[從ws12 / 16 p。 9 1月2-8]
這項研究的三個“主題問題”是：
- 是什麼使您相信耶和華是無與倫比的組織者？
- 為什麼可以合理地推斷出將組織耶和華的信徒？
- 神的話中的勸告者如何幫助我們保持清潔，和平與統一？
誠然，如果耶和華要組織某種東西，成為全能的上帝，他將以無與倫比的方式進行組織。 這是否使他成為“無與倫比的組織者”？ 他是我們要向他申請的頭銜嗎？ 為了什麼目的
大寫的“組織者”使其變成專有名詞。 當然，如果耶和華以他的組織才能而聞名，他會在聖經中談到它。 他在《聖經》中以多種方式描述自己，但他從未稱自己為組織者。 想像一下，如果十誡中的第一條是這樣寫的：
“我是你的組織者耶和華，把你帶出埃及，離開奴隸之家。 除了我之外，你不能有其他組織者。” （出20：2，3）
正如這三個問題所揭示的那樣，本文的目的是使我們接受耶和華所做的一切都需要無與倫比的組織水平。 有了這個想法，出版商將帶領我們得出結論，只有一個組織可以按照他想要的方式崇拜耶和華。 然後，組織成為真正基督徒的識別標誌。 或改寫約翰福音13:35：“如果你們自己組織起來，所有人都將知道你是我的門徒。”
聖經沒有使用“組織”一詞，也沒有說要獲得上帝的恩惠必須組織起來，因此作家在他面前有一項重要的任務。 如何證明組織的重要性？ 為此，他在第3至5段中轉向了天文學。 宇宙是否揭示出類似發條的組織？ 我們看到撞擊星系和恆星的證據如此之大，以至於它們自身坍塌然後爆炸，在其位置留下一個旋轉的黑洞，任何東西都無法逃逸。 我們自己的太陽係被認為是由恆星碎片的隨機碰撞形成的。 其中一些碎片仍存在於小行星帶和太陽系邊緣的所謂“太陽系”中。 奧爾特雲。 有來自云的彗星和來自傳送帶的小行星撞擊地球的危險。 科學家認為，一次這樣的碰撞結束了恐龍的統治。 這很難說是精心組織的。 耶和華是否願意開始做事，然後看看結果如何？ 還是背後隱藏著我們無法理解的智慧？[I]的
耶和華見證人組織會讓我們相信耶和華是偉大的鐘錶匠。 他所做的一切都反映出細緻的組織，並且宇宙中沒有隨機性。 這種觀點與科學觀察的證據不一致，聖經也不支持。 生活比JW.org讓我們相信的有趣得多。
但是，出版商依賴於我們對第一個前提的盲目接受，以便他們可以使我們得出最終的結論，即我們需要組織起來才能完成工作。 這並不是說組織起來必然是一件壞事，但是問題就來了，實際上是誰在組織組織？
是上帝組織的？
我們不想埋頭，所以讓我們陳述一下所有守望台普通讀者已經知道的內容。 當JW.org的出版物，視頻和廣播談到上帝的組織時，它們就是耶和華見證人的組織。 但是，從批判性的角度來看，在事實證明這種情況之前，稱他們為上帝的組織是不公平的。 因此，為避免歪曲任何人的看法，從現在開始，我們將用簡寫形式JW.org代替本文中對上帝組織的任何提及。
那麼，我們當然可以期望耶和華希望他的信徒井井有條。 實際上，為此，上帝已經提供了聖經作為我們的指導。 沒有[JW.org]及其標準的幫助而生活將導致不幸和痛苦。 –參數 6
我們當然可以在這裡得出結論。 首先，我們假設耶和華希望我們組織得井井有條。 接下來，我們被告知，上帝賜給我們聖經的原因是引導我們更好地組織。 （我們是否假設如果我們遵循聖經關於道德，愛，信仰和希望的戒律，但組織得不好，耶和華就會不悅嗎？）最後，我們要假設聖經還不夠。 如果我們沒有JW.org的幫助而生活，我們將感到痛苦和不快樂。
他們所說的幫助包括他們對聖經的解釋。 例如：
聖經不僅僅是收集無關的猶太和基督教文學。 相反，它是一本井井有條的書，是一部靈感來自上帝的傑作。 聖經的各個書是相互聯繫的。 從創世紀到啟示錄的交織在一起是聖經的中心主題—保衛耶和華的主權，並通過他在基督統治下的王國，即應許的“後代”，實現了對地球的旨意。——請讀創世紀3：15； 馬修6：10; 啟示錄11：15。 –參數 7
