Ṣiṣayẹwo Socinianism: Igbagbọ naa pe Jesu Ko Ṣaaju Ṣaaju Ibí Rẹ bi Eniyan.

Awọn aṣaaju ẹsin Israeli ni awọn ọta Jesu. Awọn wọnyi ni awọn ọkunrin ti wọn ka ara wọn si ọlọgbọn ati oye. Wọn jẹ olukọ ti o pọ julọ, awọn ọkunrin ti o kawe daradara ti orilẹ-ede naa ti wọn si foju tẹmulẹ awọn eniyan gbogbogbo bi awọn alagbẹdẹ ti ko kawe. Iyatọ ti o to, awọn eniyan lasan ti wọn fi agbara mu pẹlu aṣẹ wọn tun woju wọn bi awọn adari ati awọn itọsọna ẹmi. Awọn ọkunrin wọnyi ni a bọwọ fun.

Ọkan idi ti awọn oludari ọlọgbọn ati ọlọgbọn wọnyi fi korira Jesu ni pe o yi awọn ipa atọwọdọwọ wọnyi pada. Jesu fi agbara fun awọn eniyan kekere, fun eniyan lasan, si apeja kan, tabi agbowode ti a kẹgàn, tabi fun panṣaga ẹlẹtan. O kọ awọn eniyan lasan bi wọn ṣe le ronu fun ara wọn. Laipẹ, awọn eniyan lasan nja awọn aṣaaju wọnyi laya, ni fifihan wọn bi agabagebe.

Jesu ko bọwọ fun awọn ọkunrin wọnyi, nitori o mọ pe ohun ti o ṣe pataki si Ọlọrun kii ṣe eto-ẹkọ rẹ, tabi agbara ọpọlọ rẹ ṣugbọn ijinle ọkan rẹ. Jehovah sọgan na we nupinplọn dogọ po zinzin dogọ po, ṣigba a na tin to hiẹ si nado diọ ahun towe. Iyẹn ni ominira ọfẹ.

Nitori idi eyi ni Jesu ṣe sọ nkan wọnyi:

“Mo yìn ọ, Baba, Oluwa ọrun ati aye, nitori iwọ ti fi nkan wọnyi pamọ fun awọn ọlọgbọn ati ti o kẹkọọ ti o si fi han wọn fun awọn ọmọ-ọwọ. Bẹẹni, Baba, nitori eyi ni igbadun rere rẹ. ” (Matteu 11:25, 26) Iyẹn wa lati inu Bibeli Ikẹkọ Holman.

Lehin ti o gba agbara yii, aṣẹ yii lati ọdọ Jesu, a ko gbọdọ sọ ọ nù. Ati pe iyẹn ni itẹsi ti awọn eniyan. Wo ohun ti o ṣẹlẹ ninu ijọ ni Kọrinti igbaani. Paulu kọ ikilọ yii:

“Ṣugbọn n óo máa ṣe ohun tí mò ń ṣe, kí n lè gé àwọn tí ó fẹ́ kí wọn rí àyè wa ninu àwọn ohun tí wọn ń ṣògo. Nitori iru awọn ọkunrin wọnyi ni awọn Aposteli eke, awọn onitumọ ọlẹ, ti a fi ara dọ́gba bi awọn aposteli Kristi. ” (2 Korinti 11:12, 13 Berean Bible Study)

Iwọnyi ni awọn ti Paulu pe ni “awọn apọsiteli-nla”. Ṣugbọn ko duro pẹlu wọn. Nigbamii ti o ba awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ Korinti wi:

“Nitori ẹ fi ayọ gba awọn aṣiwere, niwọn bi ẹnyin ti gbọ́n to. Ni otitọ, iwọ paapaa farada ẹnikẹni ti o sọ ọ di ẹrú tabi ṣe ọ ni ilokulo tabi ṣe anfani rẹ tabi gbe ara rẹ ga tabi lù ọ ni oju. ” (2 Korinti 11:19, 20 BSB)

Se o mo, nipa awọn ajohunše ode oni, Aposteli Paulu jẹ eniyan alainifarada. O da loju pe kii ṣe ohun ti a yoo pe “o tọsi iṣelu”, ṣe bẹẹ? Ni ode oni, a fẹran lati ronu pe ko ṣe pataki ohun ti o gbagbọ, niwọn igbati o ba ni ifẹ ti o si nṣe rere fun awọn miiran. Ṣugbọn nkọ awọn eniyan ni irọ, ifẹ? Njẹ ṣi awọn eniyan lọna nipa iru ododo Ọlọrun, n ṣe rere? Njẹ otitọ ko ṣe pataki? Paul ro pe o ṣe. Ti o ni idi ti o kọ iru awọn ọrọ to lagbara.

