[Vanaf ws17 / 12 bl. 3 - Januarie 29-Februarie 4]
'Ons vriend het aan die slaap geraak, maar ek reis daarheen om hom wakker te maak.' —John 11: 11.
'N Seldsame artikel wat bly by wat die Bybel sê sonder om leerstellings oor mense in te voer. Al met al is dit 'n bemoedigende oorsig van historiese opstanding om ons geloof in die toekomstige opstanding te gee.
Die subteks van hierdie artikel is natuurlik dat die deelnemers aan die Wagtoringstudie van hierdie week slegs aan 'n aardse opstanding vir hulself sal dink. Dit is die enigste hoop wat hulle in die publikasies bied. In werklikheid leer JW-teologie drie opstandings, nie die twee waarna Jesus en Paulus in Johannes 5:28, 29 en Handelinge 24:15 verwys het nie. Behalwe die aardse opstanding van die onregverdiges, leer hulle twee opstanding van die regverdiges - een na die hemel en 'n ander op aarde.
Daniël sal dus volgens die Organisasie opgewek word tot 'n onvolmaakte, sondige lewe op aarde as deel van die aardse opstanding van die regverdige, terwyl Lasarus, as een van die gesalfdes wat na Jesus gesterf het, weer opgewek sal word tot die onsterflike hemelse lewe.
'N Bespreking van die aard van die hemelse opstanding kan wag tot 'n ander, meer geskikte geleentheid. Vir eers is die vraag wat ons aangaan, of daar rede is om te glo dat Daniël en Lasarus aan dieselfde opstanding sal deelneem of nie.
Die basis vir die geloof van Jehovah se Getuies is dat slegs diegene wat na die dood van Jesus gesterf het, aanspraak kan maak op die hemelse hoop, omdat die gees van aanneming slegs op hulle uitgestort is. Getroue diensknegte, soos Daniël, kan nie verwag dat daardie opstanding gesterf het voordat die verlossende Heilige Gees uitgestort is nie.
Dit is die enigste basis vir hierdie geloof, en daar moet op gelet word dat daar niks eksplisiet in die Skrif staan om dit te ondersteun nie. Dit is 'n afleiding gebaseer op die uitgangspunt dat die aanneming van seuns nie terugwerkend toegepas kan word of aan dooie mense gegee kan word nie. Miskien is 'n ander rede vir hierdie oortuiging dat die organisasie die aantal mense wat die hemelse beloning kry tot 144,000 7,000 beperk; 'n nommer wat sekerlik reeds bereik sou word toe Jesus op die aarde gewandel het, as ons al die getroue knegte van Abel af tot in Jesus se dag sou insluit. (Daar was 11 alleen op die dag van Elia - Romeine 2: 4-XNUMX)
Die uitgangspunt dat Jehovah nie sy Heilige Gees van aanneming op dooie mense kan uitstort nie, ignoreer natuurlik die Bybelwaarheid wat vir Hom, sy getroue knegte is nie dood nie!
'Ek is die God van Abraham en die God van Isak en die God van Jakob'. Hy is die God, nie van die dooies nie, maar van die lewendes.”(Mt 22: 32)
Nog 'n aanduiding dat die voor-Christelike dienaars van God met die dissipels van Jesus in die koninkryk van die hemele sal saamwerk, word deur Christus gegee as hy sê:
'Maar ek sê vir U dat baie uit oostelike dele en westelike dele saam met Abraham en Isak en Jakob aan tafel gaan sit in die koninkryk van die hemele; 12 terwyl die kinders van die koninkryk in die duisternis buite gegooi word. ”(Mt 8: 11, 12)
En dan het ons die transformasie. Sommige van sy dissipels het getuig van 'n gedaanteverwisseling waarin Jesus saam met Moses en Elia in sy koninkryk sien kom het. Hoe sou hierdie verskyning die ware aard van die koninkryk van die hemele kon weerspieël as Moses en Elia nie saam met die apostels daaraan sou deelneem nie?
Hierdie artikel lewer onbewustelik nog een bewys hiervan. Martha verwys na dieselfde tydperk as die engel wat Daniël van sy beloning gerusgestel het.
