[Vanaf ws9 / 16 bl. 17 November 7-13]

'Doen alles tot eer van God.' -1Co 10: 31

Dit is somer. U sien hoe twee jong mans op straat loop, rugsakke dra, geklee in 'n swart broek en wit kortmouhemde, klein swart plaatjies op hul sakke. U weet wie dit is, selfs op 'n afstand en met 'n gemaklike blik.

Hulle trek so aan, want hulle word deur die LDS-kerklike gesag gerig.

Nou is dit wintertyd. Dit is Saterdagoggend en jy sien 'n goed geklede man in 'n pak en das langs 'n goed geklede vrou dra 'n rok of romp net onder die knie. Die temperatuur buite is 10° onder die vriespunt. U weet wie hulle is en u wonder waarskynlik waarom sy nie 'n broeksak dra om haar bene te beskerm teen die ysige koue nie.

Hulle trek so aan, want dit word deur die JW.org-kerkowerheid gerig.

Dit wil voorkom asof ons elke jaar ten minste een artikel het om ons te vertel hoe ons moet aantrek. Dit beteken dat ongeveer 2% van al die artikels waarin ons moet studeer Die Watchtower klere en versorging hanteer. Dit hou nie eens rekening met die talle dele van die diensvergadering, vergadering en byeenkoms wat oor hierdie onderwerp handel nie. 'N Mens sou dink dat dit 'n baie belangrike onderwerp moet wees om soveel aandag te gee. Dit moet iets wees wat die Here God, die Almagtige, wil hê dat ons spesiale aandag moet gee. As u dit dink, sal u verkeerd wees.

Daar is twee verse in die Christelike Skrif wat direk met kleredrag en versorging handel. Dit word gevind by 1 Timothy 2: 9-10. Daar is byna 8,000 77 verse in die Christelike Geskrifte en slegs twee daarvan handel oor kleredrag en versorging. As die Bestuursliggaam dus 'n hele Wagtoring-studie aan klere en versorging wou toewy, maar dit dieselfde persentasie belang wou gee as wat Jehovah dit gee, sou ons elke XNUMX jaar so 'n studieartikel kry!

Waarom is hulle dan so vasbeslote om te bepaal hoe Getuies self aantrek en versorg? As Jehovah se Getuies deur tot deur met hemde met oop krae - sonder bande - gaan, sou mense die woord van God verwerp? As susters broekpakke of bloese en 'n broek aangehad het soos in 'n sakekantoor in die Westelike Halfrond, sou mense verbaas wees? Sou dit die boodskap verwyt?

Natuurlik nie. Dit sal simpel wees om dit te dink. Tog is dit wat hierdie artikel raaksien, soos elke sodanige artikel daarvoor.

Dit is die boodskap wat die organisasie wil hê dat Getuies moet koop. Hulle wil dink dat dit God en die Almagtige gelukkig is om aan te trek op hierdie manier. Om op 'n ander manier aan te trek, maak hom kwaad. Dit is die boodskap wat die ouer manne beveel om af te dwing. As 'n suster by die velddiensgroep opdaag, maak nie saak hoe smaakvol en elegant dit is nie, sal sy waarskynlik aangesê word dat sy nie aan die huis-tot-huis-werk kan deelneem nie. As 'n broer probeer om van huis tot huis te gaan sonder 'n das, sal 'n paar ouer manne met hom praat. As 'n Christenegpaar na die vergadering toe kom, hy in 'n hemp sonder das, sy in 'n broek, sal hulle eenkant toe getrek word en vertel word dat hulle manier van aantrek onvanpas is en dat hulle God se naam verwyt.

Dus, terwyl die boodskap van die Bybel beskeidenheid is, is die doel van die organisasie ooreenstemming.

Ironies genoeg, terwyl die handhawing van sulke standaarde, maak dit die aanspraak dat dit nie reëls neerlê nie.

Hoe dankbaar is ons dat Jehovah ons nie met gedetailleerde lyste met regulasies oor ons kleredrag en versorging belaster nie. - par. 18

Hoewel Jehovah ons nie belas nie, doen die organisasie dit wel. Neem byvoorbeeld hierdie brosjure wat in die Koninkryksale op die Aankondigingskaarte geplaas is toe dit die eerste keer vrygestel is. Sulke beheer oor individuele kleredrag strek veel verder as alles wat in God se woord geskryf word.

