipo ainidọkan ti a ko fọwọsi”. (Romu 1:21, 22, 28)
“Awọn ironu ori ti o ṣofo”, “wère”, “ipo ti ọpọlọ ti a ko fọwọsi”, “nlọsiwaju lati buburu si buru” —ti o wo ipo ti Ile-iṣẹ lọwọlọwọ, ṣe o ri ibamu pẹlu ohun ti Bibeli n sọrọ nipa rẹ?
Bibeli kun fun awọn ikilọ iru bẹ ati idahun Jesu si ibeere awọn ọmọ-ẹhin rẹ ko si eyikeyi.
Ṣugbọn kii ṣe awọn woli eke nikan ni o kilọ fun wa nipa. O tun jẹ itẹwa tiwa lati ka lami asotele sinu awọn iṣẹlẹ ajalu. Awọn iwariri-ilẹ jẹ otitọ ti iseda ati waye ni igbagbogbo. Awọn ajakalẹ-arun, awọn iyan ati awọn ogun jẹ gbogbo awọn iṣẹlẹ ti o nwaye ati pe o jẹ ọja ti ẹda eniyan alaipe wa. Sibẹsibẹ, ni itara fun iderun kuro ninu ijiya, a le ni itara lati ka sinu nkan wọnyi diẹ sii ju ti o wa.
Nitorinaa, Jesu tẹsiwaju nipa sisọ pe, “Nigbati o ba gbọ ti awọn ogun ati awọn agbasọ ogun, maṣe ṣe ibanujẹ. Nkan wọnyi gbọdọ ṣẹlẹ, ṣugbọn opin jẹ tun de. Orilẹ-ède yio dide si orilẹ-ède, ati ijọba si ijọba. Awọn iwariri-ilẹ yoo wa ni ọpọlọpọ awọn ibiti, ati bi iyàn. Iwọnyi ni ibẹrẹ ti awọn irora bibi. ”(Mark 13: 7, 8 BSB)
“Opin ṣi wa lati de.” “Iwọnyi ni ibẹrẹ ti awọn irora ibimọ.” “Maṣe bẹru.”
Diẹ ninu awọn ti gbiyanju lati yi awọn ọrọ wọnyi pada si ohun ti wọn pe ni “ami akojọpọ”. Awọn ọmọ-ẹhin nikan beere fun ami kan. Jesu ko sọrọ rara nipa awọn ami pupọ tabi ami akopọ kan. Ko sọ rara pe awọn ogun, awọn iwariri-ilẹ, ajakalẹ-arun, tabi ìyàn jẹ awọn ami ti ipadabọ rẹ ti o sunmọ. Dipo, o kilọ fun awọn ọmọ-ẹhin rẹ pe ki wọn maṣe yọ ara wọn lẹnu o si fi da wọn loju pe nigbati wọn ba ri iru awọn nkan bẹẹ, opin ko i tii si.
Ni awọn 14th ati 15th ọrundun, Yuroopu wa ninu ohun ti a pe ni Ogun Ọdun Ọgọrun. Lakoko ogun yẹn, Bubonic Plague bu jade o si pa nibikibi lati 25% si 60% ti olugbe olugbe Yuroopu. O kọja Yuroopu o si pa awọn olugbe China, Mongolia, ati India run. O jẹ ijiyan, ajakaye ti o buru julọ ni gbogbo igba. Awọn Kristiani ro pe opin aye ti de; ṣugbọn awa mọ pe ko ṣe bẹ. Easily tètè tàn wọ́n jẹ nítorí pé wọn kọ etí ikún sí Jésù. A ko le da wọn lẹbi gaan, nitori nigba naa Bibeli ko wa ni rọọrun fun ọpọ eniyan; ṣugbọn iyẹn ko ri bẹẹ ni ọjọ wa.
