珍惜神的话语并挖掘灵性宝石–“跟随耶稣正确的动机”（John 5-6）
John 6：25-69
“由于人们与耶稣和他的门徒交往的动机不正确，所以他们无意间听到了他的话（……“以我的肉为食，喝着我的血”，约翰·6：54，nwtsty； w05 9 / 1 21¶13 -14）”
关于John 6的学习笔记：54指出“耶稣在32 CE中发表了这一声明，因此他没有讨论主的晚膳，他将在一年后制定。 他在“犹太人的逾越节”（约翰6：4）之前发表了这一声明，因此他的听众很可能会想起即将到来的节日，以及羔羊的血在夜间挽救生命中的意义。以色列离开了埃及（出埃及记12：24-27）”。
这份研究报告举例说明了在没有足够证据的情况下做出这样明确的主张是如何使人们容易受到批评的。 我们必须谨慎，不要超出书面内容。 （1科林斯人4：6）
的确，他没有具体讨论主的晚餐，因为他没有具体提及并且尚未发生。 尽管如此，他正在讨论那顿饭的原理和重要性。 毕竟，耶稣很可能（通过圣灵）知道他将要建立这一纪念活动。 他还确保多次强调要教给他的门徒的重要事情，而且常常带有额外的细节，例如他的归来。 这意味着，当他需要就其中一个主题传递一个重要观点时，他的门徒将更容易，更快地掌握。 （例如Luke 17：20-37，稍后在Matthew 24：23-31中重复）
一年后，当门徒们在上主的晚宴上时，也许他们想起了耶稣在这个场合说的话，并且他们更好地理解了为什么这样做。 如果他们不这样做的话，那么他们以后肯定会反思的。
真正重要的一点不是他讲这些话的时间，而是他所传达信息的重要性。
约翰福音6:26说：“ 26耶稣回答他们说：“我最真实地对您说的是，您在寻找我，不是因为您看到了征兆，而是因为您吃了面包并且感到满足。”
当时他的许多门徒对任何事物都有非常肉体的看法。 他们去做着满足自己的事情，没有想到别人，也没有想到上帝。 他们如何回应耶稣的话，帮助分离出那些真正的门徒，这些门徒在他死后成为了早期基督徒的核心。
今天，我们如何与某些第一世纪的门徒陷入同一陷阱？ 有几种方法。
- 从字面上看，我们可能是“大米基督徒”。 由于身体上的益处，许多人加入了基督教，获得了粮食援助，医疗或在需要时得到他人的帮助。 这些就像第一世纪的犹太人一样，渴望身体上的东西来满足自己，而无需任何其他思考。
- 我们可能是“精神稻米基督徒”。 怎么会这样？ 渴望一直用汤匙喂食，而不准备为自己研究圣经来获得我们自己的属灵食物。 诸如“我希望有人告诉我对与错”，“我生活在一个不错的盒子里，而我在盒子外面不舒服”等态度，以及一个非常普遍的借口，“真相或组织可能有缺陷，但这是最好的生活方式，我很幸福。
所有这些观点都揭示了一种自私的观点。 “满足自己，不要担心别人或上帝想要我们什么”。 我很高兴，这很重要。 这是一个容易陷入的陷阱，因此我们需要保持警惕。
- 在这段经文中还有另一个至关重要的信息。 约翰5：24和约翰6：27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68都包含短语或对耶稣的“等同信仰”，并添加了“将有永生”。 耶稣再也没有强调它了。
- John 6：27“不是为灭亡的食物而作，而是为人类子孙将要给你的永生之粮而工作”
- John 6：29“这是上帝的工作，是您对一个人发出的信徒充满信心。”
- 约翰6：35耶稣对他们说：“我是生命的粮。 来找我的他根本不会饿，对我实行信仰的他也永远不会口渴。
- John 6：40“因为这是我父亲的旨意，所有看望儿子并对他行使信仰的人都应该拥有永生，而我将在最后一天复活他。”
- John 6：44“只有送我的父亲吸引他，否则任何人都不会来找我。 我将在最后一天复活他。”
- John 6：47“最真实的是，我对您说的是，他相信生命的存在。”
- John 6：51“我是从天上降下来的活粮， 如果有人吃了这种面包，他将永远活着；”
- 约翰6：53“耶稣对他们说：“我最实在的对你说，除非你吃了人子的肉，喝了他的血，否则你自己就没有生命。”
- John 6：54“以我的肉为食，喝着我的血的他永生，我将在最后一天复活他”
- John 6：57“他也以我为食，即使有人因为我而活着”
- John 6：58“以这种面包为食的他将永远活着。”
