Njẹ Awọn Ẹlẹrii Jehofa Ha Jẹbi Ẹjẹ Nitori Wọn Faafin Gbigbe Ẹjẹ?

Ni Oṣu Kẹsan ti ọdun 2016, dokita wa ran iyawo mi lọ si ile-iwosan nitori ara ẹjẹ ko ni. O wa ni jade pe kika ẹjẹ rẹ jẹ eewu eewu nitori o ti ni ẹjẹ inu. Wọn fura pe ọgbẹ ẹjẹ ni akoko naa, ṣugbọn ki wọn to le ṣe ohunkohun, wọn ni lati da pipadanu ẹjẹ duro, bibẹkọ, o yoo yọ sinu apere kan ki o ku. Ti o ba jẹ pe o tun jẹ Onigbagbọ ti o gbagbọ, oun yoo ti kọ-Mo mọ pe fun awọn kan-ati da lori iye ti pipadanu ẹjẹ, o ṣee ṣe ko le ye ọsẹ naa. Sibẹsibẹ, igbagbọ rẹ ninu ẹkọ Ko si Ẹjẹ ti yipada ati nitorinaa o gba ifunmọ naa. Eyi fun awọn dokita ni akoko ti wọn nilo lati ṣiṣe awọn idanwo wọn ati pinnu asọtẹlẹ kan. Bi awọn nkan ti ri, o ni iru akàn ti ko le wo, ṣugbọn nitori iyipada rẹ ninu igbagbọ, o fun mi ni afikun ati iyebiye iyebiye awọn oṣu marun marun pẹlu rẹ pe bibẹẹkọ, Emi kii yoo ti ni.

Mo da mi loju pe eyikeyi awọn ọrẹ ọrẹ Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa tẹlẹ, ti o gbọ eyi, yoo sọ pe oun ku nitori ojurere Ọlọrun nitori pe o fi igbagbọ rẹ rubọ. Wọn jẹ aṣiṣe. Mo mọ pe nigbati o sun ninu iku, o dabi ọmọ Ọlọrun pẹlu ireti ajinde ti iduroṣinṣin olododo ninu ọkan rẹ. O ṣe ohun ti o tọ ni oju Ọlọrun nipa gbigbe gbigbe ẹjẹ ati pe Emi yoo fi han ọ idi ti emi le sọ pẹlu iru igboya bẹẹ.

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu otitọ pe ilana jiji kuro ninu ẹkọ igbesi aye labẹ eto JW ti awọn nkan le gba awọn ọdun. Nigbagbogbo, ọkan ninu awọn ẹkọ ikẹhin ti o ṣubu ni iduro lodi si awọn gbigbe ẹjẹ. Iyẹn jẹ bẹ ninu ọran wa, boya nitori ofin Bibeli fun ẹjẹ dabi eyi ti o han kedere ti ko si ṣe alaye. Simply wulẹ̀ sọ pé, “Ẹ ta kété sí ẹ̀jẹ̀.” Awọn ọrọ mẹta, ṣoki pupọ, titọ taara: “Ẹ ta ẹjẹ silẹ.”

Pada ni awọn ọdun 1970 nigbati mo ṣe ọpọlọpọ awọn ikẹkọọ Bibeli ni Columbia, South America, Mo ti kọ awọn akẹkọọ Bibeli mi pe “yiyọ kuro” kii ṣe kiki jijẹ ẹjẹ nikan, ṣugbọn lati mu ni iṣan. Mo lo ọgbọn ọgbọn lati inu iwe naa, “Otitọ ti Nsinni Lọ si Iye Aiyeraiye ”, eyiti o ka:

“Ṣayẹwo awọn iwe mimọ daradara ki o si ṣakiyesi pe wọn sọ fun wa lati‘ yẹra fun ẹ̀jẹ ’ati lati‘ yẹra fun ẹjẹ. ’ (Owalọ lẹ 15:20, 29) Etẹwẹ ehe zẹẹmẹdo? Ti dokita kan ba sọ fun ọ lati yago fun ọti-waini, ṣe iyẹn tumọ si ni kiki pe iwọ ko gbọdọ mu nipasẹ ẹnu rẹ ṣugbọn pe o le fun ni taara ni awọn iṣọn ara rẹ? Be e ko! Bakan naa, pẹlu ‘yiyọ kuro ninu ẹjẹ’ tumọ si pe ko gba a sinu awọn ara wa rara. ” (tr ori 19 p. 167-168 ìpínrọ̀ 10 Ọwọ Ọlọrun fun Iye ati Ẹjẹ)

