Skatte uit die Woord van God en grawe na geestelike edelstene
Daniel 9: 25: Die Messias het aan die einde van die 69 aangekomth week van jare (it-2 900 par. 7)
Hierdie verwysing gee die datum van die 20th jaar van Artaxerxes as 455 vC
Lesers moet daarop let dat die hoofstroom chronologie nie met hierdie datum saamstem nie en dit tien jaar later op 445 BC plaas.
Dit blyk egter dat hierdie datum van 455 BC - miskien toevallig - korrek is. Meer as een chronoloog wat hierdie periode ondersoek het, het gevind dat die beskikbare data verkeerd verstaan en verkeerd geïnterpreteer is en met mekaar versoen kan word, maar dat dit 'n datum van 455 vC is. Kyk vir diegene wat belangstel in die detail Uit die heerskappy van Xerxes en Artaxerxes. (Terloops, dieselfde skrywer gee ook 587 vC aan as die datum van die val van Jerusalem.)
Daniel 9: 24: Wanneer is “die Allerheiligste” gesalf? (w01 5 / 15 27)
Die slotsom van hierdie “Vrae van lesers” is: 'Ten tyde van Jesus se doop is God se hemelse woning dan gesalf of uitgesonder as die' Allerheiligste 'in die groot geestelike tempelreëling.'
Is dit waar?
In hierdie tipe het die Hoëpriester een keer per jaar die Allerheiligste binnegegaan en bloed op die Ark van die Verbond gesmeer (gesalf). Hebreërs 9: 1-28 bespreek die tipe en die anti-tipe, so ons weet daar is 'n anti-tipe. Wat is die anti-tipe?
Hebreërs 9: 11-14 dui aan dat Christus deur die groter tent gegaan het en sy bloed (sy lewe) aangebied het as 'n losprysoffer. 'een keer vir altyd in die heiligdom en vir ewige bevryding vir ons verkry.' Dit het die nuwe verbond in werking gestel, want soos Hebreërs 9: 16-18 dit stel 'want waar daar 'n verbond is, moet die dood van die menslike verbond voorsien word.' Daarom dui hierdie verse aan dat, toe Jesus gesterf het, sy bloed figuurlik op die figuurlike altaar gespat is, en sodoende dit gesalf is en die nuwe verbond bekragtig het. Hy het dit gedoen deur binne te gaan 'in die hemel self, om nou voor die persoon van God vir ons te verskyn.'
Dit is dus meer logies om af te lei dat die 'Allerheiligste' van die tweede tent is 'nie met hande gemaak nie' is gesalf [HEBREEUS 4886: 'mashach' - smeer, salf] op Jesus se dood 'op die folterpaal of op sy hemelvaart, eerder as by sy doop.
Hoe om 'n ywerige Student van die Skrif te word
'Wat moet jy studeer?' Hierdie paragraaf stel voor:
- 'Ondersoek na die weeklikse Bybellees'. Die kultuur van die organisasie sou impliseer dat u dit met die literatuur van die organisasie doen. Daar kan egter baie meer geleer word deur te gaan na die beperkte navorsing wat beskikbaar is as 'n mens slegs hou by wat deur die Watchtower Society gedruk is.
- 'Leer oor Bybelprofesie'. 'N Goeie voorstel om mee te begin sou wees om 'n chronologiese opsomming van hoofstukke uit Jeremia, Esegiël en Daniël saam te stel. Ondersoek dan die gebeure wat gelei het tot en met die ballingskap van die Jode in Babilon, met die doel om aan u self die datering van die begin en einde van die ballingskap te bewys, en die vernietiging van Jerusalem op die algemeen ooreengekome datum van die val van Babilon in Oktober 539 vC.
- 'Aspekte van die vrug van God se gees.' Dit is 'n goeie punt uit die artikel, getemper deur die feit dat dit moeilik is om enige in-diepte bespreking van die vrugte van die Heilige Gees in die Watchtower-literatuur te vind - veral oor hoe om hierdie vrugte in ons daaglikse lewe toe te pas. Dus om die beste uit hierdie voorstel te put, moet u persoonlike Bybelondersoek doen en nadink oor wat u vind.
- 'Die skepping van Jehovah'. Onbekend vir die meeste Getuies is daar baie fyn materiaal beskikbaar wat die skepping deur God ondersteun en evolusie weerlê. Een goeie webwerf is icr.org wat gereeld artikels bevat wat ontdekkings in wetenskaplike vaktydskrifte en dies meer ondersoek. Een onlangse artikel met die titel Nog 'n komplekse Kambriese kriter beskryf 'n fossiel wat alles behalwe eenvoudig is en sagte weefsel wat na bewering 514 miljoen jaar oud is, bewaar het.
