[Vanaf ws1 / 16 bl. 17 vir Maart 14-21]
“Die gees self getuig met ons gees dat ons God se kinders is.” - Rom. 8: 16
Met hierdie artikel en die volgende probeer die Beheerliggaam die interpretasie wat regter Rutherford in die Augustus 1 en 15 Watchtower gemaak het, bevestig dat die 144,000-wagtoring tot stand gebring word dat slegs XNUMX-Christene geesgesalf is.[I] As gevolg van hierdie interpretasie, op 23 Maartrd van hierdie jaar, sal miljoene getroue Christene stil sit terwyl die embleme wat die lewensreddende offer van Christus voor hulle deurgegee word. Hulle sal nie deelneem nie. Hulle sal net waarneem. Hulle sal dit doen uit gehoorsaamheid.
Die vraag is: Gehoorsaamheid aan wie? Aan Jesus? Of vir mans?
Toe ons Here die “Die laaste aandmaal” genoem het, of soos Getuies verkies: “Die aand van die Here”, het hy die brood en die wyn deurgegee en sy dissipels die opdrag gegee om dit aan my te herinner. . ”(Lu 22: 19) Paulus het meer inligting oor hierdie geleentheid gegee toe hy aan die Korintiërs geskryf het:
“. . .en nadat hy gedank het, het hy dit gebreek en gesê: 'Dit beteken my liggaam wat vir u is. Hou dit aan om my te herinner. " 25 Hy het ook dieselfde gedoen met die beker nadat hulle die aand geëet het en gesê: “Hierdie beker beteken die nuwe verbond op grond van my bloed. Hou aan om dit te doen, elke keer as jy dit drink, ter herinnering aan my." 26 Want as u hierdie brood eet en hierdie beker drink, verkondig u die dood van die Here totdat hy kom. ”(1Co 11: 24-26)
Hou aan doen? Waarneming van? Weier respek om deel te neem? Paulus maak duidelik wanneer hy sê:
'Want wanneer jy ook al eet hierdie brood en drink hierdie beker.… ”
Dit is duidelik dat dit die daad van deelname, van eet hierdie brood en drink hierdie koppie wat lei tot 'n verkondiging van die dood van die Here totdat hy kom. Nóg Jesus, nóg Paulus of enige ander Christelike skrywer maak voorsiening vir die oorgrote meerderheid van Christene om te onthou.
Die Koning van die Konings het ons die opdrag gegee om die embleme te gebruik. Moet ons die waarom en waarom verstaan voordat ons instem om te gehoorsaam? Geen kans! Die koning beveel en ons spring. Nietemin het ons liefdevolle Koning ons die rede vir gehoorsaamheid gegee en dit is oortref die goedheid.
'Jesus sê toe vir hulle:' Voorwaar Ek sê vir julle, as julle nie die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink nie, het julle geen lewe in julleself nie. 54 Wie van my vlees eet en my bloed drink, het die ewige lewe, en ek sal hom op die laaste dag opwek; '(John 6: 53, 54)
Dus, gegewe die bogenoemde, waarom sou iemand weier om deel te neem aan die embleme wat die eet van sy vlees en die drink van sy bloed vir die ewige lewe deelneem?
Tog doen miljoene.
Die rede is omdat hulle oortuig was dat deelname op ongehoorsaamheid sou neerkom; dat hierdie opdrag slegs vir enkele uitgesoekte is, en om deel te neem, sou wees om teen God te sondig.
Die eerste keer dat iemand aan 'n mens voorgestel het dat dit in orde is om ongehoorsaam te wees aan God, dat daar uitsonderings op die reël was, was in Eden. As u 'n duidelike opdrag van God het en iemand sê dat dit nie op u van toepassing is nie, moet hy oorweldigende bewys hê; anders kan u in die voetspore van Eva volg.
Eva het die slang probeer blameer, maar dit het haar nie veel baat nie. Ons moet nooit 'n opdrag van ons Here gehoorsaam nie. As u dit doen onder die verskoning dat mans met gesag vir ons gesê het dat dit goed is, of omdat ons bang is vir mans en die smaad wat vir 'n getroue standpunt kan ontstaan, sal dit net nie sny nie. Toe Jesus die illustrasie van die vier slawe gee, was een getrou en verstandig en een boos, maar daar was nog twee.
'Dan sal daardie slaaf wat die wil van sy meester verstaan, maar nie gereed was of gedoen het wat hy gevra het nie, met baie houe geslaan word. 48 Maar die een wat dit nie verstaan nie en nogtans dinge gedoen het wat beroertes verdien, sal met min geslaan word. '(Lu 12: 47, 48)
Dit is duidelik dat selfs as ons ongehoorsaam is uit onkunde, ons steeds gestraf word. Daarom is dit in ons beste belang om die Beheerliggaam sy punt te laat maak. As daardie mans hul interpretasie kan bewys, dan kan ons gehoorsaam wees. Aan die ander kant, as hulle geen bewys lewer nie, moet ons 'n besluit neem. As ons aanhou weier om deel te neem, moet ons verstaan dat ons dit nie meer doen in onkunde nie. Nou is ons soos die slaaf wat “die wil van sy meester verstaan het, maar nie gereed was of gedoen het waarvoor hy gevra is nie.” Sy straf is erger.
Natuurlik aanvaar ons geen argument gebaseer op die gesag van mans nie. Ons glo net wat die Skrif ons leer, daarom moet die Beheerliggaam se argument skriftuurlik wees. Laat ons sien.