Ni ọdun 1914, agbaye ja ogun ẹjẹ julọ ninu itan — o kere ju de ipo yẹn. Eyi ni ogun ile-iṣẹ akọkọ-awọn ibọn ẹrọ, awọn tanki, awọn ọkọ ofurufu. Milionu ku. Lẹhinna aarun ayọkẹlẹ ti Ilu Sipeeni ati miliọnu diẹ ku. Gbogbo eyi jẹ ki ilẹ fun ilẹ fun asọtẹlẹ Adajọ Rutherford pe Jesu yoo pada wa ni ọdun 1925, ati pe ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-ẹkọ Bibeli ti ọjọ naa kọbiara si ikilọ Jesu wọn ‘tẹle e lẹhin’. O ṣe “kẹtẹkẹtẹ” funrararẹ — awọn ọrọ rẹ — ati fun iyẹn ati awọn idi miiran ni ọdun 1930, o to iwọn 25% ninu awọn ẹgbẹ akeko Bibeli ti o tun ṣepọ pẹlu Watchtower Bible and Tract Society ti o wa pẹlu Rutherford.
Njẹ a ti kọ ẹkọ wa? Fun ọpọlọpọ, bẹẹni, ṣugbọn kii ṣe gbogbo. Mo gba ikowe ni gbogbo igba lati ọdọ awọn akẹkọ Bibeli tọkàntọkàn ti wọn tun ngbiyanju lati tumọ ilana akoole Ọlọrun. Iwọnyi tun gbagbọ pe Ogun Agbaye 24 ṣe pataki pataki asotele kan. Bawo ni iyẹn ṣe ṣeeṣe? Akiyesi bi itumọ New World Translation ṣe tumọ Matteu 6: 7, XNUMX:
“Ẹ ó máa gbọ́ nípa ogun ati ìròyìn ogun. Kiyesi i, iwọ kò si warìri: nitori nkan wọnyi gbọdọ ṣẹlẹ, ṣugbọn opin na kò si.
7 “Nitoriti orilẹ-ède yoo dide si orilẹ-ede ati ijọba si ijọba, ati pe yoo wa iyan ati awọn iwariri-ilẹ ni ibikan si ibomiiran. 8 Gbogbo nkan wọnyi jẹ ibẹrẹ ti awọn ipọnju ipọnju. ”
Ko si ipin-iwe fifọ ni atilẹba. Onitumọ naa fi opin si abala naa ati itọsọna nipasẹ oye rẹ ti Iwe Mimọ. Eyi ni bii ẹkọ ikorira sinu ipilẹṣẹ Bibeli.
Bibẹrẹ paragira yii pẹlu asọtẹlẹ “fun” n funni ni idaniloju pe ẹsẹ keje jẹ isinmi kuro ninu ẹsẹ 6. O le mu ki oluka naa gba ironu ti Jesu n sọ pe ki a ma tan rẹ jẹ nipasẹ awọn agbasọ ọrọ eyikeyi ti awọn ogun, ṣugbọn lati ṣọra fun ogun agbaye. Ogun agbaye ni ami, wọn pari.
Ko ṣe bẹẹ.
