[从ws1 / 18 p。 22 – 3月19-25]
“上帝是耶和华的百姓是快乐的。”诗篇144：15
可以总结为另一种暗示，除非一个人完全遵守本组织的所有指示，否则，除非有人过着正常生活的样子并实行自我克制，以便我们能够通过开拓和依靠他人来帮助我们维持生计来传播本组织的教义。
话虽如此，我们现在将研究文章的细节。
开篇以基于循环推理的通常的宣称是上帝的子民开始。 它如此运行：我们是上帝的子民，因为他预言他会聚集很多人。 我们作为一个组织是众多的人群，因此我们实现了这个预言。 因为我们作为一个组织实现了这个预言，所以我们必须是上帝的子民。
您发现逻辑缺陷了吗？ 有什么证明：
- 该预言原本打算在21中实现st 世纪？
- 耶和华见证人组织是上帝认为应验了预言的组织（大群人），而不是该组织声称这样做的组织。 如前几篇文章所述，还有其他一些宗教也与本组织在同一时间开始，但目前已成长为比耶和华见证会更大的“大人群”。
5段落用以下词语描述了自我爱：
“爱自己的人过度思考自己，而不是思考的必要。 （读罗马书12：3。）他们对生活的主要兴趣是自己。 他们不在乎别人。 当事情出错时，他们往往会责备他人，而不是承担责任。 一份圣经评论将那些爱自己的人比作“刺猬”。 。 。 将自己卷成球状，保留柔软，温暖的羊毛。 。 。 和。 。 。 向没有的人呈现出尖锐的刺。” 这种以自我为中心的人并不真正幸福。”
本组织内是否有适合这些词的一群人？
改变教义要点后，本组织领导是否承担责任？ 一些现在被遗弃的教义教义对其他人的生活造成了严重的不利影响，这些教义例如是我们过去禁止器官移植，禁止某些血液治疗或禁止接种疫苗。 然后，由于失败的预言解释（例如1925年，1975年）和“这一代”计算而造成的巨大伤害。 许多人的信仰遭到破坏，甚至被摧毁。
当您对兄弟姐妹造成严重伤害时，对他人的爱将迫使您道歉； 对您的错误承担责任； 悔改并在可能的情况下进行修正？ 从历史上看，管理机构是否曾经做到过？
6段说：
“圣经学者认为，对自我的热爱在使徒保罗的负面品质清单中排在首位，这种负面品质在末日盛行，因为其他品质是由自我品质产生的。 相反，爱上帝的人会产生不同的结果。 圣经将敬虔的爱与喜悦，和平，忍耐，仁慈，善良，信仰，温柔和自制相结合。”
在会众中环顾四周。 欢乐充斥吗？ 您有没有判断力，还是被迫不断地解释自己？ 你为什么错过上次会议？ 为什么您在现场服务的时间减少了？ 在这样一个控制气氛中，欢乐真的存在吗？ 那仁慈和善良呢？ 当我们听到因对儿童遭受性虐待而遭受的虐待和过失而遭受本组织提起的许多胜诉时，我们是否感到这种精神的果实没有了？
当您考虑该研究的第6至8段时，您可能会同意所表达的观点。 很好，但是应用程序呢？ 有效吗
7段说：
“我们如何确定我们对上帝的爱是否被对自我的爱所掩盖？ 考虑在以下位置找到的警告 腓2：3，4：“出于争执或自负，不要做任何事，但要谦虚地认为别人是上等人 对您而言，您不仅要注意自己的利益，还要注意他人的利益。”
我们知道，耶和华和耶稣总是在追求我们的最大利益，但是，以上帝的名字命名的组织会效仿吗？
最近，我们获悉，在未经当地会众协商或未经当地会众同意的情况下出售王国大厅的情况最不发达国家（LDC）是单方面采取行动的。 他们被指示来巩固会众，以便可以腾出大厅出售。 所有的钱都流进了总部。 这给许多人带来了极大的不便和旅行时间和汽油成本，因为他们现在必须走很长一段距离才能参加会议。 这如何表现出一种“永远关注他人的最大利益”的爱心态度？
尽管我们将同意第7段中的表述，但该应用程序值得怀疑。 毕竟，我们都同意，基督徒不应出于争执和自负而无所作为，而应始终寻求他人的最大利益。 但是，提出了这一点之后，从本组织的角度出发，本文立即提出了自我服务的要求。
