Ni idahun si fidio ti o kẹhin-Apakan 5-ni ori iwe Matteu 24, ọkan ninu awọn oluwo deede fi imeeli ranṣẹ si mi n beere nipa bawo ni a ṣe le loye awọn ọna meji ti o jọra. Diẹ ninu yoo pe awọn ọna iṣoro wọnyi. Awọn onkọwe Bibeli tọka si wọn nipasẹ gbolohun Latin: xgùṣọ̀ ọkọ̀ òkun.  Mo ni lati wo o. Mo ro pe ọna kan ti n ṣalaye o yoo jẹ lati sọ eyi ni ibiti ‘awọn onitumọ nkoja awọn ọna’. Ni awọn ọrọ miiran, eyi ni ibiti awọn ero ti yapa.

Eyi ni awọn ọrọ meji ni ibeere:

“Mọ eyi ni akọkọ, pe ni awọn ọjọ ikẹhin awọn ẹlẹgàn yoo wa pẹlu ẹlẹgàn wọn, ni atẹle nipa ifẹkufẹ ti ara wọn, ati pe“ Nibo ni ileri wiwa Rẹ? Ni gbogbo igba ti awọn baba ti sùn, gbogbo rẹ tẹsiwaju gẹgẹ bi o ti wa lati ibẹrẹ ti ẹda. ”(2 Peteru 3: 3, 4 NASB)

Ati:

“Ṣugbọn nigbakugba ti wọn ba ṣe inunibini si nyin ni ilu kan, sá si ekeji; Lõtọ ni mo wi fun ọ, Iwọ ko ni pari awọn ilu Israeli titi Ọmọ-Eniyan yoo fi de ”(Matteu 10:23 NASB)

 

Iṣoro ti awọn wọnyi ṣẹda fun ọpọlọpọ awọn ọmọ ile-iwe Bibeli ni akoko akoko. Kini “awọn ọjọ ikẹhin” ti Peteru nsọrọ nipa rẹ? Awọn ọjọ ikẹhin ti eto-igbekalẹ awọn ohun Juu? Awọn ọjọ ikẹhin ti eto-igbekalẹ awọn ohun lọwọlọwọ? Ati ni deede nigbati Ọmọ-eniyan yoo de? Njẹ Jesu n tọka si ajinde rẹ bi? Njẹ o tọka si iparun Jerusalemu bi? Be hodidọ sọgodo tọn etọn wẹ e to alọdlẹndo ya?

Ko si alaye ti o to ti a fun ni awọn ẹsẹ wọnyi tabi ipo lẹsẹkẹsẹ wọn fun wa lati tẹ idahun si awọn ibeere wọnyẹn ni ọna ti ko fi iyemeji silẹ. Iwọnyi kii ṣe awọn ọrọ Bibeli nikan ti o ṣe agbekalẹ akoko akoko kan ti o ṣẹda iporuru fun ọpọlọpọ ọmọ ile-iwe Bibeli, ati eyiti o le ja si diẹ ninu awọn itumọ alailẹgbẹ ti o lẹwa. We ti awọn agutan ati ewurẹ jẹ ọkan iru aye bẹẹ. Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lo iyẹn lati mu ki awọn ọmọlẹhin wọn fi tẹnumọsin ṣe ibamu si gbogbo Igbimọ Alakoso ti paṣẹ fun wọn lati ṣe. (Ni ọna, a yoo wọ inu iyẹn ninu jara Matthew 24 botilẹjẹpe o rii ninu 25th ipin ti Matteu. O pe ni “iwe-aṣẹ iwe”. Gba lori rẹ.)

Lonakona, eyi ni o ṣe ki n ronu nipa eisegesis ati asọye eyiti a ti jiroro ni igba atijọ. Fun awon ti ko ri awon fidio wonyi, eisegesis jẹ ọrọ Giriki ti o tumọ pataki “lati ita ni” ati tọka si ilana ti lilọ sinu ẹsẹ Bibeli pẹlu imọran ti a ti ni tẹlẹ. Igbadii ni itumo idakeji, “lati inu jade”, ati tọka si iwadii laisi eyikeyi awọn imọran ti a ti ni iṣaaju ṣugbọn dipo ki o jẹ ki imọran wa ni orisun lati inu ọrọ funrararẹ.