Iyẹn dabi ohun ti o bọgbọnmu, ti o farahan ara ẹni, ṣe kii ṣe bẹẹ? Iṣoro naa ni pe ọgbọn ọgbọn yẹn da lori aiṣedeede ti aiṣe deede eke. Ọti jẹ ounjẹ. Ẹjẹ kii ṣe. Ara le ati pe yoo mu ọti ọti ti a fun ni taara sinu awọn iṣọn ara. Ko ni dapọ ẹjẹ. Gbigbe ẹjẹ jẹ deede si ẹya ara eepo, nitori ẹjẹ jẹ ẹya ara ni irisi omi. Igbagbọ pe ẹjẹ jẹ ounjẹ da lori awọn igbagbọ iṣoogun ti igba atijọ ti o ti pẹ ni awọn ọrundun. Titi di oni, ajo naa tẹsiwaju lati Titari ẹkọ iṣoogun ti a kofẹ. Ninu iwe pẹlẹbẹ lọwọlọwọ, Ẹjẹ — O ṣe Pataki fun Igbesi aye, wọn sọ gangan lati ọdọ 17 kan^th anatomist orundun fun atilẹyin.

Thomas Bartholin (1616-80), ọjọgbọn ti anatomi ni Yunifasiti ti Copenhagen, tako: ‘Awọn ti o fa lilo ẹjẹ eniyan fun awọn itọju inu ti awọn aisan han lati lo o ni ilokulo ati lati ṣẹ ẹṣẹ nla. Ti da eniyan lẹbi. Kini idi ti awa ko fi korira awọn ti o fi abuku ẹjẹ wọn jẹ pẹlu ẹjẹ eniyan? Iru ni gbigba ti alejò lati inu iṣan ti a ge, boya nipasẹ ẹnu tabi nipasẹ awọn ohun elo gbigbe ẹjẹ. Awọn onkọwe ti iṣẹ yii ni o waye ni ẹru nipasẹ ofin Ọlọhun, eyiti eyiti a ko lee jẹ jijẹ ẹjẹ. ’

Ni akoko yẹn, imọ-jinlẹ iṣoogun igba atijọ ṣe idaniloju pe gbigbe ẹjẹ ni iye si jijẹ rẹ. Iyẹn ti pẹ to ti jẹri eke. Bi o ti wu ki o ri, paapaa bi o ti jẹ kanna — jẹ ki n tun sọ, paapaa ti ifunnilora kan naa jẹ jijẹ ẹjẹ — yoo tun jẹ iyọọda labẹ ofin Bibeli. Ti o ba fun mi ni iṣẹju 15 ti akoko rẹ, Emi yoo fi idi rẹ mulẹ fun ọ. Ti o ba jẹ Ẹlẹrii ti Jehofa, lẹhinna o n ba awọn ipo igbesi-aye ati iku kan ti o ṣeeṣe wa nibi. O le wa lori rẹ nigbakugba, n bọ ni apa osi bi o ti ṣe fun emi ati iyawo mi ti o pẹ, nitorinaa Emi ko ro pe awọn iṣẹju 15 ko to lati beere.

A yoo bẹrẹ pẹlu iṣaro lati eyiti a pe ni Truth iwe. Akọle ori naa ni “Ibọwọ Ọlọrun fun Iye ati Ẹjẹ”. Kini idi ti “igbesi aye” ati “ẹjẹ” fi sopọ? Idi ni pe iṣẹlẹ akọkọ ti ase nipa ẹjẹ ni a fifun Noa. Emi yoo ka lati Genesisi 9: 1-7, ati nipasẹ ọna, Emi yoo lo Itumọ Ayé Tuntun jakejado ijiroro yii. Niwọn igba ti iyẹn jẹ ẹya Bibeli ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa bọwọ fun julọ, ati pe nitori ẹkọ No No Transfusions jẹ, si oye mi julọ, ti o yatọ si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa, o dabi ẹni pe o yẹ lati lo itumọ wọn nikan lati fihan aṣiṣe ti ẹkọ naa. Nitorinaa a lọ. Genesisi 9: 1-7 ka:

“Jiwheyẹwhe sọ dona Noa po visunnu etọn lẹ po bo dọna yé dọmọ:“ Mì yin sinsẹ́nnọ bo sudeji bo gọ́ aigba ji. Ibẹru rẹ ati ibẹru rẹ yoo tẹsiwaju lori gbogbo ẹda alãye ti ilẹ ati lori gbogbo ẹdá ti n fo loju ọrun, lori ohun gbogbo ti nrakò lori ilẹ ati lori gbogbo ẹja okun. Wọn ti fi fun ọ nisinsinyi. Gbogbo ẹranko gbigbe ti o wa laaye le jẹ ounjẹ fun ọ. Gẹgẹ bi mo ti fun ọ ni eweko alawọ, ni mo fi gbogbo rẹ fun ọ. Kìkì ẹran pẹ̀lú ẹ̀mí rẹ̀ — ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ — ni ẹ kò gbọ́dọ̀ jẹ. Yàtò sí yen, Emi yoo beere iṣiro fun ẹjẹ rẹ. Emi o beere iṣiro lọwọ gbogbo ẹda alãye; láti ọ̀dọ̀ olúkúlùkù ni èmi yóò sì béèrè fún ìṣirò fún ẹ̀mí arákùnrin rẹ̀. Ẹnikẹni ti o ta ẹjẹ eniyan silẹ, lati ọdọ eniyan ni a o ta ẹjẹ tirẹ silẹ: nitori ni aworan Ọlọrun O da eniyan. Ní tiyín, ẹ máa so èso, kí ẹ sì di púpọ̀, kí ẹ sì máa pọ̀ sí i ní ayé kí ẹ sì máa pọ̀ sí i. ” (Gẹnẹsisi 9: 1-7)

Jèhófà Ọlọ́run ti fún commanddámù àti Evefà ní irú àṣẹ kan náà — láti máa so èso, kí wọ́n sì di púpọ̀ — ṣùgbọ́n kò fi ohunkóhun kún nípa ẹ̀jẹ̀, títa ẹ̀jẹ̀ sílẹ̀, tàbí pípa ènìyàn. Kí nìdí? O dara, laisi ẹṣẹ, ko ni nilo, otun? Paapaa lẹhin ti wọn dẹṣẹ, ko si igbasilẹ ti Ọlọrun fun wọn ni eyikeyi iru koodu ofin. O han pe o kan duro sẹhin o fun wọn ni ijọba ọfẹ, pupọ bi baba kan ti ọmọ ọlọtẹ yoo beere lati ni ọna tirẹ. Baba naa, lakoko ti o tun fẹran ọmọ rẹ, jẹ ki o lọ. Ni pataki, o n sọ pe, “Lọ! Ṣe ohun tó wù ẹ. Kọ ẹkọ ni ọna lile bi o ṣe dara julọ labẹ orule mi. ” Nitoribẹẹ, baba rere ati olufẹ eyikeyi yoo ṣe ireti ireti pe ni ọjọ kan ọmọ rẹ yoo wa si ile, ti o kọ ẹkọ rẹ. Ṣe kii ṣe iyẹn ifiranṣẹ pataki ninu owe Ọmọ oninakuna?

Nitorinaa, o han pe awọn eniyan ṣe awọn ohun ni ọna tiwọn fun ọpọlọpọ ọgọọgọrun ọdun, ati nikẹhin wọn lọ jinna pupọ. A ka:

“Earth ayé ti bàjẹ́ lójú Ọlọ́run tòótọ́, ayé sì kún fún ìwà ipá. Bẹẹni, Ọlọrun wo ilẹ, o si baje; gbogbo ẹran ara ti ba ọna tirẹ jẹ lori ilẹ. Enẹgodo, Jiwheyẹwhe dọna Noa dọmọ: “Yẹn ko magbe nado doalọtena agbasalan lẹpo, na aihọn gọ́ na danuwiwa na yewlẹ tọn wutu, enẹwutu yẹn na và yé sudo po aigba po.” (Gẹnẹsisi 6: 11-13)

Nitorinaa, lẹhin ikun omi, pẹlu Arakunrin ti n ṣe ipilẹṣẹ tuntun ti awọn nkan, Ọlọrun n gbe awọn ofin diẹ silẹ. Ṣugbọn diẹ diẹ. Awọn ọkunrin tun le ṣe pupọ pupọ ohun ti wọn fẹ, ṣugbọn laarin awọn aala kan. Awọn olugbe Babeli rekọja awọn aala Ọlọrun ati nitorinaa wọn jiya. Lẹhinna awọn olugbe Sodomu ati Gomorra wa ti o tun kọja awọn aala Ọlọrun ati pe gbogbo wa mọ ohun ti o ṣẹlẹ si wọn. Bakan naa, awọn olugbe ilu Kenaani lọ jinna pupọ ati jiya ẹsan Ọlọrun.