Nadat u paragraaf 6 gelees het, kan 'n mens die gevolgtrekking maak dat die organisasie bekommerd is oor kruisdragers in sy midde.

Die wet het Jehovah se sterk gevoelens teenoor klere getoon wat nie die onderskeid tussen man en vrou duidelik maak nie - wat in ons tyd as 'n unisex-manier beskryf word. (Lees Deuteronomium 22: 5.) Uit God se verklaarde rigting oor kleding sien ons duidelik dat God nie tevrede is met kleredrag wat mans feminiseer, wat vroue soos mans laat lyk nie, of dat dit moeilik is om die verskil tussen mans en vrouens te sien. - par. 3

Dit is egter nie regtig die bekommernis nie. Hierdie verse word gebruik om Skriftuurlike steun aan ouer manne te gee wat beveel word dat susters die broekpak by die huis moet los. Is die Bestuursliggaam regtig bekommerd dat ons 'n vrou in 'n bloes en broek vir 'n man kan verwar? Natuurlik nie. Waarom wil hulle dan die persoonlike besluite van lede van die kudde so noukeurig reguleer? Beheer.

Daar was 'n tyd terug in die vyftigerjare toe slegs die opstandige element van die samelewing baarde gedra het. Daardie dae is lankal verby. Daar is niks beskeie en ook nie beskeie aan 'n baard in die Westerse samelewing nie. Maar in die Noord-Amerikaanse gemeentes word die ouer manne afgekeur op baarde en sterk ontmoedig. 'N Broer met 'n baard sal waarskynlik geen' voorregte 'in die gemeente kry nie. Hy sal as swak of opstandig beskou word. Hoekom? Omdat hy nie voldoen aan die gebruik wat deur die Bestuursliggaam voorgeskryf word nie. As u egter die rigting in die studie van hierdie week lees, kan u die gevolgtrekking maak dat die voorgaande 'n wanvoorstelling is.

In sommige kulture kan 'n netjies afgewerkte baard aanvaarbaar en respekvol wees, en dit mag die Koninkryksboodskap glad nie afbreuk doen nie. Sommige aangestelde broers het trouens baarde. Tog kan sommige broers besluit om nie 'n baard te dra nie. In ander kulture of plekke is baarde nie die gebruik nie en word dit nie as aanvaarbaar beskou vir Christenbedienaars nie (1 Kor. 8: 9, 13; 10:32). Om iemand te hê, kan 'n broer verhinder om eer aan God te verleen deur kleredrag en versorging en dat hy onbegryplik is. - Rom. 15: 1-3; 1 Tim. 3: 2, 7. - par. 17

Vir die informele leser sal hierdie gedeelte heeltemal redelik en gebalanseerd lyk. Wanneer dit egter in praktyk toegepas word, kan dit ouer manne uitlê aan die gesigshuur dat hulle 'sommige in die gemeente aanstoot gee' en ''n slegte voorbeeld stel'. Hulle gesigshare sal die boodskap van God oneer aandoen, sal hulle vertel word. Die kode frase is 'in ander kulture of plekke'. In die praktyk verwys dit nie regtig na wêreldse kulture of lokaliteite nie, maar na die aanvaarde gebruik in die plaaslike gemeente.

Hier is wat die Bybel eintlik sê oor kleredrag en versorging:

'Net so moet die vroue hulself in 'n gepaste kledingstuk versier, met beskeidenheid en gesonde verstand, nie met style van haarvlegsels en goud of pêrels of baie duur klere nie, 10 maar op die manier wat geskik is vir vroue wat toewyding aan God bely, naamlik deur goeie werke. ”(1Ti 2: 9, 10)

Voeg hierby die beginsel van Christelike liefde wat na die beste belang van ander kyk, en u het dit in 'n neutedop. Dit is nie nodig om 'n volledige studieartikel of ontelbare byeenkoms- en byeenkomsdele te hê nie. U het wat u nodig het om God te behaag. Gaan dus voort met die gewaagde stap om u eie Christelike gewete te gebruik. Moenie toelaat dat mans jou lewe beheer nie. Jesus is u Here en u Koning. Hy is jou 'Beheerliggaam'. Geen man is nie. Laat ons dit maar laat staan ​​en vergeet van al hierdie beheersbare lawwighede.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    44
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x