O dara, Mo wa lati rii pe ẹgbẹ miiran wa si eisegesis pe Mo le ṣe apejuwe lilo awọn ọna meji wọnyi. A le ma ka diẹ ninu imọran ti o ti ni tẹlẹ sinu awọn ọna wọnyi; a le ronu pe a n ṣe iwadii wọn pẹlu imọran pe a yoo jẹ ki awọn Iwe Mimọ sọ fun wa nigbati awọn ọjọ ikẹhin ba wa ati nigbati Ọmọ-eniyan yoo de. Laibikita, a tun le sunmọ awọn ẹsẹ wọnyi lọna iṣapẹẹrẹ; kii ṣe pẹlu imọran ti a ti pinnu tẹlẹ, ṣugbọn pẹlu aifọwọyi ti a ti pinnu tẹlẹ.

Njẹ o ti fun ẹnikan ni imọran kan nikan lati ni ki wọn ṣe atunṣe lori ano kan, ano ẹgbẹ ni iyẹn, o ṣeun, ati lẹhinna fọpa kuro ni fifi ọ silẹ fun wọn nkigbe, “Duro ni iṣẹju kan! Iyẹn kii ṣe ohun ti Mo tumọ si! ”

Ewu wa ti a ṣe ohun yẹn ni kete ti a ba n kọ Iwe mimọ, ni pataki nigbati Iwe Mimọ ba ni agbara asiko ninu rẹ eyiti o fun wa ni ireti eke ti ko daju ti a le ni anfani lati ro bi ipari ti sunmọ.

Jẹ ki a bẹrẹ nipasẹ bibeere ara wa ni ọkọọkan awọn ọrọ wọnyi, kini agbọrọsọ n gbiyanju lati sọ? Koko wo ni o n gbiyanju lati ṣe?

A yoo bẹrẹ pẹlu aye ti Peteru kọ. Jẹ ká ka o tọ.

“Mọ eyi ni akọkọ, pe ni awọn ọjọ ikẹhin awọn ẹlẹgàn yoo wa pẹlu ẹlẹgàn wọn, ni atẹle nipa ifẹkufẹ ti ara wọn, ati pe“ Nibo ni ileri wiwa Rẹ? Nitori lati igba ti awọn baba ti sùn, gbogbo nkan tẹsiwaju gẹgẹ bi o ti wa lati ibẹrẹ ti iṣẹda. Nitori nigbati wọn ba ṣetọju eyi, o ye wọn akiyesi pe nipa ọrọ Ọlọrun awọn ọrun ti wa tẹlẹ ati pe a ti ṣẹda ilẹ lati inu omi. ati nipa omi, nipasẹ eyiti o fi run aye ni igba yẹn, ni ṣiṣan omi pẹlu. Ṣugbọn nipa ọrọ Rẹ ọrun ati aiye bayi ni ifipamọ fun ina, ti o pa fun ọjọ idajọ ati iparun ti awọn eniyan alaiwa-bi-Ọlọrun.

Ṣugbọn ẹ maṣe jẹ ki otitọ yii ye akiyesi rẹ, olufẹ, pe lọdọ Oluwa ọjọ kan dabi ẹgbẹrun ọdun, ati ẹgbẹrun ọdun bi ọjọ kan. Oluwa ko lọra nipa ileri Rẹ, bi awọn kan ka afarasi, ṣugbọn s isru si ọ, ko nireti fun ẹnikẹni lati parun ṣugbọn fun gbogbo wa lati ronupiwada.

Ṣugbọn ọjọ Oluwa mbọ de bi olè, ninu eyiti awọn ọrun yoo kọja pẹlu roar ti awọn eroja yoo run pẹlu ooru gbigbona, ati ilẹ ati awọn iṣẹ rẹ ni ao jo. ”(2 Peteru 3: 3) -10 NASB)

A le ka diẹ sii, ṣugbọn Mo n gbiyanju lati jẹ ki awọn fidio wọnyi kuru, ati iyoku aye ti o kan jẹrisi ohun ti a rii nibi. Peteru dajudaju ko fun wa ni ami lati mọ nigbati awọn ọjọ ikẹhin ba wa, iru eyi ti a le sọ asọtẹlẹ bi a ṣe sunmọ opin si bi diẹ ninu awọn ẹsin, ti iṣaaju mi ​​pẹlu, yoo jẹ ki a gbagbọ. Idojukọ awọn ọrọ rẹ jẹ gbogbo nipa ifarada ati kii ṣe fi ireti silẹ. O sọ fun wa pe laiseaniani awọn eniyan yoo wa ti yoo fi wa ṣe ẹlẹya ati ẹlẹya fun fifi igbagbọ sinu eyiti a ko le rii, wiwa Jesu Oluwa wa. O fihan pe iru awọn eniyan kọbiarasi otitọ ti itan nipa sisọka si ikun omi ti ọjọ Noa. Dajudaju awọn eniyan ọjọ Noa fi ṣe ẹlẹya fun kikọ ọkọ nla kan jinna si eyikeyi omi. Ṣugbọn lẹhinna Peteru kilọ fun wa pe wiwa Jesu kii yoo jẹ nkan ti a le sọ tẹlẹ, nitori oun yoo wa bi olè ti mbọ lati ja wa, ati pe ko si ikilọ kankan. O fun wa ni akiyesi iṣọra pe akoko ti Ọlọrun ati tiwa yatọ si pupọ. Fun wa ọjọ kan jẹ wakati 24 kiki, ṣugbọn fun Ọlọrun o kọja ju igbesi aye wa lọ.

