背景

自从 “关于自然起源的物种起源,或生命斗争中的偏爱物种的保存” by 查尔斯·达尔文 1859年,创世记的创造遭到了攻击。 如果创世记被打折,那么圣经的中心教导,即耶稣的“赎金牺牲”就被否定了。 问题在于,进化论教导人们通过无目的的自然主义过程,人类作为一种生物正在变得越来越高。 在圣经中,人是按照上帝的形象被创造的,是完美的或无罪的。 人犯罪并失去了他的无罪状态-堕落了,他无法实现神规定的目的。 需要从堕落的状态中拯救人,耶稣的赎金是恢复和恢复原状的手段。

在西方世界中,默认的位置是“进化论”是科学建立的,通常被当作事实来教授,而异议会对学术界的人产生影响。 这渗透到更广泛的社会中,人们接受了进化,而没有质疑或真正地深入研究它。

1986年,我读了 “进化:危机中的理论” by 迈克尔·丹顿 这是我第一次不使用创世纪记述就系统地批评新达尔文主义理论。 我对这个主题非常感兴趣,并且随着智能设计运动的诞生,辩论不断发展,该运动向新达尔文主义理论发起了挑战。

多年来,我一直在我的基督教事工上进行讨论和辩论,并就此问题进行了演讲。 通常会提出基于可靠的科学证据的论据,但它们似乎对个人的立场没有影响。 经过大量的反思,我意识到我没有运用希伯来书中的经文智慧:

“因为上帝的圣言是活泼的,并且能发挥力量,比任何两刃的剑都更加锋利,甚至刺穿灵魂和灵魂以及骨髓的关节,并且能够辨别心灵的思想和意图。 ” (他4:12 NWT)

我忘了上帝的话,依靠我自己的世俗研究和知识,因此无法得到圣灵的祝福。 它需要一种包括经文在内的新方法。

这些讨论中发生的问题之一是,新达尔文主义者喜欢将注意力从进化论上转移开来,并开始质疑创世记和圣经中的其他方面,从表面上看,这可能会破坏经文。 这条路线也可能最终引起许多辩论。 经过大量的祈祷和沉思之后,我想到耶稣应该成为讨论的中心,因为他是活泼的“上帝的道”。

一种方法

由此,我开发了一种非常简单的基于圣经的方法,该方法以耶稣为主。 当与进化论者讨论事件发生的时间时,答案是“几百万或数十亿年前”。 他们从不提供事件的特定位置,日期或时间。 它具有与童话故事相似的响声,“从前在遥远的土地上曾经……”

在圣经中,我们可以专注于3.00月3日(星期五)下午XNUMX点发生的一件事件。rd,公元33年(尼散月3.00日下午14点th)在耶路撒冷城:耶稣的死。 当每周的安息日与逾越节庆祝活动同时发生时,这对犹太民族来说是一个大安息日。 这是一个没有人真正争论的事实。 星期日5th,那里有一个空墓,有人声称他复活了。 这是有争议的,并在许多方面受到质疑。

典型对话

我在这个主题上的讨论现在集中在这一事件上,他们倾向于遵循以下格式:

Me:我想与您分享圣经中的一个特定事件,这是我的信仰体系的基础,并且使我相信了上帝的存在。 与您分享可以吗?

进化论者:我看不到这是怎么可能的,但我会听。 但是您应该准备好面对具有挑战性的问题,以获取现实世界的证据。

Me:我想谈一谈3.00日(星期五)下午3点在耶路撒冷发生的事件rd 的公元33月XNUMX日[2]:耶稣的死。 他被罗马命令处决,死于各各他,在耶路撒冷有两个可能的处决地点。 绝大多数人都接受这种死亡,并且只有少数人否认这一点,但是他们经常倾向于否认耶稣或声称他没有死。 你同意他死了吗?

进化论者: 门徒宣称他已死,还有其他有关他被处决的记录。

我: 好,现在在下一个星期日5th那里有一个空墓,他的徒弟又看见了复活的耶稣40天。

进化论者: (打扰)我必须在那儿阻止您,因为我不能接受此事件,因为它不是真实的。

我: 你为什么不能接受耶稣复活呢?

进化论者: 死者复活是不可能的。 (很少使用术语“不可能”。)这是不可能发生的,科学界从未观察到这样的事件。

我: 您是说死者(无生命的东西)不能被重生(生命的东西)吗?

进化论者: 是的,偏离路线很明显。

我: 如果是这样,您可以向我解释无生命的物质如何在您理解生命起源时变成了生命的物质?