JW.org告訴我們，聖經的中心主題是“捍衛耶和華的主權”。 在WT Library程序中使用“辯護”和“主權”進行單詞搜索。[II] 您可能會驚訝地發現聖經從未像守望台那樣使用這些術語。[III] 如果聖經的主題不是JW.org所說的，那麼聖經的主題是什麼？ 如果我們被引導脫離聖經的真正目的，我們是否更有可能以“不幸和悲慘”告終。
JW.org-猶太基督教組織
為了支持我們需要JW.org組織我們的爭論，以色列再次被提出作為現代基督教會的榜樣。
古代以色列人民是組織的典範。 例如，根據《馬賽克法》，“組織了在會議帳篷入口處服務的婦女”。 （出38：8）以色列人的營地和會幕的移動有序地進行。 後來，大衛王將利未人和祭司組織成有效的師。 （1 Chron。23：1-6; 24：1-3）當他們聽從耶和華的命令時，以色列人便得到了秩序，和平與團結的祝福。 11:26，27; 28：1-14 – 面值 8
當上帝將數百萬人穿越敵對的沙漠荒原並進入迦南時，他們肯定是有組織的。 當有目標需要組織時，耶和華就很有能力組織事情。 但是，一旦他們在應許之地定居，該組織的級別就會消失。 實際上，是在中央人類權力下重新引入組織，這毀了一切。
“在那些日子裡，以色列沒有國王。 每個人都在做自己認為正確的事情”（Jg 17：6）
這很難說是在中央權力下的組織。 為什麼不將這種模式用於現代基督教會，而不是因以色列人誤以為由人類國王統治他們的願望而導致的失敗模式？
有一個第一世紀的管理機構嗎？
第9段和第10段聲稱存在一世紀的對應對象，試圖為現代管理機構奠定基礎。 這不是真的。 是的，在某些情況下，耶路撒冷的使徒和較年長的人向當天的所有會眾發出指示，但這僅僅是因為他們（他們中間的人）首先是問題的原因。 因此，應由他們來解決。 但是，沒有證據表明他們一直指揮著整個古代世界的所有會眾。 實際上，情況恰恰相反。 例如，誰想到了“基督徒”這個名字？ 它起源於安提阿的非猶太人會眾。 （使徒行傳11:26）他們也沒有派遣保羅和他的同伴參加使徒行傳中記載的三個宣教旅程。 這些旅程是由安提阿會眾委託和資助的。[IV]
你遵循指示嗎？
“跟隨方向”似乎是無害的。 實際上，這是JW.org社區中“無條件服從”的委婉說法。 可以預見的是，對耶和華見證人組織負責人的命令要毫不含糊地服從。
分支委員會或國家委員會的成員，巡迴監督和集會長老今天從[JW.org]接受指示時應該做什麼？ 耶和華自己的書指引我們所有人服從和順從。 （申命記30：16；希伯來語13：7，17）[JW.org]中沒有批判或叛逆的精神，因為這種態度可能會破壞我們充滿愛心，和平與團結的會眾。 當然，沒有一個忠誠的基督徒願意表現出像丟特彼勒斯一樣不敬和不忠的精神。 （請閱讀3 John 9，10。）我們可能會問自己：'我是否為周圍人的靈性做出了貢獻？ 我能很快接受並支持兄弟帶頭的指示嗎？” –參數 11
根據第11段的前兩個句子，我們得出的結論是，聖經指示分支委員會，巡迴監督和當地長老服從JW.org管理機構，並對其服從。 引用兩個經文作為證明。
申命記30:16講的是耶和華的誡命，而不是JW.org的“人的命令”或“指示”。 至於希伯來書13:17，它不需要無條件地服從人的命令。 希臘字， 佩思, 在那裡實際使用的意思是“說服，有信心”，而不是“服從”。 聖經說使徒行傳5:29中說的服從上帝時，它使用了另一個希臘詞。[V] 被說服遵循長老，巡迴監督或領導機構指示的依據是什麼？ 難道不是神的話語嗎？ 如果他們的方向與那受啟發的話背道而馳，那麼我們應該服從誰呢？
至於將任何不願意接受領導機構領導的人與狄奧特弗雷斯進行比較的話，我們必須記住，這個傢伙正在抵抗的是使徒約翰。 似乎我們正在將由我們的主直接任命的使徒與管理機構中自封的人進行比較。
耶和華見證人長期以來一直抵制並批評教皇和其他教會領袖。 但是他們不會認為自己的立場等同於丟特腓的立場。 那麼，聲稱某人是現代的Diotrephes的標準是什麼？ 什麼時候可以違背教會的權威？ 耶和華見證人領導機構下達的任何指示都可以採用相同的標準嗎？