“我是否愿意在会众和实地事工中帮助别人？” 奉献自己并不总是那么容易。 它需要努力和自我牺牲。” （参数7）
“对上帝的爱已使一些人放弃了可能有利可图的职业，以便更充分地为耶和华服务。 居住在美国的Ericka是一名医师。 但是，她没有在医学界享有盛誉，而是成为常规先驱，并与丈夫一起在多个国家工作。” （参数8）
正如我们在Beroean Pickets网站上的许多文章中所解释的那样，我们作为耶和华见证人的核心教义-重叠的世代，1914年，作为上帝朋友的大批民众-并不构成基督的福音。 因此，教导这些人不能代表第7段所说的“为耶和华服务”。 一个人不能事奉上帝，而明知地教导虚假。 即使无知也有其后果。 路加福音12:47）
这篇文章的作者希望我们接受这样一个真理：付出爱是值得称赞的，但随后我们要把这个真理应用于联合国。 他们可以这样做，因为对耶和华见证人来说，“耶和华”和“组织”是可以互换的概念。
如果本组织的领导层遵循自己的建议，它将采取以下行动：
- 停止服从人们的良心； 而是通过教导正确的心脏病来促进。
- 承认他们的错误，道歉，re悔并作出修正。
- 删除Gerrit Losch所谓的教会等级制度[I]的 组织，并回到第一世纪的模式。
- 承认它对我们错误的教know的了解并恢复真理。
- 通过将所有有关人员撤离其监督职位，使联合国从1992加入2001，为违反中立而pent悔。
- 向所有因未能保护我们最脆弱的人群免受儿童性虐待之害而受到伤害的所有人恢复原状。
天上有钱还是人间有钱？
然后，第10段讨论了本组织的财富观。 “但是，一个人只要满足自己的基本需求，就能真正快乐吗？ 绝对！ （请参阅传道书5：12。）”
现在这是我们进入语义和讨论什么是合理视图的地方。 但是，让我们通过考虑本段箴言30：8-9中讨论的下一个经文，来回顾本经文和本组织的声明。
注意A'gur试图避免极端的贫穷和富裕，因为它们可能导致他影响他与上帝的关系。 正如阿古尔（A'gur）知道，财富可以带领他而不是上帝来信任他们一样，他也知道，贫穷可能会诱使他成为小偷，或者花费大量时间试图摆脱贫困。 给出的消息，或者至少是目击者理解的消息，是所有的需求都是最基本的。 现在是正确的，但是只有一个人头顶上的光秃秃的基础知识，以及足够的食物可以吃的东西，这样一个人就可以开创先机，这不符合阿古尔的谚语精神。 此外，大多数（如果不是全部）生活在基础之上，他们渴望甚至羡慕那些更自在的人。 如果住房被租用并且收入是零星的或季节性的，这种经济状况将带来很多额外的担忧。 仅仅消除大多数干扰并不能确保一个人过上舒适的生活。 如此节俭地生活意味着一个人可以迅速而轻松地陷入贫困，就像阿古尔的祈祷一样，我们每个人都不愿陷入这种贫困。
遵循这种对经济需求的扭曲看法，然后在最后一句话表明我们错误地要求我们对人们进行判断时：您可能会想到那些相信自己的财富而不是上帝的人。”
除非我们非常了解某人（即使那样我们也无法读懂他们的心），否则我们如何确定某人相信财富而不是上帝？ 然而，这种陈述使目击者自动判断某人的身体状况不是精神上的，而是物质上的。 它导致“富人”和“无人”之间的划分。
然后我们被告知“那些爱钱的人不能取悦上帝。” 的确如此，您是否看到本组织已建立的微妙联系？ 首先，我们被告知要在我们的思想中确定那些我们认为（即“怀疑”）信任他们的财富的人，然后我们被告知这些人“不能取悦上帝”。 普通的见证人将从中得到的是“穷人爱上帝，但是富裕者却不能爱上帝”。 这个结论与事实没有什么不同。 圣经中的例子清楚地表明，较富有的人可以爱上帝（例如亚伯拉罕，约伯和大卫），而贫穷的人则不能。 它似乎还旨在潜在地引导富裕的谦卑者，决定他们应该剥离自己的物质财产，并这样认为：“谁能比联合国更好地捐赠（尤其是上周的国家）？ 岗楼 研究仍在耳边响起。
