Ayẹwo Mẹtalọkan: Apakan 1, Kini itan-akẹkọ kọ wa?

Eric: Kaabo, orukọ mi ni Eric Wilson. Fidio naa ti o fẹ wo ni o gbasilẹ ni awọn ọsẹ pupọ sẹyin, ṣugbọn nitori aisan, Emi ko le pari rẹ titi di isisiyi. Yoo jẹ akọkọ ti ọpọlọpọ awọn fidio ti n ṣe itupalẹ ẹkọ Mẹtalọkan.

Mo n ṣe fidio naa pẹlu Dokita James Penton ẹniti o jẹ olukọ ọjọgbọn ti itan-akọọlẹ, onkọwe olokiki ti ọpọlọpọ awọn ibojì ọlọgbọn, onkọwe Bibeli ati amoye ninu awọn ẹkọ ẹsin. A ro pe o to akoko lati ṣajọ awọn ohun elo wa ki a ṣayẹwo ẹkọ eyiti eyiti fun ọpọ julọ jẹ ami pataki ti Kristiẹniti. Ṣe o lero ọna naa? Njẹ eniyan ni lati gba Mẹtalọkan lati jẹ Ọlọrun lati ka bi Kristiẹni? Egbe eleyi jẹ ti ero yẹn.

[Ṣafihan fidio]

Nigba wo ni igbagbọ ninu Mẹtalọkan di okuta pataki ti Kristiẹniti? Jesu sọ pe awọn eniyan yoo da Kristiẹniti tootọ mọ nipasẹ ifẹ awọn Kristiani yoo fi ara wọn han. Njẹ awọn onigbagbọ Mẹtalọkan ni itan pipẹ ti fifi ifẹ han fun awọn ti ko gba pẹlu wọn? A yoo jẹ ki itan dahun ibeere yẹn.

Bayi awọn miiran yoo sọ pe ko ṣe pataki ohun ti a gbagbọ. O le gba ohun ti o fẹ gbagbọ, ati pe emi le gbagbọ ohun ti Mo fẹ lati gbagbọ. Jesu fẹràn gbogbo wa niwọn igba ti a fẹran rẹ ati si ara wa.

Ti iyẹn ba jẹ bẹẹ, nigba naa kilode ti o fi sọ fun obinrin naa ni ibi kanga, “wakati kan nbọ, o si de tan nisinsinyi, nigbati awọn olujọsin tootọ yoo jọsin fun Baba ni ẹmi ati ni otitọ. Bẹẹni, Baba fẹ ki iru awọn eniyan bẹẹ jọsin oun. Ẹmí ni Ọlọrun, ati awọn ti o foribalẹ fun u gbọdọ jọsin ninu Ẹmi ati ni otitọ. ” (Johannu 4:23, 24 Christian Standard Bible)

Ọlọrun n wa awọn eniyan ti wọn jọsin fun ni ẹmi ati ni otitọ. Nitorinaa, otitọ ṣe pataki.

Ṣugbọn ko si ẹnikan ti o ni gbogbo otitọ. Gbogbo wa ni awọn aṣiṣe.

Otitọ, ṣugbọn ẹmi wo ni o tọ wa? Kini o ru wa lati tẹsiwaju wiwa otitọ ati lati ma ni itẹlọrun pẹlu ohunkohun ti imọ-ẹran ọsin ti n bẹbẹ ni akoko yii?

Paulu sọ fun awọn ara Tẹsalonika nipa awọn wọnni ti o pàdánù igbala: “Wọn ṣègbé nitori wọn kọ lati fẹran otitọ ati nitorinaa a gba wọn là.” (2 Tẹsalóníkà 2:10)

Ifẹ, ni pataki, ifẹ otitọ, gbọdọ ru wa lọ bi a ba ni lati wa oju-rere pẹlu Ọlọrun.

Nitoribẹẹ, nigba ti a beere lọwọ rẹ, gbogbo eniyan ni ẹtọ lati nifẹ otitọ. Ṣugbọn jẹ ki a jẹ oloootitọ ni ibi. Melo ni looto ni ife re? Ti o ba jẹ obi, iwọ fẹran awọn ọmọ rẹ bi? Mo dajudaju pe o ṣe. Ṣe iwọ yoo ku fun awọn ọmọ rẹ? Mo ro pe ọpọlọpọ awọn obi gaan yoo fi ẹmi ara wọn silẹ lati gba ọmọ wọn là.

Bayi, jẹ ki n beere eyi fun ọ: Ṣe o nifẹ otitọ? Bẹẹni. Ṣe iwọ yoo ku fun rẹ? Ṣe iwọ yoo fẹ lati fi ẹmi rẹ silẹ ju ki o fi otitọ rubọ?

Jésù ṣe bẹ́ẹ̀. Ọpọlọpọ awọn Kristiani ti ṣe bẹẹ. Sibẹsibẹ, melo ninu awọn ti o pe ara wọn ni Kristiẹni loni yoo ku fun otitọ?

Jim ati Emi wa lati eto igbagbọ kan ti o ṣe apejuwe ararẹ bi “Otitọ”. Ẹlẹrii Jehofa kan yoo ṣe deede beere lọwọ JW miiran ti wọn ṣẹṣẹ ṣẹṣẹ pade, “Igba melo ni o ti wa ninu Otitọ?”, Tabi, “Nigba wo ni o kẹkọọ otitọ?” Ohun ti wọn tumọ si ni otitọ lati beere ni igba melo ni ẹni naa ti jẹ alabaṣiṣẹpọ ninu eto-ajọ awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa.

Wọn dapo iṣootọ si eto-ajọ pẹlu ifẹ otitọ. Ṣugbọn fi ifẹ wọn ti otitọ si idanwo ati, ninu iriri mi ti o lọpọlọpọ, otitọ padanu. Sọ otitọ si wọn ati pe o gba ẹgan, awọn ẹgan ati yago fun ni ipadabọ. Ni kukuru, inunibini.

Inúnibíni sáwọn tó ń sọ òtítọ́ kò ṣàjèjì sí àwọn Ẹlẹ́rìí Jèhófà. Ni otitọ, inunibini si ẹnikẹni nitori wọn ko gba pẹlu igbagbọ rẹ jẹ asia nla, pupa pupa, ṣe kii ṣe bẹẹ? Mo tumọ si, ti o ba ni otitọ, ti o ba wa ni ẹtọ, iyẹn ko sọ funrararẹ? Ko si ye lati kolu ẹni ti ko gba. Ko si ye lati sun wọn ni igi.

Nisisiyi awọn ẹya oriṣiriṣi wa ti ẹkọ Mẹtalọkan ati pe a yoo wo gbogbo wọn ninu jara awọn fidio yii, ṣugbọn a yoo ṣojuuṣe julọ ti afiyesi wa lori ọkan ti a gba gba pupọ julọ jakejado ibiti o gbooro ti awọn ile ijọsin Kristiẹni ti n ṣiṣẹ loni.

Lati wa ni iwaju, Jim ati Emi ko gba Mẹtalọkan, botilẹjẹpe a gba pe Jesu jẹ ti Ọlọrun. Iyẹn tumọ si, ni apakan, pe a gba Jesu gẹgẹbi Ọlọrun ti o da lori oye wa ti ọpọlọpọ awọn Iwe-mimọ ti a yoo wọle si ọna. Awọn eniyan yoo gbiyanju lati fi wa sinu ẹyẹ, ni pipa wa ni itiju gẹgẹ bi Arian tabi Awọn alajọṣepọ tabi paapaa kọlọfin ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa — jade, ṣugbọn sibẹ sibẹ Ko si ọkan ninu iyẹn ti yoo peye.

