[Vanaf ws1 / 18 bl. 22 - Maart 19-25]

'Gelukkig is die mense wie se God Jehovah is.' Psalm 144: 15

Dit kan opgesom word as nog 'n poging om te impliseer dat 'n mens nie regtig gelukkig kan wees nie, tensy 'n mens heeltemal aan al die voorskrifte van die Organisasie voldoen - veral deur 'n gesigsbeeld van 'n normale lewe op te gee en selfverloëning te beoefen, sodat ons kan die leringe van die organisasie te versprei deur baanbrekerswerk en op ander te vertrou om ons te help om eindig te bereik.

Dit is gesê dat ons nou die detail van die artikel sal ondersoek.

Die inleidende paragraaf begin met die gewone bewering dat hulle God se volk is op grond van sirkel redenasies. Dit loop so: Ons is die volk van God omdat hy voorspel het dat hy 'n groot menigte sou vergader. Ons as organisasie is 'n groot menigte, daarom vervul ons hierdie profesie. Omdat ons as 'n organisasie hierdie profesie vervul, moet ons dus God se volk wees.

Het u die logiese fout gesien? Watter bewys is daar dat:

  1. die profesie was bedoel om in die 21 vervul te wordst eeu?
  2. die Organisasie van Jehovah se Getuies is die groep (groot menigte) wat God beskou as die vervulling van die profesie, in teenstelling met die organisasie wat beweer dat dit die geval is. Soos in vorige artikels bespreek is, is daar ander godsdienste wat ook ongeveer dieselfde tyd as die organisasie begin het, maar wat op die oomblik aansienlik groter "groot menigtes" geword het as Jehovah se Getuies.

Paragraaf 5 beskryf selfliefde met hierdie woorde:

"Mense wat hulself buitensporig liefhet, dink meer aan hulself as wat hulle nodig het om te dink. (Lees Romeine 12: 3.) Hulle belangrikste belangstelling in die lewe is hulself. Hulle gee min om vir ander. Wanneer dinge verkeerd loop, is hulle geneig om ander te blameer eerder as om verantwoordelikheid te aanvaar. Een Bybelkommentaar vergelyk diegene wat hulself liefhet met 'die reier wat. . . rol homself op in 'n bal en hou die sagte, warm wol vir homself. . . en. . . bied die skerp stekels aan diegene daarsonder. ” Sulke selfgesentreerde mense is nie regtig gelukkig nie. ”

Is daar 'n groep mans in die organisasie op wie hierdie woorde gepas van toepassing kan wees?

Het die leiding van die Organisasie die verantwoordelikheid aanvaar toe die leerstellings verander is? Sommige leerstellige leerstellings het ernstige, nadelige gevolge vir ander se lewens gehad - leringe soos ons ou verbod op orgaanoorplantings, of die verbod op sekere bloedbehandelings of die veroordeling van inentings. Dan is daar die groot skade veroorsaak deur mislukte profetiese interpretasies soos 1925, 1975 en die berekening van "hierdie generasie". Die geloof van baie is beskadig, selfs vernietig.

As u u broers en susters groot skade berokken het, sal liefde vir ander u dwing om verskoning te vra; om verantwoordelikheid vir u foute te aanvaar; tot bekering te kom; en waar moontlik, om reg te maak? Histories, het die Bestuursliggaam dit ooit gedoen?

Paragraaf 6 lui:

"Bybelgeleerdes stel voor dat liefde vir myself boaan die apostel Paulus se lys staan ​​met negatiewe eienskappe wat gedurende die laaste dae sou voorkom omdat die ander eienskappe daaruit voortvloei. Daarenteen produseer mense wat God liefhet 'n baie ander soort vrugte. Die Bybel verbind goddelike liefde met vreugde, vrede, geduld, goedhartigheid, goedheid, geloof, sagmoedigheid en selfbeheersing. ” 

Kyk om jou in die gemeente. Is daar genoeg vreugde? Voel u vry van oordeel, of is u verplig om u voortdurend te verduidelik? Waarom het u die laaste vergadering misgeloop? Waarom was u ure in velddiens af? Kan vreugde werklik bestaan ​​in so 'n beheersende atmosfeer? Wat van vriendelikheid en goedheid? Is ons van mening dat hierdie vrugte van die gees ontbreek as ons hoor van soveel regsgedinge teen die Organisasie weens misbruik en nalatigheid wat gely is toe hulle as kinders seksueel misbruik is?

