[從ws 7 / 18 p。 12 –九月10 – 16]
「在天上登上的你們，我向你們舉起眼睛。」-詩篇123：1
你的眼睛在哪裡看？ 這是一個至關重要的問題。
如果是耶和華和耶穌基督，那是值得稱讚和至關重要的。 這也不會令人失望。 就像羅馬人10：11在上下文中指耶穌基督時所說的那樣：“因為聖經說：“沒有人相信他會失望的。””（另見羅馬書9：33）。
如果是人，不管他們聲稱是什麼，即使他們聲稱是上帝在世上的代表，那麼我們也需要記住耶利米書7：4-11的警告語。 在某種程度上說：“不要相信謬論，說：'耶和華的殿（早期組織），耶和華的殿（早期組織），耶和華的殿（早期組織）！” 5因為如果您將積極地使自己的方式和您的交易好，如果您將積極地實現男人與同伴之間的正義，6如果沒有外來居民，沒有父親的男孩也沒有寡婦，您將壓迫……..反過來，一定會讓您居住在這個地方，在我賜予您祖先的土地上，從無限期甚至到無限期。”'” 8受益”。
儘管耶利米當時指的是自然以色列，但原則仍然是，任何依賴聲稱是上帝的代表或上帝在地球上的組織的宗教或個人都在作出錯誤的主張。 如果要在該群體中廣泛發現不公正現象，尤其是針對諸如兒童，寡婦和孤兒之類的弱勢群體，則更是如此。[I]的
本文也是難以理解其目標的文章。 它的主題是“你的眼睛在看什麼？”然而，用16的18段落來檢查摩西犯的錯誤，使他錯過了進入應許之地的機會。 可以說，摩西是一位傑出的人，除了少數人失去焦點外，他始終專注於為耶和華服務。 他專注於一次滑倒似乎是不誠實的。 這也是非常不利的，因為我們大多數人都不會想到我們會像摩西一樣忠實，對他的滑倒引起太多關注很容易使許多人沮喪。 推理是人類的天性，如果摩西無法保持專注並未能進入應許之地，那麼我就沒有希望了，那為什麼還要麻煩嘗試呢？ 此外，分心是暫時的分心而不是焦點的改變。 人類不可能長時間不眨眼或暫時分散注意力，而是用肉眼注視一件事，但這並不意味著存在我們集中註意力的事物。
考慮到這些想法，讓我們考慮一下本週的文章。
2段落中的提示內容如下： “我們每天都需要查考上帝的聖言，以確定耶和華對我們個人的旨意，然後遵循這一方向。” 確實, 那是我們唯一找到神的旨意準確記錄的地方。
以弗所書5：17（被引）懇求我們“因此，你不應該愚蠢（無意義的人），而應該領悟主的旨意。”（隔行).
一個忠實的人會失去特權（參數4-11）
本節討論了摩西以及導致他失去進入應許之地特權的事件。
數字20：6-11表明摩西向耶和華尋求指導，但儘管得到了明確指示，摩西還是對與以色列人打交道感到惱怒和沮喪，他的舉動使耶和華不悅。
11段完全是推測。 至少以“我們不能確定。這種推測的一個嚴重問題是，我們不確定以色列在野外徘徊時所紮營的地方位於何處。 3,500年的氣候變化，侵蝕，衰變和人為變化已經掩蓋了幾乎沒有任何證據。 結果，推測“他在這裡撞花崗岩”和“他在石灰石撞”是危險的。
摩西如何反抗（參數12-13）
我們可以確定的信息是聖經記錄中的信息。 在談到摩西和亞倫時，數字24：17說：“因為你們的人在集會的爭吵中在Zin的曠野中反叛了我的命令，與他們眼前的水使我成聖有關。 這些是辛德曠野Kaʹdesh的Merʹi·bah水。”
因此，根據民數記，這是因為摩西沒有在以色列之前成聖耶和華。 被引用的詩篇106：32-33（par.12）也談到了摩西：“他們使他的精神不振，他輕描淡寫。”最後，數字20：24關於亞倫和摩西說：“你們的人叛逆了我的命令要尊重Merʹi·bah的水域。”
問題的原因（參數14-16）
我們再次進入了投機之地。 再次引用Psalm 106：32-33之後，第15段推測“然而，在與叛逆的以色列人打交道數十年之後，他可能會變得疲憊而沮喪。 摩西是不是主要在思考自己的感受，而不是如何榮耀耶和華？是的，他完全有可能對以色列人感到疲倦和沮喪。 就像父母會帶著孩子那樣的以色列國一樣。 但是，問題是純粹的推測。 （注：我的猜測）眼前湧出一陣鮮血，看到紅色，一根稻草把駱駝折斷了，他失去了自製力。 這種想法不太可能出現。 我們所有人都應該堅持事實，而不是猜測。