Ọrọ naa ni Griki tumọ “fun” ni railhead ati ni ibamu si Concordance Strong, o tumọ si “fun, nitootọ, (isopọ kan ti a lo lati ṣalaye idi, alaye, iṣaro, tabi itesiwaju).” Jesu ko ṣe agbekalẹ ero iyatọ, ṣugbọn kuku n gbooro sii lori ayika rẹ lati maṣe jẹ ki awọn ogun ja. Ohun ti o n sọ — ati imọ-ọrọ Griki jẹri eyi — ni itumọ daradara nipasẹ Itumọ Oro Ihinrere ni ede ti o jọjọ julọ:
Iwọ yoo gbọ ariwo awọn ogun nitosi ati irohin awọn ogun jijin; ṣugbọn maṣe yọ ara rẹ lẹnu. Iru nkan wọnyi gbọdọ ṣẹlẹ, ṣugbọn wọn ko tumọ si pe opin ti de. Awọn orilẹ-ede yoo ja ara wọn; awọn ijọba yoo kọlu ara wọn. Ìyàn ati ilẹ̀ yóo máa wà káàkiri. Gbogbo nkan wọnyi dabi awọn irora akọkọ ti ibimọ. (Matteu 24: 6-8 GNT)
Bayi mo mọ pe diẹ ninu awọn yoo gba iyasọtọ si ohun ti Mo n sọ nihin ati pe wọn yoo dahun gidigidi lati daabobo itumọ wọn. Mo beere nikan pe ki o kọkọ ronu awọn otitọ lile. CT Russell kii ṣe ẹni akọkọ ti o wa pẹlu awọn imọran ti o da lori iwọnyi ati awọn ẹsẹ ti o jọmọ. Ni otitọ, Mo ṣe ijomitoro itan-akọọlẹ James Penton laipẹ ati kọ ẹkọ pe iru asọtẹlẹ bẹẹ ti n lọ fun awọn ọgọọgọrun ọdun. (Ni ọna, Emi yoo tu silẹ ijomitoro Penton laipẹ.)
Ọrọ kan wa ti o lọ, “Itumọ ti aṣiwere n ṣe ohun kanna ni igbagbogbo ati nireti abajade miiran.” Igba melo ni a yoo fi ara mọ awọn ọrọ Jesu ki a yi awọn ọrọ ikilọ rẹ pada si ohun kanna ti o ti kilọ fun wa lodi si?
Bayi, o le ro pe gbogbo wa ni ẹtọ lati gbagbọ ohun ti a fẹ; ti “wa laaye ki o jẹ ki o wa laaye” yẹ ki o jẹ ọrọ-ọrọ wa. Lẹhin awọn ihamọ ti a ti farada laarin agbari, iyẹn dabi pe o jẹ imọran ti o ni imọran, ṣugbọn ti a ti gbe pẹlu iwọn kan fun awọn ọdun mẹwa, jẹ ki a ma kọlu si iwọn miiran. Ero ti o ṣe pataki kii ṣe idiwọ, ṣugbọn kii ṣe aṣẹ-aṣẹ tabi iyọọda. Awọn onimọran ti o ṣe pataki fẹ otitọ.
Nitorinaa, ti ẹnikan ba wa si ọdọ rẹ pẹlu itumọ ti ara ẹni lori akoole-ọjọ asọtẹlẹ, ranti ibawi Jesu si awọn ọmọ-ẹhin rẹ nigbati wọn beere lọwọ rẹ boya oun n mu ijọba Israeli pada sipo ni akoko yẹn. “O wi fun wọn pe: Kii ṣe tirẹ lati mọ awọn akoko tabi awọn akoko ti Baba ti fi si agbegbe tirẹ.” (Iṣe 1: 7)
Jẹ ki a duro lori iyẹn fun igba diẹ. Ni atẹle awọn ikọlu ti 9/11, ijọba Amẹrika ti gbekalẹ ohun ti o pe, “Ko si Awọn agbegbe Fò”. O fò nibikibi nitosi White House tabi Ile-iṣọ Ominira ni New York ati pe o ṣee ṣe ki o fẹ lati ọrun. Awọn agbegbe wọnyẹn wa labẹ aṣẹ ijọba. O ko ni ẹtọ lati dabaru.
Jesu n sọ fun wa pe mimọ nigbati oun yoo wa bi ọba ko jẹ ti wa. Eyi kii ṣe ini wa. A ko ni awọn ẹtọ nibi.
