Skatte uit die Woord van die Here: Jehovah sal aan elkeen gee volgens sy werke

Jeremiah 39: 4-7 - Sedekia het die gevolge gehad van ongehoorsaamheid aan Jehovah

Alhoewel dit wel so is dat Sedekia persoonlik aaklige gevolge gehad het, moet ons ook nie vergeet dat hy verantwoordelik was vir die verskriklike gevolge wat die oorblywende Israeliete gehad het wat hom in plaas van Jeremia gehoorsaam het nie. As hulle gesag volg, het dit sy eie gevolge, selfs in klein dinge. As u die beheerliggaam se versoek om hul persoonlike naam en adres te plaas op die briewe wat aan die Russiese owerhede gestuur is, kan byvoorbeeld getuies wat op 'n later tydstip 'n visum benodig om Rusland te besoek om sake of van plesier te besoek, terugkry. As Christene moet ons individuele verantwoordelikheid neem vir almal van ons besluite te neem, en nie net ons besluitneming blindelings te oorhandig aan 'n liggaam mans wat miskien ons individuele belange op die hart dra nie.

Grawe vir geestelike juwele (Jeremiah 39 -43)

Jeremiah 43: 6,7 - Wat is die betekenis van die gebeure wat in hierdie verse beskryf word? (it-1 463 par. 4)

Die verwysing lui deels:Vandaar die telling van die 70 jare van verlatenheid moet begin het [gewaagde ons] omstreeks 1 Oktober 607 VHJ en eindig in 537 VHJ Teen die sewende maand van hierdie laaste jaar het die eerste repatriese Jode teruggekom in Juda, 70 jaar vanaf die begin van die land se volle verwoesting. - 2 Kronieke 36: 21-23; Esra 3: 1. ”

Die datums in hierdie verwysing stem nie ooreen met die chronologie van die tydperk wat deur geskiedkundiges aanvaar is nie. Ons vind 'n leidraad vir die verskil in die vorige paragraaf van die verwysing (par. 3) waar dit lui: Die lengte van hierdie periode word bepaal deur God se eie besluit rakende Juda, dat “hierdie hele land 'n verwoeste plek moet word, 'n voorwerp van verbasing, en hierdie nasies sal die koning van Babel sewentig jaar moet dien." - Jeremia 25: 8 -11.

Die Bybelse profesie laat nie toe nie [vet ons] vir die toepassing van die tydperk van die 70-jaar op enige ander tyd as die tyd van die verwoesting van Juda, gepaardgaande met die vernietiging van Jerusalem, en die terugkeer van die Joodse ballinge na hul vaderland as gevolg van die bevel van Kores. Dit spesifiseer duidelik [vet ons] dat die 70-jare jare van verwoesting van die land Juda sou wees.

Soos altyd is konteks die sleutel. In Jeremia 25: 8-11 is die sewentig jaar 'n periode van tyd waarin die nasies die koning van Babel moet dien, en nie die tydsduur waartydens die land Israel en Juda verwoes sal word nie. Jeremia 25: 12 (deel van die konteks) bevestig dat wanneer die tydperk van sewentig jaar (serwituut deur die nasies insluitend Israel en Juda, Egipte, Tirus, Sidon en ander) voltooi is, Jehovah die koning van Babilon en sy volk weens hul dwaling. Dit sou nie die afhandeling van die dwaling van Israel wees nie.

Ons moet ook die tye kontroleer. Die frase 'sal moet'of'sal'is in die perfekte (huidige) tyd, dus was Juda en die ander nasies reeds onder die Babiloniese heerskappy, en sou hulle moes aanhou om' die koning van Babilon te dien 'tot die voltooiing van 70 jaar, terwyl'al hierdie land moet 'n verwoeste plek word'is in die toekomstige tyd, waardeur die tyd van verwoesting nog nie begin het nie. Daarom kan die verwoesting van Juda nie presies dieselfde periode wees as die serwituut aan Babilon as wat dit in die toekoms was nie, terwyl die serwituut reeds aan die gang was.

