[Om die vorige artikel in hierdie reeks te sien, sien: Die kinders van God]
- Wat is Armageddon?
- Wie sterf is Armageddon?
- Wat gebeur met diegene wat in Armageddon sterf?
Onlangs eet ek saam met 'n paar goeie vriende wat ook 'n ander paartjie vir my genooi het om te leer ken. Hierdie paartjie het meer as net 'n groot deel van die lewe se tragedies beleef, maar tog kon ek sien dat hulle baie vertroosting gevind het in hul Christelike hoop. Dit was mense wat die georganiseerde godsdiens met die mensgemaakte reëls vir aanbidding van God verlaat het, en probeer het om hul geloof meer te beoefen in ooreenstemming met die Eerste Eeu-model, en omgang met 'n klein, nie-koninklike kerk in die omgewing. Ongelukkig het hulle hul nie heeltemal uit die kloue van valse godsdiens bevry nie.
Die man het my byvoorbeeld vertel hoe hy gedrukte snitte neem om aan mense op straat te versprei in die hoop om dit vir Christus te bekom. Hy het verduidelik hoe sy motivering was om hierdie mense uit die hel te red. Sy stem wankel effens toe hy probeer verduidelik hoe belangrik hy voel dat hierdie werk is; hoe hy voel dat hy nooit genoeg kan doen nie. Dit was moeilik om nie bewoë te voel in die gesig van so 'n diepte van opregte emosie en besorgdheid oor die welstand van ander nie. Terwyl ek gevoel het dat sy gevoelens mislei is, was ek steeds ontroer.
Ons Here was ontroer deur die lyding wat hy gesien het oor die Jode van sy tyd.
“Toe Jesus na Jerusalem kom en die stad sien, het Hy daaroor geween 42en gesê: 'As u net op hierdie dag geweet het wat vir u vrede sou bring! Maar nou is dit vir u oë verborge. ' (Lukas 19:41, 42 BSB)
Nietemin, terwyl ek nadink oor die situasie van die man en die gewig wat sy geloof in die hel op sy predikingswerk plaas, kon ek nie anders as om te wonder of dit die bedoeling van ons Here was nie? Jesus het weliswaar die sonde van die wêreld op sy skouers gedra, maar ons is nie Jesus nie. (1 Pe 2:24) Toe hy ons nooi om by hom aan te sluit, het hy nie gesê: 'Ek sal u verkwik ... want my juk is vriendelik en my las is lig.' (Mt 11: 28-30 NWT)
Die las wat die vals lering van Hellfire[I] die Christen oplê, kan geensins as 'n vriendelike juk of 'n ligte las beskou word nie. Ek het my probeer indink hoe dit kan wees om werklik te glo dat iemand in alle ewigheid in aaklige pyniging sou brand, net omdat ek 'n geleentheid misgeloop het om oor Christus te preek toe ek die kans gehad het. Stel jou voor dat jy op vakansie gaan met die gewig? As jy op 'n strand sit, 'n Piña Colada teug en in die son koester, weet jy dat die tyd wat jy aan jouself spandeer, beteken dat iemand anders verlossing misloop.
Om eerlik te wees, het ek nog nooit in die gewilde leerstelling van die Hel geglo as 'n plek van ewige pyniging nie. Ek kan nogtans meegevoel hê met die opregte Christene wat dit doen weens my eie godsdienstige opvoeding. Opgevoed as een van Jehovah se Getuies, is my geleer dat diegene wat nie op my boodskap reageer nie, die tweede dood (die ewige dood) in Armageddon sou sterf; dat as ek nie alles daaraan sou doen om hulle te red nie, ek bloedskuld sou opdoen in ooreenstemming met wat God vir Esegiël gesê het. (Sien Esegiël 3: 17-21.) Dit is 'n swaar las om 'n mens se hele lewe te dra; as u glo dat as u nie al u energie daaraan bestee om ander oor Armageddon te waarsku nie, hulle vir ewig sal sterf en dat u deur God verantwoordelik gehou sal word vir hul dood.[Ii]
Ek kon dus werklik meegevoel hê met my opregte metgesel van die Christelike ete, want ek het my hele lewe gewerk onder 'n onvriendelike juk en 'n swaar las, soos wat die Fariseërs hulle proseliete opgelê het. (Mt 23:15)
Aangesien Jesus se woorde nie waar kan wees nie, moet ons aanvaar dat sy las regtig lig en sy juk vriendelik is. Dit bevorder op sigself die leer van die Christendom rakende Armageddon. Waarom word dinge soos ewige marteling en ewige verdoemenis daaraan gekoppel?
"Wys my die geld!"