Mo ti rii lati inu iriri pe awọn onigbagbọ Mẹtalọkan ni ọna kekere ti o ga julọ lati kọ eyikeyi ikọlu lori igbagbọ wọn. O jẹ iru “cliché ipari ọrọ”. O lọ bi eleyi: “Oh, o ro pe Baba ati Ọmọkunrin yatọ si Ọlọrun, ṣe bẹẹ? Ṣe iṣe ibọriṣa niyẹn? ”

Niwọn igba ti ijọsin jẹ iru ijọsin ti o ni ibatan pẹlu keferi, wọn gbiyanju lati pari gbogbo ijiroro nipa fifi ẹnikẹni ti ko ba gba ẹkọ wọn le lori igbeja.

Ṣugbọn o le tako pe awọn onigbagbọ Mẹtalọkan tun ṣe ẹlẹya-oniwa pẹlu ẹya atọ-in-ọkan ti Ọlọrun? Ni otitọ, rara. Wọn sọ pe awọn jẹ olufọkansin, bii awọn Juu. Ṣe o rii, wọn gbagbọ nikan ni Ọlọrun kan. Awọn eniyan ọtọtọ mẹta ati ọtọ, ṣugbọn Ọlọrun kanṣoṣo.

Wọn lo aworan yii lati ṣalaye ẹkọ naa: [Triangle lati https://en.wikipedia.org/wiki/Trinity]

Eyi yoo fun wọn ni ọkan kan, sibẹ iyẹn kii ṣe eniyan, ṣugbọn awọn eniyan mẹta. Bawo ni ẹyọkan kan tun le jẹ eniyan mẹta? Bawo ni o ṣe fi ipari ọkàn rẹ ni ayika iru ariyanjiyan. Wọn mọ eyi bi diẹ sii ti ọkan eniyan le loye, ṣugbọn ṣalaye rẹ bi ohun ijinlẹ atorunwa.

Nisisiyi fun awọn ti wa ti o ni igbagbọ ninu Ọlọhun, a ko ni iṣoro pẹlu awọn ohun ijinlẹ ti a ko le loye niwọn igba ti wọn ṣalaye ni mimọ ninu Iwe Mimọ. A ko ni igberaga to bẹ lati daba pe ti a ko ba le loye nkan lẹhinna ko le jẹ otitọ. Ti Ọlọrun ba sọ fun wa pe nkankan jẹ bẹ, lẹhinna o jẹ bẹ.

Sibẹsibẹ, Njẹ Mẹtalọkan ni a ṣalaye ni mimọ ninu Iwe Mimọ ni ọna ti o jẹ pe, botilẹjẹpe emi ko loye rẹ, Mo gbọdọ gba a bi otitọ? Mo ti gbọ ti awọn Mẹtalọkan sọ asọtẹlẹ yii. Iyatọ ti o to, wọn ko tẹle e pẹlu itọkasi pipe si iru ikede iwe-mimọ. Dipo, kini atẹle ni ila ti idi iyọkuro eniyan pupọ. Iyẹn ko tumọ si pe wọn ṣe aṣiṣe nipa awọn iyọkuro wọn, ṣugbọn alaye ti o mọ ninu Bibeli jẹ ohun kan, lakoko ti itumọ eniyan jẹ ohun miiran.

Sibẹsibẹ, fun awọn onigbagbọ Mẹtalọkan awọn aye meji pere lo wa, polytheism ati monotheism pẹlu ti iṣaaju jẹ keferi ati Kristiẹni ikẹhin.

Sibẹsibẹ, iyẹn ṣakopọ ni iyara. Ṣe o rii, a ko ni ṣeto awọn ofin ti ijosin wa. Ọlọrun ṣe. Ọlọrun sọ fun wa bi a ṣe le jọsin fun, ati lẹhinna a gbọdọ wa awọn ọrọ lati ṣalaye ohun ti o sọ. Bi o ti wa ni, bẹni “monotheism” tabi “polytheism” ni pipe ṣe apejuwe ijosin ti Yehovah tabi Yahweh gẹgẹ bi a ti ṣalaye ninu Iwe Mimọ. Emi yoo ge si ijiroro ti Mo ni pẹlu Jim nipa koko-ọrọ yii. Emi yoo yorisi rẹ nipa beere Jim ibeere yii:

“Jim, ṣe o le sọ fun wa boya ẹnikan ti wa pẹlu ọrọ kan ti o ṣapejuwe deede ibatan ti Baba ati Ọmọ ati ijọsin wa si wọn?

Jim: Bẹẹni Mo le.

Ọrọ tuntun kan wa ti a da ni 1860, ọdun ṣaaju Ogun Abele ti Amẹrika nipasẹ ọkunrin kan ti a npè ni Max Muller. Bayi ohun ti o wa pẹlu ni ọrọ “henotheistic”. Bayi kini iyẹn tumọ si? Heno, o dara, Ọlọrun kan, ṣugbọn ero ni ipilẹ ni eyi: O wa ọkan ati pe o jẹ olori kan, Ọlọrun ti o ga julọ, Ọlọrun ni gbogbo rẹ, ati pe Ọlọrun ni igbagbogbo pe Yahweh tabi ni ọna agbalagba, Jehovah. Ṣugbọn yatọ si Yahweh tabi Jehovah, awọn ẹda miiran wa ti a mọ bi awọn ọlọrun, elohim. Bayi ọrọ fun Ọlọrun ni Heberu ni awọn elomiran, ṣugbọn ni deede nigbati o ba kọkọ nwa ni yoo sọ hey, iyẹn jẹ Ọlọrun pupọ. Ni awọn ọrọ miiran, o tumọ si ju Ọlọrun kan lọ. Ṣugbọn nigbati o ba pese pẹlu awọn ọrọ-ọrọ ẹyọkan, o tumọ si Ọlọrun kan, ati pe eyi jẹ ọran ti eto eyiti a pe ni ọpọ ti Lola. O dabi pe Queen Victoria lo lati sọ pe, “a ko ṣe ereya”. O dara, o jẹ ọkan ṣugbọn nitori o jẹ oludari ọba, o lo ọpọ fun ara rẹ; ati ninu Iwe Mimọ, Yahweh tabi Jehovah nigbagbogbo tọka si bi Elohim, Ọlọrun ninu ọpọ, ṣugbọn pẹlu awọn ọrọ-ìse eyi ti o wa ninu ẹyọkan.

Bayi, nigbati a ba lo ọrọ Elohim pẹlu awọn ọrọ-ọrọ pupọ, iyẹn tumọ si Ọlọrun, ati nitorinaa, a yoo wo eyi bi boya o wa ninu Majẹmu Lailai ati Majẹmu Titun.

Eric: E dupe. Nitorinaa, ọpọlọpọ ko ni ipinnu nipasẹ orukọ ọrọ, ṣugbọn nipasẹ ọrọ-ọrọ ọrọ.

Jim: Iyẹn tọ.

Eric: O dara, nitorinaa Mo rii apẹẹrẹ ti iyẹn. Lati ṣe afihan aaye naa siwaju sii, Mo n ṣe afihan eyi ni bayi.

