Ek het pas 'n nuwe onderwerp op die BP Navorsingsforum of Bespreek die Waarheid. U kan dit op hierdie skakel sien: Wanneer word die res van die dooies lewend?
Die doel van die BP-navorsingsforum is om insette uit ons gemeenskap te kry oor onderwerpe wat kontroversieel kan wees, met die doel om tot 'n konsensus van begrip te kom. Sodra ek dit bereik het, sal ek gemakliker voel om 'n artikel oor die onderwerp te skryf wat almal kan lees.
As u navorsing het wat tot die begrip wat geplaas is, sal bydra, of wat dit sal uitdaag, moet u u kommentaar op die BP Navorsingsforum.
Moet asseblief nie die kommentaarfunksie van hierdie pos vir daardie doel gebruik nie.
Ons kan Openbaring nie verstaan voordat ons sien dat dit plaasvind nie, anders sou die mans die eer hê.
Profesie wat voor ons oë geopenbaar word, verheerlik God.
Josua
Net soos Christus die profesie vervul het wat nie deur die Jode van sy tyd verstaan is nie, is daar ook elemente van Christus se wederkoms wat ons vandag nie sal verstaan voordat ons dit sien nie.
Josua
Een van die probleme wat ek met die interpretasie van die wachttoren het, is dat dit vereis dat iemand gedurende die duisend jaar opgevoed moet word na 'n verganklike sterflike liggaam. Terwyl die Bybel self praat van die resureksie sover ek dit in elk geval kan sien, praat van 'n resureksie van 'n geestelike onverbiddelike liggaam 1 Korintiërs 15, mat. 22; 29,30, sou ons kon sê dat hierdie verse slegs van toepassing is op die eerste resureksie en nie die ander een wat tydens openbaring 20 v5 genoem word nie, maar die Bybel dui daarop dat ons spekulasie betree... Lees meer "
Ek sukkel steeds met 'n duidelike beeld van die betekenis van hierdie vers, en ek veg steeds met my gefiltreerde JW-ingesteldheid. Betreffende Openb 20: 3: “En hy het hom in die afgrond gegooi en toegesluit en dit oor hom verseël sodat hy die nasies nie langer kon mislei totdat die duisend jaar voltooi was nie; na hierdie dinge moet hy vir 'n kort tydjie vrygelaat word. ' 'Dit wil voorkom asof die nasies (heidene) aan die begin en gedurende die millennium aanwesig was sodat hy die nasies NIE MEER kon mislei nie. Dit beteken dat Armageddon die vernietiging van... Lees meer "
Ons voer 'n aktiewe bespreking hieroor. Ek glo dat hulle as onregverdig beoordeel word op grond van die feit dat hulle nie van Christus se losprys gebruik maak nie (of nie daarvan gebruik kan maak nie). Daarom vorm nie-Christene of valse Christene die opstanding van die onregverdiges. Dit word gedurende die 1,000 1,000 jaar opgewek. Die Bybel sê nie aan die einde of aan die begin of geleidelik nie, maar dit moet wees voordat die 1 jaar verby is, want 15Kor 25: 28-XNUMX dui aan dat die dood teen daardie tyd nie meer is nie, wat beteken dat almal wat was in die grafte uitgekom het... Lees meer "
Ek meen dat ons bang moet wees vir die een wat beide liggaam en siel in Gehenna kan vernietig. Die res van die dooies wat aan die einde van die duisend jaar tot lewe kom, sal 'n opstanding van die oordeel ervaar. Diegene wat Jesus as ongeskik en onberouvol beoordeel, sal die tweede dood ondergaan. Sodra hierdie oordeel plaasgevind het en die dood en Hades in die poel van vuur gegooi is, beteken dit bloot dat van daar af niemand meer sal sterf nie. Net die regverdiges sal oorbly. Dit beteken eenvoudig dat daar is... Lees meer "
Let ook daarop dat terwyl ander duisend jaar saam met Jesus sal regeer, dit nie die lengte van Jesus se regering beperk nie. Die res van die dooies kry lewe aan die einde van die duisend jaar. Jesus is tegnies genoeg die enigste wat op hierdie stadium oorbly. Hy is die een wat die laaste vyandelike dood tot niet sal maak. Hoe gepas. Eers dan sal hy die koninkryk aan sy Vader teruggee.
As ek na openbaring 20 v 11 tot 15 kyk en dan openbaring 21 v 1 tot 8, dink ek dat hierdie twee van dieselfde gebeurtenis is. Ek is redelik seker die openbaring 21 van die wagtoring aan die begin van die milleniumreël. Paul in 1 Korintiërs 15v 23 tot 28 gee ons egter 'n reeks gebeure rakende die resureksie. Die duisendjarige heerskappy van Christus duur totdat die laaste vyandelike dood verslaan is. Dan sal hy homself onderwerp sodat god alles vir almal kan wees. Kyk nou na openbaring 21 v 3... Lees meer "
Ek lees nou die dag hierdie gedeeltes tydens die vergadering en kom tot dieselfde (soort) gevolgtrekking Sopater. Op 20: 3, wie is die nasies as hulle reeds vernietig is? Op 21: 8 veral .... Ek het vir my man gefluister om dit te lees en te sien wat hy daarvan gemaak het, veral omdat die konteks daarop dui dat hierdie goddelose mense daar sou wees nadat die Nuwe Jerusalem uit die hemel neergedaal het. Natuurlik word ons vertel dat openbaring nie in chronologiese volgorde is nie ... En die tweede dood beteken dat INDIEN iemand in die toekoms goddeloos optree ná die duisend jaar wat hy sal wees... Lees meer "
Ek dink hoewel ons moet onthou dat dit 'n profesie is van die oordeel wat God in die toekoms 'n waarskuwing en aanmoediging sal bring om slegte gedrag te vermy. Vers 7 en 8 kan 'n vermaning wees vir diegene wat van die era van Johannes af leef. As ons die verse vergelyk met hoofstuk 20 v 11 met 15, dan sê dit dat die dooies beoordeel is. Is dit nie die algemene hersureksie wat almal insluit wat deur die geskiedenis geleef het nie?
Openbaring 20 v 4 en 5 wil blykbaar sê dat die lewe en die eerste opstanding dieselfde is, want dit sê (dit is die eerste opstanding), so as dit sê dat die res van die dode eers tot die lewe gekom het Duisend jaar is beëindig dat die logiese gevolgtrekking sou wees dat dit die tweede hersureksie (die resureksie van oordeel waaroor Christus gepraat het) beskryf, wat bevestig dat dit die konteks is waar rollees oopgemaak is en volgens hulle dade beoordeel is. Dit word nie in die boek gevind nie... Lees meer "
As hulle opstanding lewendig is, hang dit af van hul positiewe reaksie onder die heerskappy van Jesus gedurende die 1000 jaar.
Die res van die dooies word na die duisend jaar lewendig. Daar is nie een enkele Skrif wat anders sê nie. Nie een nie.
Nogal waar. Die regte vraag is egter wanneer word hulle weer opgewek? Soos u sal sien, vorm dit bespreking, hul opstanding en hul lewe kom is twee afsonderlike gebeure.