誰任命蒂莫西？
為了說明根據理事會的指示提供無條件支持的必要性，給出了以下示例：
考慮理事會最近做出的決定。 15，2014的守望台的“讀者的提問”概述了任命長老和部長的方式的調整。 文章指出，第一世紀的理事機構授權旅行監督員進行此類任命。 按照這種模式，自1，2014 9月以來，巡迴監督已任命長者和部長。 –參數 12
表面上，這種改變的權威性取自一世紀設定的模式。 當然，越來越多的情況下，沒有提供任何聖經參考來支持這一說法。 耶路撒冷的老年人和使徒們（當前的管理機構稱其為一世紀的管理機構）是否真的授權旅行的監督員任命此類人員？ 提摩太被用作基於本段中引用的聖經的一個例子。 誰授權蒂莫西任命他訪問過的會眾中的長者？
“我的孩子蒂莫西（Timothy），我將這條指令託付給您，與您的預言相吻合，這樣您就可以繼續進行精細的戰鬥，”（1Ti 1：18）
“當長者的手放在你身上時，不要忽視預言所賜給你的禮物。”（1Ti 4：14）
“因此，我提醒您，將我的手放在您身上，像火一樣激起上帝的恩賜。”（2Ti 1：6）
提摩太來自呂斯特拉，不是耶路撒冷。 從以上內容可以明顯看出，使徒保羅和當地的長老們看到了在提摩太行事的聖靈的恩賜。 結合通過聖靈對他所作的預言，促使他們把手放在他身上，授權他繼續前進。 我們可能會爭辯說，既然保羅在那裡，所謂的耶路撒冷統治機構就參與其中，但是聖經卻向我們展示了其他情況。
“現在在安提阿，當地的會眾中有先知和教師：巴納娜·巴斯，被稱為尼格的西米ʹ·尼昂，西爾·雷內的露西·盧修斯，在地區統治者希律接受教育的曼ʹ·恩和掃羅。 2 當他們侍奉耶和華和禁食時，聖靈說：“為我召集他們去做的工作，請留給我ʹ娜·巴斯和掃羅。” 3 然後在禁食和祈禱後，他們將手放在他們身上，然後將他們送開。”（Ac 13：1-3）
保羅（Saul）必須接受傳教旅行的任命和授權不是來自耶路撒冷，而是來自安提阿。 我們現在是否假設安提阿的會眾是一世紀的統治機構？ 幾乎不。 聖經清楚地表明，所有這些任命都是出於聖靈而不是某個中央委員會，也不是由該委員會派出的代表作出的。
被領導者說服（他13：17）
現在這裡有一些建議 守望台 我們真正應該遵循的。
我們需要遵循從長輩那裡接受的基於聖經的指示。 [JW.org]中的這些忠誠牧羊人以“健康”或“健康”為指導。 有益”，可以在上帝自己的書中找到。 （1 Tim.6：3; ftn。） –參數 13
如果該說明是基於聖經的，那麼無論來源如何，我們都應該遵循該說明。 （太23：2，3）但是，基於提摩太前書1：6，當律師不是基於聖經，不健康，不健康也不有益的時候，我們就不要服從。
“如果有人教另一種學說，並且不同意我們主耶穌基督的有益教導，或者與敬虔虔誠相稱的教義不同意，那麼他就會感到驕傲，而自己一無所知。 他沉迷於有關單詞的爭論和辯論。 這些事情引起了嫉妒，紛爭，誹謗，邪惡的猜疑，思想上的敗壞和被剝奪了真理的人對小事的不斷爭執，認為虔誠的奉獻是一種獲取手段。”（1Ti 6：3-5 ）
因此，在這種情況下，我們非常重視 任何監管機構都不批准 服從他們。 下一個段落提供了一個實際的例子。
保羅指示長者 將不道德的人交給撒旦，換句話說，是f視他。 為了保持會眾的純正，長者需要清除“黑洞”。（1 Cor。5：1，5-7，12） 當我們支持長者決定退伍的時候 作為一個不悔改的不法之徒，我們幫助保持會眾的整潔，也許會促使此人悔改並尋求耶和華的寬恕。 –參數 14
保羅寫信給會眾，而不僅僅是私下寫給年長者。 （可4：16）他的話是針對哥林多教會的所有兄弟姐妹。 如果我們既讀了“從自己當中除惡人”的訓誡，又讀了隨後呼籲多數人寬恕的書，我們就會清楚地看到，他是在向會眾講話，而不僅僅是長輩。 （1Co 5:13; 2Co 2：6，7）今天，長老們秘密行事，沒有人知道罪惡是什麼，為什麼個人被取消了職務。 這與耶穌在馬太福音18：15-17中的明確指示背道而馳。[六] 因此，遵循1 Timothy 6：3-5的建議，我們不應該遵守14段中的指示。