Awọn nkan meji wa ti a nilo lati ronu nipa Elohim ni Heberu. Akọkọ jẹ boya ohun ti Jim sọ pe o tọ-pe o jẹ itumọ giramu, kii ṣe afihan pupọ, ṣugbọn kuku jẹ didara bii didara tabi Kabiyesi; ati lati pinnu pe a nilo lati lọ si ibomiran ninu Bibeli nibiti a ti le rii ẹri ti o dara julọ ti a ko le ṣe ni idanwo, ati pe Mo ro pe a le rii i ni 1 Awọn Ọba 11:33. Ti a ba lọ si 1 Awọn Ọba 11:33, a yoo rii nihin ninu BibeliHub, eyiti o jẹ orisun ti o dara julọ fun iwadii Bibeli ni awọn ẹya pupọ. Ni wiwo 1 Awọn Ọba 11:33 ninu Bibeli NIV ti a ni: “Emi o ṣe eyi nitori wọn ti kọ mi silẹ wọn si foribalẹ fun Aṣtoreti oriṣa [ẹyọkan] ti awọn ara Sidoni, Chemosh ọlọrun [ẹyọkan] ti awọn ara Moabu, ati Moleki ọlọrun naa [ẹyọ kan] ti awọn ọmọ Ammoni… ”

O dara, jẹ ki a wo bawo ni a ṣe gbe awọn orukọ ẹyọkan wọnyẹn ti a tumọ si ede Gẹẹsi sinu atilẹba, ati ninu ọrọ alarinrin a rii pe nigbakugba ti a ba mẹnuba ọlọrun tabi oriṣa a ni Elohim — 430 [e]. Lẹẹkansi, “oriṣa” 430, Elohim, ati nihin, “ọlọrun naa”, Elohim 430. Kan lati jẹrisi-ni concordord ti Alagbara-a si rii iyẹn Elohim eyi ni ọrọ ti o lo ni awọn aaye mẹta wọnyẹn. Nitorinaa, o dabi ẹni pe o han gbangba pe a n ba pẹlu itumọ girama kan. Sibẹsibẹ, irony ti gbogbo rẹ ni nigbati ẹnikan ti o gbagbọ ninu Mẹtalọkan gbiyanju lati gbe igbega ni imọran pe Iwa-Ọlọrun tabi ọpọ ti Yahweh — awọn eniyan mẹta ninu ọkan kan — ni a mọ, tabi o kere ju tọka si ninu Iwe Mimọ lede Heberu nipa lilo Elohim, wọn n fun awọn onkọwe ni otitọ, gẹgẹbi Jim ati Emi, ipilẹ ti o dara julọ fun ipo wa, nitori pe mẹtalọkan da lori gbogbo ipilẹ pe Ọlọrun kan ni o wa. O jẹ monotheistic; Ọlọrun kan, awọn eniyan mẹta ninu Ọlọrun kan. Nitorina, ti Yahweh ba tọka si bi Elohim, Jèhófà Elohim, Jehovah Ọlọrun, tabi Yahweh Ọlọrun n sọrọ nipa awọn oriṣa lọpọlọpọ, o tẹle pe o n sọ nipa henotheism, bi Jim ati Emi mejeeji gba ati ọpọlọpọ bii awa, pe Yahweh tabi YHWH ni ẹlẹda, Ọlọrun Olodumare ati labẹ rẹ nikan ọmọ bibi tun jẹ Ọlọhun. “Ọrọ naa jẹ Ọlọrun” ati bẹẹ Elohim ṣiṣẹ dara julọ lati ṣe atilẹyin ero henotheist, ati nitorinaa, akoko miiran ti ẹnikan yoo ni ilosiwaju iyẹn si mi, Mo ro pe dipo ṣiṣe ariyanjiyan ariyanjiyan, Emi yoo kan sọ pe, “Bẹẹni, iyẹn jẹ iyanu. Mo gba iyẹn, iyẹn si jẹri aaye wa — aiṣedeede. ” Lonakona, o kan ni igbadun diẹ nibẹ.

Ṣaaju ki o to lọ, o gbe nkan ti Mo ro pe awọn oluwo wa yoo ṣe iyalẹnu nipa. O mẹnuba pe Yahweh jẹ fọọmu titun ati pe Jehofa ni ọna agbalagba ti itumọ YHWH. Ṣe ọran naa? Njẹ Yahweh jẹ fọọmu ti o ṣẹṣẹ ṣẹṣẹ bi?

Jim: Bẹẹni, o jẹ… ati pe o jẹ fọọmu eyiti o jẹ ariyanjiyan, ṣugbọn o ti gba ni gbogbogbo nipasẹ agbegbe ẹkọ bi afihan ohun ti orukọ gbọdọ ti jẹ. Ṣugbọn ko si ẹnikan ti o mọ, ni otitọ. Iyen nikan ni imọran to dara.

Eric: Ọtun. Mo mọ pe ariyanjiyan pupọ wa nipa Jehofa. Ọpọlọpọ eniyan lo wa ti o ro pe orukọ eke ni, ṣugbọn lootọ o boya ko sunmọ isọmọ atilẹba bayi bi o ti jẹ nigbati o kọkọ kọkọ pada si orundun 12th. Tabi o jẹ ọgọrun ọdun 13th? 1260, Mo ro pe. Mo n lọ lati iranti. Iwọ yoo mọ dara ju I. Ṣugbọn “J” ni akoko yẹn ni ya dun bẹ.

Jim: Bẹẹni, Bi o ṣe ṣe ni awọn ede Jamani ati awọn ede Scandinavian, ati boya Dutch ni titi di oni yii. “J” ni ohun “Y”. Ati pe dajudaju iyẹn n wọle sinu itan-akọọlẹ ti lilo “J” eyiti a ko ni ṣe nibi.

Eric: Ọtun. O dara pupọ. E dupe. O kan fẹ lati bo iyẹn. Mo mọ pe a yoo gba awọn asọye laini yẹn, ti a ko ba koju rẹ bayi.

Nitorinaa, ṣe ohunkohun miiran ti o fẹ fikun, Mo ro pe nkankan wa lati Orin Dafidi 82 ti o mẹnuba fun mi tẹlẹ ti o ni ibatan si eyi.

Jim: Bẹẹni, Inu mi dun pe o gbe iyẹn nitori iyẹn jẹ apẹẹrẹ pipe ti henotheism bi Max Muller yoo ti ṣe alaye rẹ. O jẹ, ”Mo sọ pe ọlọrun ni yin, ati pe gbogbo yin ni ọmọ Ọga-ogo julọ.” Iyẹn ni kosi kii ṣe Orin Dafidi 82 ẹsẹ 1 ṣugbọn nlọ si 6 ati 7. O sọ nipa Ọlọrun joko ni ijọ Ọlọrun. O nṣe idajọ laarin awọn oriṣa— “Mo sọ pe ọlọrun ni yin ati pe gbogbo yin jẹ ọmọ Ọga-ogo julọ.”

Nitorinaa, eyi ni Ọlọrun joko ninu apejọ awọn oriṣa; ati pe ọpọlọpọ awọn ọran ti eyi wa ninu awọn Orin Dafidi. Emi kii yoo ṣe wahala lati ṣe apejuwe rẹ nihin, ṣugbọn eyi n fun aworan ati nigbamiran, dajudaju, awọn oriṣa le jẹ awọn oriṣa eke tabi awọn angẹli ododo. O dabi ẹni pe, ọrọ naa ni a lo si awọn angẹli, ati ni diẹ ninu awọn ọrọ kan a lo si awọn oriṣa keferi tabi oriṣa keferi kan — ọran kan wa ni pe ninu Majẹmu Lailai — lẹhinna o lo fun awọn angẹli, ati paapaa fun awọn ọkunrin labẹ awọn ayidayida kan.

Eric: O dara julọ. E dupe. Ni otitọ, atokọ pupọ wa ti awọn Iwe Mimọ ti o fi papọ. Diẹ ẹ sii ju a le bo nibi. Nitorinaa, Mo ti fi wọn sinu iwe-ipamọ ati ẹnikẹni ti o nifẹ lati rii gbogbo atokọ… Emi yoo fi ọna asopọ kan sinu apejuwe ti fidio yii ki wọn le ṣe igbasilẹ iwe-ipamọ naa ki wọn ṣe atunyẹwo ni akoko isinmi wọn.