Jehofa Ọlọrun ko fun ni aṣẹ kan fun igbadun naa. O n fun Noa ni ọna lati kọ ẹkọ fun awọn ọmọ rẹ ki wọn le ranti otitọ pataki yii ni gbogbo iran-iran. Ti Ọlọrun ni iye, ati pe ti o ba gba, Ọlọrun yoo jẹ ki o sanwo. Nitorinaa, nigba ti o ba pa ẹranko fun ounjẹ, o kan jẹ nitori Ọlọrun ti gba ọ laaye lati ṣe bẹ, nitori igbesi aye ẹranko yẹn ni tirẹ, kii ṣe tirẹ. O gba pe otitọ ni gbogbo igba ti o ba pa ẹran fun ounjẹ nipa didan ẹjẹ silẹ si ilẹ. Niwọn bi igbesi aye ti jẹ ti Ọlọrun, igbesi aye jẹ mimọ, nitori ohun gbogbo ti o jẹ ti Ọlọrun jẹ mimọ.

Jẹ ki ká Ibojuwẹhin wo nkan:

Lefitiku 17:11 sọ pe: “Nitori ẹmi ara wa ninu ẹ̀jẹ̀, ati pe emi funraami ti fun ni lori pẹpẹ fun yin lati ṣe etutu fun ara yin, nitori ẹjẹ ni o ṣe etutu nipasẹ ẹmi ti o wa ninu rẹ. . ”

Lati eyi o han gbangba pe:

• • Ẹjẹ duro fun igbesi aye.
  • Ti Ọlọrun ni iye.
  • Igbesi aye jẹ mimọ.

Kii ṣe ẹjẹ rẹ ti o jẹ mimọ ninu ati funrararẹ. O jẹ igbesi aye rẹ ti o jẹ mimọ, ati nitorinaa eyikeyi mimọ tabi iwa mimọ ti o le jẹ ti ẹjẹ wa lati nkan mimọ ti o duro fun, igbesi aye. Nipa jijẹ ẹjẹ, o kuna lati gba idanimọ yẹn nipa iru igbesi aye. Ami aami ni pe a n gba ẹmi ẹranko bi ẹnipe a ni ohun-ini ati ẹtọ si rẹ. A ko ṣe. Ọlọrun ni igbesi aye yẹn. Nipa jijẹ ẹjẹ, a jẹwọ otitọ naa.

A ti ni awọn otitọ ti o yẹ ki o gba wa laaye lati rii abawọn ipilẹ ninu ọgbọn ọgbọn ti awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Ti o ko ba rii, maṣe nira pupọ fun ara rẹ. O gba mi ni igbesi aye lati rii i funrarami.

Jẹ ki n ṣe apejuwe rẹ ni ọna yii. Ẹjẹ duro fun igbesi aye, bii asia kan duro fun orilẹ-ede kan. Nibi a ni aworan ti asia Amẹrika, ọkan ninu awọn asia ti a gbajumọ julọ ni agbaye. Njẹ o mọ pe asia ko yẹ ki o kan ilẹ nigbakugba? Njẹ o mọ pe awọn ọna pataki wa lati sọ asia kan ti o ti lọ silẹ? O ko yẹ ki o sọ ọ di mimọ ni idoti tabi jo o. A ka asia si ohun mimọ. Awọn eniyan yoo ku fun asia nitori ohun ti o duro fun. O ti kọja ju aṣọ asọ ti o rọrun nitori ohun ti o duro fun.

Ṣugbọn asia ṣe pataki ju orilẹ-ede ti o duro lọ? Ti o ba ni lati yan laarin iparun asia rẹ tabi iparun orilẹ-ede rẹ, tani iwọ yoo yan? Ṣe iwọ yoo yan lati fipamọ asia naa ki o rubọ orilẹ-ede naa?

Ko ṣoro lati wo ibajọra laarin ẹjẹ ati igbesi aye. Jehofa Ọlọrun sọ pe ẹjẹ jẹ aami iye, o duro fun igbesi-aye ẹranko ati igbesi-aye eniyan. Ti o ba sọkalẹ lati yan laarin otitọ ati aami, ṣe iwọ yoo ro pe aami naa ṣe pataki ju eyiti o duro lọ? Iru ọgbọn wo ni iyẹn? Ṣiṣe bi aami ti o tobi ju otitọ lọ ni iru ironu-ọrọ gangan ti o jẹ apẹẹrẹ awọn aṣaaju isin buburu ni ọjọ Jesu.