Wanneer is Babilon tot verantwoording geroep? Daniël 5: 26-28 gee die antwoord in die verslag van die gebeure in die nag toe Babilon geval het: 'Ek het die dae van u koninkryk getel en dit voltooi, ... u is in die weegskaal geweeg en gebrekkig bevind, ... u koninkryk is verdeel en aan die Mede en Perse gegee.. ' Met die algemeen aanvaarde datum van middel Oktober 539 vC[1] vir die val van Babilon kan ons 70 jaar byvoeg, wat ons tot 609 vC neem. Die vernietiging is voorspel omdat die Israeliete nie gehoorsaam was nie (Jeremia 25: 8) en Jeremia 27: 7 het gesê dat hulle 'dien Babilon totdat hul tyd (Babilon) aanbreek".

Het daar iets beduidends in 610 \ 609 vC gebeur? [2] Ja, dit lyk asof die verskuiwing van die Wêreldmoondheid vanuit die Bybel se oogpunt, van Assirië na Babilon, plaasgevind het toe Nabopalassar en sy seun Nebukadnesar Harran, die laaste oorblywende stad van Assirië, ingeneem en sy mag verbreek het. Binne meer as 'n jaar, in 608 vC, is Assirië-ballet III se laaste koning vermoor en het Assirië nie meer as 'n aparte nasie bestaan ​​nie.

Dit beteken dat die bewering dat “Die Bybelprofesie maak nie voorsiening vir die toepassing van die 70-periode op enige ander tyd nie. is patently verkeerd. Dit is ook baie verkeerd te eis 'Dit dui duidelik aan dat die 70-jare jare van verwoesting van die land Juda sou wees'.

Benodig Daniel 9: 2 die beweerde begrip?

Nee. Daniël het van Jeremia onderskei toe die verwoestings (let wel: meervoudige verwoesting, eerder as enkelvoudige verwoesting) sou einde, nie wat hulle begin sou wees nie. Volgens Jeremia 25: 18 was die nasies en Jerusalem en Juda al 'n verwoeste plek (Jeremia 36: 1,2,9, 21-23, 27-32[3]). Volgens die Bybelverslag was Jerusalem deur die vierde of vyfde jaar van Jojakim (4ste of 5de jaar van Nebukadnesar) 'n verwoeste plek, waarskynlik as gevolg van die beleg van Jerusalem in die vierde jaar van Jojakim. Dit is voor Jerusalem se verwoesting in Jojakim se 1de jaar, en Jojagin se ballingskap drie maande later, en die finale verwoesting in die 2de jaar van Sedekia. Dit is dus sinvol om Daniël 4: 11 te verstaan. 'vir die vervulling van die verwoesting van Jerusalem'soos verwys na meer geleenthede as net die finale vernietiging van Jerusalem in Jaar 11 van Sedekia.

Hoe kan ons 2 Chronicles 36: 20, 21 verstaan, in die lig van bogenoemde?

Hierdie gedeelte is geskryf as 'n samevatting van gebeure uit die verlede, eerder as 'n profesie van toekomstige gebeure. Dit beklemtoon hoe om te doen wat sleg was in Jehovah se oë en teen Nebukadnesar in opstand van al die laaste drie konings van Juda: Jojakim, Jojakin en Sedekia, en die volk wat Jehovah se profete verwerp het, Jehovah Jehovah uiteindelik toegelaat het om Nebukadnesar te vernietig maak die meerderheid van die wat in Juda oorbly, dood. Die res is na Babilon gebring totdat dit deur die Perse gevange geneem is om Jeremia se profesieë te vervul, en om die geïgnoreerde sabbatte af te betaal tot die voltooiing van 70 jaar (serwituut aan Babilon).