錯過馬克
第15段援引哥林多前書1：6-1，呼籲在有爭議的法律問題上達成統一。 這是一個很好的建議，但是由於JW.org對“另類綿羊”的錯誤指導而使其失去了很多力量。 為什麼會這樣呢？ 因為根據JW.org，“另一隻羊”不會“審判天使”，這種信仰破壞了保羅在哥林多前書8：1的推理。[七]
團結與愛
第16段呼籲團結。 愛情將團結創造為自然的副產品，但是沒有愛情，團結就會存在。 魔鬼和他的惡魔是團結的。 （太12:26）沒有愛的統一對基督徒沒有價值。 JW.org所說的團結就是真正的合規。 遵照管理機構，地方分支機構，巡迴監督和地方長者的指示，確實提供了一種團結形式，但這是耶和華上帝保佑的那種形式嗎？
司法事項處理不當
17段似乎在向我們提供基於聖經的合理建議。
如果要保持眾生的團結和清潔，長者必須立即以愛心的方式照顧司法事務。 –參數 17
任何在互聯網上尋找與耶和華見證人有關的話題和新聞的人都一定會發現，我們處理司法事務的方式既不會促進團結，也不會帶來清潔。 實際上，它已成為本組織目前面臨的最具爭議和破壞性的政策之一。 保持會眾清潔很重要，但是如果我們偏離主耶穌規定的程序和做法，我們一定會遇到麻煩，並要責備他和我們天父的名字。 我們的司法系統最臭名昭著和最令人髮指的特點之一就是剝奪了那些自願離開的人的權力。 （我們委婉地稱其為“分離”的過程。）有時，這使我們迴避了小孩子，例如由於對案件處理不當而幻滅的兒童虐待受害者。 （太18：6）
如17段落所示，我們知道聖經指示我們去做，但我們不這樣做。
幾個月後寫的第二哥林多人書表明，之所以取得了進展，是因為長者採用了使徒的指示。 –參數 17
“幾個月後”，保羅告訴他們要把那個人恢復到會眾中。 儘管承認聖經中唯一的“恢復原狀”的例子是在“取消授權”之後“幾個月”才發生的，但並沒有為長者效仿的例子。 的 事實上的 標準是最低刑期一年。 我曾見過服務台和巡迴督導長老，他們在不到12個月的時間內未能恢復某人的身分而違反了這項“口頭法律”，對此提出了質疑。 這項不成文的規則以各種方式得到了加強。 例如，在今年的區域大會上，我們被錄了一段視頻，該視頻顯示了一個因淫亂而被打倒的姐姐。 15年後 不再犯罪，她申請返回教會。 立即恢復嗎？ 沒有！ 他不得不等了整整一年才能回來。
“我們以自己的話語尊敬上帝，但我們的心卻與上帝相距甚遠。” （標記為7：6）
真正重要的是
在以耶穌基督為首的會眾中，真正重要的是愛。 （約翰福音13:34，35; 1Co 13：1-8）然而，在一個由人經營的組織中，真正重要的是服從，順從和順從。 重要的是完成工作。 （太23:15）
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[I]的 為了說明法律和組織不是同義詞，請考慮 康威的人生遊戲。 （您可以播放 点击這裡。）大型機時代的這種計算機遊戲僅基於四個簡單規則。 但是，根據遊戲的開始元素，這些規則可能會產生無窮無盡的結果。 模式出現了—有些高度結構化，有些則非常混亂—都基於相同的四個規則。 這是我們在物理宇宙中觀察到的。 高度結構化的物理定律產生看似無窮無盡的結果。
[II] 鍵入（無引號）“ vindicat *”和“ sovereign *”將列出更多的列表。
[III] 有關此主題的更多信息，請參閱文章 維護耶和華的主權 和 為何耶和華見證人宣揚維護耶和華的主權？
[IV] 關於一世紀基督教會是否有管理機構的討論，請參見 一世紀的管理機構-審查聖經的依據
[V] 要更全面地了解希伯來語13：17的含義，請參閱文章， 服從還是不服從—這就是問題.