Jim: Iyẹn yoo dara.

Eric: E dupe. Fun pe gbogbo ohun ti o ṣẹṣẹ sọ, njẹ itọkasi eyikeyi wa ninu awọn Iwe Mimọ ṣaaju-Kristiẹni, tabi ohun ti ọpọlọpọ eniyan pe ni Majẹmu Lailai, ti Jesu gẹgẹ bi Ọlọrun kan laarin eto ainitẹlọrun?

Jim: O dara, akọkọ jẹ ki n sọ pe bi o ti pada sẹhin bi ninu Genesisi, awọn ayeye meji lo wa nibi ti opo yii ti henotheism ṣe kedere. Ọkan wa ninu akọọlẹ ṣaaju-Noah nibiti Iwe-mimọ sọrọ nipa awọn ọmọ Ọlọhun sọkalẹ ati lati fẹ awọn ọmọbinrin eniyan. Iyẹn jẹ ọkan ninu awọn ọran naa, awọn ọmọ Ọlọrun. Nitorinaa, wọn di ọlọrun ninu ara wọn tabi rii bi ọlọrun. Iwọnyi gbọdọ jẹ awọn angẹli ti o ṣubu ni ibamu si alaye ninu iwe apocryphal ti Enoku, ati ninu 2 Peteru. Ati nitorinaa o ni iyẹn, ṣugbọn ọkan miiran ti o ṣe pataki pupọ wa ninu iwe Owe nibi ti o ti ba awọn ọrọ ọgbọn sọrọ. Bayi ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn yoo sọ ni irọrun, ‘O dara, eyi… iwọnyi ni awọn abuda ti Yahweh ati pe ko yẹ ki o jẹ itọkasi eniyan tabi hypostasis”. Ṣugbọn ni aaye otitọ bi akoko ti kọja, ati ni pataki ni agbegbe Majẹmu Titun, ni ibẹrẹ, ati boya Mo yẹ ki o sọ paapaa ṣaaju, o gba ikẹkọ diẹ ninu gbogbo ọrọ ọgbọn di eniyan, ati pe eyi ni ninu iwe ọgbọn, ati ninu awọn iṣẹ ti ara ilu Alẹkisandria, Philo, ẹniti o jẹ ẹlẹgbẹ ti Jesu Kristi ati pe o ba ọrọ naa sọrọ Awọn apejuwe, eyi ti yoo tọka si nkan kanna bi ọgbọn ninu iwe Owe ati ninu iwe ọgbọn. Bayi idi nipa eyi, tabi kini nipa eyi, Mo yẹ ki o sọ? O dara, otitọ ọrọ naa ni pe awọn ami ọrọ tabi awọn aami apejuwe, da lori boya o fẹ lati sọ ni kukuru tabi gun O-awọn Juu tabi awọn Hellene ni ọjọ Kristi ṣe idapọ awọn meji ni gbogbo igba, nitorinaa Mo gboju Mo ni ominira si… ni ominira lati… ṣe ohun kanna — ati ni eyikeyi idiyele, ọrọ naa wa ninu ọrọ Gẹẹsi wa “ọgbọngbọn”, “ọgbọngbọn” lati awọn aami apẹrẹ tabi aami apẹrẹ, ati pe o gbe ero ọgbọn ọgbọn daradara ati nitorinaa dabi ọgbọn pupọ, ati pe Philo sọkalẹ ni Alexandria ti Egipti ri ọgbọn ati awọn aami apẹrẹ bi ohun kanna kanna, ati bi eniyan.

Ọpọlọpọ eniyan ti tọka si otitọ pe ọgbọn ninu Owe jẹ abo abo, ṣugbọn iyẹn ko daamu Philo rara. O sọ pe, “Bẹẹni ati pe ọrọ naa ni, ṣugbọn o le ni oye bi akọ pẹlu. Tabi o kere ju bi awọn apejuwe jẹ akọ-abo; nitorinaa ọgbọn le jẹ itọkasi ti ọkunrin tabi akọ tabi abo.

Eric: Ọtun.

Jim: Nisisiyi, pupọ ninu eyi ni a ṣe lọna ti o han gedegbe ninu awọn iwe ti olokiki olokiki Kristiani akọkọ Kristi ni Oti, ati pe o ṣe ajọṣepọ pẹlu eyi ni ipari. Nitorinaa, ohun ti o ni nibi jẹ nkan ti o wa ni pataki ni ati ni akoko akoko Jesu, ati pe biotilejepe awọn Farisi fi ẹsun kan Jesu pe o ṣe ọrọ-odi fun sisọ pe ọmọ Ọlọrun ni oun, o ṣe atokọ taara lati awọn Orin Dafidi o tọka si pe awọn sọ awọn oriṣa ti, ọpọlọpọ awọn oriṣa, ati nitorinaa o sọ pe, 'O wa nibẹ. O ti kọ. O ko le ṣiyemeji. Emi ko sọrọ odi sọrọ rara. Nitorinaa, imọran wa pupọ ni akoko Kristi.

Eric: Ọtun. E dupe. Ni otitọ, Mo ti ronu nigbagbogbo pe o jẹ ibaamu lati sọ ara ẹni ti Kristi ati Kristiẹni ṣaaju tabi Jesu ti o wa tẹlẹ bi awọn ami nitori pe, bi ọgbọn, Mo tumọ si, nitori bi mo ti loye rẹ, a le ṣalaye ọgbọn bi iṣe iṣe ti imọ . O mọ, Mo le mọ nkankan ṣugbọn ti Emi ko ba ṣe ohunkohun pẹlu imọ naa, Emi ko ni ọlọgbọn; ti mo ba lo imo mi, nigbana ni mo gbon. Ati pe ẹda ti agbaye nipasẹ Jesu, nipasẹ Jesu, ati fun Jesu, jẹ ifihan ti o tobi julọ ti ilowo iṣe ti imọ ti o ti wa tẹlẹ. Nitorinaa, ọgbọn ti ara ẹni baamu ni pipe pẹlu ipa rẹ gẹgẹbi oṣiṣẹ akọkọ ti Ọlọrun, ti o ba fẹ, lati lo ọrọ ti o wa lati igbagbọ wa atijọ.

Ṣugbọn njẹ ohun miiran ti o fẹ ṣafikun nipa iyẹn… ti o n mu lati Filippi 2: 5-8? O mẹnuba iyẹn fun mi tẹlẹ nipa iwalaaye Kristi; nitori awọn kan wa ti o ṣiyemeji iwa-bi-tẹlẹ rẹ, ti o ro pe o wa bi nikan eniyan, ati pe ko ti wa tẹlẹ.

Jim: Bẹẹni. Ipo naa ni awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi gba, awọn ẹgbẹ ti kii ṣe Mẹtalọkan, ati pe diẹ lo wa ninu wọn, ariyanjiyan wọn ni pe Kristi ko ti wa ṣaaju iwa eniyan rẹ. Ko si ni ọrun, ṣugbọn ọrọ inu Filippi ori keji sọ ni pataki ni pataki-ati pe Paulu n fun ọ ni apẹẹrẹ ti irẹlẹ nibẹ nibiti o nkọwe nipa eyi-o sọ pe oun ko gbiyanju ni ipa — Emi ni tun ṣe alaye nibi ki o to sọ-ko gbiyanju lati gba ipo Baba ṣugbọn o rẹ ara rẹ silẹ o si mu irisi eniyan, botilẹjẹpe o wa ninu Ọlọrun; Irisi Ọlọrun, ni irisi baba. Ko ṣe igbiyanju lati gba ipo Ọlọrun gẹgẹbi a ti mu Satani duro lati gbiyanju, ṣugbọn kuku gba eto Ọlọrun o si fi iwa-ẹmi rẹ silẹ o si wa silẹ si ilẹ ni irisi eniyan. Eyi jẹ kedere. Ti ẹnikẹni ba fẹ lati ka ori keji ti Filippi. Nitorinaa, eyi tọka tẹlẹ tẹlẹ si mi, ati pe Emi ko le nira pupọ lati wa ni ayika yẹn.