Kini yoo ṣẹlẹ ti a ba mu nkan ti kii ṣe tiwa? A jiya awọn abajade. Eyi kii ṣe ere, bi itan ti fihan. Sibẹsibẹ, Baba ko jẹ wa ni ijiya fun sisọ si agbegbe rẹ. Ijiya ti wa ni itumọ ti ọtun sinu idogba, ṣe o ri? Bẹẹni, a jẹ ara wa niya — ati awọn ti o tẹle wa. Ìjìyà yìí máa ń yọrí sí nígbà tí àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tí a sọ tẹ́lẹ̀ kuna láti ṣẹ. Awọn aye ti ṣòfò ni lepa ireti asan. Ibanujẹ nla tẹle. Ibinu. Ati ni ibanujẹ, nigbagbogbo nigbagbogbo, isonu ti igbagbọ awọn abajade. Eyi ni iyọrisi iwa-ailofin ti o jẹ abajade lati igberaga. Jesu sọ asọtẹlẹ eyi pẹlu. N fo niwaju asiko diẹ, a ka:
“Ati ọpọlọpọ awọn woli eke yio dide, wọn o si ṣi ọpọlọpọ ṣina. Ati pe nitori aiṣedede yoo pọ si, ifẹ ọpọlọpọ yoo di tutu. ” (Mátíù 24:11, 12 ESV)
Nitorinaa, ti ẹnikan ba wa si ọdọ rẹ ti o ro pe o ti ṣe aṣiri awọn aṣiri Ọlọrun ati lati ni iraye si imọ ti o farasin, maṣe tẹle wọn. Eyi kii ṣe mi n sọrọ. Eyi ni ikilo ti Oluwa wa. Emi ko tẹriba ikilọ yẹn nigbati o yẹ ki Mo ni. Nitorinaa, Mo n sọrọ lati iriri nibi.
Sibẹsibẹ awọn kan yoo sọ pe, “Ṣugbọn Jesu ko sọ fun wa pe ohun gbogbo yoo ṣẹlẹ ni iran kan? Ṣe ko sọ fun wa pe a le rii bi o ṣe nbọ bi a ti rii awọn ewe ti o sọ asọtẹlẹ igba ooru ti sunmọle? ” Iru awọn wọnyi n tọka si awọn ẹsẹ 32 si 35 ti Matteu 24. A yoo de si iyẹn ni akoko ti o dara. Ṣugbọn jẹri ni lokan pe Jesu ko tako ara rẹ, bẹni ko tan. O sọ fun wa ni ẹsẹ 15 ti ori kanna kanna, “Jẹ ki oluka lo oye,” iyẹn ni deede ohun ti a yoo ṣe.
Fun bayi, jẹ ki a lọ si awọn ẹsẹ ti o tẹle e ninu akọsilẹ Matthew. Lati ẹya Gẹẹsi Gẹẹsi English a ni:
Matteu 24: 9-11, 13 - “Lẹhinna wọn yoo fi ọ dide si ipọnju ati pa ọ, ati pe gbogbo awọn orilẹ-ede yoo korira rẹ nitori orukọ mi. Ati pe lẹhinna ọpọlọpọ yoo ṣubu kuro lati ta ara wọn si ọkan yoo si korira ara wọn. Ọpọlọpọ awọn woli eke ni yoo dide ti yoo ṣi ọpọlọpọ awọn lilu ... Ṣugbọn ẹniti o ba foritì i titi de opin, oun yoo gbala. ”
Samisi 13: 9, 11-13 - “Ṣugbọn jẹ ki oluso rẹ. Nitori wọn yoo fi ọ le awọn igbimọ lọwọ, ao si lù ọ ninu awọn sinagogu, iwọ yoo duro niwaju awọn gomina ati awọn ọba nitori mi, lati jẹri niwaju wọn…. Nigbati nwọn ba mu ọ lọ si idanwo, ti o ba fi ọ le wọn lọwọ, maṣe ṣe aniyàn ohun ti ohun ti iwọ o wi, ṣugbọn sọ ohunkohun ti a ba fi fun ọ ni wakati na, nitori ki iṣe ẹniti nsọ̀rọ, bikoṣe Ẹmí Mimọ́. Arakunrin yio si fi arakunrin fun arakunrin, arakunrin yio si fi ọmọ fun arakunrin; awọn ọmọ yio si dide si awọn obi wọn, ki nwọn ki o pa wọn. Gbogbo eniyan yoo si korira nyin nitori orukọ mi. Ṣugbọn ẹniti o ba foritì i titi de opin, on na li ao gbalà.