Eenvoudig gestel, die verskillende leerstellings rondom Armageddon het 'n kontantkoei geword vir die georganiseerde godsdiens. Natuurlik wissel elke benaming en sekte die Armageddon-verhaal net so om handelsmerkloyaliteit te bewerkstellig. Die verhaal lui soos volg: “Moenie na hulle toe gaan nie, want hulle het nie die hele waarheid nie. Ons het die waarheid en u moet by ons bly om te verhoed dat u deur Armageddon deur God geoordeel en veroordeel word. ”
Hoeveel van u kosbare tyd, geld en toewyding sou u nie gee om so 'n aaklige uitkoms te vermy nie? Natuurlik is Christus die deur tot verlossing, maar hoeveel Christene verstaan werklik die betekenis van Johannes 10: 7? In plaas daarvan neem hulle onbewustelik afgodediens aan en gee hulle uitsluitlike toewyding aan die leerstellings van mense, selfs tot op die punt om lewens-en-dood-besluite te neem.
Dit alles word uit vrees gedoen. Vrees is die sleutel! Vrees vir 'n naderende stryd waarin God al die goddelose mense sal vernietig — lees: diegene in elke ander godsdiens. Ja, vrees hou die ranglys en hul sakboeke oop.
As ons hierdie verkoopprys koop, ignoreer ons 'n belangrike universele waarheid: God is liefde! (1 Johannes 4: 8). Ons Vader dryf ons nie na hom toe deur vrees te gebruik nie. In plaas daarvan trek hy ons met liefde na hom toe. Dit is nie 'n wortel- en stokbenadering tot redding nie, met die wortel wat die ewige lewe is en die stok, die ewige verdoemenis of die dood in Armageddon. Dit beklemtoon een wesenlike verskil tussen alle georganiseerde godsdiens en die suiwer Christendom. Hulle benadering is Man wat God soek, met hulle as ons gidse. Hoe anders is die Bybel se boodskap, waar ons dit vind God wat die mens soek. (Op 3:20; Johannes 3:16, 17)
Yahweh of Jehovah of watter naam u ook al verkies, is die universele Vader. 'N Vader wat sy kinders verloor het, doen alles in sy vermoë om hulle weer te vind. Sy motivering is Vaderlike geneentheid, liefde van die hoogste orde.
As ons aan Armageddon dink, moet ons die waarheid in gedagte hou. Nogtans lyk God wat met die mensdom stry amper nie soos die optrede van 'n liefdevolle Vader nie. Hoe kan ons Armageddon dus verstaan in die lig daarvan dat Yahweh die liefdevolle God is?
Wat is Armageddon?
Die naam kom net een keer in die Skrif voor, in 'n visioen wat aan die apostel Johannes gegee is:
“Die sesde engel het sy skaal uitgegooi op die groot rivier die Eufraat, en die water daarvan was opgedroog om die weg vir die konings uit die ooste voor te berei. 13En ek het drie onrein geeste soos paddas uit die mond van die draak en uit die bek van die dier en uit die mond van die valse profeet sien kom. 14Want dit is duiwelse geeste wat tekens doen wat na die konings van die hele wêreld gaan om hulle vir mekaar te vergader veg op die groot dag van God die Almagtige. 15("Kyk, ek kom soos 'n dief! Geseënd is hy wat wakker bly en sy klere aantrek, sodat hy nie kaal kan rondloop en blootgestel kan word nie!") 16En hulle het hulle vergader op die plek wat in Hebreeus genoem word Armagéddon. ” (Op 16: 12-16)
Armageddon is die Engelse woord wat die regte Griekse naamwoord gee Harmagedón, 'n saamgestelde woord wat volgens baie na 'n 'berg van Megiddo' verwys - 'n strategiese plek waar baie belangrike gevegte waarby die Israeliete betrokke was, gevoer is. 'N Parallelle profetiese verslag word in die boek Daniël gevind.
“En in die dae van daardie konings sal die God van die hemel 'n koninkryk oprig wat nooit vernietig sal word nie, en die koninkryk sal nie aan 'n ander volk oorgelaat word nie. Dit sal al hierdie koninkryke verbrysel en tot 'n einde bring, en dit sal vir ewig bestaan; 45net soos u gesien het dat 'n klip deur geen menslike hand van 'n berg afgesny is nie, en dat dit yster, koper, klei, silwer en goud in stukke gebreek het. 'N Groot God het aan die koning bekend gemaak wat hierna sal gebeur. Die droom is seker en die interpretasie daarvan seker. ” (Da 2:44, 45)
Meer inligting oor hierdie goddelike oorlog word verder geopenbaar in Openbaring hoofstuk 6 wat gedeeltelik lui:
'Ek kyk toe Hy die sesde seël breek, en daar kom 'n groot aardbewing; en die son het swart geword soos 'n roukleed gemaak van hare, en die volle maan het soos bloed geword; 13 en die sterre van die hemel het op die aarde geval, soos 'n vyeboom sy onryp vye gooi as dit deur 'n groot wind geskud word. 14 Die lug is soos 'n boekrol geskeur wanneer dit opgerol word, en elke berg en eiland is uit hul plekke geskuif.15 Dan kom die konings van die aarde en die groot manne en die [a]bevelvoerders en die rykes en die sterkes en elke slaaf en vryman het hulle in die grotte en tussen die rotse van die berge weggesteek; 16 en hulle het vir die berge en die rotse gesê: Val op ons en verberg ons vir die land [b]teenwoordigheid van Hom wat op die troon sit en uit die toorn van die Lam; 17 want die groot dag van hulle toorn het aangebreek, en wie kan standhou? ” (Op 6: 12-17 NASB)
En weer in hoofstuk 19:
“En ek het die dier en die konings van die aarde en hulle leërs sien saamkom om oorlog te voer teen Hom wat op die perd sit en teen sy leër. 20 En die dier is aangegryp en saam met hom die valse profeet wat die tekens gedoen het [a]in sy teenwoordigheid, waardeur hy diegene mislei wat die merk van die dier ontvang het, en diegene wat sy beeld aanbid; hierdie twee is lewendig gegooi in die poel van vuur wat brand [b]swawel. 21 En die ander is doodgemaak met die swaard wat gekom het uit die mond van Hom wat op die perd sit, en al die voëls is vol van hul vlees. ” (Op 19: 19-21 NASB)
Soos ons kan sien as ons hierdie profetiese visioene lees, is dit gevul met simboliese taal: 'n dier, 'n valse profeet, 'n groot beeld gemaak van verskillende metale, uitdrukkings soos paddas, sterre wat uit die lug val.[Iii] Nietemin kan ons ook besef dat sommige elemente letterlik is: byvoorbeeld, God veg letterlik met die letterlike konings (regerings) van die aarde.