- 'Jou volgende studieprojek'. 'N Voorgestelde onderwerp is' Die opstanding '. Waarom vind u nie alle opstandings wat in die Bybel opgeteken en geprofeteer is en in chronologiese volgorde geplaas word nie, en let op wie dit doen, waar en wanneer? Wat beteken die Griekse woord vertaal as opstand (ed, ion)? U moet 'n paar fassinerende feite vind, soos waar vind alle opstanding plaas, en u kan moontlik verdere vrae vir Skrifnavorsing vind.
- 'Waar kan ek inligting kry?' Hierdie paragraaf stel voor dat u die opsies in die video 'Research Tools for Discovering Spiritual Treasures' gebruik.
Nie een van hierdie opsies sluit in:
- Gebed, vra vir Heilige Gees.
- Lees die Bybel in konteks, konteks, konteks.
- Kyk na ander Skrifgedeeltes oor dieselfde \ verwante onderwerp via kruisverwysings of woordsoektogte (soos die NWT Reference Edition en ander letterlike vertalings).
- Gebruik van 'n app of internetwebwerf om toegang tot interlinêre uitgawes (beide Hebreeus en Grieks) van die Bybel te verkry en die betekenis en oorsprong van sleutelwoorde in veelvuldige Bybelse konkordansies en woordeboeke op te soek. 'N Goeie voorbeeld is BibleHub. (Ontdek die ware betekenis van 'en gee hom ook nie' nie groet'in 2 John 1: 10,11, deur die betekenis van die Griekse woord wat daar vertaal word' groet 'op te soek.)
- Al die opsies wat in die video voorgestel word, hou verband met die publikasies van die Organisasie.
Gemeenteboekstudie (kr hfst. 19 para 1-7)
Paragraaf 1 maak die punt dat die Israeliete vrygewig was in die verskaffing van arbeid en materiaal vir die tabernakel. Die punt wat hulle oor die hoof sien, is dat die Skrif Exodus 36 aangehaal het: 1,4-7 toon dat Jehovah beveel het dat hulle dit moet bou. Jehovah het nie dieselfde opdrag deur Jesus gedoen ten opsigte van die bou van Koninkryksale, Vergaderingsale, Bethelhuise en dies meer nie. Die aanduiding van Johannes 4: 21-24 is eintlik dat geboue nie meer nodig was om die Vader te aanbid nie. Eerder was dit 'gees en waarheid ' dit was die belangrike dinge.
Paragraaf 2 misbruik weer Mark 12: 41 om die agenda te ondersteun. sien Soek rykdom wat waar is. Hulle volg dit op deur Hebreërs 6:10 verkeerd toe te pas, waar die bewoording en die konteks aandui dat God waardeer wat die Hebreeuse Christene gedoen het om hul mede-Christene (heiliges) fisies te ondersteun (te dien), en nie te preek soos dit in die literatuur beteken nie. . Die Griekse woord wat in die NWT met 'bediening' vertaal word, is 'diakoneo' (Grieks 1247), wat beteken om die behoeftes van ander op 'n aktiewe, praktiese manier te bedien en letterlik 'om aan tafel te wag'.
Dan is daar die bewering in paragraaf 4 dat 'Jehovah vereis dat ons vergader vir aanbidding ' met verwysing na Hebreërs 10: 25 vir ondersteuning. Soos hierbo oor John 4: 21-24 hierbo genoem, was geboue egter nie belangrik nie, en Hebreërs 10 bespreek 'en ons nie die versameling van onsself verlaat nie'om te hou 'mekaar aanmoedig'. Daar word niks genoem van formele aanbidding op 'n ontmoetingsplek in hierdie verse of in die konteks daarvan nie. James 1: 25-27 ondersteun mekaar aan te moedig en te help as dit sê: 'om na weeskinders en weduwees om te sien in hul verdrukking en om jouself sonder vlek van die wêreld te hou' as 'die vorm van aanbidding wat skoon en onbesmet is vanuit die standpunt van onse God en Vader' eerder as formele eredienste in 'n gebou. Handelinge is belangriker as om na woorde te luister. Handelinge 2: 42 en Handelinge 20: 8 wys dat die vroeë Christene bymekaargekom het, maar hierdie byeenkomste was maaltye en besprekings en verslae van reisende apostels, nie geformaliseerde vergaderings nie.