Ati pe dajudaju, awọn miiran wa, ọpọlọpọ awọn iwe-mimọ miiran ti o le mu lati ru. Mo ni iwe kan ti o tẹjade nipasẹ tọkọtaya kan ti awọn arakunrin ti o jẹ ti Ile-ijọsin Ọlọrun, Igbagbọ ti Abraham, ati pe ọkọọkan wọn gbiyanju lati pa ero ti iwa-tẹlẹ mọ, ni sisọ pe, 'O dara eyi… eyi ko ba ero Juu jẹ. , ati pe Mo ro pe iyẹn ẹru ni nigbati o ba sọrọ nipa ironu Juu tabi ironu Giriki tabi ero ẹnikẹni miiran, nitori awọn oju wiwo oriṣiriṣi wa laarin agbegbe eyikeyi ati lati daba pe ko si Heberu ti o ti ronu tẹlẹ jẹ isọkusọ lasan. Dajudaju, Philo isalẹ Egipti ṣe, o si jẹ ọmọ-ọjọ kan ti Jesu Kristi.

Eric: Ọtun.

Jim: Ati pe wọn fẹran lati sọ pe, 'O dara, eyi ni asọtẹlẹ Ọlọrun ohun ti yoo ṣẹlẹ ni ọjọ iwaju'. Ati pe wọn ko paapaa jijakadi pẹlu awọn aye wọnyi ti o fihan tẹlẹ.

Eric: Bẹẹni. Wọn ti nira pupọ lati ṣe pẹlu nitorinaa wọn foju wọn. Mo ṣe iyalẹnu ti ohun ti a ba rii lori agbegbe ti o ṣe atilẹyin iwa-tẹlẹ jẹ iru si ohun ti a rii ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa ngbiyanju pupọ lati kuro ni Mẹtalọkan pe wọn lọ si iwọn keji. Awọn ẹlẹri ṣe Jesu di angẹli lasan, botilẹjẹpe o jẹ olori awọn angẹli, ati pe awọn ẹgbẹ miiran yii sọ ọ di eniyan, lai ṣe tẹlẹ. awọn mejeeji jẹ iwulo… daradara, kii ṣe dandan… ṣugbọn awọn mejeeji jẹ awọn aati si, Mo ro pe, ẹkọ Mẹtalọkan, ṣugbọn aṣeju pupọ; lọ jina ju ni ọna miiran.

Jim: Iyẹn tọ, ati pe Awọn Ẹlẹ́rìí ti ṣe ohunkan fun akoko kan. Bayi, nigbati mo wa ni ọdọmọkunrin ninu awọn Ẹlẹrii Jehofa. Ko si iyemeji pe ibọwọ nla wa fun Kristi ati fun igba pipẹ, awọn ẹlẹri yoo gbadura si Kristi ati fun ọpẹ fun Kristi; ati ni awọn ọdun ti o pẹ, dajudaju, wọn ti ṣe iyẹn, ati sọ pe ko yẹ ki o gbadura si Kristi, iwọ ko gbọdọ sin Kristi. O yẹ ki o nikan sin Baba; ati pe wọn ti mu ipo Juu ni iwọn. Nisisiyi Mo n tọka si awọn Farisi ati awọn Ju ti o tako Kristi ni gbigbe ipo yẹn, nitori awọn ọna pupọ wa ninu Majẹmu Titun nibiti o tọka, ni pataki ni awọn Heberu, pe awọn kristeni akọkọ sin Kristi gẹgẹ bi ọmọ Baba. Nitorinaa, wọn ti lọ jinna si itọsọna miiran, ati pe o dabi fun mi pe wọn wa… pe wọn wa ni isọdọkan pupọ pẹlu Majẹmu Titun.

Eric: Wọn ti lọ titi di ọsẹ ti o kọja Ilé Ìṣọ ikẹkọọ, alaye kan wa pe a ko gbọdọ fẹran Kristi pupọ diẹ ati pe a ko gbọdọ fẹran rẹ pupọ. Kini alaye aṣiwère ti ifiyesi lati ṣe; ṣugbọn o fihan bi wọn ṣe fi Kristi silẹ si iru ipo apẹẹrẹ-awoṣe ju ipo otitọ rẹ lọ. Ati pe iwọ ati emi ti wa loye pe o jẹ ti ọrun. Nitorinaa, imọran pe kii ṣe Ibawi tabi kii ṣe iṣe ti Ọlọrun kii ṣe nkan ti a kọ ni eyikeyi ọna, ṣugbọn iyatọ wa laarin jijẹ ti Ọlọrun ati jijẹ Ọlọrun funrararẹ, ati pe Mo ro pe a wa si Iwe mimọ alalepo bayi ti John 1: 1. Nitorina ṣe iwọ yoo fẹ lati ba iyẹn sọrọ pẹlu wa?

Jim: Bẹẹni, Emi yoo ṣe. Eyi jẹ Iwe mimọ Mẹtalọkan pataki ati bakanna bọtini mimọ ti kii ṣe Mẹtalọkan. Ati pe ti o ba wo awọn itumọ Bibeli, ọpọlọpọ wa ti o tọka si Jesu bi Ọlọrun ati awọn miiran ti o… eyiti o tọka si bi Ọlọhun, ati mimọ mimọ ni, ni Giriki ni: En archē hon ho Logos kai ho Logos prosn pros ton Theon kai Theos hon ho Logos.  Ati pe MO le fun ọ ni itumọ ti ara mi ti iyẹn, ati pe Mo ro pe o ka: “ni ibẹrẹ ni Logos — ọrọ naa, iyẹn ni, nitori Logos tumọ si pe laarin ọpọlọpọ awọn ohun miiran — ati pe Logos naa dojukọ Ọlọrun ati Ọlọrun tabi ọlọrun kan ni ọrọ naa ”.

Kini idi ti Mo fi tumọ si eyi bi awọn Logos ti dojukọ Ọlọrun? O dara, dipo ki awọn Logos wà pẹlu Ọlọrun? O dara, lasan nitori asọtẹlẹ ninu ọran yii, Aleebu, ni Koine Greek ko nilo gangan ohun ti “pẹlu” ṣe ni ede Gẹẹsi, nibi ti o ti gba imọran “papọ pẹlu” tabi “ni ajọṣepọ pẹlu”. Ṣugbọn ọrọ naa tumọ si nkan ti o kere si iyẹn, tabi boya diẹ sii ju iyẹn lọ.

Ati Helen Barrett Montgomery ninu itumọ rẹ ti John 1 si 3, ati pe Mo nka diẹ ninu eyi, ni pe o kọwe pe: “Ni ibẹrẹ ọrọ naa ni ọrọ naa ati pe ọrọ naa wa ni oju pẹlu Ọlọrun ati pe Ọrọ naa ni Ọlọhun.”

Bayi iyẹn jẹ iyanilenu kan.  Pros tumọ si bi oju-si-oju tabi yato si Ọlọrun ati itọkasi ti o daju pe awọn eniyan 2 wa nibẹ kii ṣe ti nkan kanna ati pe Emi yoo wa si iyẹn nigbamii.