'N Nadere ondersoek van verse 20-22 onthul die volgende:

Vers 20 sê: 'Verder het hy die wat van die swaard in ballingskap weggevoer is, na Babel weggevoer, en hulle het gekom om hom dienaars te wees (om die serwituut te vervul) en sy seuns totdat die koninkryk van Persië begin regeer het (toe Babilon geval het, nie met die terugkeer van die bannelinge 2 jare later nie);"

Vers 21 lui: 'om die woord van Jehovah deur die mond van Jeremia te vervul totdat die land sy sabbatte afbetaal het. Al die dae van verwoesting het dit Sabbat gehou om 70 jaar te voltooi (voltooi).'Die skrywer van Chronicles (Ezra) lewer kommentaar op die rede waarom hulle Babilonië moes dien. Dit was tweeledig (1) om Jeremia se profesieë te vervul en (2) dat die land sy sabbatte moes afbetaal soos vereis deur Levitikus 26: 34[4]. Hierdie afbetaling van sy sabbatte sou aan die einde van die 70 jaar vervul of voltooi wees. Watter 70 jaar? Jeremiah 25: 13 sê 'wanneer 70 jaar vervul (voltooi is), sal ek die koning van Babilon en die volk verantwoord'. Die 70-jaarperiode eindig dus met die oproep tot verantwoording van die koning van Babilon, en nie 'n terugkeer na Juda nie. Die gedeelte van die Skrif sê nie 'verlate 70 jaar' nie. (sien Jeremiah 42: 7-22)

Was daar 'n spesifieke periode nodig om die sabbat te betaal? Indien wel, op watter basis moet dit bereken word? Die konstruksie en bewoording van die skrifgedeelte vereis nie dat die Sabbatonderhoud 70 jaar moes wees nie. Tussen 70 en 987 (die begin van die regering van Rehabeam en die finale vernietiging van Jerusalem), is 587-jare egter die vereiste, maar 400-jare en 8-jubileumsiklusse is gelyk aan 64-jare, en dit veronderstel dat die sabbatsjare vir elke enkele eenmalig geïgnoreer is een van hierdie jare. Dit is dus nie moontlik om die presiese aantal jare wat afbetaal moes word, te bereken nie, en daar is ook geen geskikte aanvangsperiode wat in die Skrif genoem word om ooreen te stem met 70- of 50-gemiste Sabbatjare nie. Sou dit nie aandui dat die afbetaling van sabbatte nie 'n spesifieke terugbetaling was nie, maar dat daar voldoende tyd verloop het gedurende die periode van verlatenheid om die skuld terug te betaal?

As slotpunt kan daar geargumenteer word dat daar 'n groter verlenging van 50 jaar is as 70 jaar. Met 'n lengte van 50 jaar van verlatenheid sou die betekenis van hul vrylating en terugkeer na Juda in die Jubileum (50th) van ballingskap nie verlore gaan by die Jode wat terugkeer nie, omdat hulle 'n volledige sabbatsjare in ballingskap gedien het.

Gods Koninkryk Reëls (kr hfst 12 para 16-23) Georganiseer om die God van die Vrede te dien

Paragraaf 17 bevat 'n tipiese kenmerk van die organisasie. Dit vra 'Wat was die resultaat van die voortgesette opleiding wat Jehovah se organisasie aangebied het?'Nou sou u 'n antwoord verwag soos: Die herderswag van die ouer manne het verbeter. Of: Die opleiding het die ouer manne gehelp om die behoeftes van hul gesinne en die gemeente beter te balanseer en die kudde gehelp om die nodige hulp te kry. In plaas daarvan is die antwoord wat gegee word 'Vandag het die Christengemeente duisende gekwalifiseerde broers wat as geestelike herders dien.'  Is daar 'n verband tussen opleiding en die getal gekwalifiseerde broers? Geen skakel wat gedemonstreer word nie. Hulle kon die kwalifikasiestandaarde verlaag het om die getalle te verhoog. Alternatiewelik kan die groei by ouderlinge net eweredig wees aan die toename in die totale getal getuies. Of miskien meer deelneem aan herder. 'N Politiekagtige antwoord wat goed klink, maar nie die vraag beantwoord nie.