Kini idi ti wọn yoo fi gba ẹnikan laaye lati ṣe wọn ni ẹrú, ki o lo wọn lo nilokulo, ki o lo anfani gbogbo wọn lakoko gbigbe ara rẹ ga ju wọn lọ? Nitori iyẹn ni awa eniyan ẹlẹṣẹ ni itẹsi lati ṣe. A fẹ oludari kan, ati pe ti a ko ba le rii Ọlọrun alaihan pẹlu awọn oju igbagbọ, a yoo lọ fun olori eniyan ti o han ga julọ ti o dabi pe o ni gbogbo awọn idahun. Ṣugbọn iyẹn yoo ma buru si wa nigbagbogbo.

Nitorinaa bawo ni a ṣe le yago fun iwa yẹn? Ko rọrun.

Paulu kilọ fun wa pe iru awọn ọkunrin bẹẹ wọ awọn aṣọ ododo. Wọn farahan lati jẹ eniyan rere. Nitorina, bawo ni a ṣe le yẹra fun aṣiwere? O dara, Emi yoo beere lọwọ rẹ lati ronu eyi: Ti o ba jẹ pe nitootọ Jehofa yoo fi awọn otitọ han fun awọn ọmọ-ọwọ tabi awọn ọmọde, o ni lati ṣe ni ọna ti iru awọn ero inu ọdọ le loye. Ti ọna kan ṣoṣo lati loye nkan ni lati jẹ ki ẹnikan ni ọlọgbọn ati ọgbọn ati oye ti o ni oye sọ fun ọ o jẹ bẹ, botilẹjẹpe o ko le rii fun ara rẹ, lẹhinna iyẹn kii ṣe Ọlọrun n sọrọ. O dara lati jẹ ki ẹnikan ṣalaye awọn nkan fun ọ, ṣugbọn ni ipari, o ni lati rọrun to ati han gbangba to pe paapaa ọmọde yoo gba.

Jẹ ki n ṣe apejuwe eyi. Otitọ ti o rọrun nipa iru Jesu wo ni o le ṣajọ lati inu awọn Iwe Mimọ ti o tẹle e gbogbo lati English Standard Version?

“Kò sí ẹni tí ó gòkè re ọ̀run àfi ẹni tí ó ti ọ̀run sọ̀kalẹ̀ lọ, Ọmọ-Eniyan.” (Johannu 3:13)

“Nitori ounjẹ Ọlọrun ni ẹniti o sọkalẹ lati ọrun wá ti o si fi ìye fun araye.” (Johannu 6:33)

“Nitori emi sọkalẹ lati ọrun wá, kii ṣe lati ṣe ifẹ ti emi tikarami ṣugbọn ifẹ ti ẹniti o rán mi.” (Johannu 6:38)

“Nigba naa ki ni bi ẹyin ba rii pe Ọmọ-eniyan n gòkè lọ si ibiti o ti wà ṣaaju?” (Johannu 6:62)

“O wa lati isalẹ; Mo wa lati oke. O wa ti ayé yii; Emi kii ṣe ti ayé yii. ” (Johannu 8:23)

“Loto, loto ni mo wi fun yin, ki Abrahamu to wa, emi wa.” (Johannu 8:58)

“Mo ti ọdọ Baba wá, mo ti wá si ayé, nisinsinyi emi yoo fi ayé silẹ mo sì lọ sọdọ Baba.” (Johannu 16:28)

“Nisinsinyi, Baba, ṣe mi logo niwaju rẹ pẹlu ogo ti mo ti ni pẹlu rẹ ṣaaju ki ayé to wa.” (Johannu 17: 5)

Lẹhin kika gbogbo eyi, iwọ ko ha pinnu pe gbogbo awọn Iwe Mimọ wọnyi fihan pe Jesu wa ni ọrun ṣaaju ki o to wa si ilẹ-aye? Iwọ kii yoo nilo oye yunifasiti kan lati loye iyẹn, ṣe iwọ? Ni otitọ, ti iwọnyi ba jẹ awọn ẹsẹ akọkọ ti o ti ka lati inu Bibeli, ti o ba jẹ tuntun tuntun si ikẹkọọ Bibeli, ṣe iwọ kii yoo tun de opin pe Jesu Kristi sọkalẹ lati ọrun wa; pé ó ti wà ní ọ̀run kí ó tó di pé a bí i lórí ilẹ̀ ayé?