Die wegsteek van die waarheid in gewone sig
Waarom al die simboliek?
Die bron van die Openbaring is Jesus Christus. (Op 1: 1) Hy is die Woord van God, dus selfs wat ons in die voorchristelike (Hebreeuse) Skrifte lees, kom deur hom. (Johannes 1: 1; Op 19:13)
Jesus het illustrasies en gelykenisse gebruik - hoofsaaklik simboliese verhale - om die waarheid te verberg vir diegene wat dit nie verdien het nie. Matteus vertel ons:
“Toe kom die dissipels na Jesus en vra: Waarom praat U met die mense in gelykenisse?
11Hy antwoord: 'Die kennis van die verborgenhede van die koninkryk van die hemele is aan u gegee, maar nie aan hulle nie. 12Wie het, sal meer kry, en hy sal oorvloed hê. Elkeen wat nie het nie, selfs wat hy het, sal van hom weggeneem word. 13 Daarom praat ek met hulle in gelykenisse:
Alhoewel hulle sien, sien hulle nie;
hoewel hulle hoor, hoor of verstaan hulle nie. '”
(Mt 13: 10-13 BSB)
Hoe opmerklik dat God dinge in duidelike sig kan wegsteek. Almal het die Bybel, maar net 'n paar uitverkorenes kan dit verstaan. Die rede waarom dit moontlik is, is omdat daar van God se Gees verwag word om sy Woord te verstaan.
Alhoewel dit van toepassing is op die verstaan van Jesus se gelykenisse, geld dit ook vir die verstaan van profesieë. Daar is egter 'n onderskeid. Sommige profesieë kan eers op die goeie tyd van God verstaan word. Selfs iemand wat so gekoester is as Daniël, is daarvan weerhou om die vervulling van profesieë te verstaan wat hy bevoorreg was om in visioene en drome te sien.
'Ek het gehoor wat hy gesê het, maar ek het nie verstaan wat hy bedoel nie. Toe vra ek: Hoe sal dit uiteindelik eindig, my heer? 9Maar hy sê: Gaan nou, Daniël, want wat ek gesê het, word geheim gehou en verseël tot die tyd van die einde. (Da 12: 8, 9 NLV)
'N Tikkie nederigheid
Laat ons, in ag genome dit, in gedagte hou dat ons, terwyl ons dieper in alle aspekte van ons verlossing delf, 'n aantal Skrifte sal oorweeg uit die simboliese visioene wat Johannes in Openbaring gegee het. Alhoewel ons op sommige punte duidelikheid kan kry, sal ons op die gebied van bespiegeling oor ander kom. Dit is belangrik om tussen die twee te onderskei, en nie dat trots ons wegvoer nie. Daar is Bybelfeite - waarhede waarvan ons seker kan wees - maar daar is ook gevolgtrekkings waar absolute sekerheid nie op hierdie tydstip bereik kan word nie. Nietemin sal sekere beginsels ons steeds lei. Ons kan byvoorbeeld seker wees dat 'God liefde is'. Dit is die oorheersende kenmerk of eienskap van Yahweh wat alles lei wat Hy doen. Dit moet dus alles inwerk wat ons in ag neem. Ons het ook vasgestel dat die vraag oor verlossing alles met familie te doen het; meer spesifiek, die herstel van die mensdom aan die familie van God. Hierdie feit sal ons ook steeds lei. Ons liefdevolle Vader belas sy kinders nie met 'n las wat hulle nie kan dra nie.
