“真正的朋友無時無刻都在表達愛意。” –箴言17:17

 [摘自ws 11/19 p.2研究第44條:30年5月2020日至XNUMX月XNUMX日]

為什麼文章不能標題為“如何建立牢固的友誼”? 為什麼要添加限定詞“在末日降臨之前?”? 這只是使這篇研究文章似乎是變相的企圖,因為目的即將到來,這使證人害怕留在聯合國。 難道我們不應該因為想要朋友,也想成為別人的朋友來幫助他們而建立友誼嗎? 用“別有用心”來建立友誼肯定是錯誤的,只是因為“終點”即將到來? 那不是真正的友誼。

與其像我們最近一樣,不像隱藏在掩體或森林中的兄弟姐妹的照片(或錄像),而是這次我們看上去已經上升到世界了! 在本文中,我們將其視為隱藏在閣樓中的兄弟姐妹的照片。 這些刻畫有哪些可能的聖經或邏輯原因? 但是,它們無疑是一種恐嚇戰術。 這是本組織的意圖嗎? 在真正與世界末日有關的經文中,沒有提出或暗示為什麼真正的基督徒需要隱藏。

向耶利米學習。

說到耶利米, “事實上,他向忠實的秘書巴魯克表達了自己的感情,並最終向我們表達了自己的感情”。 (第3段)。 是的,否則巴魯克怎麼能寫下通過耶利米傳給以色列的耶和華的信息。 但是,耶利米在個人層面上對巴魯克傾訴自己的感情的推論完全是推測。 他本可以做到的,但與巴魯克進行的所有談話記錄都是向他傳達耶和華的警告,以便傳達給他人或記錄下來。

“我們完全可以想像,當巴魯克寫下耶利米的多變故事時,兩人之間產生了深厚的感情和相互尊重”。 再一次,聖經記載既沒有證實也沒有否認這一推測。 您可能要問嗎? 是的,這很重要。 正如我們許多覺醒的讀者所知道的,這是因為我們一次完成了自己的工作,就像今天其他人繼續做的那樣。 我們是否不認為這種猜測是真實的,因為它來自本組織? 同樣,今天,許多人像咒語一樣重複逐字逐句地講“我們生活在最後的日子”,僅僅是因為管理機構的成員在談話中是這樣說的,或者巡迴監督是在他訪問期間說的,或者Watch望台安排了一篇帶有該標題的Watch望台研究文章。

對本組織描繪如此光輝的,我們甚至不知道存在的友誼的畫面,以支持本研究報告主題的議程,也非常虛偽。 但是,另一方面,上帝通過耶利米為我們說的話”(2010年),它又通過全面的猜測,描繪出了巴魯克的黑色頭像。 以下是一些示例,可以找到更多示例:

關於巴魯克的擔憂, 可能性 與名望有關” 第9章第4段。 (以粗體顯示)

“巴魯克想到的“偉大事物”-是否 在王室或物質繁榮中獲得額外的榮譽,可能 證明是徒勞的。” 第9章第5段。 (以粗體顯示)

巴魯克的“偉大事物” 可能包括 物質繁榮”。 第9章第6段。 (以粗體顯示)

也許最糟糕的暗示是在第9章第3段中,其中說:巴魯克在抄寫耶利米的預言時,覺得自己“沒有安息之地”的原因,並不是作業本身。 這是他自己對看起來很棒的觀點的看法-他內心的想法。 巴魯克全神貫注於為自己尋求“偉大的事物”,卻忽略了更重要的事物,那些與履行神聖旨意有關的事物。”

對巴魯克心臟狀況的這種解釋無異於暗殺性格,而沒有充分的理由或證據證明他們會出庭。

事實上, 我們可以同樣推測 感到缺乏休息的感覺是由於他的危險任務和他周圍的條件。 此外,耶和華擔心巴魯克正在疲倦,並在他仍然看見並渴望更重要的事情時給他警告。 只是他的熱情和信仰需要重新點燃。

與the望塔出版物的推測相比,我們的推測是否有更好的依據? 是的,根據巴魯克的推測和人類對一般情況的反應方式,如果巴魯克“忘記了更重要的事情因為它們對他不再重要,因此很容易得罪。

至少這避免了在聖經中沒有證據表明我們應該如此嚴厲地審判巴魯克時對巴魯克作出嚴厲的判斷。

這清楚地表明了本組織如何歪曲其材料並經常投機。 還可以看出,這樣做是為了適合自己的議程,而不是堅持聖經的真理,因為它可能會使態度發生變化。 根據耶利米出版物的這些引述,本組織認為巴魯克和耶利米是《守望台研究》這篇文章中的好朋友是矛盾的。

確實,在許多教會中,那些被視為“忽略了更重要的事情” 本組織中的一些人,例如那些接受世俗培訓以使他們能夠更舒適地養家的人,通常被會眾的更正義的成員視為壞公司,因此被迴避,而不是與他們成為密友。 那麼,本組織如何突然使用巴魯克作為榜樣?