Gbogbo ohun ti o nilo ni oye ipilẹ ti ede lati de oye yẹn.

Sibẹsibẹ, awọn kan wa ti wọn kọni pe Jesu ko wa bi ẹda alãye ni ọrun ṣaaju ki a to bi bi eniyan. Ile-iwe ti ero wa ninu Kristiẹniti ti a pe ni Socinianism eyiti, laarin awọn ohun miiran, kọni pe Jesu ko wa tẹlẹ ni ọrun. Ikẹkọ yii jẹ apakan ti ẹkọ nipa ẹkọ alailẹtọ ti o bẹrẹ lati 16^th ati 17^th awọn ọgọrun ọdun, ti a darukọ lẹhin awọn ara Italia meji ti o wa pẹlu rẹ: Lelio ati Fausto Sozzini.

Loni, awọn ẹgbẹ Kristiani kekere diẹ, bii Christadelphians, ṣe igbega rẹ bi ẹkọ. O le jẹ ẹbẹ si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ti o fi eto-ajọ silẹ lati wa ẹgbẹ tuntun lati darapọ mọ. Ko fẹ lati darapọ mọ ẹgbẹ kan ti o gbagbọ ninu Mẹtalọkan, wọn nigbagbogbo ni ifamọra si awọn ile ijọsin ti ko ni iṣeunmọ, diẹ ninu eyiti o nkọ ẹkọ yii. Bawo ni iru awọn ẹgbẹ ṣe ṣalaye awọn iwe mimọ ti a ṣẹṣẹ ka?

Wọn gbidanwo lati ṣe iyẹn pẹlu nkan ti a pe ni “imọ-imọ tabi igbekalẹ imọran”. Wọn yoo sọ pe nigba ti Jesu beere lọwọ Baba lati yin oun logo pẹlu ogo ti o ti ni ṣaaju ki aye to wa, ko tọka si jijẹ ẹni mimọ kan ati igbadun ogo pẹlu Ọlọrun. Dipo, o n tọka si imọran tabi imọran ti Kristi ti o wa ni ọkan Ọlọrun. Ogo ti o ni ṣaaju ki o to wa lori ilẹ-aye wa ni ọkan Ọlọrun nikan, ati nisisiyi o fẹ lati ni ogo ti Ọlọrun ti fojusi fun nigbana lati fun ni bi ẹni laaye, ti o mọ. Ni awọn ọrọ miiran, “Ọlọrun ti o rii ṣaaju ki a to bi mi pe emi yoo gbadun ogo yii, nitorinaa jọwọ jọwọ fun mi ni ẹsan ti o ti fipamọ fun mi ni gbogbo akoko yii.”

Ọpọlọpọ awọn iṣoro lo wa pẹlu ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ yii, ṣugbọn ṣaaju ki a to wọnu eyikeyi ninu wọn, Mo fẹ lati dojukọ ọrọ pataki, eyiti o jẹ pe a fun ọrọ Ọlọrun ni awọn ikoko, awọn ọmọ-ọwọ, ati awọn ọmọde kekere, ṣugbọn wọn kọ fun ọlọgbọn . Iyẹn ko tumọ si pe ọlọgbọn ati oye ti eniyan ko le ni oye otitọ yẹn. Ohun ti Jesu n tọka si ni igberaga aiya igberaga ti awọn ọkunrin ti o kẹkọọ ọjọ rẹ eyiti o mu awọ wọn ṣokunkun si otitọ rọrun ti ọrọ Ọlọrun.

Fun apẹẹrẹ, ti o ba n ṣalaye fun ọmọde pe Jesu ti wa ṣaaju ki a to bi eniyan, iwọ yoo lo ede ti a ti ka tẹlẹ. Ti o ba jẹ pe, sibẹsibẹ, o fẹ lati sọ fun ọmọ naa pe Jesu ko wa laaye ṣaaju ki a to bi eniyan, ṣugbọn pe o wa bi ero inu Ọlọrun, iwọ kii yoo sọ ni ọna yẹn rara, ṣe iwọ? Iyẹn yoo jẹ ṣiṣibajẹ pupọ si ọmọde, ṣe kii ṣe bẹẹ? Ti o ba n gbiyanju lati ṣalaye ero ti igbesi aye ti ko mọ, lẹhinna o yoo ni lati wa awọn ọrọ ati awọn imọran ti o rọrun lati ba iyẹn sọrọ si ọkan ti o dabi ọmọ. Ọlọrun lagbara pupọ lati ṣe iyẹn, sibẹ ko ṣe. Kini iyẹn sọ fun wa?

