[回顧12月15,2014 崗樓 6頁上的文章]

“聽我說,你們所有人,並理解其中的含義。” —馬克7:14

這個 崗樓 這篇文章對我們理解基督的四個寓言的方式進行了一些歡迎的簡化,特別是“芥末籽”,“樹葉”,“價值極大的珍珠”和“隱藏的寶藏”。
不過,請讀者註意:在您進行研究時,請像對待其他任何基督教派別一樣,將第2段中的建議應用於耶和華見證會。

為什麼許多人不理解耶穌所說的意思? 有些人是先入為主的觀點和錯誤的動機。 耶穌說過這樣的話:“為了保留自己的傳統,你巧妙地無視上帝的誡命。”(馬克·7:9)這些人並沒有真正嘗試理解他的話的含義。 他們不想改變自己的方式和觀點。 他們的耳朵也許已經張開了,但他們的心臟卻緊緊地閉著! (閱讀Matthew 13:13-15。) 但是,我們如何才能確保我們的心保持開放,以便從耶穌的教導中受益呢?

3至6段落為評估我們學到的知識提供了極好的建議,我們也將很好地遵循它。

芥末籽粒

“他向他們展示了另一個例證,說:'天國就像芥菜籽,是一個人在田裡種下的。”(太13:31)
什麼是王國? 該詞由兩個詞組合而成:“域”和“國王”。 王國是國王的領域。 他統治的那個。 因此,基督所統治的土地被比作一個芥菜籽,後者逐漸成長為“最大的蔬菜植物”。
有了這種理解,一切都很好,直到我們聲明的8段, “自從1914以來,上帝組織中可見部分的增長就驚人了!”[一個] 以此,我們教導說芥菜種已經長成我們耶和華見證人的組織。 因此,我們就是耶穌所指的天國。 接受這一點,我們看不到它產生的問題。

”。 。 “人子必差遣天使,從他的國中收集一切絆腳的事和從事違法行為的人。”(太13:41)

將芥菜種僅限於耶和華見證人的組織,使其相當於天國。 因此,雜草和小麥的應用也必須僅限於本組織。 這意味著耶穌會從他的國度(耶和華見證人的組織)中收集一切造成絆腳石和做違法行為的東西。
的確,他願意,但他的王國是全世界的基督教會,耶和華見證人必須成為其中的一部分,以使小麥和雜草的說明有任何意義。 因此,芥菜籽不能僅指耶和華見證人。 我們就是不能吃蛋糕也不能吃。

如果像以前一樣,我們不將其僅限於耶和華見證人的組織,就可以使用該插圖。 考慮一下9段中有關Edwin Skinner從1926開始在印度所做的工作的觀點。 研究本文的兄弟們將思考過去108,000年中種子的生長方式以及在印度90個人中使用的酵素,但可能不會意識到我們熱心兄弟的工作僅是可能的,因為已經有很大一部分基督徒生活在那個國家。 除少數例外外,迄今為止,我們在該國的所有成功都可以在該基督教社區中找到,目前這個社區的人數約為24百萬。 自一世紀以來,基督徒人口像芥菜種子一樣穩定增長,而像酵一樣悄悄地傳播。 耶穌的預言寓言在那個國家顯然已經實現,但前提是我們無視自己對事件的近視眼光。 實際上,如果只考慮那些自稱是基督徒的人,耶和華見證人與人口的比率在印度就與加拿大或美國等其他國家的比率相似。

客商與藏寶

這兩個寓言的應用看來是合乎邏輯的和正確的。 這當然符合現實。 當然,以組織為中心的事物觀,會隨著一個人成為耶和華見證人之一而停止。 然而,對於我們許多人而言,正是我們意識到我們相信自己一生中的許多“真相”並非聖經所啟發的,因此我們開始尋找珍珠。 意識到真理存在於我們所提出的發現之中,並且在發現它之後,就賣掉了我們擁有的一切。 當一個人考慮到我們中有多少人為組織的目標奉獻自己的生命,並認為這是神對我們的目標時,就會意識到我們在耶和華見證人的生命中付出了巨大的投資。 確實,這是我們所擁有的一切。 現在我們意識到我們沒有真理,但是真理在我們的掌握之中。 我們只能購買它。 許多人毫不猶豫地“賣掉了他們所有的財產”(樂於放棄自己的地位,地位,有時甚至放棄了所有同夥,朋友和家人)以掌握那顆珍珠-上帝話語的真實真理。

綜上所述

必須承認,對於一般的耶和華見證人來說,認為具有重大價值的明珠是聯合國會員國以外的東西,是叛教的。 那些拒絕我們任何教teaching的人,無論多麼微不足道,都被視為抵抗上帝的精神。 我們有我們的傳統,無論聖經如何合理地講道,如果我們受到挑戰,我們都不會接受。 我們對這些人說(從本研究的第2段中得出的話)為何許多人不理解耶穌所說的意思? 有些人有先入為主的見解和錯誤動機。 他們巧妙地無視上帝的誡命,以保持自己的傳統。 他們不想改變自己的方式和觀點。 他們的耳朵也許是張開的,但他們的心臟卻緊緊地閉著。
這樣做的證據是,這些人重複了第一世紀反對真理的人的行為,宗教正統派的支持者以及當時中央管理機構權威的支持者。 耶穌對他們說:  

“但是,如果您理解了這意味著什麼,'我想要憐憫,而不是犧牲',您就不會譴責那些無罪的人。”(Mt 12:7)

到那時,今天,許多無罪的求真者都因敢於站出來購買有價值的珍珠而受到譴責。
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[一個] 如果我們接受這一說法是正確的,那麼我們必須承認摩門教,复臨主義和原教旨主義的增長更加驚人。 當人們以數量增長的非標準標準來衡量上帝的祝福時,就會出現這樣的問題。

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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