「你将在天堂与我同在。」-路加姆23:43

 [摘自ws 12 / 18 p.2 2月4 – 2月10]

在给了我们希腊语“ paradeisos”(一个未受破坏的自然美丽的公园或花园)的用法和含义之后,8段落为我们提供了准确的信息。 在总结所提供的圣经证据时,它说:圣经中没有迹象表明亚伯拉罕认为人类会在天堂里获得最终的回报。 因此,当上帝说“地球上所有国家”被祝福时,亚伯拉罕就会合理地想到地球上的祝福。 诺言来自上帝,因此它为“世界上所有国家”提出了更好的条件。

在第9段中,David的启发性承诺是“温柔的人将拥有大地,他们将在丰富的和平中找到精致的喜悦。” 大卫还受到启发去预言:“义人将拥有大地,并且他们将永远生活在大地上。” (诗37:11,29; 2撒23:2)”

下几段涉及以赛亚的各种预言,例如以赛亚11:6-9,以赛亚35:5-10,以赛亚65:21-23和大卫王的赞美诗37。 他们谈论“义人将拥有大地并在其上永生”,“大地将充满耶和华的知识”,沙漠在那儿再次长满水和草,“我子民的日子将像一棵树的日子”和类似的措词。 他们共同描绘了一幅花园般的地球,充满了和平与永恒的生命。

最后,在令人信服的设置场景之后,16-20段开始讨论Luke 23:43的主题经文。

讨论耶稣的预言[I]的 3段落正确地指出,他将在3天和18晚的严峻夜晚中复活,使徒彼得报告这发生了。 (使徒行传10:39,40)因此,耶稣和那名罪犯去世的那天,他没有去任何天堂。 耶稣已经在坟墓[或“冥王”中“呆了好几天,直到上帝使他复活。;”

也许可以合理地得出结论,在这种情况下,NWT翻译委员会通过移动逗号来解决问题。 但是,另一种可能性值得我们考虑,并在本文中进行了详细讨论: 这里是逗号; 逗号.

但是,我们要提请注意以下几点:

首先,持续缺乏对来自其他来源,权威机构或作家的引文的任何适当引用,它们正用来证明这一点。 异常地,有一个引用作为第18段的脚注。 但是,通常缺少任何可验证的参考文献会在19段落中的示例中重新说明: “来自中东的一位圣经翻译谈到耶稣的回答:“本文的重点是'今天',应该读作'今天我真的对你说,你将在天堂与我同在。”

这位圣经翻译家是同一信仰的学者吗? 不知道,我们如何保证他的评估没有偏见? 的确,这是一位具有学历的公认学者,还是只是没有专业学历的业余学者? 这并不意味着结论是错误的,只是说像贝罗亚式的基督徒要对所提供的结论充满信心要困难得多。 (使徒行传17:11)

顺便说一句,即使在今天有意在具有约束力的协议的情况下,我们通常也会在文件上签名并注明日期。 常用的说法是:“今天在”的情况下签名。 因此,如果耶稣向犯案的犯人保证这不是一个空洞的诺言,那么“我今天告诉你”这句话将使垂死的罪犯感到放心。

第二点是它忽略了“房间里的大象”。 文章正确指出“因此,我们可以理解,耶稣应许的一定是尘世间的天堂。” (段落21)但是,前面的句子简短地暗示了几乎所有基督教世界以及本组织的教义,即有些教义将升天。 (本组织将此限制为144,000)。 他们说“那个垂死的罪犯不知道耶稣与他忠实的使徒立了约,要与他在天国里同在。 (卢克22:29)”。

守望台文章避免了一个需要回答的难题。

我们已经确定,罪犯将在地球上的天堂。

耶稣明确指出他将与他同在,因此暗示耶稣也将在此地。 翻译为“ with”的希腊词为“目标”的意思是“与...在一起”。

因此,如果耶稣与这个罪犯和其他人一起在地上,那么他那时就不能在天堂了。 同样,如果耶稣在地球上或在地球大气层附近,那么被选中的人必须与基督同在一个地方。 (1塞萨洛尼亚人4:16-17)

天国圣经中用“天堂之国”和“上帝之国”等术语描述了该陈述中提到的内容,描述了该王国是属于或来自谁,而不是它在哪里。

实际上,在第22段中引用的路加福音29:21只是指耶和华与耶稣缔结的约,也指耶稣与11忠实的门徒所缔结的约。 这个盟约是要统治和审判以色列的十二个支派。 本组织将其解释为进一步扩展,但是从圣经中并不能肯定或明确地表明,该特定盟约的意义不仅仅在于其忠实的11门徒。 卢克(Luke 22):28指出了此盟约或对他们的承诺的原因之一,是因为他们是在他的审判中坚持他的人。 从那时起接受耶稣的其他基督徒将无法通过基督的考验而坚持基督。

更有趣的是,在同一段中说“与垂死的罪犯不同,保罗和其他忠实的使徒被选到天堂与天国的耶稣分享。 保罗仍然指出未来将要发生的事情-未来的``天堂''。

这里的文章没有引用或引用支持的经文。 为什么不? 可能是因为一个人不存在吗? 本组织和基督教世界有许多经文可以解释或可以这样解释。 但是,是否有圣经明确地指出人类将成为精神生物并生活在天堂? 所谓“天堂”,是指耶和华的存在超出外层空间。[II]

第三,使徒保罗说,他相信“义人与义人都将复活”(使徒行传:24)。 如果按照联合国的指示将义人作为有限数量的15复活到天堂,那么那些将生活或复活的人将离开哪里? 按照本组织的这些教导,这些将不得不被视为不义之人的一部分。 还要记住,这也包括亚伯拉罕,以撒和雅各布,诺亚等人,因为根据联合国的组织,他们不希望上天堂。 简而言之,将那些被认为是正义的人在天地之间分割是否有意义并同意圣经?

所有有思想的目击者的思想食品。


[I]的 参见马修12:40,16:21,17:22-23,马克10:34

[II] 请参阅本网站上的一系列文章,深入讨论该主题。

Tadua

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