Iets anders wat ons begrip kan frustreer, is ons eie ongeduld. Ons wil die einde van die lyding so erg hê dat ons dit in ons eie gemoed sal opskud. Dit is 'n verstaanbare gretigheid, maar dit kan ons maklik mislei. Soos die apostels van ouds, vra ons: “Here, herstel u die koninkryk van Israel in hierdie tyd.” (Handelinge 1: 6)
Hoe gereeld het ons onsself in die moeilikheid gebring wanneer ons probeer om die 'wanneer' van profesie vas te stel. Maar sê nou Armageddon is nie die einde nie, maar net 'n fase in die voortgaande proses na menslike redding?
Die oorlog van die groot dag van God, die Almagtige
Lees weer die gedeeltes rakende Armageddon uit Openbaring en Daniël wat hierbo genoem word. Doen dit asof u nog nooit iets uit die Bybel gelees het nie, nog nooit met 'n Christen gepraat het nie en nog nooit die woord "Armageddon" gehoor het nie. Ek weet dit is amper onmoontlik, maar probeer.
Nadat u die gedeeltes gelees het, sou u nie saamstem dat wat daar beskryf word in wese 'n oorlog tussen twee partye is nie? Aan die een kant het u God, en aan die ander kant, die konings of regerings van die aarde, reg? Wat is die hoofdoel van 'n oorlog uit u kennis van die geskiedenis? Stry nasies met ander nasies om al hul burgers uit te wis? Toe Duitsland byvoorbeeld tydens die Tweede Wêreldoorlog die lande van Europa binnegeval het, was sy doel die uitwissing van alle menslike lewe uit daardie gebiede? Nee, die feit is dat een nasie 'n ander binnedring om die huidige regering te verwyder en 'n eie heerskappy oor die burgers te vestig.
Moet ons dink dat Yahweh 'n koninkryk oprig, sy Seun as die koning vestig, getroue mensekinders byvoeg om saam met Jesus in die Koninkryk te regeer, en dan vir hulle sê dat hulle eerste administratiewe handeling is om wêreldwye volksmoord te pleeg? Watter sin is daaraan om 'n regering op te stel en dan al sy onderdane te laat doodmaak? (Spr 14:28)
Om hierdie aanname te maak, gaan ons nie verder as wat daar staan nie? Hierdie gedeeltes spreek nie van die vernietiging van die mensdom nie. Hulle praat van die uitwissing van menslike heerskappy.
Die doel van hierdie regering onder Christus is om die geleentheid te bied om met alle mense met God versoen te raak. Om dit te doen, moet dit 'n goddelike beheerde omgewing bied waarin elkeen onbeperkte vryheid van keuse kan uitoefen. Dit kan dit nie doen as daar nog menslike heerskappy bestaan nie, hetsy politieke heerskappy, godsdienstige heerskappy, of wat deur instellings uitgeoefen word, of deur kulturele imperatiewe opgelê word.
Is iemand in Armageddon gered?
Matteus 24: 29-31 beskryf enkele gebeure wat onmiddellik aan Armageddon voorafgegaan het, spesifiek die teken van Christus se wederkoms. Armageddon word nie genoem nie, maar die laaste element waaroor Jesus praat met betrekking tot sy terugkeer, is die versameling van sy gesalfde volgelinge om by hom te wees.
"En Hy sal sy engele uitstuur met 'n harde basuin, en hulle sal Sy uitverkorenes versamel uit die vier windstreke, van die een einde van die hemel tot die ander." (Mt 24:31 BSB)
Daar is 'n soortgelyke verslag in openbaring wat engele, die vier winde en die uitverkorenes betrek.
“Hierna het ek vier engele aan die vier uithoeke van die aarde sien staan en sy vier winde weerhou sodat geen wind op land of see of op enige boom sou waai nie. 2En ek het 'n ander engel sien opkom uit die ooste met die seël van die lewende God. En hy het met 'n groot stem uitgeroep na die vier engele wat mag gegee is om die land en die see skade te berokken. 3“Moenie die land of die see of die bome beskadig voordat ons die voorhoofde van die diensknegte van onse God verseël het nie.” (Op. 7: 1-3 BSB)
Hieruit kan ons aflei dat diegene wat kinders van God is wat gekies is om saam met Christus in die Koninkryk van die hemele te regeer, van die toneel verwyder sal word voor die oorlog wat Christus met die konings van die aarde betaal. Dit pas by 'n konsekwente patroon wat deur God gestel word wanneer die goddelose vernietig word. Agt getroue diensknegte is opsy gesit, deur die hand van God in die Ark toegesluit voordat die vloedwater in Noag se tyd vrygelaat is. Lot en sy gesin is veilig uit die streek weggevoer voordat Sodom, Gomorra en die omliggende stede verbrand is. Die Christene wat in die eerste eeu in Jerusalem gewoon het, het die middele gekry om uit die stad te vlug en na die berge te ontsnap voordat die Romeinse leër teruggekeer het om die stad op die grond te laat sak.
