聖經研究– 2章 23-34
熱心宣講
真正的基督徒願意並渴望使上帝的國度廣為人知。 因此,傳教是他們生活中的主要元素。 在拉塞爾時代,他的書由聖經學生分發,稱為“書記員”。 雖然今天不常見,但在19世紀th 世紀指的是“書籍,報紙和類似文學的小販”,特別是出於宗教性質。 因此,對於那些兜售Russell出版物的人來說,這個名字是很好的選擇。 第25段描述了一個這樣的人的工作。
“前面提到的查爾斯·卡彭(Charles Capen)就在其中。 他後來回憶說:“我使用了美國政府地質調查局製作的地圖來指導我覆蓋賓夕法尼亞州的領土。 這些地圖顯示了所有道路,可以步行到達每個縣的所有部分。 有時在全國旅行三天后 接受《聖經研究》系列中的書籍的訂單,我會租一輛馬車和馬車,以便進行送貨。 我經常停下來,和農民們過夜。 那是汽車前的日子。” –參數 25
因此,顯然這些人並非只是隨身攜帶聖經來傳播王國的好消息。 相反,他們出售了以一個人對聖經的解釋為特徵的宗教文學。 這就是羅素本人對他開創性工作的看法 經文研究:
“另一方面,如果他(讀者)只閱讀了書目研究及其參考文獻,而沒有閱讀聖經的一頁,那麼,在兩年結束時,他將處於光明之中,因為他將擁有 經文。” (WT 1910第148頁)
儘管許多人盡最大的動機做到了這一點,但他們也能夠靠自己獲得的利潤來維持自己的生活。 這種情況一直持續到二十世紀。 我記得一位傳教士在我青年時代對我說服,在大蕭條時期,開拓者的表現比許多人要好,因為他們在出售文學作品方面獲利。 人們通常沒有現金,所以他們會以產品付款。
在過去的2,000年中,熱心的基督徒宣講了王國的好消息。 那麼,為什麼本組織只專注於銷售羅素牧師文學作品的數百個人的工作呢?
“如果沒有被教導傳教工作的重要性,真正的基督徒會為基督的統治做好準備嗎? 肯定不會! 畢竟,這項工作將成為基督同在的一個突出特徵。 (馬特。 24:14)上帝的子民必須準備使那項救生工作成為他們生活的主要特徵……“我是否願意做出犧牲以便充分參與這項活動?”” –參數。 26
目擊者認為,儘管聖經講講的是傳道工作,但這項工作是基督同在的成敗之舉。 前 基督的同在。 (馬修24:14)因為證人認為基督的到來始於1914年-他們一個人持有的信念-他們認為他們一個人正在充實 馬修24:14。 這要求我們接受基督國度的好消息在過去的2,000年中大部分時間都沒有傳講,而只是從羅素時代開始才傳講。 當然, 馬修24:14 沒有說到基督的同在。 它只說當馬修寫這些話時已經傳講的好消息將在末日之前繼續傳給所有國家。
那些不對證人的傳道做出回應的人會在大決戰中永遠死去的錯誤信念,是一種強大的動力,促使人們為了這種證人式的傳道而做出巨大的犧牲。
上帝的王國誕生了!