Die Beheerliggaam se uitgangspunt
Die hele steun van die Beheerliggaam vir die interpretasie van Rutherford spruit uit die oortuiging dat daar slegs 144,000-gleuwe is wat gevul moet word en dat Romance 8: 16 beeld 'n soort 'persoonlike roeping' uit wat slegs 'n uitgesoekte groep mense binne die Christelike gemeente ontvang. Hulle kry 'n "spesiale uitnodiging" wat die res geweier word. Slegs hierdie word die aangenome kinders van God genoem.
Op grond van die vier hersieningstekste wat gebruik sal word om die hoofpunte van die artikel op te som, kan ons sien dat die standpunt daarvan is:
- 2Co 1: 21, 22 - God verseël hierdie elite-klas van gesalfdes met 'n teken, sy gees.
- 1:10, 11 - Hierdie word gekies en geroep om toegang tot die koninkryk te kry.
- Ro 8: 15, 16 - Die gees getuig dat hierdie kinders God se kinders is.
- 1Jo 2: 20, 27 - Dit het ingebore kennis dat hulle alleen genoem word.
Laat ons nie ophou met die aangehaalde verse nie. Kom ons kyk na die konteks van hierdie vier “bewys” -tekste.
Lees die konteks van 2 Kor 1: 21-22 en vra jouself af of Paulus sê dat slegs sommige van die Korintiërs - of in die uitbreiding slegs enkele Christene deur die loop van die tyd - met 'n geestelike teken verseël word.
Lees die konteks van 2 Peter 1: 10-11 en vra jouself af of Petrus voorstel dat sekere Christene - nou of nou - uit die groter gemeenskap gekies word om toegang tot die koninkryk te kry terwyl ander uitgesluit word.[Ii]
Lees die konteks van Romance 8: 15-16 en vra jouself af of Paulus van twee groepe of drie praat. Hy verwys daarna om die vlees te volg of die gees te volg. Een of die ander. Sien u verwysing na 'n derde groep? 'N Groep wat nie die vlees volg nie, maar ook nie die gees ontvang nie?
Lees die konteks van 1 John 2: 20, 27 en vra jouself af of Johannes daarop dui dat die kennis van die gees in ons slegs die eiendom van sommige Christene is.
Begin sonder 'n perseel
Jehovah se Getuies begin met die oortuiging dat almal die hoop op die ewige lewe op aarde het. Dit is die standaardposisie. Ons bevraagteken dit nooit. Ek het dit nooit gedoen nie. Ons wil lewe op aarde hê. Ons wil pragtige liggame hê, om ewig jonk te wees, om al die rykdom van die aarde as ons besitting te hê. Wie sou nie?
Maar om te wil maak dit nie so nie. Wat Jehovah vir ons as Christene wil hê, moet wees wat ons wil hê. Laat ons dus nie met voorafopvattings en persoonlike begeertes hierdie bespreking betree nie. Laat ons ons gedagtes skoonmaak en leer wat die Bybel eintlik leer.
Ons laat die Beheerliggaam hul saak maak.
Paragrawe 2-4
Dit bespreek die eerste uitstorting van die Heilige Gees op Pinksterdag en hoe 3,000 meer daardie dag en onmiddellik gedoop is almal die Gees ontvang. Die Beheerliggaam leer dat niemand meer die Heilige Gees by die doop kry nie. Hoe sal hulle hierdie oënskynlike teenstrydigheid met die Skrif aantoon?
Voordat hulle die poging aanwend, versterk hulle die idee van twee hoop met hierdie stelling:
"Of dit nou ons hoop is om saam met Jesus in die hemel te woon of vir ewig op 'n paradysaarde te woon, ons lewens word diep geraak deur die gebeure van die dag!" (Par. 4)
U sal oplet dat daar geen bewystekste gelewer word nie - omdat daar nie een is nie. Desondanks weet hulle dat hulle grotendeels aan die koor preek, sodat die geloof eenvoudig genoeg is om dit in die gedagtes van die gelowiges te versterk.
Paragraaf 5
Die eerste Christene het die gees gekry by die doop. Dit gebeur nie meer nie, sê die Beheerliggaam. Hier probeer hulle Skrifbewyse lewer vir hierdie nuwe leer.
Hulle wys op die Samaritane wat eers die gees gekry het nadat hulle gedoop is. Dan wys hulle hoe die eerste heidense bekeerlinge die gees gekry het voor die doop.[Iii] (Handelinge 8: 14-17; 10: 44-48)
Toon dit dat God se manier om Christene te salf in ons tyd verander het? Nee glad nie. Die rede vir hierdie oënskynlike verskil het te make met iets wat Jesus voorspel het.
'Ek sê ook vir jou: U is Petrus, en op hierdie rots sal ek my gemeente bou, en die poorte van die graf sal dit nie oorweldig nie. 19 Ek sal aan u die sleutels van die koninkryk van die hemele gee, en wat u ook al op die aarde mag bind, sal alreeds in die hemele gebind wees; en wat u ook al op die aarde losmaak, sal alreeds in die hemel losgemaak word. '(Mt 16: 18, 19)
Petrus het die “sleutels van die koninkryk” gekry. Dit was Petrus wat op Pinkster (die eerste sleutel) gepreek het toe die eerste Joodse bekeerlinge die gees gekry het. Dit was Petrus wat na die gedoopte Samaritane (verre familielede van die Jode uit die 10-stamryk) gegaan het om die deur oop te maak vir die uitstorting van die gees (die tweede sleutel). En dit was Petrus wat goddelik na die huisgesin van Cornelius (die derde sleutel) ontbied is.
Waarom het die gees oor die heidene gekom voor die doop? Dit is waarskynlik om die vooroordeel van Joodse indoktrinasie te oorkom wat andersins vir Petrus en diegene wat hom vergesel het, heidene te laat doop.