Ni bayi ẹ jẹ ki a wo awọn ọrọ Jesu ti a gba silẹ ni Matteu 10:23. Lẹẹkansi, wo ọrọ naa.

“Wo o, Mo ran ọ lọ bi awọn aguntan ni aarin awọn woluku; nitorina ẹ jẹ ki akọ ati abo dabi ejò ati alaiṣẹ bi àdaba. Ṣugbọn ki o ṣọra lọdọ enia, nitori nwọn o fi ọ le awọn ẹjọ lọ, nwọn o si nà ọ ninu sinagogu wọn. ao si mu nyin lọ siwaju awọn gomina ati awọn ọba nitori mi, ṣe ẹrí si wọn ati si awọn keferi. Ṣugbọn nigbati nwọn ba fi nyin le wọn lọwọ, ẹ maṣe ṣe aniyàn, bi ohun ti ao sọ; nitori ao fi fun ọ ni wakati na ohun ti iwọ o sọ. Nitoripe ki iṣe ẹnyin li o nsọ, ṣugbọn Ẹmí Baba nyin ni nsọrọ ninu nyin.

Arakunrin yoo kere arakunrin si iku, ati baba fun ọmọ rẹ; awọn ọmọ yio si dide si awọn obi nwọn o si mu ki a pa wọn. “Gbogbo eniyan yoo korira nyin nitori orukọ mi, ṣugbọn ẹniti o farada titi di opin, ẹniti yoo ni igbala.

Ṣugbọn nigbakugba ti wọn ba ṣe inunibini si nyin ni ilu kan, sá si ekeji; Lõtọ ni mo wi fun ọ, Iwọ ko ni pari awọn ilu Israeli titi Ọmọ-Eniyan yoo fi de.

Ọmọ-ẹhin ko si ju olukọni rẹ lọ, tabi ọmọ-ọdọ ko si ju oluwa rẹ lọ. O to fun ọmọ-ẹhin ki o dabi olukọ rẹ, ati ẹrú bi oluwa rẹ. Ti wọn ba ti pe ori ile Beelsebubu, melomelo ni wọn yoo hu ti awọn ara ile rẹ!
(Matteu 10: 16-25 NASB)

Idojukọ awọn ọrọ rẹ jẹ inunibini ati bi o ṣe le ṣe pẹlu rẹ. Sibẹsibẹ, gbolohun ọrọ ti ọpọlọpọ dabi pe o fi idi mulẹ ni “iwọ kii yoo pari lilọ nipasẹ awọn ilu Israeli titi Ọmọ eniyan yoo fi de”. Ti a ba padanu ete rẹ ati dipo aarin lori ipin ọkan yii, a ni idamu kuro ninu ifiranṣẹ gidi nibi. Idojukọ wa lẹhinna di, “Nigba wo ni Ọmọ-eniyan yoo de?” Ohun ti o tumọ si jẹ ki a ṣaamu nipa “maṣe pari larin awọn ilu Israeli.”

Ṣe o rii pe a yoo sonu aaye gidi?

Nitorinaa, jẹ ki a gbero awọn ọrọ rẹ pẹlu idojukọ ti o pinnu. A ti inunibini si awọn Kristian jakejado awọn ọdun. Wọn ṣe inunibini si ni ibẹrẹ ọjọ ijọ Kristiani lẹsẹkẹsẹ lẹhin ti o ti pa Stefanu.