- 约翰福音6：67-68“您也不想去，对吗？” 68西蒙·彼得回答他：“主，我们该去找谁？ 你有永生的谚语”
这段经文记录了耶稣对门徒的教导，并向众人倾听，这绝对清楚地表明，如果不对耶稣基督行使信仰，就不可能有永生。 他是耶和华为我们提供永生的手段。 因此，最大限度地减少他的作用并将我们的全部注意力都指向耶和华是错误的。 是的，耶和华是全能的上帝和造物主，但我们绝对不应轻描淡写他儿子和被任命为国王的重要性。
约翰5：22-24包含一条警告信息，内容是对父亲及其立场保持正确的态度：“父亲完全不审判任何人，但他已将全部审判权交给了儿子， 23 以便所有人都可以尊敬圣子，就像他们尊敬父一样。 不尊敬儿子的人不尊敬差遣他的父亲。 24 最真实的是，我对你说，听我的话，相信送我的人，他将永生，他没有受到审判，而是从死亡转为生命。”
本组织今天的问题是，正如耶稣警告的那样，“你正在搜查圣经，因为你认为借着它们，你将拥有永生。 这些就是见证我的人。” 本组织十分关注让我们宣讲和参加会议，以致忘记了耶稣的主要诫命，爱耶和华和我们的邻居像我们一样（马太福音22：37-40，约翰一书1：5-1）。 在对耶稣有了信心之后，就是像耶稣一样对别人有爱。 有必要以多种方式表达这种爱。 如果我们对别人有爱，那么其他所有重要的事情也会随之而来，因为它们都是展现爱的示范。 专注于传教和满足出席是永生的必要条件，这导致错过了耶稣信息的全部要点。 他们应该是对他人的爱的自然结果，而不是为了表达爱心以拯救自己的手段的对象。
15年1987月1986日的望塔指出，前一年，即6年，“很高兴，残余人和“大人群”都必须通过接受耶稣的牺牲来形象地分担耶稣的血肉之躯，以便和睦相处。和他在一起。——约翰福音53：56-15。” （《守望台》，1987年19月13日，第10页，第XNUMX段）。剩余的人和大批群众如何形象地享受耶稣的血肉之躯？ the望塔说的是：XNUMX因此，耶稣赐下了他的肉是为了“世界的生命”（整个可赎回人类的世界）。 还有世界上的“任何人”... 阅读更多»
该组织的诀窍是采取一些简单而直接的经文，然后以复杂，复杂，难以遵循的方式对其进行解释，以不惜一切代价使其适应其现有教义。 这方面的一个例子是他们对耶稣在“最后一天”复活的解释，耶稣应许了所有被天父所吸引，对天父有信心并相信他的人。 守望台1979年6月15日有三篇文章，详细介绍了他们在最后一天对这次复活的解释方式。 据我所知... 阅读更多»
因此，管理机构希望我们今晚观看此视频，了解他们如何明智地使用我们捐赠的资金来建设Warwick工厂。 如果这不是伪善的高度！ 如果他们的兄弟姐妹知道真相，他们会怎么想呢？他们实际上是如何浪费我们的捐款来偿还儿童性虐待法律诉讼，法庭案件等的。这的确令人震惊。
必须要问，实际上即将到来的时刻即将到来，为什么要把荒谬的钱（当然是捐赠者所隐瞒的总金额）花在一种生态绿色的建筑风格上，这将为数以百万计的人们节省开支建筑物的生命，如果真的要结束……
嘿，等等，现在哪个故事是正确的？？？
耶稣的这些话对我意义重大。 约翰福音6：39,40“这就是差遣我的人的旨意，我不应从他所赐给我的所有人中失去任何人，但我应在最后一天使他们复活。 因为这是我父亲的意志，所有认识儿子并对他有信心的人都应该拥有永生，我将在最后一天复活他。” 我当时在看圣经参考书中的JW在线图书馆，但很伤心的是没有看到这些经文的引用，因为... 阅读更多»
NWT选择将此处的关键动词翻译为“锻炼信念”，这自然把重点放在了作品上。 但是希腊语的基本含义是“相信”或“信任”。 没有充分的悔改，祈求宽恕，洗礼和重生的请求，他们还是上帝的儿女，在信仰上被宣布为义，并接受了我们作为基督的门徒和基督的兄弟代表我们倒出的新的血约，这些工作变得毫无用处。 。 因此，要洞悉耶稣的这些话，我们首先必须对基督徒的门徒开放。 洗礼成为“朋友”的组织地位... 阅读更多»
斑斑的Rufus。 约翰福音6 40将希腊语翻译为“锻炼信心”，但在约翰福音5:24中，同一词语被翻译为“相信”。 旧的NWT以其翻译的一致性而闻名。 它甚至不能声称它了。
有趣的是，Vines将其含义解释为“被说服”，因此“对信任，信任”。 如您所述，使用“行使信念”这一表述允许进行非预期的应用。