慷慨的给予者是快乐的人 | Beroean Pickets

[从ws 8 / 18 p。 18 –十月15 –十月21]

「有...给予的幸福。」-20：35

首先要注意的是故意遗漏了部分经文。在本组织的文献中，它通常被用作避免可能导致读者得出不同结论的上下文的手段。当要求简洁时，部分遗漏是有其位置的，但切勿将其用于文本偏见。

全文读到：“我在万事上都向你展示，通过这样的努力，你必须帮助那些软弱的人，并且必须铭记主耶稣的话，当他自己说：'施舍比得到更幸福因此，使徒保罗提醒他的听众他所说的慷慨是帮助并帮助其他曾经身体虚弱或生病。

NWT中翻译为“ assist”的单词在其他圣经中也翻译为“ aid”，并传达了 “提供与实际需求直接对应的（接收）支持。”

在希腊语中，“给予”一词也从未用于传教时告诉别人，而是在某种程度上给予身体帮助或帮助。此外，这样的奉献将使您感到满意。因此，在上下文中考虑经文，而不是将其用于某些组织议程时，这就是本文应讲的。

最后要考虑的一点是，字典中“给予”的定义是“提供爱或其他情感支持；关怀。”[I]的这个定义与我们上面讨论的相符。

因此，确定以下问题的答案很重要： 守望台 学习文章根据其上下文讨论该主题？

3段落列出了本文的目的，表示它将涵盖以下几点。（分为几部分，是我们的）

“圣经告诉我们如何成为慷慨的人。让我们回顾一下圣经中有关该主题的一些教训。

我们将看到慷慨地导致神的恩宠和
培养这种品质如何帮助我们履行上帝赋予我们的角色。
我们还将研究我们的慷慨与我们的幸福和
为什么我们需要继续培养这种品质”。

我们将了解这些方面的覆盖范围。但是，您是否已经注意到向病人提供援助的方式已经慷慨解囊了？慷慨大方可以是任何人，无论生病或健康，富裕或贫穷。这与为患病的人甚至需要帮助的人不同。

我们怎样才能享受上帝的恩惠？（参数4-7）

第5段提出了一个问题：我能比已经做的更严密地效法耶稣的榜样吗？'-读彼得一书1:2。”

在我们评估联合国的建议之前，使徒彼得的建议是什么？ 1彼得2：21说：“实际上，您被召唤为这门课，因为即使基督为您受苦，也为您提供了一个榜样，让您紧跟他的脚步”。

然后，就像通常的情况一样，圣经作者也解释了他在周围环境中的意思，因此我们不必猜测也不推测他不想要的东西。我们发现以下内容：

12诗：由于您的精美作品荣耀上帝，因此请保持良好的举止，
13-14：要服从上级权威，
15节：通过做好事，您会笼罩无知的人的谈话，
16诗：利用您的基督徒自由来事奉上帝，
17诗：对所有兄弟都有爱，
18版：即使难以取悦，房务员（当时是奴隶，今天是雇员）也要服从您的主人，
20诗：行善，即使您受苦，上帝也会对您感到满意，
21节：遵循基督的榜样，
22节：不要犯罪，不要发表欺骗性言论，
23版：遭到谴责时，请勿重新回报，
24诗：苦难没有威胁别人。

牢记这些要点，让我们研究本文的其余部分。

6段简要强调了好撒玛利亚人的寓言。但是，在声明时，“像撒玛利亚人一样，如果我们要享受上帝的恩惠，我们必须愿意慷慨解囊”， 该段没有规定我们如何去做。

寓言告诉我们什么？

Luke 10：33 –慷慨激昂的怜悯之情使撒玛利亚人最初寻求帮助。
卢克（Luke 10）：34 –在没有补偿的情况下使用了自己的财产。
- 包扎伤口的材料
- 用油和酒清洗，消毒和抚平伤口，并保护伤口。
- 把受伤的人放在驴上，自己走。
- 用自己的时间照顾受伤的人。
Luke 10：35 –受伤的男人似乎正在康复之后，他将他留在了别人的照顾下，为他的照顾支付2天的工资，并承诺按要求提供更多。
卢克10：36-37 –这个寓言的主要目的是真正的邻居是谁，谁做事仁慈。