Die Beheerliggaam gebruik dus die spesiale geval van die 'sleutels van die koninkryk' —Peter wat die deure oopmaak vir die gees om by hierdie drie groepe in te kom — as bewys dat hulle leer Skriftuurlik is. Laat ons nie afgelei word nie. Die vraag gaan nie daaroor nie wanneer die gees kom oor 'n Christen, maar dit doen dit - en almal. In die voorafgaande gevalle is geen Christene uitgesluit om die gees te ontvang nie.
Die proses word in hierdie Skrif uiteengesit:
'Het u 'n heilige gees ontvang toe U gelowig geword het?' Hulle het vir hom gesê: 'Waarom, ons het nog nooit gehoor of daar 'n heilige gees is nie.' '3 En hy antwoord:' Waarin is U dan gedoop? ' : “In die doop van Johannes.” 4 Paulus het gesê: “Johannes het met die doop [in simbool] van berou gedoop en gesê dat die mense moet glo in die een wat na hom kom, dit wil sê in Jesus.” 5 Toe hulle dit hoor, het hulle gedoop in die naam van die Here Jesus. 6 En toe Paulus hulle die hande opgelê het, kom die heilige gees oor hulle, en hulle het met tale begin spreek en profeteer. 7 Almal saam was daar ongeveer twaalf mans. ”(Ac 19: 2-7)
'Nadat JY geloof het, is JY ook deur hom verseël met die beloofde heilige gees,' (Eph 1: 13)
Die proses is dus: 1) U glo, 2) u word gedoop in Christus, 3) u ontvang die gees. Daar is geen proses soos wat die Beheerliggaam beskryf nie: 1) U glo, 2) u word gedoop as een van Jehovah se Getuies, 3) u kry die gees in een uit duisend gevalle, maar slegs na jare van getroue diens.
Paragraaf 6
'Nie almal word dus op dieselfde manier gesalf nie. Sommige het miskien 'n redelik skielike besef van hul roeping gehad, terwyl ander 'n geleidelike besef ervaar het. '
'N “Geleidelike besef” !? Op grond van die leer van die Bestuursliggaam roep God u direk. Hy stuur sy gees en maak u daarvan bewus dat u op 'n spesiale manier deur hom aangeraak is, met 'n besondere besef van u opwaartse roeping. God se oproepe ondervind nie tegniese probleme nie. As hy wil hê dat u iets moet weet, sal u dit weet. Dui 'n stelling soos hierdie nie aan dat hulle dit net so maak as hulle besig is om situasies wat die resultaat van 'n onskriftuurlike lering is, te probeer verklaar nie? Waar is daar skriftuurlike ondersteuning vir 'n geleidelike besef dat God aan u meedeel?
As bewys van hierdie skielike of geleidelike besef, haal hulle aan Ef. 1: 13-14 wat ons net hierbo gelees het as bewys dat almal onmiddellik na die doop die gees kry. Hulle wil hê ons moet glo dat al die volheid van hul onderrig in die woord 'na' vervat is. Daarom beteken "na" jare of dekades daarna en selfs dan slegs in baie seldsame gevalle.
Vervolgens leer die Beheerliggaam: 'Voordat hierdie persoonlike getuienis uit God se gees ontvang is, het hierdie Christene 'n aardse hoop gekoester.' (Par. 13)
Dit was beslis nie die geval in die eerste eeu nie. Daar is geen bewys dat Christene uit die eerste eeu die hoop op lewe op aarde vermaak nie. So waarom sou ons dink dat daar skielik in 1934 alles verander het?
Paragraaf 7
'Het die Christen wat hierdie teken ontvang 'n gewaarborgde toekoms in die hemel?'
As u nie u denkvermoë gebruik het nie, kan u die tegniek van die vraag om 'n vraag te stel gebaseer op 'n onbewese uitgangspunt te beurt val. Deur die vraag te beantwoord, aanvaar u stilswyend die uitgangspunt.
Die artikel het nie bewys dat slegs sekere Christene hierdie teken ontvang nie. Hul sogenaamde bewystekste (reeds aangehaal) wys dit eintlik alle Christene kry hierdie teken. Ek hoop dat ons dit nie opgemerk het nie, maar dat hulle die gedagtegang sou aanvaar dat ons hier net oor 'n klein groepie in die Christengemeente praat.
Paragraaf 8 & 9
'Die oorgrote meerderheid van God se knegte vandag vind hierdie salwingsproses moeilik om te begryp, en met reg.' (Par. 8)
Vind u die Drie-eenheidsleer moeilik om te begryp? Ek doen dit, en met reg. Hoekom? Omdat dit van mans afkomstig is en dus nie skriftuurlik sin maak nie. As 'n mens eers van die indoktrinasie van dekades bevry is, word dit baie maklik om die salwingsproses te verstaan. Ek praat uit persoonlike ervaring. Sodra ek besef het dat daar geen mistieke roeping bestaan nie, maar bloot die eenvoudige bewustheid van God se doel wat duidelik in die Skrif geopenbaar word, het al die stukke in plek geval. Van e-posse wat ek ontvang het, is dit 'n algemene gebeurtenis.
Na aanhaling Romance 8: 15-16, lui die volgende artikel:
'Eenvoudig gestel, deur sy heilige gees maak God dit vir die persoon duidelik dat hy uitgenooi word om 'n toekomstige erfgenaam in die Koninkryksreëling te word.' (Par. 9)
Voordat u hierdie bewering blindelings aanvaar, moet u die hele hoofstuk 8 van Romeine lees. U sal sien dat Paulus se doel is om twee moontlike aksies vir Christene te kontrasteer.