“最後,重要的一年1914到了。 正如我們在本章開始時所討論的,沒有人目擊者見證天堂裡的光榮事件。 但是,使徒約翰被賦予了以像徵性的方式描述事物的視野。 想像一下:約翰在天堂見證了一個“偉大的信號”。 上帝的“女人”(他在天堂的靈性組織)懷孕了,並生了一個男孩。 我們被告知,這個具有像徵意義的孩子不久將“用鐵棍守護萬民。”然而,這個孩子出生後,“被搶走了給上帝和他的寶座。”天堂中有一個大聲的聲音說:“現在已經成為我們上帝的救贖,大能,大能的國度和他基督的權柄。”” — Rev。 12:1,5,10。 –參數 27
如果JW歸因於它的事件確實發生了,那麼1914年將是非常重要的。 但是證據在哪裡呢? 沒有證據,我們所擁有的無非就是神話。 (異教徒的宗教基於神話。我們永遠都不想模仿這樣的信仰體系。)本週的研究沒有提供這樣的證據,但是確實提供了約翰對神的國度誕生的高度象徵性的解釋。
據說,該異像中的“女人”代表上帝在天上的靈物組織。 這種解釋的依據是什麼? 聖經中沒有哪處提到天使是天堂組織? 聖經中沒有哪處提到耶和華的所有靈性兒子為他的女人? 不過,為了給出版商應有的責任,讓我們嘗試使這項工作成為可能。
啟示錄12:6 說:“那女人逃到曠野,那裡有上帝所預備的地方,在那裡她可以養活1,260天。” 如果這個女人代表耶和華在天上的靈物組織,我們可以用真實的事物代替符號並重申:“所有神靈物都逃到曠野,在那裡神靈物有一個由神準備的地方,他們將在這裡覓食神的靈性生物長達1,260天。”
誰在1,260天之內為上帝的所有靈物提供食物,“他們”是誰?為什麼所有的天使都必須逃到上帝所準備的地方? 畢竟,到了這個時候,根據約翰的異象,撒旦和魔鬼已經在天使長邁克爾的指揮下,被一部分神的靈性生物趕出了天堂。
讓我們繼續為符號插入真實的東西,看看它如何發揮作用。
“大鷹的兩翼卻賜給了上帝所有的靈物,使它們可以飛進曠野去他們的地方,在那裡,他們要被餵食一次又一次,一次是半天的時間。蛇。 15 蛇追趕上帝所有的靈物,從河口噴出水來,使它們被河淹死。”(關於12:14,15)
既然撒但現在被限制在大地上,遠離了由所有這些靈物組成的神在天上的組織,那條蛇(魔鬼撒旦)如何能夠威脅到他們的溺水?
第28段告訴我們,天使長邁克爾是耶穌基督。 但是,但以理書將邁克爾描述為最重要的王子之一。 (Da 10:13)那意味著他有同齡人。 這與我們對“上帝之道”的理解不符,因為後者是獨一無二的,因此沒有同行。 (約翰1:1; 關於19:13)除了這一推理之外,事實上,作為邁克爾,耶穌將是一位天使,儘管是一位高尚的天使。 面對希伯來書第1章第5節所說的話:
“例如,他曾經對哪一位天使說過:“你是我的兒子; 我,今天,我已經成為你的父親”? 再說一次:“我本人將成為他的父親,他本人將成為我的兒子”?”(希伯1:5)
在這裡,耶穌與所有上帝的天使都形成了對比,彼此區別開來。
然而,如果耶穌當時被驅逐出天堂,那肯定是他將領導對撒但的指控。 我們可以得出這樣的結論:儘管有丹尼爾的證言,要么本組織認為邁克爾是耶穌是正確的,要么是這場戰爭之時耶穌不在天堂。
29段落涉及我們在以前的評論中已經看到的更多修正主義歷史。 報價單 啟示錄12:12,讀者被認為是第一次世界大戰是魔鬼被“憤怒地倒在地上,並在大地和海洋上帶來禍害”的結果。 事實是,聖經學生從未完全確定何時將魔鬼擊落。
1925:惡魔1914的發射,但此後繼續:
撒旦的世界必須結束,撒旦被逐出天堂的時候必須到來。 並且經聖經證明,這種驅逐的開始發生在1914中。 (創建1927 p。310)。
1930:排污發生在1914和1918之間的某個時間:
撒旦從天上掉下來的確切時間並未說明,但顯然是在1914年至1918年之間,此後才向上帝的子民啟示。 (Light 1930,第1卷,第127頁)。