Ati ni idunnu, eyi jẹ atẹjade kan, tabi o wa lati jẹ atẹjade ti ikede Amẹrika Baptist Society, nitorinaa o n gun bi Mẹtalọkan. Bakan naa ni Charles B. Williams, ati pe o ni ọrọ naa tabi awọn Logos n sọ ni oju-oju pẹlu Ọlọrun ati bii tirẹ, oun ni, o han gbangba, o han gedegbe pe oun jẹ Mẹtalọkan. Itumọ aladani ni ede ti awọn eniyan ni ọdun 1949 ni a yàn si Ile-ẹkọ Bibeli Moody fun ikede, ati pe dajudaju awọn eniyan wọnyẹn ati pe wọn jẹ Onigbagbọ Mẹtalọkan. Nitorinaa a ti ni gbogbo awọn itumọ ni Gẹẹsi ati ni awọn ede miiran, ni pataki Jẹmánì, ti o jẹ… ti o sọ, daradara, “Ọrọ naa ni Ọlọhun”, ati pe bi ọpọlọpọ ti sọ, “ọrọ naa si jẹ Ọlọhun”, tabi “ọrọ naa jẹ ti ọrun”.

Ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn ti jẹ aifọkanbalẹ ati idi fun eyi ni pe ni Giriki nigbati ọrọ kan gba nkan ti o daju, ati pe ọrọ ti o daju ni Gẹẹsi ni “naa”, nitorinaa a sọ “ọlọrun naa”, ṣugbọn ni Giriki, o wa ko si “ọlọrun kan” ni itumọ gangan. Ati ọna ti wọn ṣe mu eyi ...

Eric: Ko si nkan ti ko lopin.

Jim: Iyẹn tọ, ati ọna ti wọn ṣe mu eleyi ni pe ko si ọrọ fun nkan ainipẹkun gẹgẹbi “a” tabi “an” ni Gẹẹsi ati nitorinaa, nigbati o ba ri orukọ kan laisi nkan, laisi nkan ti o daju, o gba pe ninu itumọ Gẹẹsi, o yẹ ki o jẹ ailopin titi o fi daju. Nitorinaa nigbati o sọ ”Awọn Logos” ni iṣaaju ninu Iwe mimọ pẹlu ọrọ to daju ati sibẹsibẹ ṣugbọn o tẹsiwaju lati sọ pe Logos ni Ọlọhun, lẹhinna ko si nkan ti o daju ni iwaju ọrọ yẹn, “ọlọrun”, ati nitorinaa iwọ le gba lati inu eyi ti o daju, o yẹ ki o tumọ aye yii ““ Ọlọrun kan ”dipo“ Ọlọrun naa ”. Ati pe awọn itumọ lọpọlọpọ wa ti o ṣe iyẹn, ṣugbọn ẹnikan ni lati ṣọra. Ẹnikan ni lati ṣọra. O ko le sọ ni aṣeṣeye nitori awọn onimọwe-ọrọ ti fihan pe awọn iṣẹlẹ pupọ lo wa nibiti awọn orukọ laisi ọrọ ti o daju tun jẹ asọye. Ati pe ariyanjiyan yii n lọ ipolowo absurdum. Ati pe ti o ba jẹ Mẹtalọkan, iwọ yoo lu tabili naa ki o sọ pe, “O dara, o jẹ otitọ ti o daju pe nigbati a tọka awọn Logos bi Ọlọrun, o tumọ si pe o jẹ ọkan ninu awọn eniyan mẹta ti Mẹtalọkan, ati nitorinaa oun ni Ọlọrun. ” Awọn miiran wa ti o sọ pe, “Ko ṣe rara”.

O dara, ti o ba wo awọn iwe ti Oti, ẹniti o jẹ ọkan ninu nla julọ ninu awọn ọjọgbọn Kristiẹni akọkọ, oun yoo ti ṣe ila pẹlu awọn eniyan ti o sọ pe, “ọlọrun kan” ni o tọ, ati pe oun yoo jẹ alatilẹyin ti Itumọ Ẹlẹri ti Jehofa ninu eyiti wọn ni “ọrọ naa jẹ Ọlọhun”.

Eric: Ọtun.

Jim: ati… ṣugbọn a ko le jẹ ajaniyan nipa iyẹn. O jẹ, ko ṣee ṣe lati jẹ onigbagbọ nipa rẹ, ati pe ti o ba wo awọn Unitarians ni apa kan ati awọn Mẹtalọkan ni ekeji, wọn yoo ja nipa eyi wọn yoo mu gbogbo awọn ariyanjiyan wa, awọn ariyanjiyan si tẹsiwaju. ipolowo absurdum.  Ati pe o ṣe iyalẹnu nipa awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi: Ti awọn onitẹsiwaju lẹhin ọjọ ba tọ nigbati wọn sọ pe, “O dara, o jẹ ohun ti oluka ka jade ninu iwe ti o kọ kuku ju ohun ti eniyan ti o kọ iwe naa pinnu lọ”. O dara, a ko le lọ jinna.

Ṣugbọn Emi yoo ṣe, Emi yoo daba lẹhinna pe jiyan lori iru ilo ọrọ ti ọrọ yii si Johannu 1: 1-3, o dara lati lo ọna miiran ti ikẹkọ gbogbo ọrọ yii, ati pe Mo ro pe iyẹn nitori pe pataki ni mo wa si nkan wọnyi lori ipilẹ ti ikẹkọ ẹkọ ti ara mi. Mo jẹ pataki akọwe itan-akọọlẹ; PhD mi wa ninu itan. Biotilẹjẹpe Mo ni ọmọde kekere ninu awọn ẹkọ ẹsin ni akoko yẹn ati pe mo ti lo akoko nla ni kikọ kii ṣe ẹsin kan, ṣugbọn ọpọlọpọ awọn ẹsin, ati ni otitọ Iwe mimọ; ṣugbọn Emi yoo jiyan pe ọna ti sunmọ eyi jẹ itan-akọọlẹ.

Eric: Ọtun.

Jim: Iyẹn ni o fi awọn Iwe Mimọ wọnyi, awọn ọna wọnyi sinu ọrọ ti ohun ti n lọ ni ọdun 1, nigbati Jesu Kristi wa laaye ati ni kete lẹhin ti o ku; ati otitọ eyi ni pe ẹkọ Mẹtalọkan ko wa si aye, boya o fẹ ni kikun tabi ko fẹ ni kikun, ni awọn ọgọrun ọdun lẹhin ti Kristi ku, ati pe ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn mọ eyi loni. Ati nọmba laileto ti nọmba ti Katoliki ti o dara, awọn ọjọgbọn ọjọgbọn Katoliki ti mọ eyi.

Eric: Nitorinaa…

Jim:  Mo ro pe o jẹ dayato.

Eric: Nitorinaa, ṣaaju gbigbe sinu iyẹn — idi ti iyẹn jẹ idojukọ akọkọ ti fidio yii, itan-akọọlẹ lati ṣalaye fun gbogbo eniyan ti o ni irufẹ ti o lọ silẹ ninu ijiroro John 1: 1, Mo ro pe o jẹ opo ti o gba jakejado laarin awọn ti o kẹkọọ Bibeli ni asọtẹlẹ pe ti ọna kan ba wa ti o jẹ onka, eyi ti o le ni oye mu ni ọna kan tabi omiran, lẹhinna ọna yẹn ko le ṣe ẹri bi o ṣe le kuku le ṣe atilẹyin nikan, ni kete ti o ba ti fi idi ẹri mulẹ mulẹ ni ibomiiran.

