[從ws1 / 17 p。 12三月6-12]
“耶和華的精神在哪裡，自由就在哪裡。” — 2Co 3：17
本週的研究以這樣的想法開始：
當面對個人選擇時，一個女人告訴朋友：“不要讓我思考；不要讓我思考。 告訴我該怎麼做。 那個女人寧願被告知要做什麼，而不是使用創造者的寶貴禮物，即自由意志的禮物。 你呢？ 您喜歡自己做出決定，還是喜歡別人為您做出決定？ 您如何看待自由意志的問題？ –參數 1 [加粗體]
我們甚至必須對此段的諷刺發表評論嗎？ 目前，世界上很少有基督教信仰比耶和華見證人更需要順服人類的意志。
雖然讓別人為我們做決定似乎更容易，但這樣做會使我們失去自由意志的最大福氣之一。 祝福在 申命記30:19，20。 （讀。） 第19節描述了上帝給以色列人的選擇。 在第20節中，我們了解到耶和華給了他們寶貴的機會，向他展示他們內心的想法。 我們也可以選擇敬拜耶和華。 我們沒有比用上帝的自由意志來表達我們對他的愛並給他帶來榮耀和榮耀更大的動機了！ –參數 11
讓我們在耶和華見證會會眾的框架內運用本段的律師。 假設您覺得每月在外勤部工作80個小時是侍奉上帝的最佳方法。 這是您的自由意志。 但是，您不希望成為先鋒，因為您不想回答男人，也不想去先鋒學校或獲得男人的讚美。 在長輩的壓力下，您將被允許行使自由意志嗎？
現在，假設您是一個優秀的發布商，每月投入15到20個小時，但是您決定報告自己的時間意味著男人會意識到您的仁慈。 記住我們在馬太福音6：1-4中發現的主耶穌的告誡後，您決定將您的仁慈禮物保密。 長者會尊重您的決定，是因為您的上帝賜予了我們自由意志的禮物，還是會騷擾您進行舉報？
願我們永遠不會像亞當和叛逆的以色列人那樣陷入選擇依靠我們自己的理解的陷阱。 相反，我們可以“全心全意地信賴耶和華”。省 3：5. –參數 14
這是優秀的律師。 但是，它將被錯誤地應用。 它會進入所有耶和華見證人的耳朵，並由很久以前植入的大腦中的一個子程序進行處理，該子程序是通過會議部分和出版物的反复教義編程編寫的。 該子例程將在集體JW意識中將“耶和華”替換為“組織”。
對此進行測試很容易。 我已經做了很多次了。 例如，向證人提供證明，即管理機構通過使用其自身的推理，通過加入其形象即聯合國的身份與野獸通姦，從而損害了他們與耶穌基督作為其丈夫的主人的中立地位。 （有關詳細證明，請單擊 点击這裡。）人們的反應總是無視這一丑聞的可怕含義，而是採取一種以“我愛耶和華……”這樣的肯定為出發點的“殺死使者的行動”。
耶和華當然與這種罪惡無關，但見證人說這表明他將聯合國等同於耶和華。 兩者是同義詞。 耶穌說：“我和父親合而為一。” （約翰福音10:30）但是對於見證人來說，一個更真實的說法是：“聯合國與耶和華合一。”
對我們自由的限制之一是，我們必須尊重他人在生活中做出自己決定的權利。 為什麼？ 由於我們所有人都有自由意志的恩賜，所以沒有兩個基督徒會永遠做出完全相同的決定。 即使在涉及我們的舉止和敬拜的事情上也是如此。 記住在 加拉太書6：5。 （閱讀。）當我們認識到每個基督徒都必須“承擔自己的責任”時，我們將尊重他人必須使用自己的自由意志禮物的權利。 –參數 15
這種特殊的“限制我們的自由”並不是證人容易接受的。 本款實在不言而喻，但實際上，本組織會將其意志強加於個人。 問問自己，一個兄弟是否真的有能力在是否留鬍鬚的次要決定中行使自由意志？ 年輕人在選擇高等教育時是否能夠行使自己的自由意志？ 下一段繼續說到，這兩個決定以及無數其他決定都是良心問題，但JW做出“錯誤”選擇的做法肯定會受到壓力甚至被排斥。
因此，我們是否也不應尊重我們兄弟在次要問題上做出個人決定的權利？-1 Cor。 10：32，33。 –參數 17
多麼奇怪的一句話。 這意味著什麼？ 當事情不是“次要的”時，我們是否可以無視“兄弟的個人決定權”？ 自由行權是否僅限於小事？ 如果是這樣，那麼誰來決定主要的？ 該組織？