1931:肯定在1914中發生過:
(…)正如上帝所宣布的,撒旦的統治將永遠結束的時候已經到了; 撒旦在1914年從天上降到地上; (王國,世界的希望1931 p。23)。
1966:交易結束於1918:
這導致了撒但被1918徹底擊敗,當時他和他的邪惡力量被從天界中逐出,被迫下放到大地附近。 (The望塔9月15,1966 p。553)。
2004:Ousting已在1914中完成:
因此,魔鬼撒旦是有罪的製造者,他在1914上被逐出天堂意味著“大地和海洋都是禍患,因為魔鬼知道自己有很短的時間,就憤怒地降臨在你身上。 ” (February望塔2月1,2004 p。20)。
使所有這種按時間順序進行的動盪變得毫無意義的一件事是,這些出版物始終將基督登基的日期定在1914年XNUMX月。由於本組織教導說,他作為國王的第一個舉動是將撒但推倒大地,我們可以確保該年XNUMX月之前不會發生驅逐事件。[I]的 聖經說,被拋棄會引起魔鬼極大的憤怒,從而給大地帶來災難。 因此,目擊者長期以來一直以第一次世界大戰的開始作為可見的證據,證明了基督的王國在天上無形的建立。 長期以來,這一直是JW學說的關鍵,第一次世界大戰將1914年標誌為末日的開始,並且是測量世代的起點。 馬修24:34.[II] 如果說1914年至1918年之間的和平時期與前五年(1908-1913年)一樣和平,那麼在拉塞爾和盧瑟福領導下的聖經學習者就再也沒有任何神學帽子了。 但是對他們來說幸運的是,或者對他們來說不幸的是,那時我們發生了一場非常大的戰爭。
但是這一切都有問題。 如果一個人想要看和思考,這是一個很大的問題。
戰爭從7月初開始, 索姆河戰役。 再加上歷史上的事實,即歐洲國家在過去十年中一直參加軍備競賽,整個事情是由於魔鬼對被扔出天堂而感到憤怒而引起的,這種想法早在清晨就像露水一樣蒸發了。太陽。 根據JW神學,戰爭爆發時,撒但仍在天堂。
替代解釋
也許您想知道 啟示12 是,因為1914年JW的履行不符合歷史事件。 以下是一些事實,您可以自己決定。
在33 CE中,基督成為國王,坐在上帝的右邊(使用2:32-36)但是,他沒有在復活後立即上天堂。 實際上,他在地球上徘徊了大約40天,在此期間,他向監獄中的靈魂傳教。 (行為1:3; 1Pe 3:19-20)為什麼他們要入獄? 難道是因為它們被從天堂扔了下來,被限制在地球附近嗎? 如果是這樣,那麼既然耶穌仍在世上,那誰是被驅逐的呢? 那會不會落到其中一位最重要的天使般的王子那裡,比如邁克爾? 這將不是他第一次與惡魔般的對抗。 (Da 10:13)然後耶穌被帶到天堂坐在上帝的右手邊等待。 那肯定適合 啟示錄12:5 描述。 那麼,誰是 啟示錄12:1? 有些人認為是以色列國,而另一些人則認為是基督教會。 通常知道什麼不是什麼比什麼更容易。 我們可以確定的一件事是,耶和華在天上的靈異生物不符合要求。
測試的時候
有時,組織修改歷史的方式與其說是重述,不如說是重述事件。 31段所述的情況就是這樣。
瑪拉基預言精煉過程並不容易。 他寫道:“誰能忍受他來的那一天,誰能在他出現時站起來? 因為他必像煉油廠的火,又像洗衣工的鹼。”(媽 3:2)這些話被證明是多麼真實! 從1914開始,上帝在世上的子民面臨著一系列重大考驗和艱辛。 第一次世界大戰肆虐之時,許多聖經學生遭受了惡性的迫害和監禁。“ –參數 31
據估計,在全球只有6,000名聖經學生以某種方式與羅素有聯繫。 因此,“許多聖經學生”這個短語必須用這個數字來修飾。 羅素聖經學生行列之外還有其他盡職盡責的基督徒,他們立足於自己的立場,並因不對自己的同夥採取武器而受到迫害。 但這是否意味著 瑪拉基3:2 被實現了嗎?