Paragraaf 18 maak 'n ander eis wat nie gestaaf kan word nie. “Christelike ouderlinge is deur Jehovah in plek gestel deur ons Koning, Jesus”. Daar is geen meganisme om hierdie proses te ondersteun nie, en tog kan die leser aflei (afleiding is 'n gevaarlike ding) dat Jesus op een of ander manier elke ouderling verkies en Jehovah die aanstelling bekragtig. Hoe goed gaan dit dan met hierdie ouderlinge, wat na bewering deur Jesus ingestel is, wat harte kan lees en in die voortou kan lei? 'God se skape deur die mees kritieke tyd in die geskiedenis van die mens'? Aangesien die skandaal van seksuele mishandeling by kinders in baie lande, (insluitend sommige ouderlinge as oortreders), nie te goed sou wees nie. Sou Jesus KGB aanstel[5] agente en pedofiele as ouderlinge. Natuurlik nie, maar tog is dit wat gebeur het. Ons hoef slegs die literatuur van die organisasie na te gaan vir voorbeelde van die eerste kategorie. Die koerante, ens., Kan laasgenoemde bevestig. Elke ouderling kan daarvoor instaan ​​dat die hoeveelheid ure wat hulle aan die velddiens gee, eerder as die Christelike eienskappe, belangrik is om te bepaal of iemand geskik is om aangestel te word.

In paragraaf 22 word daar verwys na Jehovah en die gemeente “Sy regverdige standaarde verskil nie van gemeentes in een land tot gemeentes in 'n ander nie. .. hulle is dieselfde vir al die gemeentes ” Die eerste sin oor Jehovah is waar, maar nie die laaste oor die gemeente nie. In sommige lande, soos die Verenigde Koninkryk en Australië, sal 'n ouer man wat 'n kind na die universiteit stuur, van diensplig verwyder word, maar in ander lande soos sommige lande in Latyns-Amerika sal ouderlinge 'n kind universiteit toe stuur en 'n ouer man bly. In die laat 1950's en 1960's het broers in Mexiko 'n dokument gekry wat lui dat hulle militêre opleiding gedoen het en dat hulle nou lede van die reserwemagte is.[6] Ander lande sal 'n getuie vir sulke optrede uitsluit. In Chili moet die landsvlag een keer per jaar 'n dag buite alle openbare geboue soos koninkryksale gehys word om boetes te voorkom. Dit lyk asof minstens twee koninkryksale dit gereeld gedoen het.

http://www.jw-archive.org/post/98449456338/kingdom-halls-in-chile-are-forced-to-fly-the#sthash.JGtrsf4u.dpbs

http://www.jw-archive.org/post/98948145418/kingdom-hall-of-jehovahs-witnesses-with-flag-in#sthash.0S7n8Ne1.dpbs

Dieselfde standaarde vir alle gemeentes? Dit lyk nie waar nie.

________________________________________________________________________________

[1] Volgens die Nabonidus-kroniek was die val van Babilon op die 16de dag van Tasritu (Babilonies), (Hebreeus - Tisri) gelykstaande aan 13 Oktober.

[2] By die aanhaling van sekulêre chronologiedatums in hierdie tydperk in die geskiedenis, moet ons versigtig wees om datums kategorieë te noem, aangesien daar selde 'n volledige konsensus bestaan ​​oor 'n spesifieke gebeurtenis wat in 'n spesifieke jaar plaasvind. In hierdie dokument het ek gewilde sekulêre chronologie gebruik vir gebeure wat nie by die Bybel bestaan ​​nie, tensy anders vermeld.

[3] In die vierde jaar van Jojakim het Jehovah vir Jeremia gesê dat hy 'n rol moet neem en al die profesie-woorde moet skryf wat hy tot op daardie tydstip gegee is. In die vyfde jaar is hierdie woorde voorgelees aan al die mense wat by die tempel bymekaar was. Die vorste en die koning het dit dan aan hulle voorgelees, en soos dit gelees is, is dit verbrand. Jeremia is toe beveel om nog 'n rol te neem en al die verbrande profesieë oor te skryf. Hy het ook nog profesieë bygevoeg.

[4] Sien profesie in Levitikus 26: 34 waar Israel verwoes sou word om sy sabbatte af te betaal, as hulle die wet van Jehovah ignoreer, maar daar was geen spesifieke periode bepaal nie.

[5] Jaarboek 2008 p134 para 1

[6] Crisis of Conscience deur Raymond Franz p149-155.

Tadua

Artikels deur Tadua.
    17
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x