Ti a ba gba Socinianism, a gbọdọ gba pe Ọlọrun fun awọn ọmọ rẹ ni imọran ti ko tọ ati pe o gba ọdun 1,500 ṣaaju tọkọtaya meji ti ọlọgbọn ati ọlọgbọn ọlọgbọn Italia wa pẹlu itumọ tootọ.

Boya Ọlọrun jẹ ibanisọrọ ti o ni ẹru, tabi Leo ati Fausto Sozzini n ṣe bi ọlọgbọn, ti o ni oye daradara ati awọn ọkunrin ọlọgbọn nigbagbogbo ṣe, nipa gbigba diẹ kun fun ara wọn. Iyẹn ni ohun ti o ru awọn apọsiteli giga julọ ni ọjọ Paulu.

Ṣe o rii iṣoro ipilẹ? Ti o ba nilo ẹnikan ti o ni imọ diẹ sii, oye ati ọgbọn diẹ sii ju ọ lọ lati ṣalaye nkan ipilẹ lati inu Iwe Mimọ, lẹhinna o ṣee ṣe ki o ṣubu si ọdẹ si iwa kanna ti Paulu da lẹbi ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ijọ Korinti.

Bi o ṣe le mọ boya o ti nwo ikanni yii, Emi ko gbagbọ ninu Mẹtalọkan. Sibẹsibẹ, iwọ ko ṣẹgun ẹkọ Mẹtalọkan pẹlu awọn ẹkọ eke miiran. Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa gbiyanju lati ṣe iyẹn pẹlu ẹkọ eke wọn pe Jesu jẹ angẹli lasan, olori-angẹli Mikaeli. Awọn ara ilu Saulu gbiyanju lati tako Mẹtalọkan nipa kọni pe Jesu ko ti wa tẹlẹ. Ti o ba wa nikan bi eniyan, lẹhinna ko le jẹ apakan Mẹtalọkan.

Awọn ariyanjiyan ti a lo lati ṣe atilẹyin fun ẹkọ yii nilo wa lati foju ọpọlọpọ awọn otitọ. Fun apẹẹrẹ, Awọn ara ilu Sousia yoo tọka si Jeremiah 1: 5 eyiti o ka pe “Ṣaaju ki emi to mọ ọ ni inu Mo ti mọ ọ, ṣaaju ki o to bi ni mo ti ya ọ sọtọ; Mo ti fi ọ́ ṣe wolii fún àwọn orílẹ̀-èdè. ”

Nibi ti a rii pe Oluwa Ọlọrun ti pinnu tẹlẹ ohun ti Jeremiah yoo jẹ ati lati ṣe, koda ki o to loyun. Ariyanjiyan ti Awọn ara ilu Palestine n gbiyanju lati ṣe ni pe nigba ti Jehofa ba pinnu lati ṣe ohun kan o dara bi a ti ṣe. Nitorinaa, imọran inu ọkan Ọlọrun ati otitọ ti imuse rẹ jẹ deede. Nitorinaa, Jeremiah wa ṣaaju ki wọn to bi.

Gbigba ironu yẹn nilo ki a gba pe Jeremaya ati Jesu jẹ ọgbọọgba tabi ti oye. Wọn ni lati wa fun eyi lati ṣiṣẹ. Ni otitọ, Awọn ara ilu Sociniki yoo jẹ ki a gba pe imọran yii ni a mọ kariaye ati gba kii ṣe nipasẹ awọn kristeni ọrundun kìíní nikan, ṣugbọn nipasẹ awọn Ju bakan naa ti wọn mọ imọran ti iwa lakaye.