As u paragraaf 6 tot 8 van die studie oorweeg, sal u waarskynlik saamstem met die gevoelens. Dit is goed, maar wat van die aansoek? Is dit geldig?

Paragraaf 7 lui:

“Hoe kan ons vasstel of ons liefde vir God verduister word deur liefde vir myself? Beskou die vermaning wat in Filippense 2: 3, 4: “Doen niks uit kontroversie of uit egoïsme nie, maar beskou ander met nederigheid as meerderwaardig  vir u, aangesien u nie net op u eie belange let nie, maar ook na die belange van ander. ”

Ons weet dat Jehovah en Jesus altyd na ons beste belang kyk, maar volg die organisasie wat God se naam dra?

Onlangs verneem ons dat koninkryksale verkoop word sonder enige konsultasie met of toestemming van die plaaslike gemeentelede. Die LDC's (Plaaslike Ontwerpkomitees) tree eensydig op. Hulle is beveel om gemeentes te konsolideer sodat sale vrygestel kan word. Al die geld gaan na die hoofkwartier. Dit het vir baie groot ongerief en koste, sowel reistyd as petrol, tot gevolg, want hulle moet nou groter afstande aflê om by vergaderings uit te kom. Hoe toon dit 'n liefdevolle houding wat 'altyd na die beste belang' van ander kyk?

Alhoewel ons saamstem met die uitdrukkings uit paragraaf 7, is dit die vraag wat twyfelagtig is. Ons is immers almal dit eens dat 'n Christen niks uit twisgierigheid of egoïsme moet doen nie, maar altyd na die beste belang van ander moet kyk. Na hierdie punt het die artikel egter dadelik 'n selfdienende aansoek gedoen vanuit die oogpunt van die Organisasie.

'Reik ek uit om ander te help, sowel in die gemeente as in die veldbediening?' Om van onsself te gee is nie altyd maklik nie. Dit verg inspanning en selfopoffering. ” (par. 7)

“Liefde vir God het sommige beweeg om potensiële winsgewende beroepe op te gee om Jehovah [die Organisasie] meer volledig te dien. Ericka, wat in die Verenigde State woon, is 'n geneesheer. Maar in plaas daarvan om 'n gesogte posisie in medisyne te beoefen, het sy 'n gewone pionier geword en het sy saam met haar man in verskeie lande gedien. ' (par. 8)

Soos ons in baie artikels oor die Beroese Pickets-webwerwe uiteengesit het, vorm ons kernleerstellings as Jehovah se Getuies - oorvleuelende geslagte, 1914, die groot menigte as vriende van God - nie die Goeie Nuus van die Christus nie. Die onderrig hiervan kan dus nie 'dien van Jehovah' beteken soos paragraaf 7 beweer nie. 'N Mens kan God nie dien en wetend valshede leer nie. Selfs om in onkunde op te tree, het die gevolge daarvan. (Lukas 12:47)

Die skrywer van die artikel wil hê dat ons die waarheid moet aanvaar dat lofprysing prysenswaardig is, maar dat ons die waarheid dan op die organisasie moet toepas. Hulle kan dit doen, want vir Jehovah se Getuies is 'Jehovah' en 'Organisasie' verwisselbare begrippe.