'Want diegene wat volgens die vlees leef, dink aan die vleeslike dinge, maar die wat volgens die gees en die dinge van die gees leef.' (Ro 8: 5)
Hoe kan dit sinvol wees as daar Christene is wat nie die salwing van die gees het nie? Waarop fokus hulle? Paulus gee ons geen derde opsie nie.
“Om die gees op die vlees te stel, beteken die dood, maar die gees op die gees beteken, beteken lewe en vrede” (Ro 8: 6)
Ons fokus óf op die gees, óf ons fokus op die vlees. Óf ons leef in die gees, óf ons sterf in die vlees. Daar is geen voorsiening vir 'n klas Christen in wie die gees nie woon nie, en tog gered word van die dood wat verskuldig is aan die vleeslike gedagtes.
'U is egter in harmonie, nie met die vlees nie, maar met die gees, as God se gees waarlik in u woon. Maar as iemand nie die gees van Christus het nie, behoort hierdie persoon nie aan hom nie. '(Ro 8: 9)
Ons kan slegs in harmonie met die gees wees as dit woon in ons. Daarsonder kan ons nie aan Christus behoort nie. Wat dan van hierdie sogenaamde nie-gesalfde klas van Christen? Moet ons glo dat hulle die gees het, maar dat ons net nie daarmee gesalf is nie? Waar in die Bybel is so 'n vreemde begrip te vind?
'Want almal wat deur die gees van God gelei word, is inderdaad God se seuns.' (Ro 8: 14)
Ons volg nie die vlees nie, nè? Ons volg die gees. Dit lei ons. Dan leer ons volgens hierdie vers - net een vers voor die sogenaamde JW-bewys teks - dat ons God se kinders is. Hoe kan die volgende twee verse ons dan nie van hierdie erfenis van seuns uitsonder nie?
Dit maak nie sin nie.
Die Beheerliggaam, na aanleiding van Rutherford se leiding, sou hê dat ons die interpretasie van sommige mistieke roeping moet aanvaar, sommige aangebore bewustheid dat God slegs in sommige se harte plant. As u dit nog nie gehoor het nie, dan het u dit nie ontvang nie. Dan het u standaard 'n aardse hoop.
'Die gees self getuig met ons gees dat ons God se kinders is.' (Ro 8: 16)
Hoe getuig die gees dan? Laat die Bybel dit nie vir ons sê nie.
“As die helper opdaag dat ek U van die Vader sal stuur, is die gees van die waarheid wat voortkom uit die Vader, dat iemand oor my sal getuig; 27 en JULLE moet op hulle beurt getuienis gee, omdat JY by my was van die begin af. '(Joh 15: 26, 27)
'As die een egter kom, is die gees van die waarheid, hy sal jou in die waarheid lei, want hy sal nie op eie inisiatief praat nie, maar wat hy hoor, sal hy spreek, en Hy sal jou die toekomstige dinge verklaar"(.Joh 16: 13)
"Verder, die heilige gees getuig ook van ons, want nadat dit gesê het: 16 'Dit is die verbond wat Ek ná die dae met hulle sal sluit', sê Jehovah. 'Ek sal my wette in hulle harte plaas en in hulle gedagtes skrywe, " 17 [dit staan agterna:] "En ek sal nooit meer sondes en wettelose dade in gedagte hou nie."Heb 10: 15-17)
Uit hierdie verse kan ons sien dat God sy gees gebruik om ons verstand en harte oop te maak sodat ons die waarheid wat daar reeds in sy woord is, kan verstaan. Dit bring ons in eenheid met hom. Dit wys ons die gedagtes van Christus. (1Co 2: 14-16) Hierdie getuienis is nie 'n eenmalige gebeurtenis nie, 'n 'spesiale uitnodiging' en ook nie 'n oortuiging nie. Die gees beïnvloed alles wat ons doen en dink.
As die getuienis van die Heilige Gees tot 'n klein groepie binne die Christelike gemeenskap beperk is, word slegs diegene in die waarheid gelei. Net diegene wat God se wet op hulle harte en harte het, is geskryf. Slegs diegene wat die Christus kan verstaan. Dit plaas hulle in 'n posisie van heerlikheid oor die res, wat blykbaar die bedoeling van Rutherford was.
'Let daarop dat die verpligting opgelê word die priesterlike klas om die leiding te neem of die lees van die onderrigwet aan die mense. Waar daar dus 'n geselskap van Jehovah se getuies is ...die leier van 'n studie moet gekies word uit die gesalfdesen ook dié van die dienskomitee moet uit die gesalfdes geneem word ... .Jonadab was daar om te leer, en nie een wat sou leer nie… .Die amptelike organisasie van Jehovah op aarde bestaan uit sy gesalfde oorblyfsel, en die Jonadabs [ander skape] wat met die gesalfdes wandel, moet geleer word, maar nie leiers wees nie. Dit lyk asof dit God se reëling is, en almal sou dit graag moet nakom. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)
Hierdie priesterlike klas is verder ingeperk in 2012 aan net die Beheerliggaam, hulle is die enigste God gebruik om vandag met sy knegte te kommunikeer.
Paragraaf 10
'Diegene wat hierdie spesiale uitnodiging van God ontvang het, het geen ander getuie van enige ander bron nodig nie. Hulle het nie iemand anders nodig om te verifieer wat met hulle gebeur het nie. Jehovah laat geen twyfel in hulle gedagtes en harte nie. Die apostel Johannes sê vir sulke gesalfde Christene: 'Julle het 'n salwing van die heilige, en julle almal het kennis. ”Hy sê verder:“ Wat jou betref, die salwing wat jy van hom ontvang het, bly in jou, en jy het niemand nodig om jou te onderrig nie; maar die salwing van hom leer u oor alles en is waar en is geen leuen nie. Net soos dit jou geleer het, bly met hom in eenheid. ”(1 John 2: 20, 27)
Dus het almal wat deur die gees gesalf is, kennis. Dit stem ooreen met Paulus se woorde oor die geestelike man wat alle dinge ondersoek. Boonop leer die gees ons oor alle dinge, en hoef ons nie iemand te leer nie.