Ni otitọ, ẹnikẹni ti o ka Iwe Mimọ yoo mọ otitọ pe Ọlọrun le mọ eniyan tẹlẹ, ṣugbọn fifo nla ni lati sọ pe lati mọ ohun tẹlẹ lati jẹ aye. Iwalaaye ti ṣalaye bi “otitọ tabi ipo gbigbe [ti gbigbe] tabi nini otitọ ohun to daju”. Wiwa ninu ọkan Ọlọrun wa ni otitọ ti o dara julọ ti ara ẹni. O ko wa laaye. O jẹ ẹni gidi lati oju-iwoye Ọlọrun. Iyẹn jẹ koko-ọrọ — ohunkan ni ita rẹ. Sibẹsibẹ, otitọ ohun to wa nigbati iwọ tikararẹ ba woye otitọ. Gẹgẹbi Descartes ti sọ olokiki: “Mo ro pe nitorinaa Emi ni”.

Nigbati Jesu sọ ni Johannu 8:58, “Ṣaaju ki a to bi Abrahamu, Emi ni!” Oun ko sọrọ nipa imọran kan ni inu Ọlọrun. “Mo ro pe, nitorinaa Emi ni”. O n sọrọ nipa imọ ti ara rẹ. Pe awọn Juu loye rẹ lati tumọ si eyi ti o han ni awọn ọrọ tiwọn funraawọn: “Iwọ ko tii tii di aadọta ọdun, ati pe o ti ri Abrahamu bi? (Johannu 8:57)

Imọ tabi imọran ni inu Ọlọrun ko le ri ohunkohun. Yoo gba ọkan ti o mọ, ẹda alãye lati “ti rii Abraham”.

Ti o ba tun ni idaniloju nipasẹ ariyanjiyan Socinian ti igbesi aye aitọ, jẹ ki a mu u lọ si ipari oye rẹ. Bi a ṣe n ṣe bẹ, jọwọ ranti pe diẹ sii awọn ọgbọn ọgbọn ọkan ti o ni lati fo kọja lati ṣe iṣẹ ikọnilẹ nikan gbe wa siwaju ati siwaju si imọran otitọ ti o han si awọn ọmọ-ọwọ ati awọn ọmọde ati siwaju ati siwaju si otitọ jẹ sẹ si ọlọgbọn ati kọ ẹkọ.

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu Johannu 1: 1-3.

“Li atetekọṣe li Ọrọ wà, Ọ̀rọ si wà pẹlu Ọlọrun, Ọlọrun si li Ọrọ na. 2On na li o wà li àtetekọṣe pẹlu Ọlọrun. 3Nipasẹ̀ rẹ̀ li a ti da ohun gbogbo; lẹhin rẹ̀ a ko si da ohun kan ti a ti dá. ” (Johannu 1: 1-3 BSB)

Bayi mo mọ itumọ ti ẹsẹ akọkọ ti jiyan gbigbona ati pe ni ilo ọrọ, awọn itumọ miiran jẹ itẹwọgba. Emi ko fẹ lati wọnu ijiroro ti Mẹtalọkan ni ipele yii, ṣugbọn lati jẹ deede, eyi ni awọn atunṣe miiran ti o yatọ: “

“Ọrọ naa si jẹ ọlọrun kan” - Majẹmu Titun ti Oluwa ati Olugbala wa Jesu ti a ta ororo (JL Tomanec, 1958)

“Nitorinaa Ọrọ naa jẹ ti ọrun” - The Original New Testament, lati ọwọ Hugh J. Schonfield, 1985.

Boya o gbagbọ pe Logos jẹ ti Ọlọrun, Ọlọrun funrararẹ, tabi ọlọrun kan yatọ si Ọlọrun baba gbogbo wa — ọlọrun kanṣoṣo bi Johannu 1:18 ṣe fi sii ninu awọn iwe afọwọkọ kan-o tun wa pẹlu titumọ eyi bi Socinian kan. Bakan ero Jesu ninu ọkan Ọlọrun ni ibẹrẹ jẹ boya ọlọrun kan tabi dabi ọlọrun lakoko ti o wa ni ọkan Ọlọrun nikan. Lẹhinna o wa ẹsẹ 2 eyiti o ṣe idiju awọn nkan siwaju nipa sisọ pe imọran yii wa pẹlu Ọlọrun. Ninu ọrọ-ọrọ, Aleebu pupọ tọka si nkan “ni isunmọtosi si tabi nkọju si, tabi gbigbe si ọna” Ọlọhun. Iyẹn ko baamu pẹlu imọran inu inu Ọlọrun.

Ni afikun, ohun gbogbo ni a ṣe nipasẹ imọran yii, fun imọran yii, ati nipasẹ imọran yii.