在7段落中，实际上说的是Acts 20：35的真实主题： “夏娃是出于自私的欲望而变得像上帝。亚当表现出一种自私的欲望，取悦夏娃。（Gen. 3：4-6）他们的决定结果显而易见。自私并不会带来幸福。恰恰相反。通过慷慨大方，我们证明了我们的信念，即上帝的做事方式是最好的。”

自私，幸福和慷慨，虽然与使徒行传20：35的主旨有关，但不是那段经文传达的关键思想。

履行上帝赋予他的子民的角色（参数8-14）

8和9段落讨论了亚当和夏娃“应该对未出生孩子的幸福感兴趣”（参数8） 那“ g为他人的福祉而献身于自己会给他们带来极大的祝福和极大的满足。”（参数9）这两个观点都集中在自私而不是使他人受益的渴望。

在这一点上，您可能会想，如何为那些病弱者提供正面帮助？现在文章会涉及到这一点吗？

那么，您认为接下来的五段是什么？您会惊讶地发现它们都是关于讲道的吗？他们不太可能意味着我们应该宣扬身体不适或虚弱的人。相反，他们将《使徒行传：20》的经文解释为本组织认为是精神病或弱者。

耶稣会意味着在精神上付出比获得更多的幸福吗？当然，机会很小，但实际上，这似乎并不是他所说的。经文的自然含义如上所述。此外，向人们讲教圣经是分享我们所学的知识。表示关心的唯一方法是注意一个人如何表达自己的信念，或者可能要注意一个人何时打电话，以免给听众带来不必要的麻烦。

路加6：34-36记录耶稣说：“继续变得仁慈，就像你父亲的仁慈一样。 ³⁷ “此外，停止审判，您将永远不会被审判；并停止谴责，您绝不会受到谴责。继续释放，您就会被释放。 ³⁸ 练习奉献，人们就会奉献给您。它们会很好地倒入您的腿上，向下压，摇动并溢出。因为有了您正在测量的措施，他们将作为回报向您进行测量。””

10段声称“如今，耶和华已将他的子民传扬给人们。” 它没有引用或引用任何经文或启发性启示来支持这一点。可以说耶稣把这个工作交给了他的第一世纪门徒是正确的，但是没有证据支持这个21^st 世纪耶和华（a）选择一个人代表他，（b）这样做使他们得以传道。（C）即使他（a）选择了耶和华见证人组织并（b）告诉他们传道，他们仍在传讲不断变化的信息。首先是关于耶稣复活的时机和大决战的时机。然后，关于谁是忠实谨慎的奴隶（直到5年前谁才知道他们是谁！）等等。早期的基督徒传讲了一个不变的信息，直到他们开始被虚假的老师所腐蚀。

的确，“ g真正的幸福来自看到有鉴赏力的人掌握精神真理，信仰成长，做出改变并开始与他人分享真理时就亮了”（参数12）。但是，正如已经提到的，这不是Act 20：35所讨论的。我们还必须确保我们确实在教导他们，这是上帝圣言不变的精神真理，而不是根据人的解释而定的“精神真理”，后者随着天气的变化而变化。

如何幸福（参数15-18）

本部分会突然改变粘性。在文章的三分之一专注于快乐的讲道之后，它承认耶稣希望我们以不涉及讲道的方式大方。它突出表明，我们可以通过说“耶稣要我们慷慨地找到幸福。许多人对慷慨大方反应良好。他敦促：“奉献，人们会奉献给您。” “它们会很好地倒入你的腿上，向下压，摇动并溢出。对于您要测量的度量，它们将作为回报向您输出。”（Luke 6：38）”（参数15）。遗憾的是，它没有给出实用的建议。如：