[六] 要詳細了解耶和華見證人組織如何在處理司法事務中誤用聖經，請參閱以下文章： 再訪Matthew 18，或從閱讀全文 行使正義.
[七] 有關經證明“涉及另一隻羊”的JW教導是錯誤的，請參見 通過！ 和 超越書面內容.
嗨，Meleti，在我發表評論時，我會盡量簡短。 我的兄弟在開場白中說，我想參考第1段。我與上帝有個人關係，”他接著說，“那是正確的觀點嗎？” 也將了解到耶和華是無與倫比的組織者。” 在過去，如果您想要段落中未突出顯示的其他解釋，可以向could望台指揮家提問。 讀書研究對此有好處... 閱讀更多 ”
梅萊蒂。 我很好奇。 第13段討論了標記和標記討論。 結果是兄弟姐妹停止與此類人交往，但沒有將他們視為敵人。 這是如何完成的？ 此外，如果該人悔改，誰能將這種變化告知會眾，並且可以停止迴避？ 是否有“我不知道的不加標記的談話”。 肯
JWs的標記方式是Paul律師的錯誤使用。 進行演講時並沒有提及對方，每個人都應該以不同的方式對待他們。 保羅根本不是在說什麼。 看到 與罪人打交道–第2部分.
k。 我想我從某人的經歷中讀到，未標記是由長者開始與先前標記的人進行公開社交。 羊群將其理解為信號。
甚至在本文發表之前，我就一直在盡我最大的努力來找到過去的統一組織基礎。 可以肯定的是，在戰前奴隸制期間美國還沒有意識到這一點。 我翻遍了《宣言書》，直到第116頁，卻發現了11位白人的面孔（管理機構）。 在此之前的某個時間，它達到了28歲，在此期間沒有一個人是有色人種或任何其他非白人。 我會繼續相信全能的上帝嗎？ 此外，我們被指示無論如何都不要停止傳教，但是組織... 閱讀更多 ”
感謝您分享對watch望塔文章Meleti的評論。 除了本文中的內容外，我的大廳裡似乎沒有人對思考其他要點感興趣。 如果我瀏覽了很多段落，那麼這是很有意義的，但是當我開始提出問題時，就像第6段中的奇怪結論一樣，這並不是一個非常令人滿意的研究。 如果有一個組織使用耶和華的名字來敬拜，那麼他應該非常感興趣，他們正在為榮耀自己的名字而行事，而不是再污它。... 閱讀更多 ”
您好Candace，我同意您關於組織的有用性的結論。 我個人完全不信奉宗教，需要一個組織來激發我對靈性的胃口，並對上帝和他的聖言產生熱愛。 我相信，一旦我們的家庭發展到一定程度，就不再需要組織結構，當世俗組織的邪惡變得明顯時，我們就可以離開，證明我們對父親和真理的愛。 在馬太福音13章，在小麥和雜草的寓言中，... 閱讀更多 ”
你好科萊特。 我是新來的，如果問有關您的帖子的問題與論壇規則不符，請原諒我，但您是說您和您的家人出於良心而離開了真相嗎？ 休假，您的意思是“解除關聯”還是剛變得不活躍？
如果問題在某種程度上不合適，請隨時讓我直說……這是我學習的唯一方法。 🙂我並不是在挑戰它……只是出於好奇。
親愛的伊諾克，非常歡迎您提出問題，我很樂意回答。 我是一位先驅，受洗了28年，對一個天主教徒在掩蓋虐待兒童的過程中如何保留自己的宗教信仰感到震驚。 2015年29月，我遇到了澳大利亞皇家委員會對第XNUMX號案例的對虐待兒童的機構反應的調查，他們調查了守望台對虐待兒童的不當處理。 我很震驚地了解組織中如何虐待兒童，以及如何保護虐待者。 虐待兒童的受害者需要有兩個... 閱讀更多 ”
你好科萊特。 非常感謝您提供的信息和邀請。 很想在Brai上扔一些Boerewors，但我受到了遙遠的挑戰……在我脖子上的Barbie上的香腸。:-)（感謝最近的Crickecting課程btw）但是我確實有Skype打電話因此，如果您的家人或這裡的任何其他兄弟想趕上下巴搖晃，我將隨時為您服務。 （當然，您可以在不方便的時區乘車）visited我去過開普敦，它的環境包括Paarl和Stellenbosch是最美麗的一些... 閱讀更多 ”