Luku 21: 12-19 - “Ṣugbọn ṣaju gbogbo eyi, wọn yoo fi ọwọ le ọ ati inunibini si ọ, wọn yoo fi ọ le awọn sinagogu ati awọn ẹwọn lọwọ, ao si mu ọ tọ awọn ọba ati awọn gomina nitori orukọ mi. Eyi yoo jẹ aye rẹ lati jẹri. Nitorina ẹ pinnu ninu ọkàn nyin pe ki ẹ ma ṣe iṣaroye bi o ti le dahun, nitori emi yoo fun ọ ni ẹnu ati ọgbọn, eyiti eyikeyi ninu awọn ọta rẹ yoo ko le koju tabi tako. Iwọ yoo fi ọ lelẹ paapaa nipasẹ awọn obi, arakunrin, arakunrin, ati awọn ọrẹ, ati diẹ ninu rẹ ni wọn yoo pa. Gbogbo eniyan yoo si korira nyin nitori orukọ mi. Ṣugbọn irun ori rẹ kan ki o ṣegbé. Nípa ìfaradà yín ni ẹ ó jèrè àwọn ayé yín. ”
-
- Kini awọn eroja ti o wọpọ lati awọn akọọlẹ mẹta wọnyi?
- Inunibini yoo de.
- A yoo korira wa.
- Paapaa awọn ti o sunmọ julọ julọ ati ti ẹni ayanfẹ yoo yipada si wa.
- A yoo duro niwaju awọn ọba ati awọn gomina.
- A yoo jẹri nipasẹ agbara Ẹmi Mimọ.
- A yoo ni igbala nipasẹ ifarada.
- A ko yẹ ki o bẹru, nitori a ti sọ tẹlẹ.
O le ti ṣe akiyesi pe Mo ti fi awọn ẹsẹ meji silẹ. Iyẹn jẹ nitori Mo fẹ lati ba wọn ṣe pataki ni pataki nitori iru ariyanjiyan wọn; ṣugbọn ṣaaju ki o to de eyi, Emi yoo fẹ ki o ronu eyi: Titi di asiko yii, Jesu ko tii dahun ibeere ti awọn ọmọ-ẹhin beere si i. O ti sọrọ nipa awọn ogun, awọn iwariri-ilẹ, ìyan, ajakalẹ-arun, awọn wolii èké, awọn Kristi eke, inunibini, ati jijẹri paapaa niwaju awọn alaṣẹ, ṣugbọn ko fun wọn ni ami kankan.
Lati ọdun 2,000 ti o ti kọja, awọn ogun, iwariri-ilẹ, ìyàn, ajakalẹ-arun ko ha si bi? Lati ọjọ Jesu titi de tiwa, awọn wolii èké ati awọn ẹni-ami-ororo eke tabi Kristi ko ha ti ṣi ọpọlọpọ lọna bi? Njẹ awọn ọmọ-ẹhin Kristi tootọ ko ti ṣe inunibini si fun ẹgbẹrun ọdun meji sẹhin, ati pe wọn ko ti bi ẹlẹri niwaju gbogbo awọn alaṣẹ?
Awọn ọrọ rẹ ko da si akoko kan pato, boya si ọrundun akọkọ, tabi si ọjọ wa. Awọn ikilọ wọnyi ti wa ati pe yoo tẹsiwaju lati baamu titi Onigbagbọ kẹhin yoo fi lọ si ẹsan rẹ.