为我们所知道的那些不富裕且可能难以支付必要账单的人用餐。
与他人一起度过一天为无家可归的人提供食物。
拜访需要园艺或房屋清洁的老年人，或者帮助他们支付账单或填写文书工作。
向患病的人提供帮助，尤其是在必须照顾年轻家庭的情况下，也许可以为他们做饭，逛街或收集医疗处方。
帮助残疾人去约会，购物，甚至是出外旅游，或其他使残疾使他们变得非常困难或不可能的事情和任务。

在引用路加福音14：13-14时，它准确地传达了耶稣鼓励我们在给予他人时实践的原则。无条件奉献，不希望任何回报。路加记着耶稣说：“当你盛宴时，请穷人，残废的，me脚的，瞎子的；而且您会很高兴，因为他们没有什么可以偿还您的钱。” 路加福音14:13，14）

最后，在文章的大部分内容都集中在讲课的时间和资源上之后，它承认：“当保罗援引耶稣的话说：“施舍比得到享乐要幸福得多”，保罗不仅指分享物质上的东西，还指给有需要的人提供鼓励，指导和帮助。（Act 20：31-35）”（参数17）。

18段落提出的主张虽然可能是正确的，但由于没有提供参考，因此无法验证。它们如下：（分为点）

社会科学领域的研究人员还观察到，付出使人们感到高兴。一篇文章说：“人们在为他人做善事后报告说，幸福感得到了显着提高。”[II]
研究人员说，帮助他人对培养“更大的目的和意义”很重要。 [III]在生活中“因为它满足了人类的基本需求。”[IV]
因此，专家经常建议人们自愿参加公共服务，以增进自己的健康和幸福。

（作者花了15分钟来研究互联网上的短语，并添加了WT文章未能提供的参考文献，以验证来源和那些有兴趣阅读本文的人。任何大学生都将知道，任何包含引号的论文其他未提供可验证参考的来源将被拒绝或退还以进行更正。持续的遗漏会导致charges窃或试图窃并造成严重后果。

持续培养慷慨（参数19-20）

第19段终于提到“然而，耶稣说，最大的两条诫命是全心全意地爱耶和华，并爱我们自己的邻居。（标记12：28-31）”。 前面应该提到并扩展的一点是，对邻居的真爱将激励我们变得慷慨和对有需要的人有所帮助，尤其是没有自己的过错。

它还说 “如果我们努力在与上帝和邻居的交往中体现这种慷慨的精神，我们将为耶和华带来荣耀，并使自己和他人受益。” 虽然这是一个令人钦佩的目标，但如果我们大多数人都努力不辜负本组织的期望，特别是在讲道，学习以及满足准备和出席会议的期望方面，我们将没有时间去拜访和照顾我们自己的会众中的那些成员。可能生病或垂死，更不用说任何需要帮助的人了。

所有这些都指向非常倾斜的组织捐赠观。最后一段提到了下周的文章，这一点得到了证实。它说 ”当然，无私奉献，友善和慷慨可以在您的基督徒生活和事奉的许多方面以及许多方面得到体现，并带来可喜的结果。下一篇文章将探讨其中一些方法和领域。=

本文的简短摘要如下。一个精美的主题，基于重要的经文，具有重要的基督教原则。然而，令人遗憾的是，本组织误用传教为下周的文章做准备而失去了耶稣和保罗的话语的真正意义，这进一步有助于本组织及其目标。再次错过了一个真正的机会来鼓励羊群展示和实践基督徒的真正品质。

所有热爱上帝和真理的人无疑将花费时间来思考使徒行传20：35的真正含义，并了解如何在不太幸运的情况下将自己献给他人。

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[I]的牛津词典 https://en.oxforddictionaries.com/definition/giving

[II] 加州大学伯克利分校关于“伟大的善良-有意义的生活的科学”- https://greatergood.berkeley.edu/topic/altruism/definition#why-practice 第2段

[III] https://www.google.co.uk/amp/s/www.psychologytoday.com/gb/blog/intentional-insights/201607/is-serving-others-the-key-meaning-and-purpose%3famp 段2

[IV] https://greatergood.berkeley.edu/article/item/can_helping_others_help_you_find_meaning_in_life 13或14段落