以諾感謝RC的背景。 耶和華不能撒謊，他的聖經也沒有任何實例贊成撒謊或祝福撒謊。 大衛的案子和麵包被證明是完全災難性的，因此顯然沒有他的祝福。 誠實是誠信的基礎，我們不僅要愛上帝聖言的真理，而且要愛普遍的真理。 神權戰爭是不合聖經的，不道德的，是對真理之神缺乏信心和信任的證據。 組織充滿的樹上的另一隻爛水果。
以諾，為什麼不將您的電子郵件地址發送給Meleti，以便他與我們聯繫。
Ok Colette會的。 我不確定他多久能上。 上次我檢查他正在加利福尼亞州尋找房地產的司機。 顯然主要的延遲是他找不到足夠大的地方。 🙂
🙂
你說的很對，Candace。 當我們回顧羅素的時代時，我們發現當時存在的是一家出版商，該出版商提供了其他人可以選擇使用的印刷材料。 他不是聖經研究的唯一出版者。 成為國際聖經學生協會的實際上是一個由不同國家的獨立團體組成的團體，這些團體匯聚成小群來學習聖經。 他們使用了守望台聖經與道學會的出版物，但同時也使用了其他文獻，並選擇了他們希望學習的聖經版本。 他們... 閱讀更多 ”
大家好。 第一次海報。 🙂我只是從討論本文的會議中回來的，並且不想發出警告，這是很嚴肅的事情！ 聽眾的一些評論在研究過程中得到了長輩的讚同：1.“與上帝的私人關係絕對必要，但只有服從組織和管理機構才能建立這種關係。” 2.”世界軍由於某種原因而受到高度組織和管理。 通過受到如此嚴格的監管，他們能夠實現自己的使命。 因此，耶和華的子民組織。 3.“長者”... 閱讀更多 ”
歡迎以諾！ 感謝您的出色評論和對我們本組織兄弟的思想的更多見解。 我在三個不同國家的英語和西班牙語教會中擔任長老已有40年之久，我可以證明您所說的是真的。 我從來沒有認識過因欺詐，貪婪或說謊而失聯的人。 我實際上已經知道了欺詐證據不勝枚舉的情況-足以上報警察-但是在會眾中卻沒有做任何事情。 現在，我並不是說從來沒有人被解散... 閱讀更多 ”
你好梅萊蒂。 感謝您的熱烈歡迎！ 我只是發現了您的網站，所以我仍然了解“氛圍”，但是感覺就像是正確的地方。 我目前不是組織（disassoc）的成員，但我參加會議並同意您在“我們的信念”中提到的信念綱要。 在過去的十年中，“其他綿羊”的教導一直困擾著我，但我仍然很難相信耶穌會在天堂想要像我這樣的人。 至少帶著塵世的希望... 閱讀更多 ”
>>兄弟姐妹對該網站表示感謝，但他們並沒有花費大量時間對Google，Technology和Melitti進行抒情。
如果他們這樣做，我將不得不關閉它。 🙂
因此，我想讓成員聚集在一起，並用幾輛時髦的汽車在聖地亞哥購買一間10房間的豪宅的計劃是行不通的？ 🙂
嗯，也許可以，但是我們必須讓它看起來對我來說不是。 我會一直照顧它，直到真正的主人出現。 因此，我們可以以所有權的名義提出所有權，哦，我不知道，也許是大衛王？ 您認為人們會買嗎？
是的，出色的策略。 為了獲得更高的信譽，也許可以聯繫媒體，並將該財產列為硬證據。這是地球上有些人了解聖經預言的真實證據。 這樣，您將創建一個既忠實又謹慎的公眾形象。 您可以僱用該討論組的其他成員作為工作人員，這樣我們就可以來回旅行並享受陽光明媚的加利福尼亞冬天。 1哥4：8只是不要試圖被埋在陰謀中。 非信徒對人們被埋在郊區的後院很敏感。 我知道有人打了很長時間... 閱讀更多 ”
梅萊蒂。 感謝您對本文的評論。 一如既往的啟發。 當我閱讀本研究報告時，第2段似乎暗示一世紀的基督徒正在遵循聖經的指導和講道。 我以為他們在宣講耶穌基督的福音？ 然後他們繼續說：“像他們一樣，我們今天讓聖經來指導我們（教義勝過聖經時除外），我們聽從上帝組織的指示。” 在第一世紀上帝有組織嗎？ 經文中沒有任何東西支持這一點。 第6段繼續支持... 閱讀更多 ”