Ti n sọ fun ara mi, Emi ko mọ inunibini jakejado aye mi titi emi o fi kede ara mi ni gbangba fun Kristi. O jẹ nikan nigbati Mo fi Ọrọ Kristi siwaju ọrọ ti awọn eniyan ni Mo ni awọn ọrẹ ti o yi si mi, ti wọn si fi mi le awọn oludari Ajọ lọwọ. Ọpọlọpọ awọn ti o ti ni iriri ohun kanna ti Mo ni, ati pe o buru pupọ. Emi ko tii ni lati dojukọ awọn ọba ati awọn gomina gidi, sibẹ ni awọn ọna kan, iyẹn yoo ti rọrun. Ti ẹni ikorira nipasẹ ẹnikan fun ẹniti iwọ ko ni ifẹ ti ara jẹ lile ni ọna kan, ṣugbọn o jẹ iwulo nipasẹ ifiwera si nini awọn ti o nifẹ si ọ, paapaa awọn ẹbi, awọn ọmọde tabi awọn obi, yipada si ọ ki wọn ṣe ikorira si ọ. Bẹẹni, Mo ro pe iyẹn ni idanwo to nira julọ ti gbogbo.
Bayi, lati ba awọn ẹsẹ wọnyẹn wo ni mo ti fo. Ẹsẹ 10 ti Marku 13 ka: “Ati pe a gbọdọ kọkọ kede ihinrere fun gbogbo orilẹ-ede.” Luku ko darukọ awọn ọrọ wọnyi, ṣugbọn Matteu ṣafikun wọn ati ni ṣiṣe bẹ pese ẹsẹ kan ti awọn Ẹlẹrii Jehovah fi lelẹ lori bi ẹri pe awọn nikan ni awọn eniyan ti Ọlọrun yan. Kika lati Itumọ Ayé Tuntun:
“A o si wasu ihinrere ijọba yii ni gbogbo ilẹ olugbe fun ẹri fun gbogbo orilẹ-ede, nigbana ni opin yoo de.” (Mt 24: 14)
Bawo ni ẹsẹ yii ti ṣe pataki to lokan Ẹlẹrii Jehofa kan? Emi yoo sọ fun ọ lati awọn alabapade ti ara ẹni tun. O le sọ nipa agabagebe ti ẹgbẹ UN. O le fihan igbasilẹ abysmal ti ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ nibiti agbari ti fi orukọ rẹ si oke iranlọwọ ti awọn ọmọ kekere nipa bo lori ilokulo ibalopọ ọmọ. O le tọka si pe awọn ẹkọ wọn wa lati ọdọ eniyan kii ṣe lati ọdọ Ọlọrun. Sibẹ, gbogbo eyi ni a ti fi sẹhin lẹgbẹẹ nipasẹ ibeere atako: “Ṣugbọn tani ẹlomiran ti nṣe iṣẹ iwaasu? Mẹnu wẹ sọ to kunnudide na akọta lẹpo? Bawo ni a ṣe le ṣe iṣẹ iwaasu laisi eto-ajọ? ”
Paapaa nigbati o ba jẹwọ ọpọlọpọ awọn aipe ti Ajọ, ọpọlọpọ awọn Ẹlẹ́rìí dabi pe wọn gbagbọ pe Jehofa yoo fojuju ohun gbogbo, tabi ṣe atunṣe ohun gbogbo ni akoko tirẹ, ṣugbọn pe kii yoo gba ẹmi rẹ kuro lọwọ ajo kan ṣoṣo lori ile aye ti o mu awọn ọrọ asọtẹlẹ naa ṣẹ. ti Matteu 24: 14.
Oye ti o peye ti Matthew 24: 14 ṣe pataki pupọ lati ṣe iranlọwọ fun awọn arakunrin arakunrin wa lati rii ipa otitọ wọn ninu imuse Baba idi ti lati ṣe e ododo, awa yoo fi eyi silẹ fun ero fidio atẹle wa.
Lẹẹkansi, o ṣeun fun wiwo. Emi yoo tun fẹ lati dupẹ lọwọ awọn ti n ṣe atilẹyin fun wa ni iṣuna owo. Awọn ẹbun rẹ ti ṣe iranlọwọ lati sọ iye owo ti tẹsiwaju lati ṣe awọn fidio wọnyi ati lati jẹ ki ẹru wa rọrun.