Nitorinaa, Johannu 1: 1 yoo ṣe atilẹyin fun ẹkọ Mẹtalọkan, ti o ba le fi idi Mẹtalọkan mulẹ ni ibomiiran. Yoo ṣe atilẹyin oye oye oye, ti a ba le fi idi rẹ mulẹ ni ibomiiran. Iyẹn ni ohun ti a yoo ṣe… daradara, a yoo gba awọn ọna mẹta. Eyi jẹ apakan 1. A le ni o kere ju awọn fidio 2 diẹ sii. Ẹnikan yoo ṣayẹwo awọn ọrọ ẹri ti lilo Mẹtalọkan; ẹlomiran yoo ṣe ayẹwo awọn ọrọ ẹri ti awọn Aryan ti lo, ṣugbọn fun bayi Mo ro pe itan jẹ ọna ti o niyelori pupọ lati fi idi ipilẹ tabi aini rẹ silẹ ti ẹkọ Mẹtalọkan. Nitorinaa, Emi yoo fi ilẹ silẹ silẹ fun ọ.

Jim: Jẹ ki a dara julọ. Mo ro pe o han gedegbe pe ko si ẹkọ Mẹtalọkan ni tọkọtaya akọkọ ti awọn ọrundun, kii ṣe ni irisi o kere ju pe o wa loni. Mẹtalọkan paapaa ko wa ni Igbimọ ti Nicaea ni ọdun 325 AD bi ọpọlọpọ awọn Mẹtalọkan yoo ni. Ni otitọ, ohun ti a ni ni Nicaea ni itẹwọgba ti ẹkọ ti…

Eric: Meji.

Jim: Bẹẹni, awọn eniyan 2 ju 3. Ati idi fun eyi ni wọn jẹ aibalẹ akọkọ nipa ibatan ti baba ati ọmọ. A ko mẹnuba Ẹmi Mimọ ni akoko yii rara, ati nitorinaa o ni ẹkọ binatari ti dagbasoke sibẹ, kii ṣe Mẹtalọkan, ati pe wọn de si eyi nipa lilo ọrọ kan pato, “hamaucious”, eyiti o tumọ si kanna nkan, wọn si jiyan pe baba ati ọmọ naa jẹ nkan kanna.

Nisisiyi o ti ṣafihan eyi nipasẹ Emperor Constantine, ati pe on nikan jẹ Onigbagbọ apakan, ti o ba sọ pe. Ko ṣe iribọmi titi o fi fẹrẹ to iku. Ati pe o ṣe ọpọlọpọ awọn odaran to ṣe pataki, ṣugbọn o di ẹnikan ti o ni idaniloju si Kristiẹniti, ṣugbọn o fẹ ki o wa ni tito, nitorinaa o pinnu pe oun ni lati fi opin si awọn ariyanjiyan ti n lọ. Ati pe o ṣafihan ọrọ yii ati pe eyi ni itẹlọrun ti ẹgbẹ Mẹtalọkan tabi ẹgbẹ binatarian bi wọn ṣe jẹ nigbana, nitori wọn fẹ lati kede Arius, ẹniti o jẹ eniyan ti ko fẹ gba imọran yii, bi onigbagbọ. Eyi si jẹ nipa ọna kan ṣoṣo ti wọn le fi i han bi onigbagbọ. Ati nitorinaa wọn ṣe agbekalẹ ọrọ yii eyiti o ti di apakan ti ẹkọ nipa ẹsin Katoliki lati igba o kere ju lati iwoye ti ẹgbẹ kan.

Nitorinaa, Mẹtalọkan ti pẹ pupọ. O wa ni pupọ nigbamii nigbati wọn kede Ẹmi Mimọ lati jẹ eniyan kẹta ti Mẹtalọkan. Ati pe 3 ni.

Eric:  Ati pe Emperor miiran wa pẹlu ati pe eyi ni, ṣe kii ṣe?

Jim: Iyẹn tọ. Theodosius Nla.

Eric: Nitorinaa, kii ṣe keferi nikan ni o ṣe ofin ṣugbọn ti Arianism rẹ ti o ni ofin tabi eyikeyi ti kii ṣe Mẹtalọkan… nitorinaa, o ti tako ofin bayi lati gbagbọ pe Ọlọrun kii ṣe Mẹtalọkan.

Jim: Iyẹn tọ, iyẹn tọ. O di arufin lati jẹ boya keferi tabi Kristiani Arian ati pe gbogbo awọn ipo wọnyi ni ofin ati inunibini si, botilẹjẹpe Arianism wa ninu awọn igbẹ ti awọn ẹya ara ilu Jamani nitori awọn ara ilu Arian ti o ran awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun jade ati iyipada pupọ julọ awọn ẹya ara Jamani ti o jẹ iṣẹgun iwọ-oorun Yuroopu ati ipin iwọ-oorun ti Ottoman Romu.

Eric: Ọtun, nitorinaa jẹ ki n gba eyi ni titọ, o ni imọran ti ko ṣe alaye ni gbangba ninu Iwe Mimọ ati lati awọn iwe itan jẹ eyiti a ko mọ ni Kristiẹniti akọkọ ati ọrundun keji; wa sinu ariyanjiyan ninu ijọ; ni o jẹ ọba alaigbagbọ ti ko ni iribọmi ni akoko naa; ati lẹhinna o ni awọn kristeni ti ko gbagbọ, o ṣe inunibini si; ati pe a ni lati gbagbọ pe Ọlọrun ko lo Jesu Kristi tabi awọn apọsiteli lati fi han eyi ṣugbọn kuku lo ọba alaigbagbọ kan ti yoo ṣe inunibini si awọn ti ko gba.

Jim: Iyẹn tọ, botilẹjẹpe nigbamii ti o pada, o yipada o si ṣubu labẹ ipa ti Bishop Arian kan ati pe awọn Ariani ṣe iribọmi nikẹhin ju ti awọn Mẹtalọkan.

Eric: O dara. Awọn irony ni yi sisu.

Jim: O dara, nigba ti a ba lọ si eyi ti o jinna si, iwọ yoo ṣe iwari pe o fẹrẹ jẹ pe gbogbo awọn ipinnu ti o ṣe ni awọn igbimọ ti ẹkọ nipa ẹkọ jẹ eyiti o ṣe pẹlu atilẹyin awọn alaṣẹ alailesin, awọn ọba-nla Romu, ati nikẹhin ọkan ninu wọn ni ipinnu pupọ nipasẹ ọkan ninu awọn popes, ati iyẹn ni ibamu pẹlu ibeere ti Kristi ti o wa ninu ẹda, ẹniti o yẹ ki a rii ki a si jọsin fun bi Ọlọrun patapata ati eniyan patapata.

Nitorinaa, ipinnu ti ẹkọ ko ṣe nipasẹ ijo apapọ kan rara. O ṣe nipasẹ ohun ti o wa lati jẹ ṣọkan ijọsin tabi ile-ijọsin to fẹrẹ sunmọ labẹ awọn alaṣẹ ti ijọba.

Eric: Ọtun, o ṣeun. Nitorinaa, lati ṣe iru apejọ ijiroro wa loni, Mo n wo fidio ti Mẹtalọkan kan ti n ṣalaye ẹkọ naa, o gba pe o nira pupọ lati loye, ṣugbọn o sọ “ko ṣe pataki pe Emi ko loye oun. O ti ṣalaye kedere ninu Bibeli, nitorinaa Mo ni lati gba ohun ti o sọ patapata lori igbagbọ. ”

Ṣugbọn lati ohun ti o n sọ fun mi, ko si ẹri kankan ninu Bibeli, tabi ninu itan orilẹ-ede Israeli ṣaaju Kristi, tabi eyikeyi agbegbe ti Kristiẹniti titi de ọdun kẹta ti itọkasi eyikeyi ti Mẹtalọkan.

