2017，十月2 –十月8，我们的基督徒生活和事工

珍惜神的话语并挖掘灵性宝石

Daniel 9：25：弥赛亚到达了69的尽头^th 周的周数（it-2 900参数7）

该参考资料提供了20的日期^th Artaxerxes的年份为455 BC

读者应注意，主流年表与该日期不一致，因此将其放置在十年后的445 BC。

但是，似乎455 BC的这个日期是正确的（可能是偶然的）。 超过一位调查了这一时期的年表专家发现，可用数据被误解和误解，可以核对，但给出的日期为455 BC。 对于那些对细节感兴趣的人，请参阅 约会Xerxes和Artaxerxes的统治。 （顺便提一下，同一位作者还给出了公元前587年耶路撒冷陷落的日期。）

Daniel 9：24：“圣洁圣人”什么时候被涂油？ （w01 5 / 15 27）

这个“读者的问题”的结论是： “因此，在耶稣受洗的时候，上帝的天上圣殿被恩宠或分开，作为伟大的属灵圣殿安排中的'圣洁圣物'。”

是真的吗？

在这种类型中，大祭司每年进入圣洁圣洁一次，并在（受膏）约柜上撒血。 希伯来人9：1-28讨论了类型和反类型，因此我们知道有一个反类型。 那是什么反型？

希伯来书9：11-14表示基督经过了大帐篷，献出了他的血（他的生命）作为赎金， “曾经无时无刻不在进入圣地，并为我们获得了永远的拯救。” 希伯来书9：16-18指出，这使新约生效 “在有盟约的地方，需要提供人类盟约的死亡。” 因此，这些经文表明，耶稣死后，他的血被形象地撒在比喻的祭坛上，从而涂上了膏油，并证实了新约。 他通过输入 “进入天堂本身，现在为我们出现在上帝的人面前。”

因此，更合理的结论是第二个帐篷的“圣洁圣物” “不是用手做的” 是在耶稣受难的刑具或升天的时候受膏的（希伯来书4886：“ mashach” –涂抹，膏膏），而不是在他的洗礼上。

如何成为圣经的勤奋学生

“你应该学习什么？” 本段建议：

• “研究每周圣经阅读”。 组织的文化将暗示您需要使用组织的文献资料来做。 但是，如果仅坚持守望台社会的著作，那么走出有限的研究范围，可以学到更多。
• “学习圣经的预言”。 一个很好的建议是将耶利米书，以西结书和但以理书中可写日期的章节按时间顺序汇总。 然后研究导致并覆盖巴比伦犹太人流亡的事件，目的是用公认的巴比伦陷落日期，向自己证明流亡开始和结束的日期以及对耶路撒冷的毁灭。十月539 BC。
• “关于神灵成果的方面。” 这是这篇文章的一个好观点，但由于在守望台文学中很难找到关于圣灵果实的任何深入讨论，特别是关于如何在我们的日常生活中应用这些果实这一事实而受到鼓舞。 因此，要充分利用这一建议，您需要进行一些个人的圣经研究，并对所发现的内容进行冥想。
• 耶和华的创造 大多数见证人都不知道，有很多精美的资料支持上帝创造和反驳进化。 一个很好的网站是 icr.org 它定期包含评论科学期刊等发现的文章。 最近一篇文章标题为 另一个复杂的寒武纪小动物 描述的化石绝非简单，并保存了据称514百万年的软组织。
• “您的下一个学习项目”。 建议的主题是“复活”。 为什么不找到圣经中记录和预言的所有复活并按时间顺序排列，注意谁在何时何地执行它们？ 希腊语翻译为resurrect（ed，ion）的意思是什么？ 您应该找到一些令人着迷的事实，例如所有复活都在哪里发生，结果，您可能还会找到进一步的经文研究问题。
• “我在哪里可以找到信息？” 本段建议使用视频“发现精神宝藏的研究工具”中的选项。

这些选项均不包括：

• 祷告，祈求圣灵。
• 在上下文，上下文，上下文中阅读圣经。
• 通过交叉引用或单词搜索（例如NWT参考版和其他文字翻译）来查看同一主题中的其他经文。
• 使用应用程序或网站访问圣经的Interlinear版本（希伯来语和希腊语），并在多个圣经和解和词典中查找关键词的含义和词根。 一个很好的例子是 BibleHub。 （找出'不给他任何东西的真实含义 迎接在2 John 1：10,11中，通过查找在那里翻译成“ greeting”的希腊词的含义来实现。）
• 视频中建议的所有选项均与本组织的出版物有关。

会众读书（kr章，19段，1-7）

1段指出，以色列人慷慨地为帐幕提供劳力和物资。 他们忽略的重点是引述出埃及记36：1,4-7的经文表明耶和华命令他们建造它。 耶和华并没有通过耶稣在建造王国殿堂，大会堂，伯特利之家等方面发出同样的命令。 实际上，约翰4：21-24的指示是不再需要建筑物来敬拜天父。 而是精神与真理” 那是重要的事情。

2段落再次滥用Mark 12：41来支持其议程。 看到 寻求真实的财富。 他们通过错误地使用希伯来书6:10来跟进，其中的措词和上下文表明上帝赞赏希伯来基督徒在身体上支持（服务）他们的同胞基督徒（圣人）时所做的事情，而不是像文献中所说的那样讲道。 在西北地区翻译为希腊语的“部长”是“ diakoneo”（希腊语1247），这意味着以积极，实用的方式满足他人的需求，字面上的意思是“在餐桌旁等待”。

然后在4段中有一个声明，即“耶和华要求我们见面敬拜' 引用希伯来书10：25寻求支持。 但是，正如上面有关John 4：21-24所述，建筑物并不重要，希伯来人10讨论了“不要放弃自己的聚集'，以保持 “互相鼓励”。 在这些经文或其上下文中，没有提及有关在聚会场所进行正式礼拜的任何内容。 James 1：25-27支持互相鼓励和互相帮助，当它说： “照顾孤儿和寡妇，使他们免受苦难，使自己远离世界” as “从我们的神和父的立场出发，纯洁无礼的敬拜形式” 而不是在建筑物中进行正式崇拜。 行动比听言语更重要。 使徒2：42和使徒20：8显示了早期的基督徒聚会在一起，但是这些聚会只是旅行使徒的饭菜，讨论和报告，不是正式的聚会。

有趣的是，第5段引用卢瑟福作为“王国大厅”一词的来源。 至少与“ JW.Org”大厅不同，这具有圣经的基础。 具有讽刺意味的是，当美国的兄弟们读到王国礼堂的建设如何如此迅速地发展，以至于60年成立了1987个RBC（地区建筑委员会），到132年增长到2013个时，今天，我们处于许多王国礼堂的状况被卖掉。 已经淘汰了红细胞，并委托最不发达国家考虑缩小规模而不是扩大规模。 是否经常如此强调“正在迅速扩张”的证据？ 可悲的是，事实似乎与主张不符。

Tadua

Tadua的文章。