'N Kommentaar op Openbaring 14: 6-13

'N Kommentaar word opgestel met verduidelikende of kritiese aantekeninge oor 'n teks.
Die punt is om die teksgedeelte beter te verstaan.

Sinonieme van kommentaar:
verduideliking, toeligting, toeligting, eksegese, ondersoek, interpretasie, analise; 
kritiek, kritiese analise, kritiek, assessering, beoordeling, mening; 
notas, voetnotas, kommentaar

Figuur 1 - Die drie engele

Die ewige evangelie

6 'En ek het 'n ander engel in die hemel sien vlieg met die ewige evangelie om te verkondig aan die wat op die aarde woon, en vir elke nasie en geslag en taal en volk.'

7 “Met 'n groot stem gesê: Vrees God en loof Hom; want die uur van sy oordeel het gekom; aanbid hom wat die hemel en die aarde en die see en die fonteine ​​van die water gemaak het.

Hoe kan 'n engel preek vir die wat op die aarde woon terwyl hy in die hemel is? Die uitdrukking in die "middel van die hemel" kom van die Grieks (mesouranēma) en dui die idee aan van 'n plek tussen die hemel en die hemel.
Hoekom die middel? Aangesien hy in die hemel is, het die engel 'n "voëloog" -beskouing van die mensdom, en is hy nie ver in die hemel nie, en is ook nie beperk deur die nabye horison soos landbewoners nie. Hierdie engel moet toesien dat die mense van die aarde die ewige goeie nuus van die evangelie hoor. Sy boodskap word aan die volke van die aarde uitgesaai, maar dit is Christene wat dit hoor en dit aan die nasies, stamme en tale kan oordra.
Sy boodskap van goeie nuus (euaggelion) is ewig (aiōnios), wat vir ewig, ewig beteken, en beide die verlede en die toekoms aandui. Daarom is dit nie 'n nuwe of 'n nuwe boodskap van vreugde en hoop nie, maar 'n ewige boodskap! So, wat is anders aan sy boodskap hierdie keer dat hy nou moet verskyn?
In vers 7 praat hy met 'n geweldige, buitengewoon luide (Megas) stem (foon) dat daar iets op hande is: die uur van God se oordeel! Deur sy waarskuwingsboodskap te ontleed, dring die engel die mense van die aarde aan om God te vrees en Hom die eer te gee en om slegs die een te aanbid wat alle dinge geskape het. Hoekom?
Hier vind ons 'n sterk boodskap wat afgodediens veroordeel. Let op dat Openbaring hoofstuk 13 net twee diere beskryf het. Wat sê dit van die mense van die aarde? Oor die eerste dier leer ons:

“En almal wat op die aarde woon, sal hom aanbid, wie se name nie geskryf is in die boek van die lewe van die Lam wat geslag is van die grondlegging van die wêreld af nie. ”(Openbaring 13: 8)

Oor die tweede dier leer ons:

“En hy oefen al die krag van die eerste dier voor hom uit, en laat die aarde en die wat daarin woon die eerste dier aanbid, waarvan die dodelike wond genees is. ”(Openbaring 13: 12)

Daarom skree die “engel vir God!”! 'Aanbid HOM!' Die uur van oordeel is naby.

Babilon het geval!

Figuur 2 - Die groot vernietiging van Babilon

8 "En 'n ander engel volg en sê: Babilon het geval, is geval, die groot stad, omdat sy al die nasies laat drink het van die wyn van die grimmigheid van haar hoerery. ''

Wat is “die wyn van die toorn van haar hoerery”? Dit hou verband met haar sondes. Soos die boodskap van die eerste engel waarsku om nie aan afgodediens deel te neem nie, lees ons in Openbaring hoofstuk 18 'n soortgelyke waarskuwing oor Babilon:

'En ek het 'n ander stem uit die hemel hoor sê: Gaan uit haar uit, my volk, dat julle nie deel sal hê aan haar sondes nieen dat julle nie van haar plae ontvang nie. ”(Openbaring 18: 4)

Openbaring hoofstuk 17 beskryf die vernietiging van Babilon:

"En die tien horings wat jy op die dier gesien het, hulle sal die hoer haaten sal haar 'n wildernis en naak maak en haar vleis eet en haar met vuur verbrand. '(Openbaring 17: 16)

Sy sal vernietiging tegemoet gaan in 'n skielike, onverwagte wending. “Oor een uur” sal haar oordeel kom. (Openbaring 18: 10, 17) Dit is die tien horings van die dier wat Babilon aanval as God sy wil in hul harte plaas. (Openbaring 17: 17)
Wie is Babilon die Grote? Hierdie hoer is 'n owerspelige persoon wat haar liggaam aan die konings van die aarde verkoop in ruil vir voordele. Die woord hoerery in Openbaring 14: 8, vertaal uit die Griekse woord porneia, verwys na haar afgodediens. (Sien Kolossense 3: 5) In skrille kontras met Babylon is die 144,000 onbesmet en maagdagtig. (Openbaring 14: 4) Let op Jesus se woorde:

'Maar hy het gesê:' Nee; anders sal u ook die koring daarmee saam wortel terwyl u onkruid optel. Laat albei saam groei tot die oes toe; en in die oestyd sal ek vir die maaiers sê: Maak eers die onkruid bymekaar en bind dit in bondels om dit te verbrandmaar versamel die koring in my skuur. '”(Matteus 13: 29, 30)

Babilon is ook skuldig aan die bloed van die heiliges. Die vrugte van valse godsdiens, veral nagemaakte Christene, is deur die geskiedenis goed gevestig en haar misdade duur voort tot op hierdie dag.
Babilon het 'n permanente vernietiging, net soos die onkruid, en voor die insameling van die koring, sal die engele haar in die vuur gooi.
 

Die wyn van die toorn van God

Figuur 3 - Die merk van die dier en sy beeld

9 “En die derde engel het hulle gevolg en met 'n groot stem gesê: As iemand die dier en sy beeld aanbid en [sy] merk op sy voorhoof of in sy hand kry,”

10 Hy sal drink van die wyn van die grimmigheid van God wat sonder mengsel in die beker van sy grimmigheid uitgegiet word; en hy sal gepynig word met vuur en swawel voor die aangesig van die heilige engele en voor die Lam: '

11 'En die rook van hulle pyniging klim op tot in alle ewigheid; en hulle het geen rus dag en nag wat die dier en sy beeld aanbid en elkeen wat die naam van sy naam ontvang nie.'