問題在於，該文章需要這樣的推測來闡明其觀點，並以此推論其無權對摩西採取的行動和動機。
避免被別人分心（參數17-20）
我們終於可以在最後三段中了解到這篇文章要介紹的內容。
17段落討論了挫敗感。
提出的問題包括“當面對令人沮喪的情況或反復出現的人格衝突時，我們可以控制自己的嘴唇和脾氣嗎？” 然後我們被告知 “如果我們繼續仰望耶和華，我們將屈服於他的憤怒，向他表示應有的尊重，耐心地等待他在他認為必要時採取行動。” 的確，在很大程度上，我們只能改變自己的態度，不能改變別人的態度。 的確，當我們受到委屈時，我們應該允許耶和華為我們報仇。 但是，這並不是保持沉默，允許不法行為繼續存在的藉口，尤其是在一個自稱是上帝組織的組織中。 耶和華會因為沒有向他的代表傳達簡單的指示而允許不公正繼續嗎？ 有愛心的上帝不會那樣做，而上帝就是愛。 因此，有理由認為，問題一定出在那些自稱其代表的人身上。 我們怎麼能 “不尊重耶和華” 通過提高對錯誤理解單詞的教導的認識。 怎麼可能 “不尊重耶和華” 尊重地要求組織對教學進行更正？ 畢竟該組織自稱是地上的上帝的組織，只講真理。
18段涉及遵循本組織最新指示的陳詞濫調。
它說 ”我們是否忠實地遵循耶和華給我們的最新指示？ 如果是這樣，我們將不會一直以過去的方式去做。 相反，我們將迅速遵循耶和華通過他的組織提供的任何新方向。 （希伯來語13：17）。” 聖經在哪裡說會有幾乎連續不斷的新指示，其中許多與先前的指示相矛盾？ 耶和華今天沒有啟發傳福音的先知。 那麼，耶和華今天如何給我們指示呢？
他們聲稱接收此指令的機制是神秘的，也許是故意的。 但是當他們寫“耶和華他們希望讀者在精神上替代他們所謂的“上帝的組織”。 據稱，當理事會在會議上祈禱尋求指導時，該指令以某種方式神秘地給出了。 但是，他們認為的文章是由寫作部門撰寫的（至少在過去包括非受膏女性）[II] 並已被編寫。 公元一世紀，聖靈不僅傳給了12的弟子，還傳給了男女老少。 然而，本組織今天宣稱，我們將繼續從那時開始的工作。 如果是這樣的話，那麼聖靈肯定會以類似的方式分佈。 對每個人來說，不是少數幾個人。
本段的最後一句話提醒我們“同時，我們將注意“不要超出已寫的內容”。 （哥林多前書1：4）”。 正如耶穌在談到當時的法利賽人和文士時所說：“因此，他們按照自己的行為告訴你，要做和遵守的一切事情，卻沒有遵守。”（Matthew 23：3）現代的管理機構告訴我們，超越了所寫的內容，然而在這篇守望台文章中，他們通過公然推測並在此推測上建立要點來做到這一點。 當他們充分了解大多數證人將投機視為事實時，更是憤世嫉俗。 在會眾中研究本文時，聽取聽眾的回答將證明這一說法是正確的。 有關此示例，請參見16段。
19段是關於不要讓其他行動阻止我們為耶和華服務，因為這意味著聯合國。
由於我們許多讀者正在慢慢覺醒，或者現在正對聯合國的錯誤和錯誤主張感到清醒，因此，我們需要努力不背棄耶和華和耶穌基督，這對所有人來說都是一件容易的事失望和混合的情緒，以及我們視為朋友的人的待遇。
該段的結論是“但是，如果我們真正愛耶和華，就不會絆倒我們或將我們與他的愛分開.——詩篇119：165; 羅馬書8：37-39。” 羅馬人8：35實際上問：“誰將我們與基督的愛分開？”羅馬人8：39說：“其他任何創造都不能使我們與上帝的愛（在我們的主耶穌基督裡）分開。”經文是關於基督耶穌所表現出的上帝對人類的愛。 是的，我們不應忘記，如果不對他的兒子耶穌表現出愛，就無法愛上帝，耶穌在代表人類的所有行動中都反映了上帝的愛。
就像耶穌在約翰31：14-15中所說的那樣：“就像摩西在曠野舉起蛇一樣，人子也必須舉起，使所有相信他的人都能永生。”同樣，在摩西每天看銅蛇對於生命來說是必不可少的，因此，要相信基督並以他為我們的救主，就必須獲得永生。