Oeps! Dit pas nie by die JW-paradigma dat die gees deur die Beheerliggaam na ons toe neerdaal nie. Soos die JW sê: “Hulle leer ons. Ons leer hulle nie. ”Volgens Johannes se woorde,“ leer die salwing van hom u alle dinge". Dit beteken dat elkeen wat gesalf is, nie die Beheerliggaam of enige ander godsdienstige gesag onderrig nodig het nie. Dit sal nooit doen nie. Daarom probeer hulle die leer van Johannes ontlont deur te sê:
"Hierdie mense het geestelike onderrig nodig net soos almal. Maar hulle het niemand nodig om hul salwing te bevestig nie. Die magtigste krag in die heelal het hulle hierdie oortuiging gegee! ”(Par. 10)
Om te beweer dat die kennis waarvan Johannes praat, is slegs die oortuiging dat hierdie gesalfdes gesalf is, is net simpel, want almal was gesalf. Dit is soos om te sê dat hulle die gees nodig het om vir hulle te sê dat hulle Christene is. Getuies wat nie daaraan dink nie, sal tevrede wees met hierdie verduideliking omdat dit lyk asof dit in ons moderne situasie werk. Om die idee te ondersteun dat slegs 1 uit 'n 1,000 XNUMX deur God gekies gaan word, is dit duidelik dat ons 'n meganisme nodig het om die ongerymdheid te verklaar. Maar John het nie aan Jehovah se Getuies geskryf nie. Sy gehoor was almal gesalfde Christene. In die konteks van 1 John 2, het hy gepraat oor antichriste wat probeer het om die uitverkorenes te mislei. Dit was mans wat in die gemeente gekom het en vir die broers gesê het dat hulle 'geestelike opdrag' van ander nodig het. Daarom sê Johannes:
"20 En jy het 'n salwing van die heilige, en julle almal het kennis...26 Ek skryf hierdie dinge aan u oor diegene wat jou probeer mislei. 27 En wat jou betref, die salwing wat jy van hom ontvang het, bly in jou; jy het niemand nodig om jou te onderrig nie; maar die salwing van hom leer u oor alles en is waar en is geen leuen nie. Soos u dit geleer het, bly met hom in eenheid. 28 So bly dan nou, klein kindertjies, met hom saam, sodat ons, wanneer hy openbaar word, vryheid van spraak het en nie van hom af wegkwyn in skaamte oor sy teenwoordigheid nie. '
Jehovah se Getuies wat die woorde van John sal lees asof ons direk aan die lede van die Organisasie skryf, sal baie daarby baat vind.
'N Pouse vir nadenke
Het die Beheerliggaam tot dusver sy saak gemaak? Kan u eerlik sê dat u 'n enkele Skrif gelees het wat bewys dat slegs sommige Christene geesgesalf is? Het u 'n enkele Skrif gesien wat die idee van 'n aardse hoop vir Christene ondersteun?
Onthou, ons sê nie dat die Bybel leer dat almal hemel toe gaan nie. Immers, Christene gaan die wêreld oordeel. (1Co 6: 2) Daar moet iemand wees om te oordeel. Wat ons wel sê, is dat om 'n spesiale hoop vir Christene te hê wat die lewe op aarde behalwe die biljoene onregverdiges wat op aarde opgewek gaan word, 'n skriftuurlike bewys vereis. Waar is dit? Dit is beslis nie te vinde in hierdie week se Studie-artikel nie.
Paragraaf 11 - 14
'Dit is duidelik dat dit onmoontlik is om dit volledig te verduidelik persoonlike roeping aan diegene wat dit nie ervaar het nie. ”(par. 11)
'Die wat was op so 'n manier genooi mag u wonder ... ”(par. 12)
'Voordat u dit ontvang het persoonlike getuie uit die gees van God het hierdie Christene 'n aardse hoop gekoester. '(par. 13)
Die skrywer neem natuurlik aan dat hy sy mening gemaak het en dat ons almal aanvaar het. Sonder om vir ons 'n enkele bewysstuk te gee, probeer hy ons leer om te leer dat 'n klein maar uitgesoekte groep Jehovah se Getuies 'n soort 'persoonlike roeping' of 'spesiale uitnodiging' kry.
In paragraaf 11 sal ons glo dat slegs hierdie wedergeborees is. Weereens word geen bewys gelewer dat slegs enkele Christene wedergebore is nie.
Wat van die bewys uit paragraaf 13, vra u dalk?
'Hulle het verlang na die tyd dat Jehovah hierdie aarde sou reinig, en hulle wou deel wees van die salige toekoms. Miskien het hulle hulself voorgestel dat hulle hul geliefdes uit die graf terugverwelkom. Hulle sien uit daarna om in die huise wat hulle gebou het te woon en die vrugte van bome wat hulle geplant het, te eet. (Isa. 65: 21-23) "
Weereens, daar is niks in die Bybel wat ons leer dat Christene met 'n aardse hoop begin nie, en dan - slegs vir sommige - na 'n hemelse sal verander. Die Christene wat Paulus, Petrus en Johannes aan almal geskryf het, het geweet van die profesie van Jesaja 65. Waarom word daar dus nie melding gemaak van die Christelike hoop nie?