親愛的梅萊蒂，
非常感謝您寫這篇平衡文章，也反映了我對Wachtower文章的個人看法。 我正在做德語翻譯，我將在這裡將其鏈接到您的原文。 我認為這會幫助許多人思考，聖經紮根耶和華見證人，仔細研究“聖經真正教導了什麼”。
KYP
謝謝Kyp。 我很高興您花時間翻譯這篇文章。 我們正在研究德語版本的Beroean Pickets，並尋找可以幫助翻譯的人員。 如果您有興趣，請給我發電子郵件 meleti.vivlon@gmail.com
Meliti，關於第11段的評論。讀者不妨在互聯網上查看“ JW服從和貧窮的誓言”。 如果您的搜索引擎是Google，我建議您選擇“ JW新聞和存檔”，它僅顯示文檔。 根據我的理解，第11段中提到的人可能已經簽署了該協議，但會眾中的長者除外，其中大多數人可能從未聽說過。 有趣的文件。 它幫助我理解了為什麼如此強調“相信這是上帝的組織”之類的原因。 請閱讀並得出您自己的結論。... 閱讀更多 ”
Meliti，我希望您能很好地剖析這一點，而且您已經做到了。 問題不在於取消派遣，而是它的處理方式。 是否在全體會眾面前提出結果或案例尚有爭議（每個人都需要知道所有事實嗎？），但整個過程是有缺陷的。 正如您所指出的那樣，當科林斯男子轉過身來，不再犯罪時，他很快就恢復了生活。 2約翰福音9和10然後被帶離上下文，並應用於所有失散的人... 閱讀更多 ”
引用; 沒有[JW.org]及其標準的幫助而生活將導致不幸和痛苦。 –參數 6
哈哈-這就是一切。
我肯定喜歡您分解的方式！
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幾個月前，有人問我天堂的概念是什麼。 我說沒有長老/僕人/監督者。
尷尬的時刻過後，我說，如果我們不能運用將要寫在我們心中的法律，那麼我們只會被氣化。 無需國王！
如果the望塔可以推測……
感謝Meleti，有充分的理由深思。 運用這種推理方法說服我們上帝擁有屬世組織，這並不奇怪，這並不新鮮。 邏輯：上帝是秩序之神，例如，宇宙，以色列或族長使徒行傳15。 組織中不存在組織一詞，三位一體一詞也不存在，我們希望在事工中使用這種推理方法。 我記得在一次大會上有一次關於為什麼耶和華是出於目的而不是只計劃事情的演講。 基本上... 閱讀更多 ”
然而，當我們考慮到耶穌是頭顱的例證，信徒們相信他通過信仰與他結合成為身體中其餘器官的一部分並壯成長時，確實已經有了一個真正的組織。
另一個很好的例證是一棵樹。 我們是樹的樹枝，但是這棵樹或身體作為信徒的聚集聚集到基督裡。
Meleti，感謝您的大力剖析。 我特別喜歡“誰任命蒂莫西”一詞。 但是本周有很多有趣的東西。
有趣的是，Watch望塔對誰進行了當前任命感到有些失落。 我一直渴望把它弄出來。 在長老會議召開之前，我們即將離任的CO之一（將近XNUMX年）以順便說一句：“已經制定了新的安排來保護理事機構免於起訴錯誤的Elders行動，而CO的“他們”現在必須擔心被追捕。 當時（在當時的皇家委員會之前），他還很高興地指出，當局只能實現讓一個分會會員... 閱讀更多 ”
歡迎Fili我們，並感謝您的深刻見解。
耶穌在死前告訴門徒，他將派遣一個助手或輔導員，在他回到天堂後將在地球上取代他。真理的靈……你認識他，因為他與你同住，將在你裡面”（約翰福音14：16-17 NIV）。 耶穌在稍後談到聖靈的工作時說：“但是當他，真理之靈來臨時，他會引導你進入所有真理。 他不會說話... 閱讀更多 ”