在这一点上，您可能会说，这是很多猜测。 是吗？ 本段的其余部分引用了马太福音6：19-24关于我们应该在哪里存放宝藏的信息。 在本组织的文学作品中，天上的宝物总是等同于为本组织提供良好的服务。 接下来的段落讨论了另一个无法验证的经验，一个兄弟决定通过出售自己的大房子和生意来“简化生活”，以便他可以与妻子一起开创先河。 据说他所有的问题都消失了。 当然，他的生意问题消失了，但是基督徒期望生活没有问题吗？ 这是耶稣在马可福音10:30所传达的信息吗？ 正如约伯记5：7提醒我们的那样，“人为祸而生”的确定性与大火的火花一样。
同样，尽我们所能向有需要的人表示赞赏，但这不是本文希望我们接受的应用。 观察：
该插图下的标题为： “我们如何避免成为金钱爱好者？ （见第13段）”
寻求耶和华或寻求快乐
18段指出：
“我们如何分析自己对享乐的热爱？ 我们很好地问自己：'会议和现场服务在娱乐方面是否排在第二位？ 我愿意为上帝服务而舍己吗？ 在寻求愉悦的活动时，我会考虑耶和华如何看待我的选择吗？'”
考虑到耶和华会如何看待我们的活动选择并无所事事地事奉上帝是个好主意，但之前在此地点多次讨论的真正问题是参加会议和外勤服务是否真的构成为上帝服务。 我们永远不希望提摩太前书2：3对我们适用。 我们永远都不想成为那些“具有敬虔精神，却证明其力量虚假的人”。 保罗告诉提摩太，“……从这些转身离开。”
“上帝的爱在耶和华的子民中蓬勃发展，我们的队伍每年都在增长。 这证明了上帝的王国在位，并将很快带来难以想象的祝福。” （参数20）
许多基督教信仰中的许多人都有对上帝的爱。 每年都有许多基督教宗教在增长。 那真的是“证明上帝的王国统治并将很快到来。” 带上天堂世界？ 证人会以明确的“否”回答。 因此，肯定地，该结论必须适用于本组织，尤其是当本组织的增长速度低于世界人口的增长速度时，由于以前隐瞒的问题现在在媒体上曝光，上帝的爱似乎在减少而不是在蓬勃发展。
总而言之，真正的问题是：我们是在侍奉耶和华和耶稣基督，还是我们只是在服侍我们的天父所拒绝的人为组织。 我们必须逐个评估该问题的答案，然后在我们希望得到上帝的支持时采取适当的措施。
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[I]的 https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf
这篇文章确实体现了一种奉献精神，问题是所有奉献仅出于组织利益，而没有其他。 精心设计的货币漏斗，兄弟俩会感到精神上的滋养。 为了进行比较，我参加了几次与圣经学生的会议，他们在墨尔本地区分布了数个小组，我碰巧在其中一次会议上，他们在决定如何使用捐赠的资金。 现在这个团体很小，只有15个人，但是他们有捐赠基金... 阅读更多»
您好，谢谢您提供的经验。 要回答您的问题，不可以。 这在组织中不会发生。 我知道有些州的JW正在协助佛罗里达州大约6个月前遭受飓风袭击的重建工作。 听起来不错，但是暴风雨过后直接受到影响的人们的需求又如何呢？ 本来应该由当地会众提出的。 现在，“总部”参与进来了，他们正在吸引其他州的志愿者来帮助他们。 再次听起来很值得赞扬-直到您发现... 阅读更多»
我想知道佛罗里达州的问题，对此却很少有人谈论，我认为GB处于损害控制中，佛罗里达州的事情也被推到了que级，因为更大的问题正在组织中酝酿，是的，Ime感到爱，完全不知所措。
您能否确认向灾民“捐赠”保险的压力？
纽约不再是沃里克了吗？
