2017, November 13 - November 19, Ons Christelike Lewe en Bediening

Skatte uit die Woord van God en om na geestelike edelstene te grawe - 'Leer uit u foute'

Jonah 3: 1-3 - Jonah het geleer uit sy foute (oa 114 par. 22-23)

“Medice, cur ate ipsum” (Latyn),

“Latre, therapeuson seauton” (Grieks),

“Dokter, genees (genees) jouself” (Engels), Luke 4: 23.

Dit is 'n Latynse spreekwoord wat deur Jesus aangehaal word. Waarom 'n spreekwoord in drie tale (vir nadruk!).

Want vir die skrywers en outeurs van hierdie vergadering en die materiaal daarvan (die Beheerliggaam, ook die getroue en verstandige slaaf), sê ons dieselfde: 'Dokter, genees uself'.

Die fout tydens die berekening van die gebruik van die tipe / antipen van die Seven Times van 607 BC tot 1914 AD was al sedert die vroeë 1980's verkeerd. Tog word dit steeds as waarheid afgekondig, ondanks oorweldigende getuienis uit die Bybel self dat dit 'n onakkurate begrip is. Daar is geen antitype van die Seven Times wat Nebukadnesar gehad het nie. Selfs al was daar, het Jerusalem nie in 607 VHJ geval nie, maar eerder 587 VHJ.[I]  Armageddon het nie gekom soos voorspel deur die Organisasie in 1914, 1925 of 1975 nie. Tog word ons vertel dat Armageddon net om die draai is. Dit is op hande. Ons kry selfs 'n nuwe interpretasie van die vervulling van Matteus 24: 34 — die “oorvleuelende geslagte ” leerstelling — om ons ’n vae nuwe sperdatum te gee. (As eenkant, het u of (a) enige getuie gevind wat bereid is om hul geloof in hierdie lering te verdedig, en / of (b) enige getuie wat kan verduidelik hoe dit werk?)

Wat van die Organisasie se versuim om die groeiende skandaal van seksuele misbruik van kinders te hanteer? Soos die spreekwoordelike volstruis steek ons ​​blykbaar ons kollektiewe kop in die sand en hoop dat die probleem net sal verdwyn.[Ii]

Ons doen daarom 'n beroep op die Beheerliggaam “leer uit u foute en gaan na 'n kursus van gehoorsaam diens aan God ” deur slegs duidelike waarhede uit die Bybel te leer. (oa 114 par. 23)

Ons moedig ook al die baie goedhartige Getuies aan wat ware liefhebbers van God en waarheid is om persoonlike verantwoordelikheid te neem vir hul eie redding. Sodoende sal u vermy om die fout voort te sit deur honderde miljoene ander mede-Christene regoor die wêreld wat ook hul verantwoordelikheid teenoor die leiers van hul godsdiens versaak deur die voorskrifte van onvolmaakte mans na te volg, van wie baie eerder hul eie agenda het. as die agenda van ons Koning Christus Jesus.

Obadiah 12 - Watter les kan ons leer uit God se veroordeling van Edom (jd112 par. 4-5)

In die verwysing in paragraaf 5 staan ​​dit: 'Stel jou voor dat 'n Christen jou beledig het of 'n probleem met een van jou familielede gehad het'. Waarom net 'n Christen? Waarom nie 'n Moslem, 'n Ateïs, 'n Boeddhis, ens. Nie? Want vroeër sê die verwysing: “soos ek met my broers omgaan”, wat daarop dui dat slegs getuies Christene is! Daar is baie nie-JW's wat soos regte Christene optree, maar ongelukkig is daar baie Getuies van Jehovah wat nie die aard van Christus weerspieël deur hul dade en interaksie met ander nie.

Ja, probeer inderdaad om “'Stel jou voor dat 'n Christen jou beledig het of 'n probleem met een van jou familielede gehad het' omdat hy twyfel gehad het en dit teenoor u uitgespreek het, of u aanstoot gegee het deur die vraag of die Beheerliggaam werklik die steun van Jehovah en Jesus Christus het?

'Sal u berusting hê, nie die saak agter u sit of u dit probeer regstel nie?' of liewer miskien deur self God se Woord self te ondersoek, sou u kon sien waarom die medebroer sulke sienings het, en selfs as u nog nie saamstem nie, stem u in om nie 'n saak daaruit te maak nie.

