[从ws1 / 17 p。 12三月6-12]
“耶和华的精神在哪里，自由就在哪里。” — 2Co 3：17
本周的研究以这样的想法开始：
当面对个人选择时，一个女人告诉朋友：“不要让我思考；不要让我思考。 告诉我该怎么做。 那个女人宁愿被告知要做什么，而不是使用创造者的宝贵礼物，即自由意志的礼物。 你呢？ 您喜欢自己做出决定，还是喜欢别人为您做出决定？ 您如何看待自由意志的问题？ –参数 1 [加粗体]
我们甚至必须对此段的讽刺发表评论吗？ 目前，世界上很少有基督教信仰比耶和华见证人更需要顺服人类的意志。
虽然让别人为我们做决定似乎更容易，但这样做会使我们失去自由意志的最大福气之一。 祝福在 申命记30:19，20。 （读。） 第19节描述了上帝给以色列人的选择。 在第20节中，我们了解到耶和华给了他们宝贵的机会，向他展示他们内心的想法。 我们也可以选择敬拜耶和华。 我们没有比用上帝的自由意志来表达我们对他的爱并给他带来荣誉和荣耀更大的动机了！ –参数 11
让我们在耶和华见证会会众的框架内运用本段的律师。 假设您觉得每月在外勤部工作80个小时是侍奉上帝的最佳方法。 这是您的自由意志。 但是，您不希望成为先锋，因为您不想回答男人，也不想去先锋学校，也不想得到男人的赞美。 在长辈的压力下，您将被允许行使自由意志吗？
现在，假设您是一个优秀的发布商，每月投入15到20个小时，但您决定报告自己的时间意味着男人会意识到您的仁慈。 记住我们在马太福音6：1-4中发现的主耶稣的告诫后，您决定将您的仁慈礼物保密。 长者会尊重您的决定，是因为您的上帝赐予了我们自由意志的礼物，还是会骚扰您进行举报？
愿我们永远不会像亚当和叛逆的以色列人那样陷入选择依靠我们自己的理解的陷阱。 相反，我们可以“全心全意地信赖耶和华”。省 3：5. –参数 14
这是优秀的律师。 但是，它将被错误地应用。 它会进入所有耶和华见证人的耳朵，并由很久以前植入的大脑中的一个子程序进行处理，该子程序是通过会议部分和出版物的反复教义编程编写的。 该子例程将在集体JW意识中将“耶和华”替换为“组织”。
对此进行测试很容易。 我已经做了很多次了。 例如，向证人提供证明，即管理机构通过使用其自身的推理，通过加入其形象即联合国的身份与野兽通奸，从而损害了他们与耶稣基督作为其丈夫的主人的中立地位。 （有关详细证明，请单击 点击此处。）人们的反应总是无视这一丑闻的可怕含义，而是采取一种以“我爱耶和华……”这样的肯定为出发点的“杀死使者的行动”。
耶和华当然与这种罪恶无关，但见证人说这表明他将联合国等同于耶和华。 两者是同义词。 耶稣说：“我和父亲合而为一。” （约翰福音10:30）但是对于见证人来说，一个更真实的说法是：“联合国与耶和华合一。”
对我们自由的限制之一是，我们必须尊重他人在生活中做出自己决定的权利。 为什么？ 由于我们所有人都有自由意志的恩赐，所以没有两个基督徒会永远做出完全相同的决定。 即使在涉及我们的举止和敬拜的事情上也是如此。 请记住在找到的原理 加拉太6：5。 （阅读。）当我们认识到每个基督徒都必须“承担自己的责任”时，我们将尊重他人必须使用自己的自由意志礼物的权利。 –参数 15
这种特殊的“限制我们的自由”并不是证人容易接受的。 本款实在不言而喻，但实际上，本组织会将其意志强加于个人。 问问自己，一个兄弟是否真的能够在是否留胡须的次要决定中行使自由意志？ 年轻人在选择高等教育时是否能够行使自己的自由意志？ 下一段继续说到，这两个决定以及无数其他决定都是良心问题，但JW做出“错误”选择的做法肯定会受到压力甚至被排斥。
因此，我们是否也不应尊重我们兄弟在次要问题上做出个人决定的权利？-1 Cor。 10：32，33。 –参数 17
多么奇怪的一句话。 这意味着什么？ 当事情不是“次要的”时，我们是否可以无视“兄弟的个人决定权”？ 自由行权是否仅限于小事？ 如果是这样，那么谁来决定主要的？ 该组织？