As die leierskap van die organisasie sy eie raad sou volg, sou dit die volgende doen:

  1. Hou op om aan mense se gewete te dikteer; bevorder eerder deur die onderrig van die regte harttoestand.
  2. Erken hul foute, vra om verskoning, berou en wysigings aan.
  3. Verwyder wat Gerrit Losch die kerklike hiërargie noem[I] van die organisasie, en terug te keer na die eerste-eeuse model.
  4. Erken wat dit van ons vals lering weet en herstel die waarheid.
  5. Berou vir die ontrouheid van die neutraliteit deur by die Verenigde Nasies van 1992 tot 2001 aan te sluit, deur al die betrokkenes uit hul toesigposisies te laat verwyder.
  6. Stel diegene wat beseer is deur die versuim om die kwesbaarstes onder ons te beskerm teen die verwoesting van seksuele mishandeling, behoorlik terug.

Rykdom in die hemel of rykdom op aarde?

Paragraaf 10 bespreek vervolgens die siening van die organisasie oor rykdom. "Maar kan iemand werklik gelukkig wees as hy net genoeg het vir sy basiese behoeftes? Absoluut! (Lees Prediker 5: 12.) ”

Dit is hier waar ons semantiek en besprekings oor 'n redelike siening ondervind. Maar laat ons hierdie Skrif en die verklaring van die Organisasie ondersoek deur na die volgende Skrif te kyk wat in hierdie paragraaf bespreek word. Spreuke 30: 8-9.

Let op dat A'gur die uiterste van armoede en rykdom probeer vermy omdat dit sy verhouding met God kon beïnvloed. Net soos A'gur geweet het dat rykdom hom in die plek van God kan vertrou, het hy ook geweet dat hy arm sou wees om 'n dief te wees of om groot hoeveelhede tyd te spandeer om uit armoede te kom. Die boodskap wat gegee word, of ten minste die boodskap wat dit deur Getuies verstaan ​​word, is dat al die basiese dinge nodig is. Dit is nou waar, maar dit is nie die gees van die spreekwoord van A'gur om net die blote basiese beginsels van 'n dak oor 'n mens te hê en net genoeg kos om te eet, sodat 'n mens kan pionier nie. Verder, die meeste, indien nie almal nie, wat op die basiese basis leef, begeer meer of selfs beny diegene wat gemakliker is. As die skuiling gehuur word en die inkomste gaar of seisoenaal is, sal hierdie ekonomiese toestand baie ekstra bekommernisse hê. As u die meeste afleidings uitskakel, verseker dit nie dat u gemaklik sal leef nie. As u dit nougeset leef, beteken dit dat u vinnig en maklik in armoede kan daal, die staat waarin niemand van ons wil wees nie, net soos A'gur se gebed.

Na die opvolg van hierdie verwronge siening van ekonomiese behoeftes, word ons verkeerdelik gevra om mense te beoordeel wanneer die finale vonnis voorstel: 'U kan waarskynlik dink aan mense wat op hul rykdom vertrou eerder as op God. ”

Tensy ons iemand baie goed ken (en selfs dan kan ons nie harte lees nie), hoe kan ons seker wees dat iemand op rykdom vertrou in plaas van op God? Tog bring hierdie soort uitsprake daartoe dat Getuies outomaties iemand wat beter daaraan toe is materieel beoordeel as nie geestelik nie maar materialisties; dit veroorsaak verdeeldheid tussen “The Haves” en “The Have Not's”.

Ons word dan gesê “Wie geld liefhet, kan God nie behaag nie. ' Alhoewel dit waar is, sien u die subtiele skakel wat die Organisasie gemaak het? Eerstens word ons aangesê om in ons gedagtes te identifiseer wie ons dink (met ander woorde, "vermoed") vertrou op hul rykdom, en dan word ons hierdie vertel "kan God nie behaag nie ”. Wat die gemiddelde Getuie hieruit sal neem, is die 'die arme het God lief, maar die beter daaraan toe kan nie God liefhê nie'. Niks is verder van die waarheid af as hierdie gevolgtrekking nie. Voorbeelde in die Bybel toon duidelik dat ryker individue God kan liefhê (soos Abraham, Job en Dawid), terwyl armes dit nie mag doen nie. Dit lyk ook asof dit ontwerp is om nederiges wat beter daaraan toe is, te lei tot die besluit dat hulle van hul materiële besittings moet afsien en hierdeur dink: 'Wie is beter om dit aan te gee as die Organisasie (veral met verlede week se Watchtower studie oor die gee aan die organisasie wat steeds in hul ore lui).

