穿羊皮的狼

最殘酷，最破壞性的背叛是來自最信任的朋友或兄弟的背叛。 我們被告知，兄弟倆是不同的，超越了世界宗教。 這種假設可能會造成很多痛苦。 然而，經文在彰顯上帝的預知方面奇妙。 他警告我們，以免我們措手不及。

（馬修 7：15-20） “要當心那些蒙著羊皮的假先知，但裡面卻是野狼。 ¹⁶ 通過他們的果實，您會認出他們。 人們從不從荊棘中摘取葡萄，或者從薊中摘取無花果，對嗎？ ¹⁷ 同樣，每棵好樹都能結出好果實，而每棵爛樹卻能結出毫無價值的果子。 ¹⁸ 好樹不能結出不值錢的果子，爛樹也不能結出好果子。 ¹⁹ 每棵不產生優良果實的樹木都被砍倒並扔入火中。 ²⁰ 那麼，實際上，您將通過他們的果實認出這些[男人]。

我們閱讀這樣的文本，並將其無私地應用於基督教世界的宗教領袖，因為，當然，這些詞永遠不會適用於我們中的任何一個。 然而，一些長者卻表明自己是狼吞虎咽，狼吞噬了一些小傢伙的靈性。 但是，沒有理由讓我們不為所動。 耶穌給了我們測量院：“憑著他們的果子，你就會認出那些人。” 長者應該收穫精美的果實，以便我們在模仿他們的信仰時會模仿他們的舉止。 來13：7）

（使徒行傳 20：29） 。 。 我知道，走開後，壓迫性狼會進入你們中間，不會以溫柔的態度對待羊群，

這個預言必須成真，因為它來自上帝。 但是，一旦現代組織出現，它的成就是否就結束了？ 我個人已經看到長者對羊群的對待沒有溫柔，但卻帶有壓迫感。 我敢肯定，我們都可以想到一個或多個我們知道誰屬於這一類。 當然，這段文字恰當地描述了基督教世界的情況，但是對於我們中的任何人來說，認為它的應用停止在我們王國的門外是不明智的。
那些效法主人大牧羊人的長者，將在他去世前向他的使徒反映他所講的品質：

（馬修 18：3-5） 。 。 “我實在對你說，除非你轉身成為小孩子，否則你絕不會進入天堂。 ⁴ 因此，谁愿意像這個年幼的孩子一樣謙卑自己，那是天國里最偉大的人。 ⁵ 誰以我的名字生了一個這樣的小孩，誰也就接受我。

因此，我們必須在長輩中尋找真正的謙卑，如果我們發現長輩有辱人格的話，我們將看到他所取得的成果不是謙卑，而是驕傲，因此我們不會因他的舉止而感到驚訝。 難過，是的，但感到驚訝，措手不及，不。這正是因為我們認為這些人都在按自己的方式行事，所以我們如此得罪了，甚至跌倒了，結果發現他們不是他們假裝的樣子。 然而，耶穌給了我們這個警告，我們再次愉快地將其應用於基督教世界的領導人，同時愉快地假設我們實際上不受其適用。

（馬修 18：6） ⁶ 但是，無論誰跌倒了那些信任我的小傢伙中的一個，對他來說，將一個結實的石頭掛在脖子上，如被驢打翻，然後沉入寬闊的公海中，對他來說更有益。

這是一個強大的隱喻！ 它還有另外一種罪過嗎？ 是否描述了唯心論的實踐者？ 奸詐者會被扔進大海，被綁在巨大的石頭上嗎？ 為什麼把這種可怕的結果只分配給那些雖然負責餵養和照顧小孩子卻發現他們在虐待他們並使他們絆倒的人？ 我是否見過一個反問。

（馬修 24：23-25） 。 。 “那麼，如果有人對你說，'看！ 這是基督，或者是“那裡！” 不要相信它。 ²⁴ 因為虛假的基督和虛假的先知會出現，並且會發出巨大的跡象和奇妙的事物，以便在可能的情況下甚至誤導所選擇的人。 ²⁵ 看！ 我已經警告過你了。

基督在希臘語中的意思是“受膏者”。 因此假的先知和假的受膏者會出現，並在可能的情況下試圖誤導他人， 甚至選擇的。  這僅是指那些在基督教世界中的人嗎？ 那些在現代基督教會之外的人。 還是會有這樣的人出現在我們的隊伍中？ 耶穌確實強調說：“看！ 我已經警告過你了”
如果我們發現自己應該受到那些應受安慰和提神的人的虐待，我們決不能讓這種情況絆倒我們。 我們已經被警告。 這些事情必須成為現實。 請記住，耶穌被耶和華的一世紀組織的傑出成員虐待，嘲笑，折磨和殺害-僅僅幾十年前，他就把耶穌全部除掉了。

梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。