我們知道, 瑪拉基3 在第一世紀得以實現,因為耶穌本人是這樣說的。 (11山:10)鑑於瑪拉基的預言,當耶穌在第一世紀降臨時,我們希望他的傳道工作一部分是精煉工作。 通過這種提煉,黃金和白銀將出來,而錫渣將被丟棄。 事實證明是這樣的。 他以最公開的方式拆除了所有反對派,並向他們展示了他們的真實身份。 然後,由於這一提煉過程,一小群人得以保存,而大多數人被羅馬的劍所淘汰。 如果我們將其與1914年至1918年之間發生的情況進行比較,我們可以看到該組織正試圖通過宣稱在那幾年中為聖經學生進行的類似提煉過程來使自己陷入困境。 實際上,耶穌開始的提煉工作已經持續了多個世紀。 這樣,小麥就與雜草區分開了。
通過棱鏡查看歷史
閱讀研究的最後三段,人們會相信人們在對拉塞爾牧師給予過分的重視,但是盧瑟福結束了對這種生物的崇拜,並且不會為自己接受或鼓勵這種崇拜。 人們還會以為盧瑟福是羅素的任命繼任者,而背道者試圖出於自己的目的從他手中奪取本組織。 這些人是抵抗者(如撒但),他們與“真理的不斷啟示”作鬥爭。 人們可能還會相信,許多人因為對按時間順序的預測無法實現而感到失望,因此停止了服侍上帝。
歷史事實揭示了實際發生的另一種觀點-更清晰的觀點。 (請記住,這全都應該是耶穌作為提煉人的一部分,以便他可以在1919年選擇他忠實而謹慎的奴隸。– 24山:45-47)
查爾斯·塔茲·羅素的遺囑 要求由五名成員組成的編輯機構來指導上帝子民的飲食,這類似於現代的管理機構。 他在遺囑中任命了這個設想委員會的五名成員,而盧瑟福(JF Rutherford)不在名單上。 那些是:
威廉·佩奇
威廉·範·安伯格
亨利·粘土·羅克韋爾
EW布倫尼森
羅賓遜
羅素還指示 出版的材料上沒有名字或作者 並給出了其他說明,說明:
“我在這些要求中的目的是保護委員會和期刊免受野心,驕傲或領導的精神……”
“為了保護委員會……免受任何……領導的精神”。 雄心勃勃的野心,但只持續了幾個月,就在盧瑟福法官確立自己擔任本組織負責人之前。 在這一規則下,生物崇拜得以繼續並擴大。 我們必須記住,“崇拜”是用來表示希臘語的單詞 Proskuneó 意思是“屈膝”,是指一個服從另一個,順從那個人的意願。 耶穌表明 Proskuneó 當他在橄欖山上祈禱從他身上取下杯子時,又補充道:“還不是我想要的,而是你想要的。”(地面14:36)
這張照片是從 傳信人 19,星期二的1927,盧瑟福在XNUMX被稱為我們的“將軍”(最高將軍或軍事領袖)。 這只是他追隨他的聖經學生所追求的突出例子之一。 盧瑟福還撰寫了所有在任總統期間出版的書,並充分讚揚了這些書,以確保他的名字在每一本書中都存在。 而 上帝的王國統治 這本書會讓我們相信1914之後就不再進行生物崇拜了,歷史證據表明它已經發展壯大。
這本書還將使我們相信組織中存在叛教。 歷史表明,四位“叛逆”董事擔心盧瑟福法官當選總統後,正表現出獨裁者的所有跡象。 他們不是想罷免他,而是想對總統在未經執行委員會批准的情況下可以做的事情施加限制。 他們希望按照羅素的意願建立一個管理機構。
盧瑟福在不知不覺中證實了這些人所擔心的那種情況,他發表的攻擊他們的文件稱 收穫篩分.