Die vernietiging is vir die afgodedienaars. Wie die dier aanbid en sy beeld aanbid, sal God se toorn in die gesig staar. Vers 10 sê dat sy toorn “sonder mengsel” uitgestort word, dit is: (akratos) wat beteken "onverdunde, suiwer" en die voorvoegsel kom uit die Griekse "alfa”Wat 'n duidelike aanduiding is van watter soort toorn hulle sal ontvang. Dit sal nie 'n geharde straf wees nie; dit sal die 'alfa-oordeel' wees, hoewel dit nie 'n skielike woede-uitbarsting sal wees nie.
Die woord toorn (Orge) dui op 'n gekontroleerde, uitgerekte woede. Vandaar dat God bloot opstaan ​​teen die onreg en die kwaad. Hy verduur geduldig terwyl hy elkeen waarsku oor wat gaan kom, en selfs die boodskap van die derde engel is 'n weerspieëling hiervan: 'as' u dit doen, dan sal u sekerlike gevolge hê.
Die pyniging met vuur (suiwer) in vers 10 word die 'vuur van God' aangedui, wat volgens die woordstudies alles wat dit aanraak, verander in lig en gelykenis met homself. Soos vir die brandende swawel (heion), is dit beskou as die mag om te suiwer en besmetting te voorkom. Alhoewel hierdie uitdrukking gebruik is om Sodom en Gomorra te vernietig, weet ons dat daar nog steeds 'n oordeelsdag op hulle wag. (Matteus 10: 15)
So, in watter sin sal God die afgodedienaars pynig? Vers 10 sê dat hulle gepynig sal word, (basanizó) in die teenwoordigheid van die heilige engele en in die teenwoordigheid van die Lam. Dit herinner ons aan die demone wat tot Christus uitgeroep het: “Watter saak het ons met mekaar, Seun van God? Het u hierheen gekom om ons voor die tyd te kwel? ' (Matteus 8:29)
Daar was ongetwyfeld daardie demone wat so 'n pyniging vir hulle inhou. In werklikheid het die teenwoordigheid van Christus, die Lam, hulle 'n baie hoë mate van ongemak veroorsaak. Laat ons wees! Hulle het geskree. Hierdeur werp Christus hulle uit - alhoewel hy hulle toelaat om in 'n trop varke in te gaan - en hulle nie pynig voor hulle tyd nie.
Die prentjie wat uit hierdie woorde voortspruit, is nie een waar God fisies martel om pyn te veroorsaak nie, maar meer soos die pyniging van die heroïenverslaafde wat in 'n gedwonge en skielike onttrekking geplaas word. Erge fisieke pyn, skud, depressie, koors en slapeloosheid is slegs enkele simptome van sulke pasiënte. Een verslaafde beskryf die detoks as 'n gevoel van 'foute wat in en uit sy vel kruip', 'hele liggaamskrik'.
Die effek van hierdie onttrekking in die teenwoordigheid van die heilige engele en die Lam, brand soos vuur en swawel. Dit is nie pyn wat deur God toegedien word nie. Dit sal baie erger wees om die vernietigende verslawing te laat voortgaan. Nietemin moet hulle die martelende gevolge van hul optrede in die gesig staar.
Hoe sterker die afhanklikheid is, hoe erger is die simptome en hoe langer is die onttrekking. In vers 11 kyk ons ​​hoe hul onttrekking vir eeue sal voortduur (Aion) en ouderdomme; 'n baie, baie lang tyd, maar nie eindeloos nie.
As die mense van hierdie aarde soos verslaafdes is, dan is God se waarskuwing deur hierdie finale engelse boodskapper tevergeefs? Ons het immers net gesien hoe moeilik die detoksproses is. Moet die mensdom sulke pyniging alleen ondervind om God te behaag? Glad nie. Daar is vandag gratis medisyne beskikbaar. Die naam van hierdie medisyne is genade; dit werk onmiddellik en wonderbaarlik. (Vergelyk Psalm 53: 6)
Die ewige goeie nuus van die eerste engel beteken dat ons nie uit die beker van die toorn hoef te drink as ons in die plek van die genade beker drink nie.

'Is jy in staat? om die beker wat ek gaan drink, te drink? ”
(Matthew 20: 22 NASB)

Die geduld van die heiliges

Figuur 4 - Aan hierdie twee gebooie hang die hele wet en profete

12 “Hier is die geduld van die heiliges: hier is dit hulle hou die gebooie van God, en die geloof van Jesus. "

13 “En ek het 'n stem uit die hemel vir my hoor sê: Skryf: Geseënd is die dooies wat van nou af in die Here sterwe; ja, sê die Gees, dat hulle van hul werk kan rus; en hulle werke volg hulle. ”

Die heiliges - ware Christene - is geduldig, wat beteken dat hulle ondanks die grootste beproewinge en lyding standvastig en standvastig is. Hulle hou God se gebooie en Jesus se geloof. (Téreó) beteken om intact te bly, te onderhou, te bewaak.

 Onthou dan hoe u ontvang en gehoor het, en hou vas (tērei), en bekeer jou. As u dan nie waak nie, sal ek soos 'n dief op u kom, en u sal nie weet watter uur ek oor u sal kom nie. ”(Openbaring 3: 3)

“Almal dan, soveel as wat hulle vir u sê om waar te neem, waarneem en doen (tēreite), maar volgens hulle werke nie, want hulle sê en doen dit nie. ”(Matteus 23: 3 Young's Literal)

“En hy het voortgegaan, 'U het 'n goeie manier om die opdragte van God ter syde te stel om te onderhou (tērēsēte) u eie tradisies! '”(Mark 7: 9 NIV)

Volgens vers 12 is daar twee dinge wat ons moet bewaar: die gebooie van God, en die geloof van Jesus. Ons vind 'n parallelle uitdrukking in Openbaring 12: 17:

'Toe was die draak woedend vir die vrou en gaan oorlog voer teen die res van haar nageslag - diegene wat hou God se opdragte en hou vas (ECHO, om te hou) hulle getuienis oor Jesus. ”(Openbaring 12: 17)

Die meeste lesers betwyfel nie wat die getuienis oor Jesus is nie. Ons het al voorheen geskryf oor die noodsaaklikheid om met hom in eenheid te wees en die goeie nuus te verkondig dat hy die losprys vir ons sonde betaal het. Wat die gebooie van God is, het Jesus gesê:

“Jesus sê vir hom: Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en met jou hele verstand. Dit is die eerste en groot gebod. En die tweede een is daar: jy moet jou naaste liefhê soos jouself. Aan hierdie twee gebooie hang die hele wet en die profete. ”(Matthew 22: 37-40)

Ons moet die wet onderhou; maar deur die twee gebooie te onderhou, hou ons al die wet en profete. In watter mate ons verder gaan as die twee gebooie, is dit 'n gewetensaak. Neem byvoorbeeld:

“Laat niemand jou daarom oordeel volgens wat jy eet of drink nie, of met betrekking tot 'n godsdienstige fees, 'n Nuwe Maanviering of 'n sabbatdag nie. '(Kolossense 2: 16 NIV)

Hierdie vers kan maklik verkeerd gelees word om te sê dat ons geen godsdienstige fees, Nuwe Maanviering of Sabbatdag moet hou nie. Dit sê nie. Dit sê moet nie geoordeel word nie met betrekking tot daardie dinge, wat beteken dat dit saak van gewete is.
Toe Jesus sê dat die hele wet op hierdie twee opdragte hang, bedoel hy dit. U kan dit illustreer met 'n wasgoedlyn waarop elk van die Tien Gebooie hang as 'n kledingstuk. (Sien Figuur 4)

1. Ek is die Here jou God. U mag geen ander gode voor my aangesig hê nie,
2. Jy mag vir jou geen gesnede beeld maak nie
3. U mag die Naam van die Here u God nie ydellik gebruik nie
4. Onthou die sabbatdag om dit heilig te hou
5. Eer u vader en u moeder
6. U mag nie doodmaak nie
7. U mag nie egbreek nie
8. U mag nie steel nie
9. Jy mag geen valse getuienis teen jou naaste gee nie
10. U mag nie begeer nie

 (Vergelyk Openbaring 11: 19 oor die standvastigheid van God en sy verbonde)
Ons streef daarna om die hele wet te gehoorsaam deur die hele wet van Jesus te onderhou. Om ons Vader in die hemel lief te hê, beteken dat ons geen ander god voor sy aangesig sal hê nie, en dat ons sy naam nie tevergeefs sal opneem nie. Om ons naaste lief te hê, beteken ook dat ons nie van hom sal steel of egbreuk pleeg nie, soos Paulus gesê het:

'Skuld niemand iets anders as om mekaar lief te hê nie; want wie 'n ander liefhet, het die wet vervul. Hiervoor mag jy nie egbreek nie, jy mag nie doodslaan nie, jy mag nie steel nie, jy mag geen valse getuienis lewer nie, en jy mag nie begeer nie; en as daar is enige ander gebod word kortliks in hierdie gesegde verstaan, naamlik: Jy moet jou naaste liefhê soos jouself. Liefde werk sy naaste nie kwaad nie; daarom is liefde is die vervulling van die wet. ” (Romeine 13: 8)

“Dra mekaar se laste, en so vervul die wet van Christus. ” (Galasiërs 6: 2)

Die uitdrukking “geduld van die heiliges” hier dui op iets baie belangriks. Terwyl die hele wêreld na die dier toe buig en sy beeld in afgodediens doen, hou ware Christene hulle voor. Die konteks hier toon dat dit veral handel oor die onderwerp van afgodediens.
Gevolglik kan ons sê dat alle Christene wat gesterf het teen die skepsel, en God se gebooie ten volle gehoorsaam, in hierdie sin 'onbesmet' en 'maagdelik' is (Openbaring 14: 4) en die rus sal vind waarvoor hulle uitgeroep het:

Hulle het met 'n groot stem uitgeroep: 'O Soewereine Heer, heilig en waar, hoe lank voordat U ons bloed sal oordeel en wreek op die wat op die aarde woon?' (Openbaring 6: 10 ESV)

Einde van kommentaar

Afgodery en Jehovah se Getuies

Terwyl u hierdie artikel lees, kan u nadink oor u eie persoonlike ervaring. In my geval is ek grootgemaak om een ​​van Jehovah se Getuies te wees, maar ek het die afgelope paar jaar geëvalueer aan wie ek regtig behoort.