Op hierdie stadium, kan u sê, is dit baie vermoedens. Is dit? Die res van hierdie paragraaf haal Matteus 6: 19-24 aan oor waar ons skatte moet opberg. In die organisasie se literatuur word skatte in die hemel altyd gelykgestel aan die dien van die organisasie. Dan bespreek die volgende paragraaf nog 'n onpeilbare ervaring van waar 'n broer besluit het om 'sy lewe te vereenvoudig' deur sy groot huis en besigheid te verkoop, net sodat hy saam met sy vrou kon pionier. Na bewering het al sy probleme verdwyn. Sekerlik, sy sakeprobleme het verdwyn, maar moet Christene 'n lewe sonder probleme verwag? Is dit die boodskap wat Jesus in Markus 10:30 oorgedra het? Soos Job 5: 7 ons herinner “die mens word gebore vir benoudheid” met dieselfde sekerheid as wat die vonke van 'n vuur boontoe gaan.

Weereens is dit prysenswaardig as ons kan, maar dit is nie die toepassing wat die artikel wil aanvaar nie. Neem waar:

Die onderskrif onder hierdie illustrasie lui: 'Hoe kan ons vermy om liefhebbers van geld te word? (Sien paragraaf 13) ”

 Soek na Jehovah of soek plesier

Paragraaf 18 lui:

"Hoe kan ons ontleed hoeveel ons van plesier hou? Dit is goed om ons af te vra: 'Neem vergaderings en velddiens die tweede plek as vermaak? Is ek bereid om selfverloëning te beoefen omdat ek God wil dien? Oorweeg ek hoe Jehovah my keuses sal sien as ek na aangename aktiwiteite soek? '”

Alhoewel dit goed is om te oorweeg hoe Jehovah ons keuse van aktiwiteite sal sien, en om sonder dinge te werk om God te dien, is die werklike vraag wat al baie keer op hierdie webwerf bespreek is, of dit regtig waar is om vergaderinge by te woon en velddiens uit te voer. diens aan God. Ons wil nooit hê dat 2 Timoteus 3: 5 op ons van toepassing is nie. Ons sal nooit diegene wil wees wat ''n vorm van godvrugtige toegewydheid het nie, maar wat onwaar blyk te wees in sy krag'. Paulus sê vir Timoteus: "... en draai hieruit weg."

'Die liefde van God floreer onder Jehovah se volk, en ons geledere groei elke jaar. Dit is 'n bewys dat God se koninkryk regeer en binnekort ondenkbare seëninge na die aarde sal bring. ” (par. 20)

Baie mense in baie Christelike godsdienste het 'n liefde vir God. Daar is ook baie Christelike godsdienste wat elke jaar groei. So is dit regtig “bewys dat God se koninkryk regeer en binnekort sal wees ” 'n paradysaarde bring? Getuies sal met 'n nadruklike "nee" antwoord. Dieselfde gevolgtrekking moet sekerlik van toepassing wees op die organisasie, veral as die organisasie met 'n laer tempo groei as die wêreldbevolking, en dit lyk asof die liefde van God afneem eerder as om te floreer as gevolg van probleme wat voorheen in die media aan die lig gekom het. .

Samevattend is die eintlike vraag: dien ons Jehovah en Jesus Christus, of dien ons bloot 'n mensgemaakte organisasie wat deur ons Vader afgekeur word. Ons moet die antwoord op hierdie vraag op 'n individuele basis evalueer en dan die nodige stappe doen as ons God se guns wil hê.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Artikels deur Tadua.
    13
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x