Die trompetgeluid wat in Matteus 24:31 genoem word, word ook in 'n verwante gedeelte in 1 Tessalonisense gepraat:
“. . Verder, broeders, ons wil nie hê dat U onkundig moet wees met betrekking tot diegene wat [in die dood] slaap nie; sodat JY nie kan treur nie, net soos die ander ook wat geen hoop het nie. 14 Want as ons glo dat Jesus gesterf en opgestaan het, dan sal diegene wat deur Jesus God aan die slaap geraak het, ook met hom saambring. 15 Want dit is wat ons U deur die woord van die HERE sê: dat ons lewendes wat oorleef tot in die teenwoordigheid van die Here die wat aan die slaap geraak het, nooit sal voorafgaan nie; 16 omdat die Here self uit die hemel sal neerdaal met 'n oproep, met 'n aartsengelstem en met God se basuin, en die wat dood is in eenheid met Christus, sal eerste opstaan. 17 Daarna sal ons wat oorleef, saam met hulle in wolke weggevoer word om die Here in die lug te ontmoet; en so sal ons altyd by die Here wees. 18 Hou dus aan om mekaar met hierdie woorde te vertroos. ” (1Th 4: 13-18)
Die kinders van God wat in die dood aan die slaap geraak het en diegene wat nog by Christus se wederkoms leef, word gered. Hulle word opgeneem om by Jesus te wees. Om akkuraat te wees, word hulle nie by Armageddon gered nie, maar net voordat dit plaasvind.
Is iemand nie by Armageddon gered nie?
Die antwoord is: Ja. Almal wat nie kinders van God is nie, word nie tydens Armageddon gered nie. Ek het egter 'n bietjie pret om dit te skryf, want die onmiddellike reaksie van die meeste as gevolg van ons godsdienstige opvoeding is dat ons nie in Armageddon gered word nie, nog 'n manier is om op Armageddon te veroordeel. Dit is nie die geval nie. Aangesien Armageddon nie 'n tyd is waarop Christus almal op aarde oordeel nie - man, vrou, kind en baba - kan niemand dan gered word nie, maar niemand word ook veroordeel nie. Die redding van die mensdom vind plaas na Armageddon. Dit is bloot 'n fase - as 'n stadium in die proses na die uiteindelike redding van geesteswetenskappe.
Jahwe het byvoorbeeld die stede Sodom en Gomorra vernietig, maar tog dui Jesus aan dat hulle gered sou kon gewees het as iemand soos hy sou gaan preek.
'En jy, Kapernaum, sal jy miskien tot die hemel toe verhoog word? Af na die doderyk toe sal jy kom; want as die kragtige werke wat in jou plaasgevind het, in Sodom sou plaasvind, sou dit gebly het tot vandag toe. 24 Daarom sê ek vir julle, dit sal op die oordeelsdag vir die land Sodom duurder wees as vir julle. ” (Mt 11:23, 24)
Jahwe kon die omgewing verander het, sodat daardie stede daardie vernietiging kon gespaar word, maar hy het verkies om dit nie te doen nie. (Klaarblyklik het die manier waarop hy opgetree het, tot groter voordeel gelei - Johannes 17: 3.) Nogtans ontken God hulle nie die vooruitsig op die ewige lewe nie, net soos Jesus sê. Onder Christus se heerskappy sal hulle terugkeer en die geleentheid hê om hulself te bekeer vir hul werke.
Dit is maklik om verward te raak deur die oormatige gebruik van "gered". Lot is 'gered' van die vernietiging van daardie stede, maar hy het steeds gesterf. Die inwoners van daardie stede is nie van die dood gered nie, maar tog sal hulle opgewek word. Om iemand van 'n brandende gebou te red, is nie dieselfde as die ewige redding waarvan ons hier praat nie.
Aangesien God diegene in Sodom en Gomorra tereggestel het, maar tog lewendig sal word, is daar rede om te glo dat selfs diegene wat doodgemaak word in die oorlog van God wat Armageddon genoem word, opgewek sal word. Beteken dit egter dat daar rede is om te glo dat Christus almal op aarde Armageddon sal doodmaak, en dan almal later weer sal opwek? Soos ons vroeër gesê het, kom ons op die gebied van bespiegeling. Dit is egter moontlik om iets uit God se Woord te pluk wat in die een rigting bo die ander sou weeg.
Wat Armageddon nie is nie
In Matteus hoofstuk 24 praat Jesus oor sy terugkeer - onder andere. Hy sê dat hy soos 'n dief sal kom; dat dit op 'n tyd sal wees wat ons nie verwag nie. Om sy punt huis toe te jaag, gebruik hy 'n historiese voorbeeld:
“Want in die dae voor die vloed het mense geëet en gedrink, getrou en in die huwelik getrou, tot op die dag dat Noag in die ark ingegaan het; en hulle het niks geweet van wat sou gebeur totdat die vloed gekom het en almal weggeneem het nie. So sal dit wees met die koms van die Seun van die mens. ” (Mt 24:38, 39 NLV)
Die gevaar vir die Bybelstudent is om te veel van so 'n gelykenis te maak. Jesus sê nie dat daar 'n een-tot-een-parallel is tussen alle elemente van die vloed en sy wederkoms nie. Hy sê net dat net soos die mense van daardie eeu nie die einde daarvan gesien het nie, net diegene wat lewe wanneer hy terugkom, sal dit nie sien kom nie. Dit is waar die gelykenis eindig.