“三十多年來,守望台聖經與交易社社長完全負責其事務,而所謂的董事會則無事可做。 這不是批評中所說的,而是因為 公會的工作特別需要一個思想的指導“
至於許多人離開耶和華的指控,這又是歷史事實歪曲的又一個例子。 證人被教導要相信離開組織等同於離開耶和華。 由於盧瑟福的行為和教義,許多人脫離了組織。 在Google搜索中使用“盧瑟福站得住腳”一詞,就會發現整個聖經學生協會已經瓦解,因為他們認為盧瑟福正在損害該組織的中立性。
關於許多人落選的指控,是因為他們對基於羅素的預言年表的某些期望的失敗感到幻滅,這並不完全準確。 確實有許多人希望在1914上天堂,但是當那件事沒有發生時,他們對第一次世界大戰將演變成大決戰的教導寄予了希望。 我們如何解釋10之後的1914年中的驚人增長 到1925 當報告90,000參與標誌時。 這是盧瑟福(Rutherford)的競選活動“數以百萬計的生命將永不消亡”的結果,該運動預言了1925的終結。 這就是書 上帝的王國統治, 稱為“真理的漸進啟示”。 當“漸進地揭示真理”被證明是一個人的野心勃勃的想像時,許多人確實消失了。 到1928年,與盧瑟福組織有聯繫的參加者人數已降至18,000左右。 但是,我們不應該假設這些人脫離了上帝,而是脫離了盧瑟福的教.。 耶和華與這個組織是同義的(離開一個,離開另一個),這是使人們聽從人類教義和命令的又一個謊言。 看來我們正在研究的書的全部目的就是為了達到這個目的。
直到下週…。
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[I]的 “耶穌作為國王的第一個舉動是將撒但及其魔鬼逐出天堂。” (w12 8 /1頁 17 耶穌何時成為王?)
[II] “那麼耶和華將登上耶穌成為人類世界的國王。 那發生在1914十月,標誌著撒旦邪惡的系統“末日”的開始。”(w14 7 / 15 p。30參數9)
優秀的文章! 很徹底!
並且是一個很好的地方,可以開始揭示GB的據點,以更好地了解Revelation。
梅萊蒂(Meleti),您在課文中提到了一些有關聖經學生的統計數據,例如6,000年左右估計有1914名學生,或者90,000年有1925名參加者。顯然,我用谷歌搜索是錯誤的。 JWfacts最近統計。 在哪裡尋找歷史數字?
看看這個 文章 90,000個數字的來源。 我不記得我從那兒得到了6,000英鎊,但是我會做一些研究。 它可以追溯到很久以前,所以我依賴於內存,但是如果其他人可以幫助您解決這個問題,或者如果我錯了請糾正我,請這樣做。
對大元帥盧瑟福很有趣。 不知道他有那個頭銜。 有趣的是,這與他們給獨裁者“大元帥”特魯希略(Unissimo Trujillo)的頭銜一樣,後者在多米尼加共和國率先用鐵統治。 關於耶穌登基,幾年前,我知道當我在Wikipedia上閱讀有關第一次世界大戰的資料時有些可疑。 令我驚訝的是,戰爭於1月2日之前幾個月開始,數百萬人在這些戰鬥中喪生。 我以為,如果基督在2月XNUMX日登基,他作為國王的第一個行動就是將撒旦踢出... 閱讀更多 ”
關於你被任命為耶魯拉卡姆國王的時間,我持你的觀點。 我不會同意我的意思,因為我認為我們在談論兩件截然不同的事情:維護王權和基督再來。 (路加福音19:12)但是,我不會撰寫本文,而是準備一篇文章,以便通過專題評論獲得社區的反饋,看看是否能夠達成共識。 一如既往,我感謝您的想法和研究。
在我看來,整個1914年與第一次世界大戰有關的事情都是鮮魚。 聖經學生當時主要是美國宗教。 美國直到1年才參戰。您難道不認為如果撒旦確實在1917年被罷免,他會首先迫害“上帝的人民”嗎?
