珍惜神的話語並挖掘靈性寶石–“跟隨耶穌正確的動機”（John 5-6）
John 6：25-69
“由於人們與耶穌和他的門徒交往的動機不正確，所以他們無意間聽到了他的話（……“以我的肉為食，喝著我的血”，約翰·6：54，nwtsty； w05 9 / 1 21¶13 -14）”
關於John 6的學習筆記：54指出“耶穌在32 CE中發表了這一聲明，因此他沒有討論主的晚膳，他將在一年後製定。 他在“猶太人的逾越節”（約翰6：4）之前發表了這一聲明，因此他的聽眾很可能會想起即將到來的節日，以及羔羊的血在夜間挽救生命中的意義。以色列離開了埃及（出埃及記12：24-27）”。
這份研究報告舉例說明了在沒有足夠證據的情況下做出這樣明確的主張是如何使人們容易受到批評的。 我們必須謹慎，不要超出書面內容。 （1科林斯人4：6）
的確，他沒有具體討論主的晚餐，因為他沒有具體提及並且尚未發生。 儘管如此，他正在討論那頓飯的原理和重要性。 畢竟，耶穌很可能（通過聖靈）知道他將要建立這一紀念活動。 他還確保多次強調要教給他的門徒的重要事情，而且常常帶有額外的細節，例如他的歸來。 這意味著，當他需要就其中一個主題傳遞一個重要觀點時，他的門徒將更容易，更快地掌握。 （例如Luke 17：20-37，稍後在Matthew 24：23-31中重複）
一年後，當門徒們在上主的晚宴上時，也許他們想起了耶穌在這個場合說的話，並且他們更好地理解了為什麼這樣做。 如果他們不這樣做的話，那麼他們以後肯定會反思的。
真正重要的一點不是他講這些話的時間，而是他所傳達信息的重要性。
約翰福音6:26說：“ 26耶穌回答他們說：“我最真實地對您說的是，您在尋找我，不是因為您看到了征兆，而是因為您吃了麵包並且感到滿足。
當時他的許多門徒對任何事物都有非常肉體的看法。 他們去做著滿足自己的事情，沒有想到別人，也沒有想到上帝。 他們如何回應耶穌的話，幫助分離出那些真正的門徒，這些門徒在他死後成為了早期基督徒的核心。
今天，我們如何與某些第一世紀的門徒陷入同一陷阱？ 有幾種方法。
- 從字面上看，我們可能是“大米基督徒”。 由於身體上的益處，許多人加入了基督教，獲得了糧食援助，醫療或在需要時得到他人的幫助。 這些就像第一世紀的猶太人一樣，渴望身體上的東西來滿足自己，而無需任何其他思考。
- 我們可能是“精神稻米基督徒”。 怎麼會這樣？ 渴望一直用湯匙餵食，而不准備為自己研究聖經來獲得我們自己的屬靈食物。 諸如“我希望有人告訴我對與錯”，“我生活在一個不錯的盒子裡，而我在盒子外面不舒服”等態度，以及一個非常普遍的藉口，“真相或組織可能有缺陷，但這是最好的生活方式，我很幸福。
所有這些觀點都揭示了一種自私的觀點。 “滿足自己，不要擔心別人或上帝想要我們什麼”。 我很高興，這很重要。 這是一個容易陷入的陷阱，因此我們需要保持警惕。
- 在這段經文中還有另一個至關重要的信息。 約翰5：24和約翰6：27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68都包含短語或對耶穌的“等同信仰”，並添加了“將有永生”。 耶穌再也沒有強調它了。
- John 6：27“不是為滅亡的食物而作，而是為人類子孫將要給你的永生之糧而工作”
- John 6：29“這是上帝的工作，是您對一個人發出的信徒充滿信心。”
- 約翰6：35耶穌對他們說：“我是生命的糧。 來找我的他根本不會餓，對我實行信仰的他也永遠不會口渴。
- John 6：40“因為這是我父親的旨意，所有看望兒子並對他行使信仰的人都應該擁有永生，而我將在最後一天復活他。”
- John 6：44“只有送我的父親吸引他，否則任何人都不會來找我。 我將在最後一天復活他。”
- John 6：47“最真實的是，我對您說的是，他相信生命的存在。”
- John 6：51“我是從天上降下來的活糧， 如果有人吃了這種麵包，他將永遠活著；”
- 約翰6：53“耶穌對他們說：“我最實在的對你說，除非你吃了人子的肉，喝了他的血，否則你自己就沒有生命。”
- John 6：54“以我的肉為食，喝著我的血的他永生，我將在最後一天復活他”
- John 6：57“他也以我為食，即使有人因為我而活著”
- John 6：58“以這種麵包為食的他將永遠活著。”