主题文字是“耶和华的精神在哪里，自由就在哪里”。 （2Co 3:17）然而，我们从每个觉醒到对基督有更多认识的人那里听到的一种表达是，他们第一次感到自由。 也许，如果证人意识到保罗写给哥林多人的信是指主耶稣，他们将开始了解他们所缺少的自由。
但是他们的思想变得僵硬了。 直到今天，当他们阅读旧约时，同样的面纱仍未揭开，因为只有通过基督才能将它带走。 15是的，直到今天读摩西 他们的内心蒙上了一层面纱。 16但是当一个人转向主时，面纱就被除去了。 17现在，主是圣灵，在主的灵所在的地方，就有自由。 18我们所有人都露出光荣的面孔，看到主的荣耀，正从一种荣耀转变为另一种荣耀。 因为这来自圣灵。 – 2Co 3：14-18
可悲的是，当他们从上帝的话中读到我的JW弟兄们的心时，仍然蒙着面纱。 只有当一个人转向主时，它才能被移走。 但即使在翻译时，他们也背弃了主，错误地将这些经文归功于耶和华。
我对这个问题的一些想法（您的里程可能会有所不同）：耶和华没有“绝对的自由意志”。 我之所以这么说，是因为一般而言，生物越聪明，每个人的“自由意志”就越少。 例如，当一个男人结婚时，他同意限制自己的自由意志以容纳他的妻子。 同样，当夫妻有孩子时，夫妻的自由意志受到进一步限制，以适应孩子的需要。 以上帝为例，他一开始创造聪明的人，就限制了自己的自由意志... 阅读更多»
谢谢山猫。 还要感谢您的深思熟虑。
看来我不会参加的另一个Watch望塔研究。 认真地讲，在JW组织的背景下，仅研究的标题就足以使我感到恶心。 “自由意志？” 在这个组织中？ 当然，只要我们有自由意志，只要这种“自由意志”以每条教条的方式引导我们得出与该组织完全相同的结论，无论它多么小，无论我们读什么经文，都与上述结论相矛盾。 第14段指出：“捍卫我们自由意志的另一种方式是，我们信任耶和华... 阅读更多»
你好Deo
我明白你的感觉。 我昨天走了，是的，评论很不育，与段落一致。
阅读《使徒行传》 11：26后，您可能希望更改对“基督徒”一词的看法
带着爱
大卫。
梅莱蒂（Meleti），见到您有多热心，还看到2 Cor 3是关于我们的主耶稣的。 他们在如此狭小的空间里错误地将耶和华插入了六次。 他们插入耶和华时，就像他们的“粘贴”键被卡住了。 🙂因此，我认为它一直是NWT中我最喜欢的错误之一。 耶稣是圣灵，当我们转向他时，他的灵使我们自由。 就像启22:17中提到的那样，他就是圣灵。
我已阅读2 Cor。 3使用RNWT，Kingdom Interlinear与希腊文以及KJV。 我个人的结论是：上下文将“主”指的是耶稣基督，而不是耶和华。 感谢Meleti再次阅读译文。
亲爱的梅莱蒂：您对第15段的评论是正确的。 不幸的是，与清晰的圣经教导相反，这种自由原则并没有扩展到能够在解释问题上形成分歧。 他人自由决定离开组织而又不回避“分离派”甚至被剥削的自由又如何呢？因为他们可能会不同意组织当前的官方教义。 在可悲的情况下更是如此，在这种情况下，证人被所谓的“兄弟”的邪恶行为绊倒了，或者希望逃避... 阅读更多»
JW的意图是团结一致（哥林多前书1：1），正如Meliti在手段一致之前指出的那样，他们都穿着相同的服装。 我们本来是要“肩并肩地”服侍的（西10：3），但这已经变成肩并肩那么紧，以至于每个基督徒都必须走出正轨才能移动（我意识到这可能是一点点夸张..但是当我们阅读这样的研究文章时，我就是这样。 自由意志 ？ 如果我们提出一个真诚的问题，我们会得到协会的答复，鼓励您... 阅读更多»
“他们背离耶和华，把这些经文误认为是耶和华。” 他们还错误地将保罗的话归因于罗马书10; 13。 我确实很难相信，鉴于上下文清晰，这样做不是故意的。
很好的Yobec。 很高兴看到您也看到了那个。 有许多。 很高兴能与许多人同在一个页面上。 真正的知识变得越来越丰富！