Sou dit Christelik wees? 'Tree koel op, vermy sy geselskap of praat negatief oor hom'Miskien aan ander wat sê dat dit hy of sy is “Geestelik siek”?[Iii]

Sou dit regtig Christelik wees? 'U om die gees van die Edomiet te weerspieël en u te verheug oor die probleme van die broer' omdat so iemand onregverdiglik uit die gemeente verwyder kan word en nie meer in staat is om gemeenskap te hê met diegene wat hy as lewenslange vriende gereken het nie?

'Hoe sou God wees? wil jy hê jy moet optree? ” Hoe sou Jesus van u verwag om op te tree? Met liefde, of met Fariseïese gehoorsaamheid aan 'n skrif wat verkeerd toegepas word in 'n poging om beheer te behou?

Koninkryksreëls (hoofstuk 21 par. 8-14)

Re: Paragrawe 8 en 9

In Matteus 24: 29-31 “Het Jesus ook verwys na 'n bonatuurlike manifestasie in die hemel? Miskien was hy. ' Albei aangehaalde verwysings (Jesaja 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) verwys blykbaar na die vernietiging van Jerusalem in onderskeidelik 587 BC en 70 AD, maar Jesus verwys nie na die vernietiging van Jerusalem in daardie drie verse in Matteus nie, maar aan die enkele (nie saamgestelde) teken wat voortspruit by sy teenwoordigheid en gebeure wat daarmee verband hou.

Maar wat kan ons leer uit 'n nadere ondersoek van die Skrif?

Die eerste punt uit Matteus 24:29 is om op te let dat wanneer dit 'verdrukking' noem, dit blykbaar nie na die verdrukking uit Matteus 24:21 verwys nie, maar eerder die onmiddellik voorafgaande verse Matteus 24: 23-28. Hier het Jesus die vroeë Christene gewaarsku om nie te oortuig om te glo dat Jesus se teenwoordigheid plaasgevind het sonder dat duidelike onbetwiste getuienis vir almal sigbaar was nie. Die woord wat met "verdrukking" vertaal word, is thlipsis in Grieks; dit dra die gevoel van innerlike of verstandelike druk, of die gevoel om ingehok te word sonder om te ontsnap. Verwys dit na die druk om in valse Christus te glo, wat 'selfs die uitverkorenes, indien moontlik, sal mislei'? Of is dit die verdrukking of beproewinge wat Christene ondergaan as deel van die verfyningsproses om hulle waardig te maak waarvan Jesus in Matteus 10:38 gepraat het? Of is dit iets anders?

Daarby voeg Matteus 24:30, waar Jesus moontlik die woorde van Daniël 7:13 aangehaal het toe hy gesê het: "hulle sal die Seun van die mens op die wolke van die hemel sien kom". In daardie vers praat hy egter eers van 'die teken van die Seun van die mens' wat in die hemel verskyn. Wat hierdie "teken" presies sal wees, word nie in die Skrif vermeld nie, maar dit is interessant om daarop te let dat die woord wat met "teken" vertaal is (Grieks: sémeion) beteken gewoonlik 'n wonderbaarlike teken, of een wat die persoon of gebeurtenis duidelik van alle ander onderskei. Dit sal dus bonatuurlik moet wees, aangesien alle natuurlike tekens met ander oorsake verwar kan word. Jesus gebruik twee woorde om te beklemtoon dat hy nie metafories praat nie: “En dan sal verskyn” (Grieks: phainó, "om te skyn, sigbaar te word, te wys") en “hulle sal sien” (Grieks: horaó, “Sien, kyk na, ervaar”). Alhoewel albei metafories gebruik kan word, ondersteun die konteks nie die begrip nie, aangesien 'al die stamme van die aarde hulself in hartseer sal verslaan' wanneer hierdie teken verskyn en wanneer hulle sien Jesus kom in die wolke.

Matteus 24:31 toon dat dit eers toe Jesus onteenseglik daar aankom, “op die wolke van die hemel [hemel] kom” en sigbaar is vir die mensdom, dat hy “sy uitverkorenes sal versamel” van regoor die aarde . Dit dui aan dat die byeenkoms op een slag plaasvind, eerder as oor 'n lang tydperk. Verder, waarom sou “al die stamme van die aarde hulself in klaaglied slaan” oor dinge wat hulle nie gesien het nie en waarvan hulle nie bewus is nie. Die lering van die organisasie dat Jesus sedert 1914 onsigbaar aanwesig was, kan dus nie akkuraat wees nie. Die Organisasie erken dat Matteus 24:30 'n toekomstige gebeurtenis is, los van die teenwoordigheid in 1914, maar hulle beweer dat die uitverkorenes sedert 1919 versamel is. Daarom skep hulle twee "teenwoordighede" van Jesus: 'n onsigbare in 1914 en 'n sigbare een in die toekoms, maar bind die byeenkoms aan die eerste een. Dit verwar die Skrifverslag deeglik.