主題文字是“耶和華的精神在哪裡，自由就在哪裡”。 （2Co 3:17）然而，我們從每個覺醒到對基督有更多認識的人那裡聽到的一種表達是，他們第一次感到自由。 也許，如果證人意識到保羅寫給哥林多人的信是指主耶穌，他們將開始了解他們所缺少的自由。
但是他們的思想變得僵硬了。 直到今天，當他們閱讀舊約時，同樣的面紗仍未揭開，因為只有通過基督才能將它帶走。 15是的，直到今天讀摩西 他們的內心蒙上一層面紗。 16但是當一個人轉向主時，面紗就被除去了。 17現在，主是聖靈，在主的靈所在的地方，就有自由。 18我們所有人都露出光榮的面孔，看到主的榮耀，正從一種榮耀轉變為另一種榮耀。 因為這來自聖靈。 – 2Co 3：14-18
可悲的是，當他們從上帝的話中讀到我的JW弟兄們的心時，仍然蒙著面紗。 只有當一個人轉向主時，它才能被移走。 但是，即使在翻譯時，他們也遠離主，錯誤地將這些經文歸功於耶和華。
我對這個問題的一些想法（您的里程可能會有所不同）：耶和華沒有“絕對的自由意志”。 我之所以這麼說，是因為一般而言，生物越聰明，每個人的“自由意志”就越少。 例如，當一個男人結婚時，他同意限制自己的自由意志以容納他的妻子。 同樣，當夫妻有孩子時，夫妻的自由意志受到進一步限制，以適應孩子的需要。 以上帝為例，他一開始創造聰明的人，就限制了自己的自由意志... 閱讀更多 ”
謝謝山貓。 還要感謝您的深思熟慮。
看來我不會參加的另一個Watch望塔研究。 認真地講，在JW組織的背景下，僅研究的標題就足以使我感到噁心。 “自由意志？” 在這個組織中？ 當然，只要我們有自由意志，只要這種“自由意志”以每條教條的方式引導我們得出與該組織完全相同的結論，無論它多麼小，無論我們讀什麼經文，都與上述結論相矛盾。 第14段指出：“捍衛我們自由意志的另一種方式是，我們信任耶和華... 閱讀更多 ”
你好Deo
我明白你的感覺。 我昨天走了，是的，評論很不育，與段落一致。
閱讀《使徒行傳》 11：26後，您可能希望更改對“基督徒”一詞的看法
帶著愛
大衛。
梅萊蒂（Meleti），見到您有多熱心，還看到2 Cor 3是關於我們的主耶穌的。 他們在如此狹小的空間裡錯誤地將耶和華插入了六次。 他們插入耶和華時，就像他們的“粘貼”鍵被卡住了。 🙂因此，我認為它一直是NWT中我最喜歡的錯誤之一。 耶穌是聖靈，當我們轉向他時，他的靈便給了我們自由。 就像啟22:17中提到的那樣，他就是聖靈。
我已閱讀2 Cor。 3使用RNWT，Kingdom Interlinear與希臘文以及KJV。 我個人的結論是：上下文將“主”指的是耶穌基督，而不是耶和華。 感謝Meleti再次閱讀譯文。
親愛的梅萊蒂：您對第15段的評論是正確的。 不幸的是，與清晰的聖經教導相反，這種自由原則並沒有擴展到能夠在解釋問題上形成分歧。 他人自由決定離開組織而又不迴避“分離派”甚至被剝削的自由又如何呢？因為他們可能會不同意組織當前的官方教義。 在可悲的情況下更是如此，在這種情況下，證人被所謂的“兄弟”的邪惡行為絆倒了，或者希望逃避... 閱讀更多 ”
JW的意圖是團結一致（哥林多前書1：1），正如Meliti在手段一致之前指出的那樣，他們都穿著相同的服裝。 我們本來是要“肩並肩地”服侍的（西10：3），但這已經變成肩並肩那麼緊，以至於每個基督徒都必須走出正軌才能移動（我意識到這可能是一點點誇張..但是當我們閱讀這樣的研究文章時，我就是這樣。 自由意志 ？ 如果我們提出一個真誠的問題，我們會得到協會的答复，鼓勵您... 閱讀更多 ”
“他們背離耶和華，把這些經文誤認為是耶和華。” 他們還錯誤地將保羅的話歸因於羅馬書10; 13。 我確實很難相信，鑑於上下文清晰，這樣做不是故意的。
很好的Yobec。 很高興看到您也看到了那個。 有許多。 很高興能與許多人同在一個頁面上。 真正的知識變得越來越豐富！