“Hierdie generasie” - 2010 interpretasie ondersoek

Ons het onlangs ons kringbyeenkoms in 2012 gehou. Daar was Sondagoggend 'n vierstemmige simposium oor die heiligmaking van God se naam. Die tweede deel het die titel gehad: 'Hoe kan ons God se naam deur ons toespraak heilig'. Dit het 'n demonstrasie ingesluit waarin 'n ouderling 'n broer raad gee wat twyfel oor ons jongste interpretasie van die betekenis van 'hierdie geslag' wat in Matteus 24:34 gevind word. Die demonstrasie herhaal die logika waarop hierdie jongste begrip gebaseer is en wat in die Watchtower uitgawes van Februarie 15, 2008 bl. 24 (vak) en April 15, 2010 Watchtower bl. 10, par. 14. (Hierdie verwysings word aan die einde van hierdie berig opgeneem vir die leser se gemak.)
Die feit dat so 'n onderwerp vanaf die vergaderingplatform aangebied word, gekombineer met die toenemende voorkoms van vermanings in die Watchtower om die getroue rentmeester lojaal en gehoorsaam te wees, lei dit tot die gevolgtrekking dat daar 'n beduidende mate van weerstand teen hierdie nuwe leer moet wees.
Natuurlik moet ons lojaal wees aan Jehovah en Jesus, sowel as die organisasie wat vandag gebruik word om die goeie nuus te verkondig. Aan die ander kant is dit nie ontrou om die toepassing van 'n skrif te bevraagteken as dit duidelik is dat dit grotendeels gebaseer is op spekulatiewe redenasies nie. Ons sal dus voortgaan om 'die Skrif te ondersoek om te sien of hierdie dinge so is'. Dit is God se leiding aan ons.

'N Samevatting van ons huidige interpretasie

Mt. 24:34 gebruik generasie om na die gesalfde Christene gedurende die laaste dae te verwys. 'N Generasie bestaan ​​uit mense wie se lewens gedurende 'n bepaalde tydperk oorvleuel. Bv. 1: 6 is ons skriftuurlike ondersteuning vir hierdie definisie. 'N Generasie het 'n begin, 'n einde en is nie buitensporig lank nie. Die lewens van gesalfde Christene wat lewe om die gebeure in 1914 te aanskou, oorvleuel die lewens van diegene wat die einde van die stelsel van dinge sal aanskou. Die groep van 1914 is nou almal dood, maar tog bly die generasie bestaan.

Argumentelemente aanvaar Prima Facie

Volgens ons huidige begrip gaan gesalfde Christene nie die laaste dae oor nie. In werklikheid proe hulle glad nie die dood nie, maar word hulle in 'n oogwink getransformeer en gaan voort om te lewe. (1 Kor. 15:52). Daar kan dus geargumenteer word dat hulle as generasie nie sterf nie en dus nie aan die vereiste van Mt. 24:34. Ons kan dit tog toegee, want dit maak nie saak of die geslag uitsluitlik uit gesalfde Christene bestaan, of uit alle Christene of almal wat op die aarde woon nie.
Ons sal ook bepaal dat 'n generasie vir die doeleindes van hierdie bespreking 'n begin, 'n einde het en dat dit nie buitensporig lank is nie. Daarbenewens kan ons saamstem dat Ex. 1: 6 is 'n goeie voorbeeld van die tipe geslag wat Jesus in die bergberg in gedagte gehad het. 24:34.