Bayi ronu nipa iyẹn. Fi ipari si ọkan rẹ. A ko sọrọ nipa ẹda kan ṣaaju gbogbo awọn ohun miiran ti a ṣe, nipasẹ ẹniti a ṣe ohun gbogbo miiran, ati fun ẹniti a ṣe ohun gbogbo miiran. “Gbogbo awọn ohun miiran” yoo pẹlu gbogbo awọn miliọnu awọn ẹmi ẹmi ni ọrun, ṣugbọn diẹ sii ju iyẹn lọ, gbogbo ọkẹ àìmọye awọn ajọọrawọ pẹlu ọkẹ àìmọye irawọ wọn.

O dara, bayi wo gbogbo eyi nipasẹ oju Socinian kan. Imọ ti Jesu Kristi bi eniyan ti yoo wa laaye ti yoo ku fun wa lati rà pada kuro ninu ẹṣẹ akọkọ gbọdọ ti wa ni inu Ọlọhun gẹgẹbi imọran ni igba pipẹ ṣaaju ohunkohun ti a ṣẹda. Nitorinaa, gbogbo awọn irawọ ni a ṣẹda fun, nipasẹ, ati nipasẹ imọran yii pẹlu ipinnu kanṣoṣo ti irapada awọn eniyan ẹlẹṣẹ ti ko iti ṣẹda. Gbogbo ibi ti ẹgbẹẹgbẹrun ọdun ti itan-akọọlẹ eniyan ko le jẹbi fun eniyan ni gaan, tabi ṣe le ṣe ibawi Satani gaan fun ṣiṣẹda idarudapọ yii. Kí nìdí? Nitori pe Oluwa Ọlọrun loyun nipa ironu yii ti Jesu Olurapada ni pipẹ ṣaaju ki agbaye to wa. O gbero gbogbo nkan lati ibẹrẹ.

Njẹ ipo yii ko jẹ ọkan ninu ọkan ti ara ẹni pataki julọ, Ọlọrun ko buyi awọn ẹkọ ni gbogbo igba?

Kolosse nsọrọ nipa Jesu gẹgẹ bi akọbi gbogbo ẹda. Emi yoo ṣe apẹẹrẹ kekere ọrọ lati fi ọna yii si ila pẹlu ero Socinian.

[Ero ti Jesu] jẹ aworan ti Ọlọrun alaihan, [imọran yii ti Jesu] ni akọbi lori gbogbo ẹda. Nitori ninu [ero Jesu] ohun gbogbo ni a da, awọn ohun ni ọrun ati ni aye, ti o han ati alaihan, boya awọn itẹ tabi awọn ijọba tabi awọn alaṣẹ tabi awọn alaṣẹ. Ohun gbogbo ni a ṣẹda nipasẹ [imọran Jesu] ati fun [iro Jesu].

A ni lati gba pe “akọbi” ni akọkọ ninu idile kan. Fun apẹẹrẹ. Themi ni àkọ́bí. Mo ni aburo kekere kan. Sibẹsibẹ, Mo ni awọn ọrẹ ti o dagba ju I. Sibẹsibẹ, Emi tun jẹ akọbi, nitori awọn ọrẹ wọnyẹn kii ṣe apakan ti ẹbi mi. Nitorinaa ninu idile ti ẹda, eyiti o ni awọn ohun ti o wa ni ọrun ati awọn ohun ti o wa lori ilẹ, ti o han ati ti airi, awọn itẹ ati awọn ijọba ati awọn oludari, gbogbo nkan wọnyi ni a ṣe kii ṣe fun ẹda kan ti o ti wa ṣaaju gbogbo ẹda, ṣugbọn fun imọran ti o jẹ nikan ni yoo wa si aye awọn ọkẹ àìmọye ọdun lẹhinna fun idi kan ti atunṣe awọn iṣoro ti Ọlọrun ti pinnu tẹlẹ lati ṣẹlẹ. Boya wọn fẹ gba tabi rara, Awọn ara ilu Soṣani gbọdọ forukọsilẹ fun ayanmọ Calvin. O ko le ni ọkan laisi ekeji.

Ni isunmọ si iwe-mimọ ikẹhin ti ijiroro oni pẹlu ọkan ti o dabi ọmọ, kini o ye o tumọ si?