在这一点上,随着声明的影响逐渐消沉,我通常会保持沉默。我给他们片刻,并声明我有五行证据使我确信,为什么这一难以置信的事件实际上发生了。 我问他们是否有兴趣。 许多人说“是”,但有些人拒绝进一步。

五行证据

五行证据如下:

  1. 复活的主的首次出现是在妇女身上。 可以在下面找到 路加福音24:1-10:[3]

“但是在一周的第一天,他们很早来到坟墓,带来了他们准备的香料。 但是他们发现石头从坟墓上滚了下来, 当他们进入时,他们没有找到主耶稣的身体。当他们对此感到困惑时,请看! 两个穿着闪亮衣服的男人站在他们旁边。 女人们吓坏了,脸庞转向地面,男人们对她们说:“你为什么要在死者中寻找活人? 他不在这里,但是已经长大了。 回想一下他在加里·李时他对你的讲话, 说人子必须移交给有罪的人,并在木桩和第三天上升时被处决。” 8 然后他们想起了他的话, 他们从坟墓中回来,并将所有这些东西报告给了十一人和所有其他人。 10 他们是玛丽·玛格达达·琳(Mary Magʹda·lene),乔·安娜(Jo·anʹna)和詹姆斯的母亲玛丽。 另外,其余的妇女与他们一起将这些事情告诉了使徒。”

为此,其中三名妇女被任命。 这很有趣,因为妇女的证词在那个社会中几乎没有信誉。 因此,如果该帐户是虚假的,那就是一个不好的尝试。

  1. 后来成为新会众支柱的使徒将不相信这个见证。 可以在下面找到 路加福音24:11-12:

“但是,这些话对他们来说似乎是胡说,他们不会相信这些女人。12 但是彼得站起来,跑到墓前,弯腰向前,他只看到亚麻布。 于是他走了,自己想知道发生了什么。”

这些人是早期会众的领袖和支柱,这一说法使他们在两天前被抛弃耶稣的情况下蒙受了极大的挫折。 同样,如果这是一种制造,那将是非常糟糕的。

  1. 有500多人是目击者,看到了复活的主耶稣,而20多年后,大多数人还活着。 1哥林多前书15:6

之后,他一次出现在500多个兄弟中,其中大多数人仍然与我们在一起,尽管其中一些已经在死亡中入睡。” 

保罗是一名律师。 他在这里为此次活动提供了很多目击者,并说只有一些人死亡。 这与制造不一致。

  1. 通过成为基督徒,他们获得了什么? 如果说法不对,那么他们为这种虚假的信仰而生活会得到什么呢? 早期的基督徒在罗马,希腊或犹太人的社会中没有获得物质财富,权力,地位或威望。 使徒保罗在 1哥林多前书15:12-19:

现在,如果说基督已经从死里复活了,你们中间有人说死者没有复活是怎么回事? 13 如果确实没有死者复活,那么基督就没有复活。 14 但是,如果基督没有复活,我们的宣讲肯定是徒劳的,而你的信仰也是徒劳的。 15 此外,我们也被发现是上帝的虚假见证,因为我们通过说他复活了基督来给上帝作见证,如果真的不复活死者,他就不会复活。 16 因为如果不死人复活,基督也没有复活。 17 而且,如果基督没有复活,那么你的信仰就没有用了。 你仍然在自己的罪恶中。 18 然后那些与基督同死而死的人也丧命了。 19 如果只有今生我们对基督有希望,我们将比任何人都更可怜。”

  1. 他们愿意为耶稣复活而活下来。 希腊语中的“烈士”一词旨在作见证,但从基督教起具有附加的含义,其中包括将人的生命牺牲到死亡的地步。 最终,早期的基督徒愿意为这次活动献出自己的生命。 他们为此信仰而受苦甚至丧命。 这将在 1哥林多前书15:29-32:

否则,为死者受洗的人将如何处理? 如果根本不复活死者,为什么还要为死者受洗呢? 30 为什么我们每小时也处于危险之中? 31 我每天都面临死亡。 就像我对你的兄弟们的狂喜一样,这在我的主基督耶稣里确实可以肯定。 32  如果像其他人一样,我曾在以弗所·苏斯与野兽作战,这对我有什么好处? 如果不死者复活,“让我们吃喝,因为明天我们要死。”

结论

以我的经验,这种简单的方法导致了许多有意义的对话。 它激发了对此主题的思考,建立了真正的信仰,并为耶稣和他的父亲作了见证。 它避免了冗长的讨论,并且还帮助那些相信进化论的人意识到他们的信念是基于沙的基础。 希望它将激发他们的智力,并开始探索神的道。

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[1] 所有经文均基于《新世界翻译》 2013年版。

[2] AD代表Anno Domini(在我们的主宰之年),大多数人对此表示熟悉,而不是技术上更准确的CE(通用时代)。

[3] 建议阅读所有关于复活的福音书,以造出更完整的图画。 在这里,我们关注路加福音。

Eleasar

JW已有20多年的历史。 最近辞任长者。 只有上帝的话才是真理,不能再使用我们在真理中了。 Eleasar的意思是“上帝有所帮助”,我充满感激之情。
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