Die vloed was nie 'n oorlog tussen die konings van die aarde en God nie. Dit was die uitwissing van die mensdom. Verder het God belowe om dit nooit weer te doen nie.
En toe die Here die aangename geur ruik, het die Here in sy hart gesê: “Ek sal die aarde nooit weer vervloek vanweë die mens nie, want die bedoeling van die mens is sleg van sy jeug af. Ook nie Ek slaan elke lewende wese weer soos ek gedoen het. ”(Ge 8: 21)
'Ek sluit my verbond met u op nooit sal alle vlees deur die waters van die vloed uitgeroei word nie, en daar sal nooit weer 'n vloed wees om die aarde te vernietig nie....En die waters sal nooit weer 'n vloed word om alle vlees te vernietig nie.”(Ge 9: 10-15)
Speel Yahweh hier woordspeletjies? Beperk hy bloot die middele vir sy volgende wêreldwye uitwissing van die mensdom? Sê hy: "Moenie bekommerd wees nie, die volgende keer as ek die wêreld van die mensdom vernietig, gebruik ek nie water nie?" Dit klink nie regtig soos die God wat ons ken nie. Is 'n ander betekenis in sy verbondsbelofte aan Noag moontlik? Ja, en ons kan dit in die boek Daniël sien.
“En ná die twee en sestig weke sal 'n gesalfde uitgeroei word en niks hê nie. En die volk van die vors wat gaan kom, sal die stad en die heiligdom vernietig. Die einde daarvan sal kom met 'n vloed, en tot die einde toe sal daar oorlog wees. Verlatenhede word bepaal. ”(Daniël 9:26)
Dit spreek van die vernietiging van Jerusalem wat deur die Romeinse legioene in 70 CE gekom het. Daar was toe geen vloed nie; geen stromende waters nie. Tog kan God nie lieg nie. Wat bedoel hy dan toe hy sê dat 'die einde daarvan met 'n vloed sal kom'?
Hy praat blykbaar van die kenmerk van vloedwater. Hulle vee alles van hul pad af; selfs rotse wat baie ton weeg, is ver van hul oorsprong af weggevoer. Die klippe waaruit die tempel bestaan, het baie ton geweeg, maar die vloed van Romeinse legioene het nie die een agtergelaat nie. (Mt 24: 2)
Hieruit kan ons aflei dat Yahweh belowe het om nooit alle lewe te vernietig soos in Noag se dae nie. As ons dit reg het, sou die idee van Armageddon as 'n totale vernietiging van alle lewe 'n oortreding van die belofte wees. Hieruit kan ons aflei dat die vernietiging van die vloed nie herhaal sal word nie en dus nie 'n parallel vir Armageddon kan dien nie.
Ons het oorgegaan van bekende feite in die gebied van deduktiewe redenasie. Ja, Armageddon sal 'n epiese stryd behels tussen Jesus en sy magte wat die regerings van die aarde veg en verower. Feit. Hoe ver sal die vernietiging egter strek? Sal daar oorlewendes wees? Die gewig van getuienis wys blykbaar in daardie rigting, maar met geen duidelike en kategoriese verklaring in die Skrif nie, kan ons nie met absolute sekerheid sê nie.
Die Tweede Dood
"Maar sommige van die wat by Armageddon dood is, sal sekerlik nie weer opgewek word nie", sou sommige dalk sê. 'Hulle sterf immers omdat hulle met Jesus veg.'
Dit is een manier om daarna te kyk, maar gee ons toe aan menslike redenasies? Spreek ons uitspraak? Om te sê dat almal wat sterf sal opstaan, kan natuurlik ook gesien word as 'n oordeel. Die regterdeur swaai immers albei maniere toe. Ons kan weliswaar nie met sekerheid sê nie, maar een feit moet in gedagte gehou word: die Bybel praat van die tweede dood, en ons verstaan dat dit 'n finale dood is waaruit daar geen terugkeer is nie. Soos u kan sien, is al hierdie verwysings in Openbaring. Hierdie boek verwys ook na die Tweede Dood met behulp van die metafoor van 'n poel van vuur. (Re 2:11, 20, 6; 14: 21) .Jesus het 'n ander metafoor gebruik om na die Tweede Dood te verwys. Hy het gepraat van Gehenna, 'n plek waar vullis verbrand is en waar die kadawers van diegene wat gedink word onherstelbaar en dus onwaardig vir 'n opstanding, gegooi is. (Mt 8:20, 10, 14; 15:21; 8: 5; 22:29, 30; Mnr 10:28, 18, 9; Lu 23: 15) Jakobus noem dit ook een keer. (Jakobus 33: 9)
Een ding wat ons agterkom nadat ons al hierdie gedeeltes gelees het, is dat die meeste nie aan 'n tydperk gekoppel is nie. Volgens ons bespreking dui niemand daarop dat individue na die poel van vuur gaan of die Tweede Dood in Armageddon sterf nie.