“Ni eyi ni inu rẹ, eyiti o wà pẹlu ninu Kristi Jesu, ẹniti, ti o wà ni irisi Ọlọrun, ko ka iṣọgba pẹlu Ọlọrun si ohun ti o yẹ ki o di mu, ṣugbọn o sọ ara rẹ di ofo, o mu irisi iranṣẹ kan, ti a ṣe ni aworan eniyan. Ati pe o wa ni irisi eniyan, o rẹ ara rẹ silẹ, o di onigbọran si iku, bẹẹni, iku agbelebu. ” (Filippi 2: 5-8 World English Bible)

Ti o ba fun mimọ yii fun ọmọ ọdun mẹjọ, ti o beere lọwọ rẹ lati ṣalaye rẹ, Mo ṣiyemeji pe oun yoo ni iṣoro eyikeyi. Lẹhin gbogbo ẹ, ọmọ kan mọ ohun ti o tumọ si lati di nkan mu. Ẹkọ ti Aposteli Paulu n fun ni o han ni ara ẹni: A yẹ ki o dabi Jesu ti o ni gbogbo rẹ, ṣugbọn o fi i silẹ laisi ironu iṣẹju kan ati ni irẹlẹ gba irisi iranṣẹ lasan ki o le gba gbogbo wa là, botilẹjẹpe o ti ni lati ku iku irora lati ṣe bẹ.

Imọ tabi imọran ko ni aiji. Ko wa laaye. O ti wa ni ko sentient. Bawo ni imọran tabi imọran inu ọkan Ọlọrun ṣe le ka dọgba pẹlu Ọlọrun lati jẹ ohun ti o yẹ lati ni oye? Bawo ni imọran inu Ọlọrun ṣe ṣofo? Bawo ni imọran yẹn ṣe le rẹ ararẹ silẹ?

Paulu lo apẹẹrẹ yii lati fun wa ni ẹkọ nipa irẹlẹ, irẹlẹ ti Kristi. Ṣugbọn Jesu bẹrẹ igbesi aye nikan bi eniyan, lẹhinna kini o fi silẹ. Idi wo ni yoo ni fun irẹlẹ? Ibo ni irẹlẹ wa ninu jijẹ ọmọ bibi kanṣoṣo ti Ọlọrun taara? Nibo ni irẹlẹ wa ni jijẹ ayanmọ ti Ọlọrun, ẹni pipe kanṣoṣo, eniyan alailẹṣẹ ti gbogbo eniyan lati ku pẹlu iduroṣinṣin? Ti Jesu ko ba wa ni ọrun rara, ibimọ rẹ labẹ awọn ipo wọnyẹn jẹ ki o jẹ eniyan titobilọla julọ ti o tii gbe laaye. Ni otitọ o jẹ eniyan ti o tobi julọ ti o tii gbe laaye, ṣugbọn Filippi 2: 5-8 tun jẹ oye nitori Jesu jẹ ohunkan ti o jinna pupọ julọ. Paapaa jijẹ eniyan ti o tobi julọ ti o wa laaye ko jẹ nkan ti a fiwewe si ti tẹlẹ, o tobi julọ ninu gbogbo awọn ẹda Ọlọrun. Ṣugbọn ti ko ba wa ni ọrun ṣaaju ki o to sọkalẹ si ilẹ-aye lati di eniyan lasan, lẹhinna gbogbo ọna yii jẹ asan.

O dara, nibẹ o ni. Ẹri naa wa niwaju rẹ. Jẹ ki n pa pẹlu ero ọkan yii kẹhin. John 17: 3 lati inu Contemporary English Version ka pe: “Iye ainipẹkun ni lati mọ ọ, Ọlọrun otitọ nikan, ati lati mọ Jesu Kristi, ẹni ti iwọ ran.”

Ọna kan lati ka eyi ni pe idi ti igbesi aye funraarẹ nbọ lati mọ Baba wa ọrun, ati diẹ sii, ẹni ti o ran, Jesu Kristi. Ṣugbọn ti a ba bẹrẹ ni ẹsẹ ti ko tọ, pẹlu oye oye ti iṣe otitọ Kristi, lẹhinna bawo ni a ṣe le mu awọn ọrọ wọnyẹn ṣẹ. Ni ero mi, iyẹn jẹ apakan idi ti John tun sọ fun wa,

“Nitori ọpọlọpọ awọn ẹlẹtàn ti jade si aiye, ni kiko lati jẹwọ wiwa Jesu Kristi ninu ara. Iru ẹnikẹni bẹẹ ni ẹlẹtàn ati Aṣodisi-Kristi. ” (2 Johannu 7 BSB)