Jésù sọ fún wọn pé: “Wogbé ni fún yín, afọ́jú afinimọ̀nà, ẹ̀yin tí ń sọ pé,‘ Bí ẹnikẹ́ni bá fi tẹ́ńpìlì búra, kò já mọ́ nǹkan kan; ṣugbọn ẹnikẹni ti o ba fi wura tẹmpili bura, o wa labẹ ọranyan. ' Awọn aṣiwere ati awọn afọju! Ewo, ni otitọ, ni o tobi julọ, wura tabi tẹmpili ti o ti sọ wura di mimọ? Pẹlupẹlu, 'Bi ẹnikẹni ba fi pẹpẹ bura, kii ṣe nkankan; ṣugbọn ti ẹnikẹni ba fi ẹbun ti o wa lori rẹ bura, o wa labẹ ọranyan. ' Afọju! Ewo ni, ni otitọ, ti o pọju, ẹbun tabi pẹpẹ ti o sọ ẹbun di mimọ? ” (Matteu 23: 16-19)

Ni ibamu si awọn ọrọ Jesu, bawo ni o ṣe ro pe Jesu ri Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nigbati o ba kẹgàn awọn obi ti wọn muratan lati fi ẹmi ọmọ wọn rubọ dipo ki o gba ifun ẹjẹ silẹ? Ero wọn jẹ eyi: “Ọmọ mi ko le mu ẹjẹ nitori ẹjẹ jẹ aṣoju iwa mimọ ti igbesi aye. Iyẹn ni pe, ẹjẹ naa ti di mimọ bayi ju igbesi aye ti o duro lọ. Dara lati fi ẹmi ọmọ rubọ ju ki o rubọ ẹjẹ naa. ”

Lati tumọ awọn ọrọ Jesu pe: “Awọn aṣiwere ati afọju! ,Wo, ní ti gidi, ni ó tóbi jù, ẹ̀jẹ̀, tàbí ìwàláàyè tí ó dúró fún? ”

Ranti pe ofin akọkọ lori ẹjẹ pẹlu alaye ti Ọlọrun yoo beere pada ẹjẹ lọwọ ọkunrin eyikeyi ti o ta a. Njẹ Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ha jẹbi ẹjẹ bi? Njẹ ẹjẹ Ara Ẹgbẹ Oluṣakoso jẹbi fun kikọ ẹkọ yii? Njẹ ẹjẹ awọn Ẹlẹrii Jehofa kọọkan jẹbi fun mimu ki ẹkọ wọn pẹlẹpẹlẹ fun awọn akẹkọọ Bibeli wọn? Njẹ awọn alagba jẹbi ẹjẹ fun idẹruba awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa lati ṣegbọran si ofin yii labẹ irokeke pe wọn yoo yọ ara wọn lẹgbẹ?

Ti o ba gbagbọ ni otitọ pe Ọlọrun ko ni irọrun, lẹhinna beere lọwọ ara rẹ idi ti o fi gba ọmọ Isirẹli laaye lati jẹ ẹran ti a ko mu ẹjẹ rẹ daradara bi o ba wa lori rẹ nigbati o ko si ni ile?

Jẹ ki a bẹrẹ pẹlu aṣẹ akọkọ lati Lefitiku:

“‘ Ẹ kò sì gbọ́dọ̀ jẹ ẹ̀jẹ̀ èyíkéyìí ní ibikíbi tí ẹ ń gbé, ì báà jẹ́ ti ẹyẹ tàbí ti ẹranko. Ẹnikẹni ti o ba jẹ ẹjẹ eyikeyi, a gbọdọ ke ọkàn yẹn kuro lara awọn eniyan rẹ. ’” (Lefitiku 7:26, 27)

Akiyesi, “ni awọn ibugbe rẹ”. Ni ile, ko si idi kan lati maṣe pa-sanguinate ẹranko ti a pa. Yoo jẹ rọrun lati ta ẹjẹ silẹ gẹgẹ bi apakan ti ilana pipa, ati pe yoo nilo imukuro mimọ ti ofin lati ma ṣe bẹ. Ni Israeli, iru aigbọran bẹẹ yoo jẹ igboya lati sọ ohun ti o kere ju, ni fifun pe ikuna lati ṣe bẹ jẹ ijiya iku. Sibẹsibẹ, nigbati ọmọ Israeli kan ko ba wa ni ṣiṣe ọdẹ ni ile, awọn nkan ko han bẹ. Ninu apakan miiran ti Lefitiku, a ka pe:

“Ẹnikẹni ti o ba jẹ ẹran ti o ku, tabi ti ẹranko igbẹ fà ya, iba ṣe ọmọ ilu tabi alejò, nigbana ni ki o fọ̀ aṣọ rẹ̀, ki o si wẹ̀ ninu omi, ki o si jẹ́ alaimọ́ titi di aṣalẹ; nigbana ni yio di mimọ́. Ṣugbọn ti ko ba wẹ wọn ti ko wẹ, oun yoo dahun fun aṣiṣe rẹ. '”(Lefitiku 17: 15,16 New World Translation)

Kini idi ti jijẹ ẹran pẹlu ẹjẹ rẹ ni apeere yii, kii yoo tun jẹ ẹṣẹ iku? Ni ọran yii, ọmọ Israeli nikan ni lati kopa ninu ayeye isọdimimọ kan. Ikuna lati ṣe bẹ, yoo tun jẹ aigbọran alaigbọran ati nitorinaa fi ijiya iku jẹ, ṣugbọn ibamu pẹlu ofin yii gba ẹni kọọkan laaye lati jẹ ẹjẹ laisi ijiya.

Aye yii jẹ iṣoro fun awọn Ẹlẹrii, nitori pe o pese iyasọtọ si ofin naa. Gẹgẹbi awọn Ẹlẹrii Jehofa, ko si ipo ti ibiti itẹwọgba ẹjẹ ti jẹ itẹwọgba. Sibẹsibẹ nibi, ofin Mose pese iru iyasoto bẹẹ. Eniyan ti o jinna si ile, ti ode, gbọdọ tun jẹun lati ye. Ti ko ba ni aṣeyọri ninu ohun ọdẹ ọdẹ, ṣugbọn o wa kọja orisun ounjẹ, gẹgẹbi ẹranko ti o ku laipẹ, boya eyiti apanirun pa, o gba ọ laaye lati jẹun botilẹjẹpe ko ṣee ṣe lati de-sanguinate oku daradara . Labẹ ofin, igbesi aye rẹ ṣe pataki ju irubo ayẹyẹ ti o kan dida ẹjẹ silẹ. Ṣe o rii, ko gba ẹmi funrararẹ, nitorinaa irubo itusilẹ ẹjẹ jẹ asan ni apẹẹrẹ yii. Eranko naa ti ku tẹlẹ, kii ṣe nipasẹ ọwọ rẹ.

Opo kan wa ninu ofin Juu ti a pe ni “Pikuach Nefesh” (Pee-ku-ach ne-fesh) eyiti o sọ pe “ifipamọ iwalaaye eniyan bori fere eyikeyi imọran ẹsin miiran. Nigbati igbesi aye eniyan kan pato ba wa ninu eewu, o fẹrẹ fẹ eyikeyi aṣẹ miiran ninu Torah le foju. (Wikipedia "Pikuach nefesh")

Nunọwhinnusẹ́n enẹ yin nukunnumọjẹemẹ to azán Jesu tọn gbè. Fun apeere, wọn ko gba awọn Juu laaye lati ṣe iṣẹ kankan ni ọjọ isimi, ati aigbọran si ofin yẹn jẹ ẹṣẹ iku. O le pa ọ nitori o ru ọjọ isimi. Sibẹsibẹ, Jesu bẹbẹ si imọ wọn ti awọn imukuro si ofin yẹn.

Wo akọọlẹ yii:

“. . Lẹ́yìn tí ó kúrò níbẹ̀, ó lọ sí sínágọ́gù wọn, sì wò ó! dawe de tin he alọ etọn kúsẹ́! Nitorina nwọn wi fun u pe, O ha tọ́ lati mu larada li ọjọ isimi? ki nwon ba le fi esun kan e. Said sọ fún wọn pé: “Bí ẹ bá ní àgùntàn kan, tí àgùntàn náà bá ṣubú sínú kòtò ní ọjọ́ ìsinmi, ọkùnrin kan ha wà láàárín yín tí kì yóò mú un, kí ó sì gbé e jáde? Melomelo ti eniyan san diẹ sii ju agutan lọ! Nitorina o tọ lati ṣe ohun ti o dara ni ọjọ isimi. Nígbà náà ni ó sọ fún ọkùnrin náà pé: “Na ọwọ́ rẹ.” Ati pe o na o, o tun mu ohun pada bi ọwọ keji. Ṣugbọn awọn Farisi jade, nwọn dìtẹ si i lati pa a. (Matteu 12: 9-14)

Fun ni ẹtọ laarin ofin ti ara wọn iyasoto si ọjọ isimi le ṣee ṣe, kilode ti wọn fi tẹsiwaju ibinu ati ibinu pẹlu rẹ nigbati o lo imukuro kanna lati ṣe iwosan ẹnikan ti ailera? Kini idi ti wọn yoo fi dijọ lati pa? Nitori, wọn jẹ eniyan buburu ni ọkan. Ohun ti o ṣe pataki si wọn ni itumọ ara ẹni ti ofin ati agbara wọn lati fi idi rẹ mulẹ. Jésù gba ìyẹn kúrò lọ́wọ́ wọn.