Oorweeg die volgende aanhaling:

“['N Volwasse Christen] pleit of dring nie aan op persoonlike opinies of hou privaat idees in die Bybelverstaan ​​nie. Inteendeel, hy het volkome vertroue in die waarheid soos dit deur Jehovah God geopenbaar word deur sy Seun, Jesus Christus, en “die getroue en verstandige slaaf”. (Watchtower 2001 1 aug. 14)

Hoe sou jy antwoord? Vraag 1

As hierdie skema hierbo werk, moet ons glo dat 'Die getroue en afgesonderde slaaf' nie van sy eie oorspronklikheid praat nie, maar wel die spreekbuis van Jehovah is.

“Wat ek leer, is nie myne nie, maar behoort aan hom wat my gestuur het. As iemand sy wil wil doen, sal hy weet of die lering van God kom, of dat ek van my oorspronklikheid praat. Wie van sy oorspronklikheid praat, soek sy eie eer; maar elkeen wat die eer soek van die een wat hom gestuur het, hy is waar en daar is geen ongeregtigheid in hom nie. (Johannes 7: 16b-18)

Oorweeg nog 'n eis:

'Sedert Jehovah God en Jesus Christus vertroue heeltemal die getroue en verstandige slaaf, moet ons nie dieselfde doen nie? ” (Wagtoring, 2009 Februarie 15, bl. 27)

Vraag 2

En hierdie bewering:

Daardie getroue slaaf is die kanaal waardeur Jesus sy ware volgelinge voed in hierdie tyd van die einde. Dit is baie belangrik dat ons die getroue slaaf erken. Ons geestelike gesondheid en ons verhouding met God is afhanklik van hierdie kanaal. (van es15 pp. 88-97 - Ondersoek van die Skrif — 2015)

Vraag 3

Vraag 4

Of hierdie een:

Wanneer “die Assiriër” aanval, moet die ouer manne absoluut oortuig wees dat Jehovah ons sal verlos. Op daardie tydstip lyk die lewensreddende leiding wat ons van Jehovah se organisasie ontvang, moontlik nie menslik nie. Almal van ons moet bereid wees om enige instruksies wat ons ontvang, te gehoorsaam, of dit nou strategies of menslik is of nie. (es15 bl. 88-97 - Ondersoek die Skrifte — 2015)

Vraag 5

Anthony Morris van die “Getroue en afsonderlike slaaf” van Jehovah se Getuies het in September 2015 gesê oggendaanbidding uitgesaai dat Jehovah “gehoorsaamheid” seën aan die “Getroue en afsonderlike slaaf”, want wat uit die hoofkwartier kom, is nie 'menslike besluite' nie. Hierdie besluite kom direk van Jehovah af.

As hy die waarheid gepraat het, sou ons nie in staat wees om hierdie mans te vind wat teen soveel woorde van God strydig is nie. Kan u waarlik “absoluut oortuig” wees dat sulke mans is soos hulle sê? Stel hulle hulself voor as beeld van Christus? Kan hulle help om jou uit gevaar te verlos?

“Dink byvoorbeeld aan die gebruik van beelde of simbole in aanbidding. Aan diegene op hulle vertrou of deur hulle bid, afgode blyk verlossers te wees die besit van supermenslike magte wat mense kan beloon of verlos hulle van gevaar. Maar kan hulle regtig spaar?”(WT 15 Januarie 2002, p3.“ Gode wat nie kan red nie ”)

Alle Skrifte, tensy vermeld, is geneem uit KJV

Figuur 2: The Destruction of Babylon the Great deur Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Unported, van: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

Figuur 3: Gewysigde voorkopfoto deur Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, van https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014