Hierdie profesie het ooreenkomste met profesieë in Openbaring. Dit spreek van die vervulling van God se doel om die hele mensdom met homself te versoen. Hoe dit ook al sy - en hier is die vulling - as hierdie profesie die hoop uitbeeld wat spesifiek aan Christene en nie die wêreld van die mensdom in die algemeen gehou word nie, sou dit dan nie opgeneem word in die boodskap van die Christelike hoop, die Goeie Nuus wat Jesus verkondig het nie? Sou die Bybelskrywers nie praat oor Christene wat huise bou en vyebome plant nie? Dit is moeilik om 'n publikasie van die Organisasie uit te haal sonder om 'n verwysing te vind na die ewige lewe op aarde, 'n paradyshuis vir die mensdom, met foto's wat die wesenlike voordele van die lewe onder God se koninkryk toon. Nogtans is sulke gedagtes en beelde heeltemal afwesig in die boodskap van die Goeie Nuus wat deur Jesus en die Christen-skrywers oorgedra word. Hoekom?
Eenvoudig gestel, want die beelde van Jesaja 65 toegepas op die Joodse herstel, en as ons 'n sekondêre toepassing kan toelaat weens die parallel met Openbaring, dan vind ons dat ons nog steeds praat oor die herstel van die mensdom aan die familie van God. Dit word slegs bewerkstellig omdat die Christelike hoop om by Christus as konings en priesters te wees, eerste bekendgestel word. Sonder die Christelike hoop kan daar geen herstelde paradys wees nie.
Paragraaf 15 - 18
Nou kom ons waaroor die artikel regtig gaan.
Die aantal deelnemers aan die embleme aan die JW-gedenkteken neem steeds toe. In 2005 was daar 8,524 deelnemers. Die getal moes die afgelope dekade gedaal het namate hierdie oues dood is, maar iets is ontstellend vanuit die perspektief van die Beheerliggaam sedert die jaar. Die getalle neem steeds toe. Die afgelope jaar het die getal gestyg te 15, 177. Dit is kommerwekkend, omdat dit beteken dat meer en meer die dogma van 'n “ander skaap” -klas sekondêre Christene stilweg verwerp. Die houvas wat die Beheerliggaam oor die kudde het, lyk of dit gly.
“Dit beteken dat die meerderheid van die gekose 144,000 reeds getrou gesterf het.” (Par. 17)
Ons kan nie 15,000 nuwe gesalfdes laat laat in die spel hê nie - met daardie getal wat steeds styg - en nog steeds die JW-vaste aantal 144,000-werk het. Iets moet gee.
Rutherford het 'n soortgelyke dilemma in die 30's gehad. Hy het 'n letterlike getal (144,000) gesalfdes geleer. Met die toenemende aantal Getuies destyds, waarvan die meeste deelgeneem het, het hy twee keuses gehad. Verlaat sy persoonlike interpretasie of kom met 'n nuwe een om dit te ondersteun. Die nederige ding sou natuurlik gewees het om te erken dat hy dit verkeerd gedoen het en dat 144,000 'n simboliese nommer was. In plaas daarvan hierdie artikel toon, het hy laasgenoemde gekies. Waarmee hy vorendag gekom het, was 'n heeltemal nuwe interpretasie van wie die ander skape het John 10: 16 was. Hy het dit geheel en al gebaseer op tipiese / antitipiese profetiese dramas. Dit is vervaardig. Dit word nie in die Skrif aangetref nie. Van belang is die feit dat sulke mensgemaakte tipiese / antitipiese toepassings net verlede jaar plaasgevind het afkeurenswaardige deur die Bestuursliggaam verder gaan as wat geskryf is. Dit blyk egter dat reeds bestaande, soos die leerstelling van ander skape, in die JW-teologie gebruik is.
Die artikel eindig met 'n aanloop tot die volgende week se studie:
'Hoe moet diegene met 'n aardse hoop dan iemand sien wat beweer dat hulle die hemelse hoop het? As iemand in u gemeente begin deelneem aan die embleme by die Lord's Evening Meal, hoe moet u dan reageer? Moet u besorg wees oor die toename in die aantal mense wat beweer dat hulle die hemelse roeping het? Hierdie vrae word in die volgende artikel beantwoord. ”(Par. 18)
Gegewe die totale gebrek aan bewyse wat die Goeie Nuus deur Jesus verkondig het, het dit 'n aardse hoop vir sy dissipels bevat, en gegewe dat die JW-ander skaapleer geheel en al gebaseer is op soorte en antitypes wat nie in die Skrif toegepas word nie, en omdat ons die gebruik van sulke antitypes, en ten slotte, aangesien die hele basis vir hierdie leerstelling die onwaarskynlike veronderstelling is dat die 144,000 'n letterlike getal is, is dit moeilik vir iemand wat die waarheid liefhet om te verstaan waarom die Beheerliggaam aan sy gewere vashou.
Die Beheerliggaam wys graag daarop Voor 4: 18 om die gereelde herinterpretasies van die Skrif te verduidelik, maar ek sou voorstel dat dit wat ons deesdae sien die beste deur die volgende vers verklaar kan word.
______________________________________________
[I] Vir 'n volledige Skrifontleding van Rutherford se redenasie, sien “Gaan verder as wat geskryf is".