Nipa ọjọ isimi Jesu sọ pe: “Ọjọ-isimi di mimọ nitori eniyan, kii ṣe eniyan nitori ọjọ isimi. Nitorina Ọmọ-enia jẹ Oluwa paapaa ti ọjọ isimi. (Máàkù 2:27, 28)

Mo gbagbọ pe a le jiyan pe ofin lori ẹjẹ tun wa si aye nitori eniyan, ati kii ṣe eniyan nitori ofin lori ẹjẹ. Ni awọn ọrọ miiran, ko yẹ ki a fi ẹmi eniyan rubọ nitori ofin lori ẹjẹ. Niwọn igba ti ofin naa ti wa lati ọdọ Ọlọrun, lẹhinna Jesu pẹlu ni Oluwa ti ofin yẹn. Iyẹn tumọ si ofin Kristi, ofin ifẹ, gbọdọ ṣakoso bi a ṣe le fi aṣẹ kan si jijẹ ẹjẹ jẹ.

Ṣugbọn ohun kan ti nru loju lati Awọn iṣẹ Awọn Aposteli: “Ẹ yago fun ẹjẹ.” Lati yago fun nkan yatọ si jijẹ. O kọja ju iyẹn lọ. O jẹ ohun iyanilẹnu nigbati o ba ṣe ipinnu idajọ wọn lori ẹjẹ, pe agbari ti awọn Ẹlẹrii Jehovah fẹran lati sọ awọn ọrọ mẹta wọnyẹn ṣugbọn o ṣọwọn fojusi lori gbogbo ọrọ. Jẹ ki a ka akọọlẹ naa ki o le ni aabo ki a ma tan wa nipasẹ ọgbọn ọgbọn rọrun.

“Nitorinaa, ipinnu mi kii ṣe lati ṣe wahala awọn ti o wa lati awọn orilẹ-ede ti o yipada si Ọlọrun, ṣugbọn lati kọwe si wọn lati yago fun awọn ohun ti a sọ di alaimọ nipa oriṣa, kuro ninu ibalopọ takọtabo, lati inu ohun ti a fifun pa, ati fun ẹjẹ. Nitori lati igba atijọ ni Mose ti ni awọn wọnni ti nwasu ni ilu-nla lati ilu-nla lọ, nitori a ma nka a ninu awọn sinagogu ni gbogbo ọjọ isimi. ”(Iṣe 15: 19-21)

Itọkasi yẹn si Mose dabi ẹni pe ko ṣe atẹle, kii ṣe bẹẹ? Ṣugbọn kii ṣe. O jẹ pataki si itumọ. O n ba awọn orilẹ-ede sọrọ, awọn keferi, awọn ti kii ṣe Juu, awọn eniyan ti o ti dagba lati jọsin oriṣa ati awọn oriṣa eke. Wọn ko kọ wọn pe iwa ibalopọ jẹ aṣiṣe. Wọn ko kọ wọn pe ibọriṣa jẹ aṣiṣe. Wọn ko kọ wọn pe o jẹ aṣiṣe lati jẹ ẹjẹ. Ni otitọ, ni gbogbo ọsẹ nigbati wọn ba lọ si tẹmpili keferi, wọn nkọ lati ṣe awọn nkan wọnyẹn. Gbogbo wọn jẹ apakan ijosin wọn. Wọn yoo lọ si tẹmpili wọn yoo rubọ si awọn oriṣa eke wọn, ati lẹhinna joko ni awọn ounjẹ lati jẹ ẹran ti a ti fi rubọ, ẹran ti a ko mu gẹgẹ bi ofin ti o fun Mose ati Noa. Wọn tun le fun ara wọn ni anfani ti awọn panṣaga tẹmpili, ati akọ ati abo. Wọn yóò wólẹ̀ níwájú òrìṣà. Gbogbo nkan wọnyi jẹ wọpọ ati awọn iṣe ti a fọwọsi laarin awọn orilẹ-ede keferi. Awọn ọmọ Israeli ko ṣe ọkan ninu iyẹn nitori ofin Mose ni a waasu fun wọn ni gbogbo ọjọ isimi ninu awọn sinagogu, ati pe gbogbo iru nkan bẹẹ ni a leewọ labẹ ofin yẹn.