Die boodskap aan die profeet Daniël duur voort: “U sal opstaan om u lot te doen aan die einde van die dae. " - par. 18 (Kyk Daniel 12: 13)
Martha het duidelik rede gehad om vol vertroue te wees dat haar getroue broer, Lasarus, “sou opstaan in die opstanding op die laaste dag. ”Die belofte wat aan Daniël gegee is, sowel as die sekerheid wat weerspieël word in Marta se antwoord aan Jesus, moet Christene vandag gerusstel. Daar sal 'n opstanding wees. - par. 19 (Sien John 11: 24)
Daar is twee opstandings. Die eerste vind plaas aan die einde van die stelsel van dinge of aan die "einde van die eeu" - die "laaste dag" of "einde van die dae" - wanneer die laaste dag van die heerskappy van die mens kom met die koms van Jesus in oorwinning heerlikheid en krag om die heerskappy van God te vestig. (Op 20: 5) Dit is die opstanding waarvan Lasarus, Maria en Marta deel sal uitmaak. Dit is waarna sy verwys het toe sy gesê het: 'Ek weet dat hy sal opstaan in die opstanding op die laaste dag. ” Dit is dieselfde tydperk waarna die engel verwys het toe hy vir Daniël gesê het dat hy ook sou opstaan vir sy beloning "aan die einde van die dae".
Daar is nie twee 'eindes van dae' nie, twee 'laaste dae' waarop getroue knegte opgewek moet word. Daar is niks in die Skrif wat so 'n gevolgtrekking kan ondersteun nie. Daniël en Lasarus sal dieselfde beloning deel as wat gepas is.
Meleti, ek het gewonder of u kommentaar sou lewer op Jesus se woorde in Matteus 11: 11,12: Voorwaar Ek sê vir u, onder die wat uit vrouens gebore is, is daar niemand grootgemaak wat groter is as Johannes die Doper nie, maar 'n mindere persoon in die koninkryk van die hemele is groter as hy. 12 Van die dae van Johannes die Doper af tot nou toe is die koninkryk van die hemele die doel waarop die mense druk, en diegene wat vorentoe dring, gryp dit aan. (Matteus 11:11, 12 NWT) Ek glo die Wachttoren gebruik dit as ondersteuning vir enigiemand uit die tyd van Johannes die Doper... Lees meer "
Eintlik wil ek graag verskillende standpunte oor die teks hoor. Enigiemand?
Die NET Bybel bevat hierdie voetnoot by vers 11: “Na Johannes kom daar 'n verskuiwing van tydperke. Die nuwe era is so groot dat die laagste lid daarvan (die minste in die koninkryk van God) groter is as die grootste in die vorige era. ” Albert Barnes dink dat dit 'n verskuiwing is in terme nie in terme van voorreg nie, maar van kennis: 'Hy wat die minste in die koninkryk van die hemele is, is groter as hy - die frase' koninkryk van die hemele 'word in baie opsigte gebruik. Sien die aantekeninge in Matteus 3: 2. Dit beteken waarskynlik,... Lees meer "
Hallo Jerome Ime is geneig om met mnr. Barnes saam te stem. Die kennis van Johns was nog nie voltooi nie. Dit is die moeite werd om te onthou dat Jesus die laaste van die ou verbondsprofete was, en dat Johannes die tweede laaste was, as hy nie deur 'n korrupte heerser sy kop afgekap het nie, het sy rol dalk onder Jesus se leiding verander, natuurlik vermoedens. Wat JW-leerstelling blyk te ignoreer, is egter die uitspraak wat Jesus in die vers gemaak het, dat die koninkryk van die hemele nou die doel was om die doelpale te verander, as Johannes sou glo dat hy 'n aardse hoop het,... Lees meer "
Ek stem saam met vorige opmerkings oor Matteus 11, die Skrif verwys nie na Johannes as 'n persoon of posisie nie, maar na die boodskap wat hy gehad het dat hy die koms van die Christus verkondig het, maar die apostels wat die Koninkryk van die hemele in daardie tyd sou verteenwoordig. direk opdrag gegee, wonderwerke verrig, getuie wees van die offer van die Christus, getuienis oor die bloed, die nuwe verbond, die oprigting van die gemeente en meer. Daar word ook verwys na hoe diegene wat vorentoe druk, dit aangryp, dit is natuurlik die armes, die verdwaasde, die skynbaar goddelose, maar tog geestelik hongeriges,... Lees meer "
Hallo Jerome, dankie dat jy hierdie vers uitlig. Het jy na ander vertalings gekyk? Sjoe, hulle gee beslis 'n heel ander dimensie! Ek gebruik my foon so dit is moeilik om baie te skryf, maar ek sal graag ander mense se sienings wil hoor. ?
Net 'n nota vir diegene wat nog nie gesien het dat die gedetailleerde jaarverslag nou op JW.Org beskikbaar is nie, maar blykbaar sonder die gemiddelde uitgewers per land, hoewel die persentasieverhoging waarskynlik hierop gebaseer is, aangesien dit beslis nie op 2016 en 2017 piekuitgewers.