Ons bagasie afhaal
Kom ons gaan terug na ons leerstellige bagasie. Miskien is daar iets wat ons nou kan weggooi.
Dra ons die idee dat Armageddon 'n tyd van finale oordeel is, oor? Die koninkryke van die aarde sal duidelik beoordeel en gebrekkig bevind word? Maar die Bybel praat nêrens van Armageddon as 'n oordeelsdag vir al die mense op die planeet, dood of lewendig nie? Ons het pas gelees dat die mense van Sodom op die oordeelsdag sal terugkeer. Die Bybel praat nie van die dooies wat voorheen of tydens Armageddon teruggekeer het nie, maar eers nadat dit verby is. Dit kan dus nie 'n tyd van oordeel vir die hele mensdom wees nie. In hierdie lyn praat Handelinge 10:42 van Jesus as die een wat die lewendes en die dooies oordeel. Hierdie proses is deel van die uitoefening van sy koninklike gesag gedurende die duisendjarige regering.
Wie probeer ons vertel dat Armageddon die finale oordeel van die mensdom is? Wie maak ons bang vir do-or-die-verhale van die ewige lewe of die ewige dood (of verdoemenis) in Armageddon? Volg die geld. Wie trek voordeel daaruit? Georganiseerde godsdiens het 'n vaste belang om ons te laat aanvaar dat die einde soos enige tyd sal tref en dat ons enigste hoop is om daarby te bly. Aangesien daar geen harde Bybelbewyse is wat hierdie bewering ondersteun nie, moet ons uiters versigtig wees wanneer ons na sulke mense luister.
Dit is waar dat die einde te eniger tyd kan kom. Of dit nou die einde van hierdie wêreld is, of die einde van ons eie lewe in hierdie wêreld, dit maak min saak. Hoe dit ook al sy, ons moet die oorblywende tyd vir iets laat tel. Maar die vraag wat ons onsself moet afvra, is: "Wat staan daar op die tafel?" Die georganiseerde godsdiens wil ons laat glo dat die enigste opsies die ewige dood of die ewige lewe is wanneer Armageddon kom. Dit is waar dat die aanbod van die ewige lewe nou op die tafel is. Alles in die Christelike Geskrifte spreek daartoe. Is daar egter net een alternatief daarvoor? Is dit 'n ewige dood? Nou, op die oomblik, staan ons voor die twee keuses? Indien wel, wat is die punt om die Koninkryksadministrasie van priesterlike konings in te stel?
Dit is opmerklik dat die apostel Paulus nie oor hierdie twee gevolge: lewe en dood, gepraat het voor die ongelowige owerhede van sy tyd oor hierdie onderwerp nie. In plaas daarvan het hy van lewe en lewe gepraat.
'Ek bely u egter dat ek die God van ons vaders aanbid volgens die weg wat hulle 'n sekte noem. Ek glo alles wat deur die wet neergelê word en in die profete geskryf is, 15en ek het dieselfde hoop op God wat hulle self koester, dit daar sal 'n opstanding wees van die regverdiges sowel as die goddeloses. 16In hierdie hoop streef ek altyd daarna om 'n skoon gewete voor God en die mens te handhaaf. ” (Handelinge 24: 14-16 BSB)
Twee opstandings! Dit is duidelik dat hulle verskil, maar per definisie staan albei groepe in die lewe, want dit is wat die woord 'opstanding' beteken. Die lewe waartoe elke groep ontwaak, verskil nietemin. Hoe so? Dit is die onderwerp van ons volgende artikel.
____________________________________________
[I] Ons bespreek die leer van die hel en die lot van die dooies in 'n toekomstige artikel in hierdie reeks.
[Ii] w91 3/15 bl. 15 par. 10 Hou tred met Jehovah se hemelse strydwa
[Iii] Inderdaad, geen ster, selfs die kleinste, kon op die aarde val nie. Inteendeel, die geweldige erns van enige ster, dit sou die aarde wees wat val, voordat dit heeltemal verswelg word.
[…] Neem my na die volgende artikel in hierdie reeks […]
Hallo broer, ek het nie gevind dat onderrig uit alle georganiseerde godsdiens geskied met bybedoelings soos verryking, met die doel om gesag oor ander uit te oefen, of om aanhangers van hul spesifieke sektes (kerke) te verkry en te behou nie. As hierdie redes waar was, sou Paulus se raad om nie die samekoms van jouself te laat vaar nie ... en dit des te meer te doen as u die dag sien nader kom, nie deur God geïnspireer gewees het nie. Tensy God wil hê dat ons mislei moet word met afvallige Christelike leringe. Ook die bewering van Christus dat selfs die poorte van Hades nie die oorhand sou kry nie... Lees meer "
Hallo almal, volg die webwerf al 'n rukkie en kry uiteindelik die moed om iets te plaas. Die hersiening van Armageddon is uitdagend, want ek kan sien hoe dit as 'n getuie maklik was om die groothandel van die mensdom te aanvaar as gevolg van die NWT-gebruik van die woord "onverdiende vriendelikheid". Ons het die idee gekry dat niemand die lewe verdien nie, en daarom was die dood van miljarde in Armageddon wat hulle verdien. Hoe liefdeloos en heilig God se naam nie. Ek onthou dat 'n distriksopsiener enkele jare gelede op 'n byeenkoms gesê het 'die enigste ding wat ons verdien... Lees meer "
Hallo Meliti. Ek het gedink dat baie van u redenasies baie indringend was, en voedsel vir baie nadenke. Net een ding wat ek nie raakgesien het nie, 2 Tessalonisense 1: 6-10. Hoe pas jy in die idee dat Jesus wraak neem en dat dit die straf van die ewige vernietiging is? Dit is vasgestel op die openbaring van die Here Jesus uit die hemel, so ek sou nie dink dit kan aan die einde van die 1000 jaar wees nie.