Argumentelemente wat ondersoek moet word

In die simposiumgedeelte gebruik die ouderling die verslag in Eks 1: 6 om te verduidelik dat 'n generasie bestaan ​​uit mense wat op verskillende tye woon, maar wie se lewens oorvleuel. Jakob was deel van die groep wat Egipte binnegekom het, maar tog is hy in 1858 vC gebore. Sy jongste seun Benjamin is in 1750 vC gebore toe Jacob 108 was. Tog was hulle albei deel van die geslag wat in 1728 vC Egipte binnegekom het. Hierdie oorvleuelende lewensduur is gewoond aan ondersteun ons idee van twee afsonderlike, maar oorvleuelende groepe. Die eerste groep gaan wel oor voordat al Jesus se woorde vervul word. Die tweede groep sien nie die vervulling van sommige van sy woorde nie, omdat dit nog nie gebore is nie. Die kombinasie van die twee groepe vorm egter een enkele generasie soos, volgens ons, genoem word in Ex. 1: 6.
Is dit 'n geldige vergelyking?
Die gebeurtenis wat die Ex geïdentifiseer het. 1: 6 geslag was hul intog in Egipte. Aangesien ons die twee generasies vergelyk, kan dit die hedendaagse eweknie vir die gebeurtenis wees. Sou dit regverdig lyk om dit met 1914 te vergelyk. As ons broer Russell met Jacob en jong broer Franz met Benjamin vergelyk, kan ons sê dat hulle die geslag vorm wat die gebeure in 1914 gesien het, alhoewel broer Russell in 1916 oorlede is terwyl broer Franz geleef het. tot 1992. Hulle was mans van oorvleuelende leeftye wat gedurende 'n spesifieke gebeurtenis of tydperk geleef het. Dit pas perfek by die definisie waarop ons ooreengekom het.
Wat sou die Skriftuurlike eweknie wees vir diegene wat nog aan die einde van hierdie stelsel van dinge sou lewe? Verwys die Bybel na 'n ander groep Jode, van wie nie een in 1728 vC geleef het nie, maar wat nog steeds 'n deel uitmaak van die geslag wat in Ex. 1: 6? Nee dit doen nie.
Die generasie van Ex. 1: 6 het op die vroegste begin met die geboorte van sy jongste lid. Dit eindig uiteindelik op die datum waarop die laaste van die groep wat Egipte binnegekom het, dood is. Die lengte daarvan sou dus hoogstens tussen die twee datums wees.
Ons, aan die ander kant, het 'n tydperk waarvan ons nog nie weet nie, alhoewel die jongste lid van diegene wat aan die begin was nou dood is. Dit strek tans oor 98 jaar. Ons generasie kan die leeftyd van sy oudste lid maklik met 20, 30, selfs 40 jaar oorskry sonder om die nuwe definisie in te boet.
Dit kan nie ontken word dat dit 'n nuwe en unieke definisie is nie. Daar is niks in die Skrif om daarmee te vergelyk nie, en daar is ook geen presedent in die sekulêre geskiedenis, of klassieke Griekse literatuur nie. Jesus het sy dissipels nie 'n spesiale definisie vir 'hierdie geslag' aangebied nie, en ook nie dat die definisie wat algemeen verstaan ​​word nie in hierdie geval van toepassing was nie. Ons moet dus aanvaar dat hy bedoel het dat dit in die volksmond van die dag verstaan ​​moet word. In ons verduideliking maak ons ​​die stelling dat 'Hy blykbaar bedoel het dat die lewens van die gesalfdes wat voorhande was toe die teken in 1914 begin duidelik word, sou oorvleuel met die lewens van ander gesalfdes wat die begin van die groot verdrukking sou sien. ” (w10 4/15 bl. 10-11 par. 14) Hoe kan ons sê dat gewone visserman 'klaarblyklik' so 'n ongewone toepassing van die term 'generasie' sou verstaan ​​het? Dit is moeilik vir 'n redelike persoon om toe te gee dat so 'n interpretasie 'duidelik' sou wees. Ons bedoel dit met minagting van die Bestuursliggaam. Dit is eenvoudig 'n feit. Aangesien dit ons 135 jaar geneem het om tot hierdie begrip van generasie te kom, is dit nie moeilik om te glo dat die eerste-eeuse dissipels klaarblyklik sou begryp het dat hy nie generasie in die tradisionele sin bedoel nie, maar eerder 'n tydsbestek van meer as 'n eeu?
'N Ander faktor is dat die woord generasie nooit gebruik word om 'n langer periode as die lewensduur van diegene wat die generasie uitmaak, te omvat nie. Ons kan verwys na die generasie van die Napoleontiese oorloë, of die generasie van die Eerste Wêreldoorlog. U kan selfs na die generasie soldate van die Wêreldoorlog verwys, want daar was diegene wat in albei die wêreldoorloë geveg het. In elke en elke geval, Bybels of sekulêr, is die tydperk wat die generasie aandui, minder as die gesamentlike lewensduur van diegene wat dit werklik behels.
Beskou dit as voorbeeld: sommige historici beskou die Napoleontiese oorloë as die eerste wêreldoorlog, wat 1914 die tweede en 1939 die derde maak. As daardie historici na die generasie wêreldoorlogsoldate wou verwys, sou dit beteken dat Napolees se soldate van dieselfde geslag as Hitler s'n was? Maar as ons beweer dat ons definisie van geslag blyk uit Jesus-woorde, sal ons hierdie gebruik ook moet toelaat.
Daar is eenvoudig geen definisie van generasie wat dit moontlik maak dat al die lede 'n belangrike deel van die gebeure ervaar wat dit as 'n generasie aandui nie, terwyl hulle die generasie lewendig bewaar. Aangesien dit in ooreenstemming is met ons definisie van generasie, moet ons dit gebruik, so vreemd as wat dit mag lyk.
Ten slotte sê ons dat 'n generasie nie te lank is nie. Ons generasie is nader aan die eeu en tel nog? Hoe lank sal dit moet duur voordat ons dit as buitensporig kan beskou?