“Saulu si wa ni adehun inu didùn ni pipa oun. Ati li ọjọ na ni inunibini nla dide si ijọ ti o wa ni Jerusalẹmu, gbogbo wọn si tuka kaakiri gbogbo awọn agbegbe ni Judea ati Samaria, ayafi awọn aposteli. ”(Iṣe Awọn Aposteli 8: 1 NASB)

Awọn Kristiani gbọràn si awọn ọrọ Jesu wọn si salọ kuro ninu inunibini naa. Wọn ko lọ si awọn orilẹ-ede nitori ilẹkun iwaasu fun awọn keferi ko tii ṣi. Laibikita, wọn salọ kuro ni Jerusalemu eyiti o jẹ orisun inunibini ni akoko yẹn.

Mo mọ ninu ọran ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa, wọn ka Matteu 10:23 ati tumọ rẹ lati tumọ si pe wọn ko pari ipari waasu ikede ti ihinrere wọn ṣaaju ki Amagẹdọni ti de. Eyi ti fa ọpọlọpọ awọn onigbagbọ ododo si awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ipọnju nla nitori a kọ wọn pe gbogbo awọn ti o ku ni Amagẹdọn yoo ko ni ajinde. Nitorinaa, eyi mu ki Ọlọrun Ọlọrun di onidajọ ati alaiṣedede, nitori o sọtẹlẹ ni otitọ pe awọn eniyan rẹ kii yoo ni anfani lati mu ifiranṣẹ ikilọ naa fun gbogbo eniyan ṣaaju ọjọ idajọ.

Ṣugbọn Jesu ko sọ bẹ. Ohun ti o n sọ ni pe nigba ti a ṣe inunibini si wa, o yẹ ki a lọ. Wọ eruku kuro lati bata wa, yi ẹhin wa, ki o salọ. O ko sọ, duro ilẹ rẹ ki o gba ajeriku rẹ.

Ẹlẹri le ronu pe, “Ṣugbọn kini gbogbo awọn eniyan ti a ko ti de iṣẹ wiwaasu?” O dara, o dabi ẹni pe Oluwa wa n sọ fun wa pe ki a ma ṣe aniyàn nipa eyi, nitori iwọ kii yoo de ọdọ wọn lọna kan.

Dipo ki a ni aniyan nipa akoko ti ipadabọ rẹ, a nilo lati dojukọ ohun ti o n gbiyanju lati sọ fun wa ninu aye yii. Dipo ki o ni rilara ọranyan ti ko tọ si lati tẹsiwaju lati waasu fun awọn eniyan ti wọn nlọ ni ọna wọn lati ṣe inunibini si wa, o yẹ ki a ni imọra kankan nipa jija ibi naa. Lati duro yoo jẹ deede si paṣan ẹṣin ti o ku. Ohun ti o buru julọ, yoo tumọ si pe a nṣe aigbọran si aṣẹ taara ti adari wa, Jesu. Yoo jẹ igberaga ni apakan wa.

Iṣẹ akọkọ wa ni lati ṣiṣẹ ni ibamu pẹlu idari ti ẹmi mimọ fun ikojọpọ awọn ayanfẹ Ọlọrun. Nigbati nọmba wa ba ti pari, Jesu yoo wa lati mu opin eto-igbekalẹ awọn ohun di ile ati fi idi ijọba ododo rẹ mulẹ. (Re 6:11) Labẹ ijọba yẹn lẹhinna awa yoo ṣe alabapin si iranlọwọ fun gbogbo eniyan lati ṣe iranlọwọ fun isọdọmọ bi ọmọ Ọlọrun.

Jẹ ki a ṣe ayẹwo. Peteru ko fun wa ni ami awọn ọjọ ikẹhin. Dipo, o n sọ fun wa pe ki a reti ireti ẹlẹgàn ati atako ati pe ṣeeṣe Wiwa Oluwa wa yoo gba akoko pupọ. Ohun ti o n sọ fun wa ni lati farada ati ki o ma ṣe fifun.

Jesu tun n sọ fun wa pe inunibini yoo wa ati pe nigbati o ba ṣẹlẹ, a ko ni aapọn nipa bo gbogbo agbegbe ti o kẹhin ṣugbọn kuku pe a yẹ ki o salọ ni ibomiiran.

Nitorinaa, nigba ti a de ipo kan ti o jẹ ki a fa ori wa, a le gba igbesẹ kan pada ki a beere lọwọ ara wa, kini agbọrọsọ n gbiyanju lati sọ fun wa? Kini ifojusi imọran rẹ? Gbogbo rẹ ni ọwọ Ọlọrun. A ko ni nkankan lati dààmú nipa. Iṣẹ wa nikan ni lati ni oye itọsọna ti o fun wa ati ni ibamu. O ṣeun fun wiwo.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.
    3
    0
    Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
    ()
    x