Itumọ Igbesi aye Tuntun tumọ eyi, “Mo sọ eyi nitori ọpọlọpọ awọn ẹlẹtan ti jade si agbaye. Wọn sẹ pe Jesu Kristi wa ninu ara gidi kan. Iru eniyan bẹẹ jẹ ẹlẹtan ati Aṣodisi-Kristi. ”

Iwọ ati Emi ni a bi eniyan. A ni ara gidi. Ara ni wa. Ṣugbọn awa ko wa ninu ara. Awọn eniyan yoo beere lọwọ rẹ nigba ti a bi ọ, ṣugbọn wọn kii yoo beere lọwọ rẹ nigbawo ni o wa ninu ara, nitori iyẹn yoo fẹ mi iwọ wa ni ibomiiran ati ni ọna oriṣiriṣi. Bayi awọn eniyan ti Johannu n tọka si ko sẹ pe Jesu wa. Bawo ni wọn ṣe le ṣe? Ẹgbẹẹgbẹrun eniyan tun wa laaye ti wọn ti rii ninu ara. Rara, awọn eniyan wọnyi sẹ iru Jesu. Jesu jẹ ẹmi kan, Ọlọrun ọmọ bibi kanṣoṣo, bi Johannu ti pe e ni Johannu 1:18, ẹniti o di ara, eniyan ni kikun. Iyẹn ni ohun ti wọn sẹ. Bawo ni o ṣe pataki to lati sẹ iru otitọ ti Jesu?

John tẹsiwaju: “Ẹ ṣọra, ki ẹ maṣe padanu ohun ti a ti ṣiṣẹ fun, ṣugbọn ki ẹ le ni ere ni kikun. Ẹnikẹni ti o ba sare siwaju lai duro ninu ẹkọ Kristi ko ni Ọlọrun. Ẹnikẹni ti o duro ninu ẹkọ Rẹ ni o ni Baba ati Ọmọ. ”

“Ẹnikẹni ti o ba tọ̀ ọ wá, ti kò si mu ẹkọ́ yi wá, máṣe gbà a si ile rẹ, tabi kí i paapaa. Ẹnikẹni ti o ba kí iru eniyan bẹẹ yoo pin ninu awọn iṣẹ buburu rẹ. ” (2 Johannu 8-11 BSB)

Gẹgẹbi awọn kristeni, a le ṣe iyatọ lori awọn oye diẹ. Fun apeere, njẹ 144,000 naa jẹ nọmba gidi tabi ti iṣapẹẹrẹ kan? A le gba lati gba ati tun jẹ arakunrin ati arabinrin. Sibẹsibẹ, awọn ọran kan wa nibiti iru ifarada bẹẹ ko ba ṣeeṣe, kii ṣe ti a ba nilati gbọràn si ọrọ imisi naa. Igbega ẹkọ kan ti o sẹ iru otitọ Kristi yoo dabi pe o wa ninu ẹka naa. Emi ko sọ eyi lati fi itiju ba ẹnikẹni, ṣugbọn lati ṣalaye ni gbangba bi ọrọ yii ṣe jẹ pataki. Nitoribẹẹ, olúkúlùkù gbọdọ ṣiṣẹ gẹgẹ bi ẹri-ọkan tirẹ. Ṣi, ipa-ọna ti o tọ jẹ pataki. Gẹgẹ bi Johannu ti sọ ni ẹsẹ 8, “Ẹ ṣọra, ki ẹ maṣe padanu ohun ti a ti ṣiṣẹ fun, ṣugbọn ki ẹ le ni ere ni kikun.” Dajudaju awa fẹ lati ni ẹsan ni kikun.

Ẹ ṣọra, ki ẹ maṣe padanu ohun ti a ti ṣiṣẹ fun, ṣugbọn ki ẹ le ni ere ni kikun. Ẹnikẹni ti o ba sare siwaju lai duro ninu ẹkọ Kristi ko ni Ọlọrun. Ẹnikẹni ti o duro ninu ẹkọ Rẹ ni o ni Baba ati Ọmọ. ”

“Ẹnikẹni ti o ba tọ̀ ọ wá, ti kò si mu ẹkọ́ yi wá, máṣe gbà a si ile rẹ, tabi kí i paapaa. Ẹnikẹni ti o ba kí iru eniyan bẹẹ yoo pin ninu awọn iṣẹ buburu rẹ. ” (2 Johannu 1: 7-11 BSB)