很好地總結了我在電話中聽過的會議。 我不能再坐在大廳了,因為對我個人而言,這是虛偽的。 ..(但是我意識到並非所有人都如此)。 這就是我現在的感覺。 我可能仍然會繼續參加。 如此混亂。 這麼多(非常小)的家庭。 我的觀點。 僅聽音頻和指揮試圖從這個自我豐富的課程/課程/催眠課程中獲取答案的痛苦就很尷尬。 疼痛會加重。 聽眾會減少。 具有諷刺意味的是零件... 閱讀更多 ”
小點。 您說:“戰爭始於XNUMX月初的索姆河戰役。”
戰爭始於1914,索姆之戰始於1916。
“戰爭始於1916月初的索姆河戰役。” 這場戰鬥發生在2年1月至28月1914日之間,距戰爭大約2年。 第一次世界大戰始於1914年XNUMX月XNUMX日,當時奧匈帝國向塞爾維亞宣戰,比WT於XNUMX年XNUMX月確定戰爭要早兩個多月。
問題:如果耶穌不是大天使邁克爾,那麼他是誰?
耶穌是神的“兒子”。 邁克爾是上帝的天使兒子之一,主要的天使之一。 耶穌不是天使,也不是邁克爾。 這就是為什麼我們不通過邁克爾向上帝祈禱,而是通過耶穌祈禱。 威廉·米勒(William Miller)認為邁克爾就是耶穌,因為這符合他的理論和先知的推測。 基督复臨安息日會和猶太复臨安息日會也是一樣,因為它們都有相同的根源。
比較Heb 1:10-14和Ps 102:25-27; John 12:使用Isa 41的6。
你從這些經文中得出什麼結論,尼哥底母?
新約作家似乎在很親密的意義上將耶穌與耶和華等同。 他們似乎可以互換使用這些術語。 這與兒子與父親由相同物質構成的想法是一致的(John 1:1; Phil 2:6)
考慮到我自己的問題,我得出了這個結論,我希望能收到經文註釋:
希伯來書1:3-4說耶穌是他(那是神)存在的確切代表,這使我明白耶穌不是天使,他與父親具有相同的實質,即神靈在天使之上。 在我看來,這與以賽亞書9:6-7有關,耶穌是一位大能的神。
嗨,科萊特,我不久前與我的JW朋友進行了類似的討論。 耶穌是全能的神嗎? 他們對他們說:“是的,就像撒旦被稱為這個世界的上帝一樣,耶穌本人也引用了詩篇82:6”。 你們都是至高者的孩子。”
哪一個導致我問,如果有一個真神,耶穌是一個真主神,還是一個假大神?