由於以色列國實際上是一個家庭，因此不需要中央集權的政府。 它是按照家庭路線“組織”的。 在以色列，長者和“成千上萬的酋長”不是由普選產生的，也不是由上帝任命的。 他們是他們所代表的人的親戚。 每個部落都是一個家庭團體，由一個共同的祖先派生而來，與血緣關係密切。 他們沒有建立任何人為形式的政府或行政機構。 根據該法律，以色列人應以個人良知為指導，而不是執行政府權力的人類統治者... 閱讀更多 ”
好吧，比約恩。 您已經實現了我們都應該尋求與上帝的真實關係，即成為家庭的關係。
Thx Meleti，我非常感謝這篇文章，因為這是我最近一直在努力解決的眾多問題之一。 賈（Jah）是否利用組織？ 愛被認為是膠水，愛是基督徒生活的基準，因為愛掩蓋了許多罪惡（和誤解），我一直認為我在猶太教中看到的團結是賈哈斯聖靈及其對一個組織的祝福的明顯證據。 。 我的確在JW中感受到愛，在JW中也看到了美麗的品質（我認識的一些最好的人），但是愛使我們團結了... 閱讀更多 ”
如此，比約恩。 您使我想起了幾年前我引述過的一句話：
“權威是這個世界所提供的真理和論據的最大，最不可調和的敵人。 世界上最細微的爭議者的所有詭辯-似是而非的色彩-狡猾的狡猾和狡猾可能會被公開起來，並轉而利用他們打算隱藏的那個真相； 但沒有權威就沒有辯護。”（18世紀學者Bishop Benjamin Hoadley主教）
感謝您的文章Meleti。 還要感謝您指出，宇宙並不過分管控，這可能是因為我們的天父使事物處於運動狀態，並看到了結果。 這可以解釋為什麼耶穌的死後最後的日子會持續這麼久。 耶穌為我們而死，事情已經就位，但是這個系統的終結可能取決於事情的發生方式和時間，而不是預定的時間表。 如果猶太人聽從了先知的勸告，即使是耶路撒冷的第一次毀滅也可能是不同的。 什麼... 閱讀更多 ”
將宇宙與時鐘進行比較並不是一個很好的比較。 在經典力學中，存在一個眾所周知的所謂的三體問題。 具有適當質量和初始速度的三個重力相互作用的物體（恆星）最終會混亂地移動。 參見計算機模擬。 由於存在諸如確定性混亂和真正的隨機性之類的現象，我一直認為上帝不會並且無法“看到”最詳細的未來。 當然，他可以從他的知識中學到很多東西，但不能預測所有東西。 這解釋了聖經的故事，就像上帝有時重新考慮他的決定（約拿書3:10）。 因此，我也同意你的觀點... 閱讀更多 ”
嗨，tyhik，我不同意上帝看不到最美好的未來。 我的理解是上帝存在於時間本身之外。 因此，他可以“看到”其最詳細的細節，因為他已經在這裡，無論在這裡還是在過去，都可以一次看到。 上帝有時會重新考慮他的決定，不是因為他無法說出真正會發生什麼，而是因為他有仁慈。 約拿不想去尼尼微，因為他知道上帝派他去警告尼尼凡人（？）的事實意味著他準備好並願意表現出同情心... 閱讀更多 ”
親愛的愛茉莉瑪拉，請分享您的其他經文。
嗨，科萊特，我必須一次分享一些（我應該做我的單身工作！😉）。 我意識到沒有這樣的黑白證據，只是指示IMO，上帝存在於時間之外，並且在時間之內與我們有關。 很明顯，上帝對時間的反應與我們不同。 對我來說主要的是：馬可福音12:27，路加福音20:38和馬太福音22:32，它們都是相同的。 耶穌在討論復活時說：“因為（摩西）稱耶和華為'亞伯拉罕的神，... 閱讀更多 ”
嗨，amoreomeara。 我同意上帝存在於我們時代之外，因為他與我們的宇宙一起創造了它。 但是，純粹是出於推測，他不在我們的時間範圍內，可以自由地觀察他希望的任何時間軸點。 聖經很清楚，甚至精神世界也有一些時間觀念。 至少是類似時間的事物，其中有事件，並且有“事件之前”和“事件之後”的概念。 此外，許多精神世界大事肯定與我們的宇宙時間有關，例如榮耀耶穌在法瑟的... 閱讀更多 ”
我一直在等這個。 謝謝 ？
很棒的文章，非常感謝您在這裡的輸入，非常真實的評論。