Dit is interessant dat paragraaf 5 Rutherford as die bron van die term 'Koninkryksaal' aangehaal het. Ten minste het dit 'n Bybelse basis gehad, anders as die 'JW.Org'-saal. Hoe ironies is dit nie, terwyl broers in die VSA lees hoe die bou van Koninkryksale so vinnig uitgebrei het dat daar teen 60 1987 RBC's (Regionale Boukomitees) gevorm is wat in 132 tot 2013 gegroei het, dan is ons vandag in die situasie dat baie Koninkryksale is verkoop word. RBC's is weggedoen en LDC's het die opdrag om te kyk na afskaling, nie om uit te brei nie. Is hierdie bewys van die 'vinnige uitbreiding wat nou plaasvind' wat so gereeld beklemtoon word? Ongelukkig blyk dit dat die feite in stryd is met die bewerings.
Spot op Tadua. My navorsing oor 2 John en Chronology was die belangrikste dinge wat uitgelig het hoe styf WT hou by onderwerpe waarop dit so moeilik is om hul standpunt te regverdig.
U het gesê, “Daarom dui hierdie verse aan dat toe Jesus gesterf het, sy bloed figuurlik op die figuurlike altaar gespat is, en dit sodoende gesalf is en die nuwe verbond bekragtig is. Hy het dit gedoen deur 'in die hemel self in te gaan om nou voor ons voor die persoon van God te verskyn'. Dit is dus logieser om tot die gevolgtrekking te kom dat die “Allerheiligste” van die tweede tent 'nie met die hande gemaak nie' gesalf is [HEBREEUS 4886: 'mashach' - smeer, salf] op die dood van Jesus 'op die folterpaal of op sy hemelvaart na die hemel eerder as by sy doop. ” Dit kan egter nie korrek daarvoor wees nie... Lees meer "
Aangesien Tadua “oor Jesus se dood OF hemelvaart” gesê het, sê jy dat jy saamstem met sy stelling?
Google Traducción:
onthou dat Jesus op die derde dag opgestaan het. Matteus 28:18 sê dat hy alle mag in die hemel en op die aarde ontvang het. ons kan tot die gevolgtrekking kom dat deur Jesus op te wek en die waarde van sy vergote bloed op die derde dag aan te bied, dit deur sy vader aanvaar is ... en sodoende die heilige van die heiliges eens en vir altyd gesalf het. Ek kan verkeerd wees, so ek kry kommentaar
Hallo Robert-6512 Dankie vir u kommentaar. Die redes waarom ek gesê het 'dat die' Allerheiligste 'van die tweede tent' nie met hande gemaak is nie 'op Jesus se dood gesalf is' op die folterpaal of op sy hemelvaart, eerder as by sy doop. ' was soos volg. Die Bybel sê nie kategories presies wanneer hierdie gebeurtenis plaasgevind het nie. Ons kan en moet dus nie dogmaties wees oor die presiese tyd nie. Die tydsberekening is duidelik dat dit nie belangrik genoeg is om opgeteken te word nie; dit is die opoffering en die implikasie daarvan en die resultate. Die geleentheid was egter... Lees meer "
Ja, dit wil voorkom asof Christus alle mag ontvang het voor sy hemelvaart. 'Gesag' hou egter verband met sy rol as koning, terwyl die waarde van sy lewe in die hemelse allerheiligste verband hou met sy rol as hoëpriester. Dit is duidelik nie dieselfde nie. U het tereg gesê dat daar geen definitiewe antwoord is nie, aangesien die teks nie genoeg inligting bevat nie. Maar dit lyk redelik dat Christus sy "gesag" verkry het oor die tyd toe hy opgestaan het, terwyl hy die hemelse tempel gesalf het 'n ruk nadat hy opgevaar het, wat waarskynlik nie later as Pinkster was toe die gees... Lees meer "
Nogmaals dankie vir so 'n goeie resensie Tadua. Soveel punte om oor kommentaar te lewer, maar ek sal een probeer, die punt uit die boekstudie oor vergaderingbywoning. Gedurende al my tyd in die Org, (ongeveer 35 jaar), is die bywoning van vergaderings as sinoniem beskou met 'n mens se 'vlak van geestelike gesondheid'. As u 'n goeie bywoner was, moet u natuurlik geestelik sterk wees. Die werklikheid is dat ons op 'n gereelde basis net meer geïndoktrineer is. As ek terugkyk, lyk dit nou so duidelik. Net 'n ander manier vir die Org om 'lojaliteit aan Jehovah' te verseker. Nog 'n verkeerde toegepaste skrif... Lees meer "