- 約翰福音6：67-68“您也不想去，對嗎？” 68西蒙·彼得回答他：“主，我們該去找誰？ 你有永生的諺語”
這段經文記錄了耶穌對門徒的教導，並向眾人傾聽，這絕對清楚地表明，如果不對耶穌基督行使信仰，就不可能有永生。 他是耶和華為我們提供永生的手段。 因此，最大限度地減少他的作用並將我們的全部注意力都指向耶和華是錯誤的。 是的，耶和華是全能的上帝和造物主，但我們絕對不應輕描淡寫他兒子和被任命為國王的重要性。
約翰5：22-24包含一條警告信息，內容是對父親及其立場保持正確的態度：“父親完全不審判任何人，但他已將全部審判權交給了兒子， 23 以便所有人都可以尊敬聖子，就像他們尊敬父一樣。 不尊敬兒子的人不尊敬差遣他的父親。 24 最真實的是，我對你說，聽我的話，相信送我的人，他將永生，他沒有受到審判，而是從死亡轉為生命。”
本組織今天的問題是，正如耶穌警告的那樣，“你正在搜查聖經，因為你認為藉著它們，你將擁有永生。 這些就是見證我的人。” 本組織十分關注讓我們宣講和參加會議，以致忘記了耶穌的主要誡命，愛耶和華和我們的鄰居像我們一樣（馬太福音22：37-40，約翰一書1：5-1）。 在對耶穌有了信心之後，就是像耶穌一樣對別人有愛。 有必要以多種方式表達這種愛。 如果我們對別人有愛，那麼其他所有重要的事情也會隨之而來，因為它們都是展現愛的示範。 僅僅著眼於傳教和滿足出席是永生的必要條件，這導致了耶穌信息的全部缺失。 他們應該是對他人的愛的自然結果，而不是為了表達愛心以拯救自己的手段的對象。
15年1987月1986日的望塔指出，前一年，即6年，“很高興，殘餘人和“大人群”都必須通過接受耶穌的犧牲來形像地分擔耶穌的血肉之軀，以便和睦相處。和他在一起。——約翰福音53：56-15。” （《守望台》，1987年19月13日，第10頁，第XNUMX段）。剩餘的人和大批群眾如何形像地享受耶穌的血肉之軀？ the望塔說的是：XNUMX因此，耶穌賜下了他的肉是為了“世界的生命”（整個可贖回人類的世界）。 還有世界上的“任何人”... 閱讀更多 ”
該組織的訣竅是採取一些簡單而直接的經文，並以復雜，複雜，難以遵循的方式對其進行解釋，以不惜一切代價使其適應其現有教義。 這方面的一個例子是他們對耶穌在“最後一天”復活的解釋，耶穌應許了所有被天父所吸引，對天父有信心並相信他的人。 守望台1979年6月15日有三篇文章，詳細介紹了他們如何解釋最後一天的複活。 據我所知... 閱讀更多 ”
因此，管理機構希望我們今晚觀看此視頻，了解他們如何明智地使用我們捐贈的資金來建設Warwick工廠。 如果這不是偽善的高度！ 如果他們的兄弟姐妹知道真相，他們會怎麼想呢？他們實際上是如何浪費我們的捐款來償還兒童性虐待法律訴訟，法庭案件等的。這的確令人震驚。
必須要問，實際上即將到來的時刻即將到來，為什麼要把荒謬的錢（總的來說對捐贈者是隱藏的）花在一種生態綠色的建築風格上，這樣可以節省數百萬美元的開支。建築物的生命，如果真的要結束……
嘿，等等，現在哪個故事是正確的？？？
耶穌的這些話對我意義重大。 約翰福音6：39,40“這就是差遣我的人的旨意，我不應從他所賜給我的所有人中失去任何人，但我應在最後一天使他們復活。 因為這是我父親的意志，所有認出兒子並對他有信心的人都應該擁有永生，我將在最後一天復活他。” 我一直在看聖經參考書中的JW在線圖書館，但很傷心的是沒有看到這些經文的引用，因為... 閱讀更多 ”
NWT選擇將關鍵動詞翻譯為“鍛煉信念”，這自然把重點放在了作品上。 但是希臘語的基本含義是“相信”或“信任”。 沒有充分的悔改，祈求寬恕，洗禮和重生的請求，他們還是上帝的孩子，在信仰上被宣佈為義，並接受作為基督的門徒和基督的兄弟代表我們倒出的新的血盟，這些工作就變得毫無用處。 。 因此，要洞悉耶穌的這些話，我們首先必須對基督徒的門徒開放。 洗禮成為“朋友”的組織地位... 閱讀更多 ”
很好發現的Rufus。 約翰福音6 40將希臘語翻譯為“鍛煉信心”，但在約翰福音5:24中，同一詞語被翻譯為“相信”。 舊的NWT以其翻譯的一致性而聞名。 它甚至不能聲稱它了。
有趣的是，Vines將其含義解釋為“被說服”，因此“對信任，信任”。 如您所述，使用“行使信念”這一表述允許進行非預期的應用。