Laat weet my as ek iets gemis het.
Ek het die afgelope tyd 'n werkmaat gehardloop wat nog steeds 'n aktiewe JW is, en hy het dit net oor die hoof gesien as 'o we weet nie wanneer Lasarus oorlede is nie.' Sy reaksie op die gedaanteverandering was net so swak deurdat Moses en Elia was net daar om dinge te bekragtig. Frustrerend dat daar niemand is om mee te praat nie, behalwe hier en die DTT-forum. Mike ek het op 'n debat afgekom wat u met 'n getuie gehad het ?? noem Rotherham op truetheology.net baie nadenkend en respekvol. Dit lyk nie asof die bord baie gebruik word nie. Ek lees egter die artikels onder Kerk... Lees meer "
Hallo Mike, u is nie die enigste een wat verward is nie. Ek het 'n epileptiese seun, tussen middel 2005 en middel 2006 was hy in 'n konstante kringloop, ek was seker dat hy sou sterf, om myself te versterk. Ek het 'n persoonlike studie van die resurksie begin, met die doel om myself te bou op sou plaasvind wat onvermydelik gelyk het. In plaas daarvan het ek gevind dat my WT-teologie oor die opstanding foutief was, en hoewel ek daaruit gekom het met 'n beter begrip van die resurksie, was ek in 'n warboel met diegene wat... Lees meer "
Wild Olive, ek kan u frustrasie verstaan. Die bestudering van die opstanding moet 'n bemoedigende ding wees, net soos hierdie onlangse Wagtoring-artikel. Maar die volgende week se artikel kan nie anders wees nie, en frustrerend so. Dit raak so ingewikkeld dat ek dit moeilik kan voorstel dat JW aanmoediging daaruit kry.
Dit is 'n probleem Mike, die broers is verslaaf aan Macreligion, genoeg van 'n oorbosluis en gaan weg van die vergadering en dink dat jy iets geesteliks geëet het as dit regtig rommel is.
Net as 'n kantpunt na die transkonfigurasie van Jesus. Die een ding wat die drie in die visioen gemeen het, is dat hulle lywe verdwyn het, beide Moses en Elia in die visioen met bonatuurlike liggame en Jesus later na sy opstanding met 'n verheerlikte liggaam, maak dit vir my nogal duidelik.
Meleti, ek is regtig verward deur die WT-perspektief hier, behalwe as dit net 'n plat teenstrydigheid is sonder enige antwoord. Volgens WT-teologie word Lazarus en enige dooie gesalfdes opgewek vanaf 1914. Maar is die "laaste dag" nie heeltemal 'n ander periode nie? Dink aan: “Ek moet hulle op die laaste dag opwek: Jesus sê vier keer dat hy mense op die laaste dag sal opwek. (Joh 6:40, 44, 54). In Joh 11:24 verwys Marta ook na “die opstanding op die laaste dag”. (Vergelyk Da 12:13; sien studienota oor Joh 11:24.) In Joh 12:48, hierdie “laaste dag”... Lees meer "
Jy het gelyk, Mike. Hul eie teologie weerspreek die leer van 'n opstanding wat begin - ek glo die huidige jaar is 1919 - net na 1914. Waar kan ons u podcast vind?
Dit is JW Review. Mike doen 'n lekker werk op sy podcast.
Waar vind ek hulle?
Gaan na Michael J Felker.com
Dankie Warp Speed!
Die direkte iTunes podcast-skakel: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Hallo liewe Mike ... ek kan nie van u podcasts hou nie, want dit is in Engels. En hulle dien net vir iPhone, nie vir Android nie. U het 'n artikel wat ek interessant gevind het, maar ek dink ek sal die vraag agterlaat: moet Jehovah se Getuies weer gedoop word?
Hallo Phelps, ek is jammer daaroor, alhoewel u Engels redelik goed lyk! Ek sal op 'n Android-vriendelike manier werk om die podcast te kry. Maar vir eers kan u die podcast eenvoudig via mp3 op my webwerf aflaai. Wat my doopvideo betref, wil ek dink dat u 'n antwoord sou hê eerder as meer vrae, maar ek laat dit aan u toe om te besluit 🙂
Nee liewe Mike. ..is 'n Google-vertaler. Ek het net uit nuuskierigheid oor doop gevra, want ek weet wat die Skrif sê. Maar dankie vir jou bydrae?