[Ii] Dit is waar dat daar na Christene as die uitverkorenes verwys word, maar soos die Bybel toon, is dit 'n keuse uit die wêreld na die Christelike Gemeente. Daar is eenvoudig geen Skrifgedeeltes wat praat van 'n ander keuse uit die groter Christelike gemeenskap tot 'n kleiner elite-klas nie. (John 15: 19; 1 Kor 1: 27; Efesiërs 1: 4; James 2: 5)
[Iii] Dit blyk dat die “gawes van die gees”, soos wonderbaarlike genesings en spreek in tale, net by die apostels plaasgevind het, maar ons onderwerp handel nie oor wonderbaarlike geskenke nie; dit gaan oor die Heilige Gees wat God aan alle Christene oordra.
uitstekende artikel, het my lees misgeloop terwyl ek weg was. Alhoewel ek gedoop is (ten minste drie keer om 7 in die doopkerk, op 17 as 'n Jesus-volk en in my 20's as 'n JW), het ek nog nooit my sondes ten volle besef of 'berou' nie, dit was nie Totdat ek my status voor God en Christus Jesus deeglik besef het en die finale uitwerking op die impak van sonde en selfdiens-ideologie op myself en almal rondom my gehad het, het ek die beloofde heilige gees ontvang, en... Lees meer "
Goed om u soos altyd by ons te hê, Poetryof Voorsienigheid.
Ek het net 'n paar nuwe kommentaar gesien. Baie mooi. Ek hou beslis van wat Joshua en Meleti gesê het. Joshua, ek dink jy het 'n punt waarmee die meeste van ons wil saamstem ... dat iemand wat salf, basiese kennis moet hê van wie hulle dien. Tog is daar voorbeelde soos Rahab en Cornelius wat toon dat God hulle gekies het in 'n toestand van baie beperkte kennis in vergelyking met wat u en ek dink hulle sou moes hê. Hoeveel het Ragab van Jehovah en sy vereistes geweet? Wat het Cornelius, 'n Romeinse veelteïs, gedoen... Lees meer "
Ongelukkig mis JWS die hele punt van die brood en die wyn. Dit het verander in die self-eisende motivering van 'hier is die bewys van my salwing en hemelse roeping' in plaas van waarvoor dit bedoel was. 1 Kor 11:26 verduidelik die ware bedoeling: “Want as u hierdie brood eet en hierdie beker drink, hou u aan om die dood van die Here te verkondig totdat hy kom.” Dit is voorwaar so eenvoudig soos dit.
Dit is inderdaad hartseer om te besef dat die huidige Ministeriële Dienaar, na 25 jaar as 'n gedoopte getuie, wat al soveel jare as bediener aangestel is, die ware wese van die Gedenksteen, laat staan die primêre aktiwiteit wat deel uitmaak van die brood en wyn, ontbreek elke keer as ons dit vier.
Wat belangriker gelyk het, is die aktiwiteit om mense uit te nooi deur uitnodigings weg te gee, formele en lewendige klere aan te trek wat aandag trek. Alhoewel eersgenoemde op sigself nie sleg is nie, lei dit die aandag weg van die belangrikste aspek van die gebeurtenis.
'N Uitnodiging vir 'n maaltyd waar die regte wyn bedien word en die brood net reg gemaak word (JW Broadcasting het 'n nuwe video oor Memorial broodmaak), maar as die kinders eet, word dit gemerk. Anders as Christene wat rondtrek oor 'n heidense vuur, kan ek niks meer beledigends aan Jesus Christus doen nie. Wie is behaag hiermee behalwe Satan? In die eerste eeu het alle Christene aan die brood en die wyn deelgeneem. Van Apostel tot nuwe bekeerling het almal die herinnering aan die dood van die Paaslam gevier. In antieke Israel het almal die Pasga gevier. Van priester tot... Lees meer "
Absoluut !!
Hierdie jaar is ek weer 'n bediener, gee brood en wyn langs die rye, sit op die voorkant, ens. Dit sal vir my 'n Gedenknaal nommer 35 wees.
Dit herinner my op sommige maniere aan my Rooms-Katolieke dae, die formalisme van die bedieners wat voor sit en dan 'hulself bedien', ens.
Iets het nog nooit reg gevoel om die brood en wyn langs rye mense te gee en dit nie te eet / drink nie.
Dajo
Ek stem saam. Dit lyk asof die formalisme en seremonie jaar vir jaar groei. Dit is soos die Katolieke wat die objekles neem van Jesus wat die dissipels se voete dophou en dit in 'n jaarlikse ritueel verander. Dat ek 'n deel daarvan was, en meer, formeel ondersteun, veroorsaak my nou geen einde aan skaamte nie.
Toe jy van beter weet, het jy beter gevaar. Dit is alles wat Jehovah vra, en Jesus vra ons om dit te doen. Om onsself op 'n daaglikse basis te verbeter. U het soveel broers en susters gehelp met u goedgeskrewe en verstaanbare artikels oor die gedenkteken en soveel meer. Geen behoefte aan skaamte Meleti nie.
Ek stem saam, Dajo. Die situasie tydens die gedenkteken lei tot iets waarteen Jesus herhaaldelik moes werk, die vraag onder sy dissipels of hy die grootste was. Luk 22:24 En daar het onder hulle ook twis ontstaan oor watter een van hulle die grootste geag word. Baie mense beskou gedenkwaardiges as hulself 'n eer wanneer hulle in werklikheid net probeer doen soos Jesus voorgeskryf het. Om na Jesus te luister en deel te neem, word verkeerdelik verander in 'n hoogmoedige daad van meerderwaardigheid in die gedagtes van baie nie-deelnemers. Tydens die gedenkteken is dit die... Lees meer "
Ek vind dat ek nie kan saamstem met die stelling in die derde voetnoot “... die Heilige Gees wat God aan alle Christene oordra nie.”
Nege-en-negentig persent van alle Christene glo in die Drie-eenheid. Óf die Heilige Gees is nie by hulle nie, óf dit is ook nie by Christene wat nie in Christus glo nie, en die Heilige Gees is gode wat gelyk is aan die Vader.
Die Heilige Gees leer waarheid en daar is slegs een waarheid oor die Een God.