旧习难改。 是的，现在是沃里克。 从技术上讲，我是正确的，因为沃里克在纽约州。
关于确认，据我所知，这一直是标准操作程序。
我们倾向于应用2 Tim。 3：1-5对组织外部的人员。 但是，这些经文的上下文指向在会众内部发生的态度和行为。 保罗没有提及1 Cor中的任何内容。 6：9，10.还有，在历史上曾经有一段时间人们不是“爱自己”或“爱金钱”吗？ 那么为什么只在“最后的日子”呢？ 现代的“ Jannes and Jambres”（第8节）通过熟练地抵抗真理而变得非常熟练地反对大摩西。 耶稣总是说救恩是个人的，而不是组织的（马太。... 阅读更多»
我可以添加到您的清单6中。7纠正不正确的约翰福音2：10的用法，该用法只是为了增加家庭的收入，这是犹太教徒们在逐户挨家挨户时被指控做的事情。 8.产生帐户以显示实际情况。 如果基督复临安息日会的第7天能出示100页以上的报告，那么犹太人应该能够做点什么。 9.开始使用广播频道解释引起媒体注意的事情，并适当地阐明耶和华见证人的最新教导，而不是离开我们... 阅读更多»
至于标题问题，什么样的爱带来真正的幸福？ 答：耶稣基督的爱。 前几天我在上班，不得不打电话给服务人员，因为我到达了我认为已经进入暮光区的位置。 修理了我正在工作的车辆后，居民出来了，我们开始交谈。 这是街上所有双工的街区。 我问居民他是否和邻居相处得很好，他说哦，很好，我们都互相照顾，... 阅读更多»
拥有Psalmbee真是一个不错的经历，那些组成飞地的兄弟很可能会回应这样一个事实，那就是，如果您不帮助自己，组织将不会。 可悲的是，我认识的大多数JW都不愿意彼此相处，他们总是自己寻找“休息”时间，或者非常选择与谁共度时光，在社交方面很少发生，我知道我唯一的一次拜访是某人是否想要我的东西，至于长者我还没有... 阅读更多»
当只有男人扮演“上帝”时，它最终总是与他们有关。他们变成了恶霸。“欧比”；“恐惧”； “给我你的美元（或其他）”；“你怎么敢问”；“我/我们永远是对的”；“你在我/我们下面是个小牡丹，我会确保你记住这一点” ;'没有我/我们，你什么都不是，'..'永远保持你对我的关注'..让我想到我们的敌人是魔鬼..最大的恶霸。他想要/做所有这些事情；渴望上瘾，力量；最终破坏。.＆将被破坏。但是我爱我们救主的直接但机智的温柔，清新，爱护，他的邀请！“不用担心，您的头上所有的头发都被编好了。” /被这个组织的教条“殴打”，我们“敏感”的人（感觉到爱的心/心，成长为基督），... 阅读更多»
金钱和捐赠已经成为“不变的特征”，这与几十年前不一样，我记得我们经常引用罗素的话：“如果拥有银和金的上帝不再提供，我们知道是时候停止出版了”
由于他们对金钱的重视，我们变得更像我们经常谴责的洗礼。
请注意第50节第2首歌曲的歌词：“抬起我的脚，握紧我的手；
让他们为您提供明智的命令。
拿走我的银和金。
主啊，我什么都不会保留。”
是的，全吃
t望塔研究似乎连续涵盖了2或3主题。
1）服从GB的长老“耶和华”（Org）
2）将“宝贵的东西”交给“耶和华”（组织）
3）通过保持对他们的参会者和现场事工的关注来保持对您的同伴朝拜者的判断力
4）REPEAT
并不断提醒我们要宽恕。 谁需要我们的宽恕？ 最想念的最后一个人是问这个问题的人。 GB？
我在会众中知道，那些拥有财富的人会受到不同对待。 一个有钱的兄弟雇一个长者在家里做零工和保养。 一年后，这位富裕的兄弟被任命为理学硕士。 他读四年级，但受邀在会议上朗读the望塔。 是的，这很痛苦。 那些有钱人的实例很多，或者被利用他们的财富在会众中获得影响。 爱钱吗？ 是。 不断要求兄弟姐妹们捐款越来越虚伪。 在哪里... 阅读更多»