那麼，我們的眼睛在尋找誰呢？ 耶穌基督，我們不應該回答嗎？ 尤其是如果我們不想不尊重耶和華藉著對耶穌的信仰來救贖事物的安排。
[I]的 關於司法委員會及其裁決的不公正現像很多。 即使長者在訴訟的特定結果中具有既得利益，無論是讚成還是反對被告，都沒有必要離開司法委員會。 但是，即使在大多數國家，全世界也都要求法官和陪審員宣布利益衝突並退居二線。 正如反复提到的那樣，對兒童的性虐待需要兩名證人採取行動，而“通姦”或“通姦”的“證明”僅需間接證據。 （請參閱來自讀者的問題：2018年32月守望台研究版pXNUMX）。 該列表可以繼續下去。
[II]作者並不反對婦女撰寫文章或為她們研究，只是因為事實並非理事會對“新真理”負有責任這一推測所暗示的事實。 他們通常只負責通過文章發表的責任。
1989-1992的作者兼研究員Barbara Anderson。 另請參閱以下簡短故事 芭芭拉·安德森（Barbara Anderson） 她自己。
摩西的愚蠢是什麼？ 在一時的熱情與軟弱中未能對JHVH給予應有的讚譽？ 還是其他？ 在數字20：7,8中，JHVH給出了特定的命令。 但是令我感到驚訝的是發出命令的原因：“它可以給它喝水，而您將從這些岩壁上取水，並給這個集會和他們的牲畜喝點東西。” 請注意，首先，JHVH對摩西說：“你會的”，所以摩西說他和亞倫正在澆水似乎並不不合適。 什麼是... 閱讀更多 ”
我個人認為，撰寫本文的原因是要使組織中的合法受害者感到內gui，以使自己的嘴巴閉上嘴併吞下他們的痛苦，否則，您將不會像摩西那樣錯過新的系統而錯過了應許之地。
民數記19討論了某人死亡時的清洗程序，並以米里亞姆的死作為結論。 因此，沒有水=不干淨，包括摩西竿。 因此，他無法觸摸岩石，但可以說話。 因此，當摩西（Moses）撞到岩石時，他的舉動就是用不干淨的桿子。 因此，他不僅憤怒地這樣做，而且無視耶和華關於淨化的命令，因此他在人民面前負有重大責任。 不知道為什麼要告訴他拿桿，但這可能是向人們證明他不會使用桿，但是... 閱讀更多 ”
是的，好多了！
GB很喜歡猜測，這是一種傳統，請記住，關於天堂的召喚在1935年左右結束的猜測，直到將近70年後才扭轉。 當他們知道他們不確定是“花崗岩還是石灰岩”時，為什麼將其作為摩西懲罰的第二個原因？ 一個經常猜測的奴隸，他了解主人的意志嗎？ 這樣的奴隸真的仰望他的主人嗎？ 如果主人不推測為什麼要奴隸？ 這樣的奴隸謹慎而忠實嗎？ GB具有超越的自由... 閱讀更多 ”
我想我從未聽過世界電信組織提到過，我們應該擔心耶和華的旨意對我們個人的影響，因為這是組織內部的獨立性而不是個性。 他們通常以組織的名義發言。 我覺得很有趣。
像往常一樣，塔杜阿（Tadua）做得很好。 這是文章的在線閱讀解碼：參數。 1：“'我在哪裡尋求幫助和指導？” 我們的直接答案可能是“對耶和華”，這是最好的回應。 含義：仰望組織，而不是耶穌。 標準桿 3：“儘管我們知道不斷仰望耶和華的重要性，但有時我們可能會分心。 耶穌的密友瑪莎就是這樣。 她“分心了許多職務。” （路加福音10：40-42）”瑪莎的問題不是不去仰望耶穌，而是不去仰望耶和華。 標準桿 12：... 閱讀更多 ”
越來越明顯的是，“本組織”說的話會同時出現兩種方式，這是很痛苦的。 一方面，他們聲稱自己是Yah的聲音，另一方面，他們說自己並沒有受到啟發。 更不用說他們故意將耶穌/耶穌完全排除在外，並聲稱自己是“為耶和華代言”，以試圖取代耶穌/耶穌。自從我離開猶太人教會以來，我與天父建立了更緊密的關係。 我每天祈禱，每天閱讀聖經，我全心全意地愛他，並向他尋求幫助，指導，... 閱讀更多 ”
高興，隆達一切順利。 我只是忍不住想，如果GB對宣講工作的結構有所不同，那麼對所有人來說都很棒。 例如，為什麼不在接力賽中講課，有時要休息幾天，而不是一直強迫所有人，並且擺脫小時的報告，為什麼不在肥皂盒上做一些老式的舉動呢？來自其他教派的幾個人，不禁佩服他們的信念，其中一些人確實知道他們的聖經，不是我所知道的，而是站在一個... 閱讀更多 ”