Ọmọ Israẹli ko ni ronu rara lati lọ si tẹmpili keferi nibiti wọn ti nṣe apejẹ, nibiti awọn eniyan joko ti wọn jẹ ẹran ti a ti fi rubọ si oriṣa ti ko si jẹ ẹjẹ daradara, tabi awọn eniyan dide lati tabili ki wọn lọ si iyẹwu miiran lati ba obinrin ṣe ibalopọ pẹlu panṣaga, tabi tẹriba fun oriṣa. Ṣugbọn gbogbo eyi jẹ iṣe ti o wọpọ fun awọn keferi ṣaaju ki wọn di Kristiẹni. Nitorinaa, awọn nkan mẹrin ti a sọ fun awọn keferi lati yago fun ni gbogbo wọn sopọ pẹlu ijọsin awọn keferi. Ofin Kristiẹni ti a fun wa lati yago fun awọn nkan mẹrin wọnyi ko jẹ ipinnu lati fa ara rẹ si iṣe ti ko ni nkankan ṣe pẹlu ijosin keferi ati ohun gbogbo lati ṣe pẹlu titọju aye. Ti o ni idi ti akọọlẹ naa tẹsiwaju lati ṣafikun awọn ẹsẹ diẹ siwaju si,

“Nitori ẹmi mimọ ati awa tikarawa ti ṣaanu lati ma fi ẹrù siwaju si fun yin ayafi awọn nkan pataki wọnyi: lati ma yago fun awọn ohun ti a fi rubọ si oriṣa, lati inu ẹjẹ, lati inu ohun ti a fifun lọ, ati lati ṣe agbere. Ti o ba farabalẹ pa ara rẹ mọ kuro ninu nkan wọnyi, iwọ yoo ni rere. O dara fun ọ! ”(Iṣe 15: 28, 29)

Bawo ni idaniloju le ṣe, “Iwọ yoo ni rere. O dara fun ọ! ” o ṣee ṣe ti awọn ọrọ wọnyi ba beere fun wa lati sẹ ara wa tabi awọn ọmọ wa ilana iṣoogun ti a ṣe apẹrẹ lati ṣe iranlọwọ fun wa ni ilọsiwaju ati mu wa pada si ilera to dara?

Gbigbe ẹjẹ ko ni nkankan ohunkohun lati ṣe pẹlu ijọsin eke ti eyikeyi iru. O jẹ ilana iṣoogun ti igbala-aye.

Mo tẹsiwaju lati gbagbọ pe jijẹ ẹjẹ jẹ aṣiṣe. O jẹ ipalara ti ara si ilera eniyan. Ṣugbọn ti o buru ju iyẹn lọ, yoo jẹ irufin ofin ti a fifun baba nla wa Noa eyiti o tẹsiwaju lati kan gbogbo eniyan. Ṣugbọn gẹgẹ bi a ti fihan tẹlẹ, idi eyi ni lati fi ọwọ fun igbesi aye, igbesi aye ti Ọlọrun ati eyiti o jẹ mimọ. Sibẹsibẹ, gbigbe ẹjẹ sinu iṣọn eniyan ko jẹ ẹ. Ara ko jẹ ẹjẹ bi o ṣe le jẹ ounjẹ, ṣugbọn kuku o lo ẹjẹ lati mu ki igbesi aye wa. Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, gbigbe ẹjẹ jẹ deede si gbigbe ara kan, botilẹjẹpe o jẹ ọkan omi.

Awọn ẹlẹri ṣetan lati fi ara wọn rubọ ati awọn ọmọ wọn lati gbọràn si lẹta ofin ti wọn gbagbọ pe o waye ni apeere yii. Boya iwe mimọ ti o lagbara julọ ninu gbogbo rẹ ni nigbati Jesu ba awọn aṣaaju ẹsin ti o ni ilana ofin mu ni ọjọ rẹ ti wọn yoo gbọràn si ofin ti ofin ati irufin ofin ifẹ. “Bi o ti wu ki o ri, ti ẹyin ba loye ohun ti eyi tumọ si,‘ Mo fẹ aanu, ki nṣe rubọ, ’ẹ ko ba ti da awọn alaiṣẹ lẹbi.” (Mátíù 12: 7)

O ṣeun fun akiyesi rẹ ati atilẹyin rẹ.