Merk 13: 23-27 bevat aanvullende inligting. In vers 23 word ons vermaan om die Griekse term waarvoor hy oplettend moet wees, “op te pas” en ag te slaan. Hoekom? Omdat Jesus u alles vooraf gesê het. '[Grieks: gewaarsku, voorspel].

Luke 21: 25-28 dra baie van die punte hierbo genoem oor Matthew 24 en Mark 13 oor. Boonop praat vers 26 oor “mans word flou van vrees en verwagting” en dit is diegene wat “die mensekind sal sien kom” (vs. 27). Vers 28 maak dan 'n kontras dat dit die uitverkorenes (Jesus-dissipels) is wat 'hulle [kop] oplig', omdat [hulle] bevryding nader kom. 'Die Griekse woord vertaal as' bevryding '(Grieks: apolytrosis) beteken "aflossing - vrylating deur die betaling van 'n losprys". Christus se getroue volgelinge kan dus nie die hoof ophef nie, nie vir verlossing uit verdrukking of die angs van die nasies nie, maar omdat die tyd vir die toepassing van Jesus se losprysoffer binnekort vir hulle sal plaasvind.

Gog of Magog (paragraaf 12)

Hoe sou jy antwoord? Is Gog of Magog

• Rusland[Iv]
• Prins van Demon Oorsprong[V]
• 8^th Demon Prince[Vi]
• Satan die duiwel[Vii]
• 'N Koalisie van nasies[Viii]

Volgens die organisasie was Gog of Magog op verskillende tye al bogenoemde.

Verander Jehovah sy gedagtes so drasties en kommunikeer dit so gereeld? Titus 1: 2 sê “God wat nie kan lieg nie”. Hoe kan hierdie leringe van God afkomstig wees?

Magog was in antieke tye 'n plek in sentraal-Turkye. As ons die gedeelte in Esegiël 38 ondersoek, vind ons die volgende interessante punte. Die Seleucid-dinastie het 'n geruime tyd ná die dood van Alexander die Grote hierdie gebied van Turkye regeer en was dit 'n aantal konings van die Noorde wat in Daniël voorspel is. Antiochus IV het in 168 vC gekom en Judea en die Tempel verower.

Esegiël 38: 10-12 praat oor “Is dit om 'n groot buit te kry waarin u binnekom?” Antiochus IV het varke op die tempelaltaar aangebied en die Joodse aanbidding verbied. Dit het die Makkabiese opstand uitgelok. Daarin het die Makkabeërs die Helleniseerde Jode aangeskakel as deel van hul poging om dit wat hulle as ware aanbidding beskou het, te herstel. Hulle het ook guerilla-taktieke teen die leër van Antiochus in die bergagtige streek Judea gebruik.

Esegiël 38: 18 praat oor die “grond van Israel”. Esegiël 38: 21 sê: "En Ek sal teen hom uitroep in my hele bergagtige gebied 'n swaard." ". Was dit die vervulling van die profesie? Ons kan en moet dit nie sê nie. Maar ook op dieselfde manier kan ons dit nie as 'n antipap gebruik om op vandag van toepassing te wees nie, net omdat ons wil hê dat dit so moet wees, soos die organisasie en ander apokaliptiese Christelike groepe doen. In hierdie geval is dit beslis die beste om te wag dat Jehovah die opvulling daarvan duidelik maak en nie raai of valse profetiese interpretasies maak nie.

__________________________________________________

[I] Sien 'n kort opsomming van die getuienis dat die Bybel met 587 vC saamstem vir die val van Jerusalem aan die Babiloniërs.

[Ii] Net 'n interessante sypunt. Volstruise het sedert die Romeinse tyd hierdie slegte reputasie gehad. In werklikheid steek hulle nie hul koppe weg nie, hulle hardloop na die teken van gevaar. Dit blyk dat die reputasie ontstaan ​​het as gevolg van hul gewoonte om sand en klippies te eet om hul voedselvertering te help.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "Afvalliges is 'geestelik siek', ”

[Iv] WT 1880 Junie p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[Viii] WT 2015 5 / 15 pp29-30