要對本組織的偽善做一個出色的總結,並稍加放鬆一下,為什麼不查看“像理事會一樣為未來做計劃” ?

“心與心的交流”

9段規定 耶穌表明,他通過與朋友公開交流來信任他的朋友。 (約翰福音15:15)我們可以通過與他人分享我們的快樂,關切和失望來模仿他。”

鑑於該建議來自何處,本組織與自己的建議相匹配的情況如何?

例如,本組織是否通過公開與會員溝通表明他們信任會員? 會眾是否有權使用 “牧養神的羊群” 例如長者手冊,以便他們知道如何在司法委員會中處理這些問題?

對於那些沒有受到長者保護免受兒童性虐待之害的人經常對他們提起訴訟,聯合國是否乾淨?

他們是否公開告訴會眾,他們正在向此類受害者支付數百萬美元的法院罰款和賠償? 不,它是隱藏的,即使在他們公開發布的帳戶中也是如此。

他們是否公開提到了澳大利亞皇家高級專員公署對虐待兒童和對杰弗裡·傑克遜的盤問?

他們是否為誤導羊群而道歉,那就是關於1975年世界末日的來臨? 不,相反,他們責怪羊群(相信他們!)。

還需要進一步考慮第二句話。 在本組織內部,以與本組織的教導不同和正確的方式分享我們對理解經文的喜悅是安全還是一個好主意? 分享我們對本組織某些教義的關注是件好事嗎? 或我們對世界末日的失望尚未到來,也許不得不面對這種事物體系中健康或衰老的狀況,這是我們無法期待的。 將這些感受告訴任何未覺醒的證人,可能會導致向長者報告並被邀請出庭進入司法委員會。

第10段上方的圖片表明,好朋友在事工中一起工作。 但是,眾所周知,好朋友不僅僅可以做到這一點,而且這些建議都沒有。

第13至16段正確地鼓勵我們嘗試著眼於朋友的積極方面,而不是消極方面。 但是,這不應忽略嚴重的缺陷。

在花了整整篇文章後,人們猜測耶利米是巴魯克的親密朋友之後,它突然改變了立場,聲稱埃德德·梅里奇是耶利米的朋友。 也許本組織希望您不會發現投機主題的變化!

他們的觀點沒有經文的支持。 實際上,鑑於埃德-梅萊赫(Ebed-Melech)正式地稱耶利米為“先知耶利米”,因此耶利米不太可能成為密友。 Ebed-Melech還使用普通的人類同情心主張將Jeremiah從井中移除。 此外,耶利米書39:15-18說:走吧,你必須對Eʹbed-melʹech說E·thi·oʹpi·an,”。 它沒有說“您必須對您的朋友Ebed-Melech說”。

然而,這並沒有阻止耶利米傳達耶和華的信息,即以德比德·米勒希(Ebed-Melech)將逃脫耶路撒冷一生的破壞。 鑑於埃德-梅勒赫(Ebed-Melech)掌管著西德基亞國王的家,否則尼布甲尼撒可能會殺死他。 畢竟,根據2 Kings 25:18-21,大祭司Seraiah和其他人Ebed-Melech被殺。 有趣的是,耶利米書39:15-18的通過是在短暫地提及2 Kings 25中的事件之後。這似乎證明了當他們周圍的大多數人不在時,Ebed-Melech和Baruch得以倖存。

最後一段試圖給出另一個理由,使之僅在本組織內部結交朋友,而在說“我們現在必須決心與我們的兄弟姐妹建立和維持牢固的關係。 為什麼? 因為我們的敵人會試圖通過謊言和錯誤信息來分裂我們。 他們將試圖使我們彼此對抗。”

本組織的反對者和敵人絕對沒有必要通過謊言和錯誤信息來分裂。 事實和正確的信息將做的(並且正在做的)遠不止於此。

總之

結交朋友和長久的朋友是一件好事。 但是,這篇守望台文章提供的結交朋友的理由存在很大缺陷。 似乎很難掩飾讓兄弟姊妹在同一個證人之間結交朋友和他們唯一的朋友,因為在本組織看來,結局已近,但這是耶穌說我們不知道的時刻。

守望台的文章並不是真正的嘗試,也不足以幫助那些可能因多種原因而掙扎的人,例如害羞的人。 一個人不能僅僅通過與他們一起在現場服務中花費時間而成為真正的朋友。 此外,真正的朋友不會僅僅因為您認為您曾經共同擁有的許多信念都存在嚴重缺陷而迴避您。

再次,要真正從研究文章中的任何內容中受益,我們必須篩選出本組織所困擾的所有傾斜應用程序。 所謂精神天堂的干旱仍在繼續。

 

 

 

Tadua

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