🙂
一個好問題。 您是否在討論體貼上發表文章? 關於5牧師對羔羊的敬拜與4牧師對父的敬拜的本質,我們進行了精彩的討論。 全面考慮了Matt 4:10和Romans 1:25,26
Nicodemus,不,我一直沒有積極地討論thetruth,但是現在我已經準備好拋棄JW思維了,我想我已經準備好了。 感謝您的鏈接,將觀看。
尼哥底母·科萊特:隨著時間的流逝,我收集了40多個新約聖經,這表明即使耶穌復活後,耶穌仍然不如天父。 例如,至少有9條經文指出複活的耶穌有上帝(以弗所書1:17)。 耶穌的頭是上帝(哥林多前書1:11),他的高尚,榮耀和“名重於一切”是由父賜給他的(腓3:2)。 關於像約翰福音9:1,col 1:1之類的困難經文,我真的很推薦BeDuhn的“翻譯中的真理”書。 將舊約耶和華的財產或行為歸於新約耶穌本身並不意味著... 閱讀更多 ”
Tyhik,您能給我發郵件給我嗎? 它將在以後的文章中派上用場。 發送到 meleti.vivlon@gmail.com。 在此先感謝您,並感謝您的評論。
當然可以,Meleti。 感謝您的辛勤工作。 您的文章備受期待和重視。
尊敬的Tyhik,謝謝您的投入。 以我的理解,耶穌與他父親具有相同的實質(來1:3)–一種神靈般的靈性生物,不等同於他,就像我與另一個人是同一物質(或生命形式)一樣存在於(也不是平等或同一個人)並且不同於另一種生活形式,例如動物。
如果您之前沒有看過,那麼這是關於該主題的精彩辯論:
https://www.youtube.com/watch?v=5xVkKkpo-lk
正統的立場是,父子是分開的人,這在聖經中很清楚。 正如您所說,聖經確實教導說兒子擁有父的本質,並且在許多情況下擁有其他屬性,例如成為萬物的創造者。 (John 1:3; Col 1:15-18)
兒子(不等於)父親。 然而,耶穌在這一刻具有與父同等的能力。 此時,兒子還沒有受父的約束:1Co 15:28當萬物受他的約束時,兒子本人也將受到將一切都交給他的那個人的控制,這樣上帝就可以全部。
這就是為什麼這樣說:Joh 5:23,這樣所有人都將尊重兒子,就像他們尊重父親一樣。 不尊敬兒子的人不尊敬差遣他的父親。
如果您對“ expothetruth”有一個了解,那麼現在就對該書進行了很好的討論。 如果您尚未進行研究,您會發現在正統的基督教教義中,子是服從父的。 他們共享實質,但兒子是主體。 就像男人和女人都是人一樣,女人也要服從男人。 耶穌和父親都是上帝(YHWH),但兒子是臣民。 例如,請注意此處與自然的比較:http://biblehub.com/hebrews/1-4.htm http://biblehub.com/greek/1313.htm與父親和... 閱讀更多 ”
我強烈建議您閱讀Heb 1的主流翻譯版本,並查找OT的邊際參考。 吹海事組織真是好主意
抱歉,我的CLAM會議是在Meleti發表這篇文章之前舉行的。 儘管如此,我還是能提出一個意見-不幸的是,我沒有被指揮家選中回答。 當我坐在會議上時,我搜索了有關盧瑟福先生的一些信息,並碰到了一篇有趣的文章:盧瑟福JF是否對自己被免職撒謊? 快速閱讀(大約10-15分鐘),但強烈建議閱讀。 雖然我沒有時間審查文章的來源,但文章寫得很好,我認為沒有理由懷疑該文章是什麼。... 閱讀更多 ”
感謝您的評論以及該鏈接Deo_ac_veritati。 JW弟兄完全不了解我們的“豐富的精神遺產”。
該協會的董事們於15年1917月1917日發表了自己的出版物“守望台聖經與道法學會股東常識”,回應了“收穫篩選”的襲擊。 請參閱:http://watchtowerdocuments.org/documents/1918_Facts_For_Shareholders.pdf合法董事在為1年1917月的年會做準備時詳細說明了他們的案情,並指出:“正如我們所見,我們有兄弟。 盧瑟福(Rutherford)在20年XNUMX月XNUMX日“塔樓”中的聲明說,在董事會最初組建之後就再也沒有進行過董事選舉,因此根據法規和法院的決定,董事會的董事於XNUMX月XNUMX日組成,... 閱讀更多 ”
感謝您提供此鏈接,Rufus。 我記得幾年前讀過《收穫篩選》和四位導演的反駁。 我們歷史的詳細信息與GB的最新版本相去甚遠。