Apoloigies as dit êrens anders deur u gedek word.
Ek waardeer dat u dit bespreek, Leonardo. Hierdie artikels is opstelle wat ontwerp is om reaksie van ander navorsers soos u te ontlok sodat ons ons begrip van die algehele kwessie van verlossing kan verfyn. Dit lyk asof Tessalonisense van toepassing is op die tyd van die openbaring van Jesus wat plaasvind in of rondom Armageddon. Dit kan van toepassing wees op die vervulling van Babilon die Grote. Dit is beperk tot diegene wat 'ons verdruk', dus is dit nie 'n doodsvonnis van die dood oor almal wat nie onder die gesalfdes van God is nie. Dit blyk wel beperk te wees tot a... Lees meer "
Groete uit Londen. Alhoewel dit 'n 6 jaar oue pos is, het ek hierdie onderwerp onlangs ondersoek. Leonardo maak 'n goeie punt en ek het dit gewonder terwyl ek jou artikel gelees het (wat terloops uitstekend is). Nadat ek daaroor nagedink het, het ek by hierdie idee gekom vir oorweging. Met verwysing na vers 10 staan daar “in die tyd wanneer Hy kom om verheerlik te word in verband met sy heiliges en om in daardie dag met verwondering beskou te word onder almal wat geloof beoefen het, want die getuienis wat ons gegee het, het geloof onder julle ontmoet” Fokus op twee opmerkings “Jesus... Lees meer "
Hallo Leonardo, dit hou verband met die vraag wat ek gehad het rakende die artikel hier deur Meleti: "Die Bybel praat nie van die dooies wat teruggekeer het om voor of tydens Armageddon te woon nie, maar eers nadat dit verby is". Ek is nie seker dat dit die geval is met die oog op Skrifgedeeltes soos Dan 12: 2 tydens die groot stam nie. “Baie van die wat in die stof van die aarde slaap, sal wakker word, hierdie tot die ewige lewe, maar die ander tot skande en ewigheid minagting." Hierdie vers sê 'baie', 'n beperkte aantal en Openbaring 1: 7, '... selfs diegene wat Hom deurboor het.' Sal hom sien. So gestel... Lees meer "
Daar is 'n enorme probleem met die Armageddon-verhaal in WT en ander Christelike godsdienste, een wat moeilik is om te versoen met die konsep van Jehovah as 'n God van liefde. U het 'n paar redes hiervoor aangeraak. Baie het dit nodig gehad om die Evangelie te verkondig om die mensdom te help red. Maar die menslike pogings het nie alle mense bekeer nie - en nog minder bereik. Die Bybel is 'n bekende boek, maar daar is groot groepe mense wat dit nog nooit gelees het nie. Sou daardie mense weens 'n godsdienstige tradisie sterf... Lees meer "
Hallo Robert, dit blyk dat alles in u opstel gebaseer is op die uitgangspunt van 'n 40 jaar lange generasie. Ek het lank geworstel met die vraag na die betekenis van Matteus 24:14. Uiteindelik skryf ek 'n artikel met die titel 'Hierdie generasie' - 'n vars voorkoms wat begin met die verklaring: 'As u die kategorie' Hierdie generasie 'op hierdie webwerf skandeer, sien u verskillende pogings van myself en Apollos om tot verhaal te kom. met die betekenis van Matteus 24:34. Dit was opregte pogings om ons begrip van die omvang van hierdie vers met die res van die Skrif te probeer versoen... Lees meer "
Dankie ... Oogopsienende punte uit die Skrif, broer, wat help om duidelikheid te gee oor wat my ontstel het (omdat ek om baie redes van die organisasie vervaag het; dit is een van die vele foute wat hulle geleer het). Ons God van liefde sal ook die geregtigheid; die barmhartigheid, het Christus getoon in sy leringe (met die mense van Sodom, ens.). Perfek gebalanseerde eienskappe wat hulle besit = ware kanse op lewe in die toekoms ... ja, selfs die goddelose sal toegelaat word ...
[...] Ons het pas 'n nuwe berig op die Bybelstudieforum-webwerf uitgereik: "Salvation, Deel 6: Armageddon". [...]