Ten slotte

'Jesus het sy dissipels nie 'n formule gegee om te bepaal wanneer' die laaste dae 'sou eindig nie.' (w08 2/15 bl. 24 - Venster) Ons het dit al soveel keer terug gesê as in die middel 90's. Tog gaan ons voort, amper in dieselfde asem, om sy woorde net so te gebruik. Die simposiumgedeelte het dit gedoen deur gebruik te maak van ons huidige begrip om 'n gevoel van dringendheid te skep, want die generasie is amper verby. Nogtans, as ons stelling dat Jesus dit nie vir die doel bedoel het nie waar is nie - en ons glo dat dit so sal wees, aangesien dit met die res van die Skrif ooreenstem - dan spreek Jesus die woorde in Mt. 24:34 het 'n ander doel.
Jesus se woorde moet waar wees. Maar vir 'n enkele generasie moderne mense om 1914 en die einde te aanskou, moet dit 120 jaar oud wees en tel. Om hierdie probleem op te los, het ons gekies om die term 'generasie' te herdefinieer. Om 'n heeltemal nuwe definisie vir 'n woord te skep, lyk dit soos 'n daad van desperaatheid, is dit nie? Miskien sal ons beter gedien word deur ons uitgangspunt weer te ondersoek. Ons neem aan dat Jesus iets baie spesifiek bedoel het toe hy 'al hierdie dinge' gebruik het om 'hierdie geslag' te identifiseer. Ons aannames is waarskynlik verkeerd, aangesien die enigste manier waarop ons kan voortgaan om dit te laat werk, is om die betekenis van 'n sleutelwoord te herdefinieer.
Dit is egter 'n onderwerp vir 'n toekomstige pos.

Verwysings

(w08 2/15 bl. 24 - Venster; Christus se teenwoordigheid - wat beteken dit vir u?)
Die woord “generasie” verwys meestal na mense van verskillende ouderdomme wie se lewens gedurende 'n spesifieke tydperk of gebeurtenis oorvleuel. Byvoorbeeld, Eksodus 1: 6 vertel ons: 'Uiteindelik is Josef oorlede, en ook al sy broers en al daardie geslagte.' Joseph en sy broers het in ouderdom verskil, maar hulle het 'n algemene ervaring in dieselfde periode gedeel. Sommige van die broers van Josef wat voor hom gebore is, was 'n geslag daarby. Sommige van hierdie het Josef oorleef. (Gen. 50: 24) Ander van “daardie geslag”, soos Benjamin, is gebore nadat Josef gebore is en het moontlik geleef na sy dood.
Dus, wanneer die term "generasie" gebruik word met verwysing na mense wat op 'n spesifieke tydstip woon, kan die presiese lengte van daardie tyd nie vermeld word nie, behalwe dat dit wel 'n einde het en nie te lank sou wees nie. Daarom, deur die term “hierdie generasie” te gebruik, soos opgeteken in Matteus 24: 34, het Jesus nie aan sy dissipels 'n formule gegee om hulle in staat te stel om te bepaal wanneer “die laaste dae” sou eindig nie. Inteendeel, Jesus het benadruk dat hulle nie “daardie dag en uur” sou weet nie. - 2 Tim. 3: 1; Matt. 24: 36.
(w10 4 / 15 pp. 10-11 par. 14 Rol van die Heilige Gees in die uitwerking van die doel van Jehovah)
Wat beteken hierdie verduideliking vir ons? Alhoewel ons nie die presiese lengte van “hierdie generasie” kan meet nie, moet ons dit egter goed hou om verskillende dinge oor die woord “generasie” in gedagte te hou: dit verwys gewoonlik na mense van verskillende ouderdomme wie se lewens gedurende 'n spesifieke periode oorvleuel; dit is nie buitengewoon lank nie; en dit het 'n einde. (Ex. 1: 6) Hoe moet ons Jesus se woorde oor “hierdie geslag” dan verstaan? Hy het klaarblyklik bedoel dat die lewens van die gesalfdes wat op hande was toe die teken in 1914 begin blyk word, sou oorvleuel met die lewens van ander gesalfdes wat die begin van die groot verdrukking sou sien. Die geslag het 'n begin gehad, en dit sal beslis 'n einde kry. Die vervulling van die verskillende kenmerke van die teken dui duidelik aan dat die verdrukking naby moet wees. Deur u dringendheid te behou en op die horlosie te hou, wys u dat u tred hou met die voortsetting van lig en die leiding van heilige gees volg.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.