Josua
Ek sou dit beantwoord deur 'n frase te gebruik waarna my oorlede vader graag was: ek kan 'n veer in my hoed steek en my arms klap, maar dit maak my nie 'n voël nie.
🙂
Uitstekende artikel. Maar wat om te doen, gaan ons deelneem, selfs al is dit nie die regte datum nie, of gaan ons die embleme ignoreer en tuis deelneem op die regte datum, of maak dit regtig saak waar om een keer per jaar deel te neem?
Die presiese datum is nie regtig die kwessie nie, dus moet u op 22 Maart of by die Koninkryksaal op 23 Maart tuis deelneem nie. Wat die saak betref, is 22 of 23 April ook lewensvatbare datums om die redes wat Rufus in sy artikel. Wat wel saak maak, is dat ons die gedenkteken hou. Sommige doen dit net tuis, ander net in die saal, en ander albei.
Hallo Josua, jy sê: "Nege-en-negentig persent van alle Christene glo in die Drie-eenheid". Ek het opgemerk dat hierdie item byna elke keer opduik in verband met die HS en die waarheid. Dit is miskien die onderwerp van die Drie-eenheid wat 'n diepgaande bespreking oor DTT verdien, want ek glo dat die meeste mense wat sê dat hulle "glo" dat die leer van die drie-eenheid waar is, amper nie weet waarvoor dit staan nie. Verder is ek nie seker dat 'n mens kan sê dat as jy in 'n valse / verkeerde / gedeeltelik korrekte leerstelling glo (ongeag watter leerstelling nie), kan jy aflei dat die HS nie by daardie persoon is nie. Ek... Lees meer "
Menrov, Die heilige gees kom van God af. Wanneer engele uit die hemel afkom om 'n boodskap oor te dra, of om God se wil te doen, doen hulle dit deur die krag van God se heilige gees. Toe Nebukadnesar sy droom gehad het, het dit gekom deur middel van God se heilige gees. Johannes die Doper het die heilige gees in die baarmoeder gekry. Die gees van God was op Bybelse tye op verskillende maniere aktief. Dit is in alle opsigte redelik om tot die gevolgtrekking te kom dat God se heilige gees op aarde voortgegaan het om te werk, hetsy deur engelehulp, of politieke invloed, of deur mense wat deur die gees geskenk is,... Lees meer "
Hallo Joshua,
Ek is nuut hier. Na waarneming het Meleti 'n spesifieke artikel oor 'n belangrike onderwerp geskryf.
Dit lyk asof u siening oor die drie-eenheid hierdie artikeltema ondermyn.
Sou dit nie meer gepas wees nie, soos voorgestel om 'n bespreking oor die forum oor die waarheid te bespreek?
Wat ek al oor hierdie unieke webwerf geleer het, is dat die onderwerp goed behandel is.
dankie. en vriendelike groete aan u.
Dajo.
Dajo, ek praat nie drie-eenheid nie, maar eerder Christelike salwing. Die Christelike doop van vandag lei nie outomaties tot salwing nie, dit is duidelik. Jesus het self gesê dat daar diegene sal wees wat beweer dat hulle werke in sy naam gedoen het, maar hy het gesê dat hy dit nie ken nie. Die eerste stap om 'n seun van God te wees, is om hom te KEN. Trinataarse kerke verdoesel God. (Om duidelik te wees, is daar baie maniere waarop 'n Christen homself as waarskynlik onbekend aan Christus kan laat sien of hy trinataries of nie-trinataries is.) Meleti was genadig genoeg om my berigte op hierdie draad toe te laat en... Lees meer "
ja, ek het verkeerd verstaan hoe dit lyk of dit gaan en het net "reg geduik".
verskonings,
Dajo.
Geen probleem nie, Dajo.
Dankie Meleti vir 'n wonderlike artikel !!!
Meleti, ek dink dat u 'n baie duidelike uiteensetting gegee het van die aangeleentheid, die uitnodiging wat Jesus aan sy volgelinge gerig het. Uitstekende verduideliking van 1 Johannes oor hoe die gees ons regtig 'leer'. Jesus het net op een hoop gekonsentreer. Hy het net sy dissipels aangespoor om aan daardie een hoop te dink. Sy prediking was gerig op die verkryging van diegene wat saam met hom sou regeer. Sy prediking om dissipels te maak, het geen hoop gegee nie, behalwe dit. Hy het ons opdrag gegee om te preek met dieselfde doel voor oë. As daar sekondêre hoop gegee sou word omdat die eerste... Lees meer "
Weereens dankie uit die diepste plek van my hart. Terwyl ek en my gesin hierdie gedenkteken nader, is dinge baie anders, en hierdie keer baie duidelik. Toe ek die eerste keer by Beroean Pickets kom, het ek sekere artikels vermy, waarvan sommige oor die gedenkteken was. Maar ek het 'n ander Bybel begin gebruik terwyl ek begin het om iets te sien wat al hoe sterker word. Ek lees dus die artikels. Ek lees die kompetisie van al die aangehaalde skrifgedeeltes. Toe begin ek net die nuwe testament lees. Toe Bam !!! My man het ook alleen gedoen... Lees meer "
Absoluut briljante Meleti. Dankie.
Ek dink jy is reg. En ek dink die beker is 'n nagmaalsdrankie waarvolgens Christene in die openbaar saam Christene is, dit wil sê 'n deel van die nuwe verbond, in teenstelling met die ou verbond: Luk. 22:20: ' die beker is die nuwe verbond in my bloed, ook dit wat vir u uitgestort word. ” Ek dink dus dat as u die beker verwerp, u die nuwe verbond onbedoeld in die openbaar verwerp en Jesus se bloed verwerp.