我愛你的證詞LaRhonda。
我的經歷在很多方面都非常相似。
我也和我們天父有更緊密的關係，並且每天最多閱讀聖經。 現在，由於我允許聖靈來幫助，使我很難擺脫作為JW的生活而感到煩惱的罪孽就不再那麼麻煩了。
您正呼吸著新鮮空氣，這是我的正確思考，而且我一直在想，自上次使徒去世以來，GB在哪裡？ 小麥階級依靠什麼來增強自己的信仰？ 他們用什麼來傳播基督教和表達信仰？ 如果按照聖經所說的那樣解釋聖經，那麼為什麼有人要告訴我我應該遵循他們的思維方式呢？雅各書1：5因此，如果你們當中有人缺乏智慧，就讓他繼續問上帝，因為他慷慨地向所有人提供，無需責備，它將是... 閱讀更多 ”
Tadua做得非常好……我期待每週進行這些審查……前幾天我進行了討論，JW兄弟將GB與使徒進行了比較，並在同一句話中說GB並非受啟發並犯了錯誤。 您怎麼能看不到GB是虛假的先知呢？ 魔鬼百葉窗很棒
他們神秘的新方向理論充滿了混亂和矛盾。 他們似乎在做決定，然後等著看結果如何，然後說耶和華支持並祝福。 但隨後，他們從一開始就對來自耶和華的這些新指示發表了宏大的聲明，並且每個人都應迅速跟隨它們。 這讓我頭暈目眩地閱讀他們寫的東西。 當我說他們提出的指示來自耶和華時，我感到他們是個虛假的先知。 （以西結書13：6-8）他們見過虛幻的異象並預言了謊言，... 閱讀更多 ”
是的，以西結書中的那章給任何想成為神明頻道的人帶來了一些問題，這些陳述中沒有太多的麻煩空間。
芭芭拉·安德森（Barbara Anderson）在其網站上的寫作部中提供了她的活動的完整描述：http://watchtowerdocuments.org/barbaras-bethel-resume/#more-6424她與1992年地方議會的聽眾坐在一起，聆聽她的講話。丈夫發表了她的手稿演講：“我為Ted Jaracz指派給作家Harry Peloyan的1992年周日下午區議會公開演講進行了所有研究（並提供了文字）。 主題是在約翰福音1：1中，討論了“耶穌，世界的'光'”，這是一個非常“精神的”演講。 當我在弗吉尼亞州的一次會議上坐在觀眾席上，聽我丈夫講的... 閱讀更多 ”
非常重要，塔杜阿。 他們怎麼能聲稱自己是上帝的組織，然後在ARC上有效地拒絕它成為虐待兒童的組織？ 有最新指示嗎？ 確實有。 他們都在聖經中。 也許需要進行奇怪的澄清，但是如果允許的話，聖經的原則經受住了時間的考驗。 有人建議我們在聖經明顯不同意的情況下，WT拒絕解釋他們的立場時，我們應該忽略一切；當他們回答“專注於上帝永不重複的工作”時，我們應該忽略一切... 閱讀更多 ”
嗨，萊昂納多，我曾想過同樣的事情，我的結論，是接受還是保留或修改為您認為合適的東西，都是沿著天主教徒所說的，上帝的國度在您裡面，就在這個意義上耶穌時間統治著他的會眾，他的身體，這將使天主教的教導正確無誤，耶穌統治著屬於他的人的心靈，那是現在的王國，王國的另一部分是他抵達時在他第二次來臨時，用一些大棍子... 閱讀更多 ”
我著迷於GB如何制定出超越書面規定的指導方針。 顯然，他們具有其他基督徒所沒有的知識。 例如，沒有人找到JW如何執行其司法委員會的聖經基礎。 昨天，我想到，宣稱他們可以製定今天人們必須遵循的“新準則”才能接受上帝的祝福（參見WT March 2016），實際上是在說他們有權獲得深奧的知識。 即本質上不是很基督教，應該可以讓嬰兒理解。
對我而言，這篇研究文章的目的很明確。 這讓我有些不安。 有兩點要點：首先，我發現第19節對摩西的描述完全不尊重摩西。 評論：“如果像摩西一樣，我們在上帝的組織中有一定的責任感，這一點尤其重要。” 今天，管理機構在上帝的組織中有什麼責任？ 根據他們的說法，他們是基督在世上利益的唯一監護人。 摩西有什麼責任感？ 民數記12：7神的全家。 因此，我們如何像摩西... 閱讀更多 ”