Jim: Iyẹn tọ, iyẹn tọ; ati pe ko si atilẹyin ti o ṣe kedere fun u nipasẹ awọn igbimọ ti ile ijọsin titi di ọdun 381. Lẹwa ti o dara julọ. Lẹwa ti pẹ. Ati ni Aarin ogoro, nitorinaa, awọn ile ijọsin Ila-oorun ati ile ijọsin Roman ti Iwọ-Oorun pin, ni apakan, lori awọn ọran ti o kan Mẹtalọkan. Nitorinaa, ipo iṣọkan ko tii wa lori ọpọlọpọ awọn nkan. A ni awọn ẹgbẹ bi awọn Kristiani Coptic ni Egipti ati awọn ara Nestorians ati bẹ siwaju ti o wa ni gbogbo Aarin ogoro ti ko gba diẹ ninu awọn imọran ti igbimọ ti o kẹhin ti o ba iwa Kristi jẹ.

Eric: Ọtun. Awọn kan wa ti yoo sọ pe, “O dara, ko ṣe pataki gaan boya o gbagbọ pe Mẹtalọkan kii ṣe. Gbogbo wa ni onigbagbọ ninu Kristi. Gbogbo rẹ dara. ”

Mo le rii oju-iwoye, ṣugbọn ni apa keji, Mo nronu ti John 17: 3 ti o sọ pe lootọ idi igbesi aye, iye ainipẹkun, ni lati mọ Ọlọrun ati lati mọ ọmọ Ọlọrun, Jesu Kristi, ati pe ti a ba bẹrẹ irin-ajo wa ti imọ lori ayederu, lori ipilẹ iṣẹ ọwọ ti ko lagbara ati ti aṣiṣe, a ko ni gba ohun ti a fẹ lati gba. O dara lati bẹrẹ lati otitọ kan lẹhinna faagun.

Nitorinaa, ijiroro yii jẹ, Mo ro pe, o ṣe pataki nitori mimọ Oluwa Ọlọrun tabi Yahweh tabi YHWH, bi o ṣe fẹ lati pe, ati mimọ ọmọ rẹ, Yeshua tabi Jesu, jẹ ipilẹ gaan si ibi-afẹde wa ti o kẹhin lati jẹ ọkan pẹlu Ọlọrun ni idi ati ni lokan ati ni ọkan ati jijẹ ọmọ Ọlọrun.

Jim: Jẹ ki n sọ eyi ni ipari, Eric: Nigbati o ba duro ti o ronu ti iye eniyan ni awọn ọrundun ti o ti pa nipasẹ awọn Katoliki, Roman Katoliki, aṣa atọwọdọwọ Giriki, awọn Kristiani Calvin, awọn ọmọlẹyin ti John Calvin ti iṣatunṣe iyipada, awọn Lutherans ati awọn Anglican, ni awọn ọdun ti ọpọlọpọ eniyan ti wa ni pipa fun kiko lati gba ẹkọ Mẹtalọkan. O jẹ iyalẹnu! Dajudaju, ọran ti o mọ julọ julọ ni ti sisun ni ori igi Servetus ni ọrundun kẹrindinlogun, nitori kiko Mẹtalọkan; ati pe botilẹjẹpe John Calvin ko fẹ ki a sun oun lori igi, o fẹ lati wa ni ori, ati pe Igbimọ tabi ẹgbẹ alailesin ti o ṣakoso ni Geneva ni o pinnu pe o ni lati sun ni ori igi. Ati pe ọpọlọpọ awọn miiran wa ti o… awọn Ju ti o fi agbara mu lati yipada si Katoliki ni Ilu Sipeeni ati lẹhinna tun pada sẹhin wọn si pada si ẹsin Juu — diẹ ninu wọn n ṣe adaṣe awọn Juu ati awọn Rabbi Juu gangan — ṣugbọn lati le daabo bo ara wọn ni ode, wọn di alufaa Katoliki, eyiti o jẹ ajeji ajeji, ati pupọ ninu awọn eniyan wọnyi, ti wọn ba mu wọn, wọn pa wọn. O jẹ ohun ẹru kan. Awọn alailẹgbẹ boya wọn — ọpọlọpọ awọn oriṣi wọn wa — ṣugbọn ti wọn sẹ Mẹtalọkan, wọn ti gbe wọn lẹjọ ni England ati pe wọn ti fi ofin de titi di ọrundun 16th; ati pe ọpọlọpọ awọn ọjọgbọn to dara julọ jẹ alatako-Mẹtalọkan: John Milton, Sir Isaac Newton, John Locke, ati lẹhin naa ni ọrundun 19th, ọkunrin naa ti o ṣe awari atẹgun atẹgun — awọn agbajo eniyan pa ile ati ile-ikawe rẹ run o si ni lati sá si Amẹrika nibiti o ti gba nipasẹ Thomas Jefferson.

Nitorinaa, ohun ti o ni ni ẹkọ eyiti gbogbo iru eniyan ti beere ati awọn iṣe ifẹ ti awọn Mẹtalọkan ti buru jai. Bayi, iyẹn kii ṣe sọ pe diẹ ninu awọn Unitarians ko kere si Kristiẹni ninu ihuwasi wọn, bi a ti mọ daradara. Ṣugbọn o daju ni pe, o ti jẹ ẹkọ ti o ni igbagbogbo daabobo nipasẹ igi, jijo ni ori igi. Eyi si jẹ ohun ẹru nitori otitọ ni pe nigba ti o ba wo awọn olukọ ile ijọsin lode oni. Apapọ eniyan ti o lọ si ile ijọsin, boya o jẹ Katoliki, Anglican kan, oluṣakoso ijo ti a tunṣe… ọpọlọpọ, ọpọlọpọ awọn miiran… wọn ko loye, awọn eniyan ko loye ẹkọ naa ati pe Mo ti ni ọpọlọpọ awọn alufaa sọ fun mi pe ni Ọjọ Aarọ Mẹtalọkan, eyiti o jẹ apakan ti kalẹnda ile ijọsin, wọn ko mọ kini lati ṣe pẹlu rẹ nitori wọn ko loye rẹ boya.

O nira pupọ, ẹkọ ti o nira pupọ lati gba ori rẹ ni ayika.

Eric: Nitorinaa, Mo gbọ otitọ, a nilo lati lọ siwaju ju awọn ọrọ Jesu lọ ninu Matteu 7 nibi ti o sọ pe, “Nipa iṣẹ wọn iwọ yoo mọ awọn ọkunrin wọnyi.” Wọn le sọ ọrọ ti o dara, ṣugbọn awọn iṣẹ wọn ṣe afihan ẹmi otitọ wọn. Njẹ ẹmi Ọlọrun n dari wọn lati nifẹ tabi ẹmi Satani n dari wọn lati korira? Iyẹn ṣee ṣe ipinnu ipinnu ti o tobi julọ fun ẹnikẹni ti n wa iwongba ti imọ ati ọgbọn ni eyi.

Jim: O dara, itan itan-akọọlẹ yii jẹ buruju.

Eric: Bẹẹni, nitorinaa o ti ri.

Jim: Se looto ni.

Eric: O dara, o ṣeun pupọ Jim ṣe riri akoko rẹ ati pe Mo dupẹ lọwọ gbogbo eniyan fun wiwo. A yoo pada wa lẹẹkansi ni apakan 2 ti jara yii ni kete bi a ba le fi gbogbo iwadi wa papọ. Nitorinaa, Emi yoo sọ o dabọ fun bayi.

Jim: Ati irọlẹ ti o dara